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礼贤下士的名人名言

时间:2014-02-20 08:42

有关于 温良恭俭让名人名言

,温良恭俭让仁:仁爱.中国古代一种含义极广的道德范畴.指人与人之间要相互亲爱,同情友爱,仁慈,仁厚,为人要有良心,为人要忠诚老实,善待他人,要做正确的事等;“已所不欲,勿施于人” 就是“仁”的具体体现;成语有仁人义士,仁义之师,不仁不义等.义:忠义.中国古代一种含义极广的道德范畴.指公正、合理而应当做的;公正合宜的道理或举动;注重要与身边的人建立一种和谐的关系;义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也;所当做就做,不该做就不做;成语有无情无义,忘恩负义等.礼:礼和.是一个人为人处事的根本,也是人,之所以为人的一个标准;原指中国古代的等级制度,以及与之相适应的道德规范和社会规范;后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪;指个人在待人接物时所表现出来的(如恭敬、和顺、谦让等);曰:“不学礼,无以立.”  又曰:“君子之行礼也,不可不慎也,众之纪也,纪散而众乱.” ;人们常说的懂礼貌,知礼节就是这个“礼”;成语有礼贤下士,以礼待人等.智:睿智.智者,知也,无所不知也;明白是非、曲直;知道了解日常的东西也;通俗说,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智;就是要人们努力的学习知识,提高文化,做个有智慧的人;观一叶而知秋,此为智也;成语有大智大勇,智勇双全等.信:诚信.做人要诚实;人言不爽,方为有信;诚心之意,以诚居心,必然诚实;处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也;有诚信是人与人之间互相信任的基础,也是西方所说的契约精神,讲信用;成语有言而无信,言而有信,背信弃义等.温良恭俭让是指:温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德,是古代人们待人接物的准则,是中国传统文化所提倡的

平等待人 的名言警句

1、人生来就是平等的,自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)2、现在的社会,无论从哪一方面看,除了平等的信条外,再没有别的基础。

(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)

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笔走龙蛇时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。

[2] 唐·李白《草书歌行》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

书道入神明 落纸云烟 古今竞传八法酒狂称草圣 满堂风雨 岁时宜奠三杯力透纸背 入木三分

“空杯心态”的含义是什么

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行不果 ——墨子 民无信不立 ——孔子 没有诚实哪来尊严 ——西塞罗 真话说一半常是信用中国编辑弥天大谎 ——富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ——孟子 失信就是失败 ——左拉 真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科 欺人只能一时,而才是长久之策 ——约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ——大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ——莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ——高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。

——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德信用中国编辑 ——乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ——罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢

——哈代 老老实实最能打动人心 ——莎士比亚 真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质 ——斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,信用中国编辑思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

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它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

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但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,信用中国编辑非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

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—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的信用中国编辑气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

—— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

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—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

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—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

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浮夸的蝴蝶却信用中国编辑相信花是应该向他道谢的。

254回答者: 汉武帝刘炖 - 八级 2007-12-22 12:56 我来评论>> 提问者对于答案的评价:thanks a lot相关内容• 关于礼貌待人的名言 2010-6-23 • 关于礼貌待人的名言警句 137 2010-5-10 • 关于“礼貌待人”的名言警句 151 2008-5-25 • 关于时间宝贵 人生理想 礼貌待人 诚实守信 读书重要的名人名言 不少于四条 48 2007-12-16 • 礼貌待人的名言俗语 2010-6-3 更多相关问题>> 查看同主题问题: 待人 名言 等待您来回答.最快的减肥方法 减肥后脸部皮肤松弛如何是好

论语第2则表现了孔子怎样的学习态度 带点古香古色的名言 志士仁人 无求生以害仁 有杀身以成仁反映了孔子怎样的思想和见解 名言 待人 要一篇:作文 “回头看看”。

就是回忆一下自己走过的路 ,字数一定要800字 初中水平就行 最好是原创 急需 八年级语文上册资源答案 其他回答 共 3 条言不信者,行不果 ——墨子 民无信不立 ——孔子 没有诚实哪来尊严 ——西塞罗 真话说一半常是信用中国编辑弥天大谎 ——富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ——孟子 失信就是失败 ——左拉 真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ——约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ——大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ——莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ——高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心不得百人。

——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德信用中国编辑 ——乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ——罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢

——哈代 老老实实最能打动人心 ——莎士比亚 真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质 ——斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,信用中国编辑思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 回答者: 再相逢 - 五级 2007-12-22 12:56 礼貌待人的名言生活中最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

――赫尔岑 不是在受称赞之时,而是在挨骂之时仍不失谦虚之心,这才是真正的谦虚。

――赛珍珠 不以无过为贤,而以改过为美。

――《资治通鉴》 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

――约翰.洛克 礼貌是人类共处的金钥匙。

――松苏内吉 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

――约翰.洛克 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

――冈察尔 回答者: 碧海蓝天365 - 十六级 2007-12-22 12:59 关于礼貌的待人的名言有这些德行广大而守以恭者荣。

意思是:品德高尚的人能保持谦逊有礼,就会永远立于 不败之地。

出自(汉)刘向《说苑·法诫》。

恭德慎行,为世师范。

意思是:人能谦虚慎行,就可以成为大家学习的榜样。

出自《北史·杨播传记》。

何言者天,成蹊者李。

意思是:天并没有自吹自擂,却显得那么高;李树不向 人打招呼,而它的树下却有条小路。

比喻只要为人真诚,谦虚,就能感动别人。

出自(唐)姚崇《口箴》。

好问则裕,自用则小。

意思是:善于请教别人收获就多,自以为很聪明对人不 谦虚,所得就少。

出自《尚书·仲虺之诰》。

劳谦虚己,则附之者众,骄慢倨傲,则去之者多。

意思是:谦虚待人,必有很多人亲近你;骄傲自大,必 有很多人离开你。

出自《抱朴子·刺骄》。

礼,不妄说人,不辞费。

意思是:所谓礼貌,就是不要随便议论人,说话不罗索。

出自《礼记·曲礼》。

良贾深藏若虚,君子有盛德若无。

意思是:聪明的商人总是把钱藏得很严密,好像身上不 名一文;高尚的人总是谦虚过人,从不在别人面前显示自己.出自《大戴礼记·曾子立言》。

履,德之基也;谦,德之柄也。

意思是:言行一致是道德的基础,谦虚是道德的根本。

出自《易经·系辞下》。

满招损,谦受益。

意思是:骄傲自满会招来损失,谦虚谨慎会得到益处。

出自《尚书·大禹漠》。

轻财重气,卑躬厚士。

意思是:轻钱财,重气节;谦逊待人,礼贤下士。

出自 《陈书·蔡景虚传》。

人誉我谦,又增一美;自夸自败,还增一毁。

意思是:别人称赞你,能够表示谦虚,等于增加了一种 美德;如果自我吹嘘,就会归于失败,还会受到人家的诋毁。

出自《养心遗规》卷下。

容纳直言,虚己待物。

意思是:要能容纳别人的直言批评,对待别人要虚心。

出自《晋书·元帝纪》。

泰山不自高,因丘垤以形。

意思是:泰山不自高自大,所以能接受小土阜而使自 更加高大。

比喻人只有谦虚才能有成就。

出自(清)郑世元《感怀杂诗》。

逃名而名我随,避名而名我追。

意思是:你越不想出名,反而越有名。

说明人越谦虚、越受人尊敬。

出自《资治通鉴·汉纪》。

虚己者进德之基。

意思是:谦虚谨慎是提高道德的基础。

出自(明)方孝 孺《侯域杂诫》。

要知山下路,须问过来人。

意思是。

比喻要成功某件事,应当虚心向有经验的人请 教。

出自(清)王有光《吴下谚联》。

泽之身则荣,去之身则辱。

意果是:如果一个人能够恭逊,自爱,就受人欢迎称赞 否则,就要被人鄙弃。

出自《管子·小称》。

整瓶不摇半瓶摇。

比喻有真才实学的人总是谦虚的,知识浅薄的人倒反而 自以为了不起。

出自(清)李汝珍《镜花缘》第二十三回。

知其荣,守其辱,为天下谷。

意思是:虽深知什么是荣耀,却安于卑辱,甘作天下的 川谷。

比喻只有谦虚的人,才能享受荣誉。

出自《老子》。

置虚器于水中,未充则唱,既充则默。

意思是:把水倒在空瓶中,未满时则发出声响;水满了 就不作声了。

比喻越是有才能的人就越谦虚。

出自(宋)杨万里《庸言》。

子入太庙,每事问。

意思是:孔子到太庙里,每件事情总要请教别人。

说明 要谦虚,不耻下问。

出自《论语·八佾》。

自谦则人愈服,自夸则人必疑。

意思是:自己谦虚,人家就愈信服你;自我夸耀,别人 必定怀疑。

出自(清)申涵光《荆园小语》。

责我以过,当虚心体察,不必论其人何如。

意思是:不论是什么人,只要他提的意见对,就应当虚 心接受。

出自(清)申涵光《荆园小语》。

尊人立莫坐,赐坐莫背人。

存坐无方便,席上被人嗔。

意思是:长辈站着你就不要坐,让你坐你就不要把背对 着人,坐的姿态不要随便,否则在席上就要惹别人生气。

出自《全唐诗补逸》。

王莽谦恭未篡时

出自 <放言>  赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

  恐惧流言日,未篡时。

  向使当年身便死,一生真伪有谁知。

  此诗大抵说人品有真有伪,须要恶而知其美,好而知其恶。

第一句说。

那,姓姬,名旦,是少子。

有圣德,辅其兄伐商,定了周家八百年天下。

病,周公为册文告天,愿以身代。

藏其册于金匮,无人知之。

以后崩,太子年幼,周公抱于膝,以朝诸候。

有庶兄、将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位。

疑之。

周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧。

一日,天降大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相位,诛了、,周室危而复安。

假如、流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匾之文未开,成王之疑未释,谁人与他分辨

后世不就会把好人当做恶人

第二句说王莽。

王莽字,乃西之舅。

为人奸诈。

自恃椒房宠势,相国威权,阴有篡汉之意。

恐人心不服,乃折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业。

天下郡县称莽功德者,共四十八万七千五百七十二人。

莽知人心归己,乃眈平帝,迁太后,自立为君。

改国号曰新,一十八年。

直至南阳刘文叔起兵复汉,被诛。

假如王莽早死了十八年,不就是一个完名全节贤宰相,垂之史册

不把恶人当做好人么

  所以古人说:“日久见人心。

”又道:“盖棺论始定。

”不可以一时之誉,断其为君了;不可以一时之谤,断其为小人。

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