
名人名言和感受
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。
在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材 。
近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。
古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过:“必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
”秦牧说:“不广泛地吸收,是谈不到博大精深的。
一条大河,总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊,荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读,才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读,才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误,认识社会的真善美和假恶丑,这对培养学生观察、认识、分析事物的能力,树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读,才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识,提高学生的智力,发展其想象能力。
只有博读,才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操,起着非凡的作用。
古语说:“人目不见青黄曰‘盲’,耳不闻宫商曰‘聋’,鼻不知香臭曰‘痈’,痈、聋、盲不成人也。
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。
”由此可见,学生作文,往往也是以博读见效,以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生,不都是由勤奋读书始,而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量,不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径,要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用,这多年,作教师的难道不懂得
应该说,懂是懂得的,然而,要带领学生做到这点,可就难矣哉。
当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。
他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。
这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。
以上现象若不从根本上解决,学生写起文章来,思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,致使有的学生难免孤陋寡闻,少见多怪。
在这种情况下,能写出好文章来,岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书,逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等,直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写,写了再读”等名言,无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人,他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨,去遨游书海,使学生尝读书破万卷之甘苦,享“下笔如有神”之乐趣,能切实提高写作能力,多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
周易的两句名言
1. 做人之道,道德为本;处事之道,公正为先;从政为道,事业为重。
2. 刚正不阿,如墨线过木曲也正;清正廉洁,似明矾入水浊亦清。
3. 为人民工作,就是人生的价值,人生的欢乐。
4. 戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进。
5. 向我看,跟我学,对我监督。
6. 媚你的人实在误你,需加倍防备;谏你的人意在帮你,要诚心倾听。
7. 学人者人恒学之,助人者人恒助之,敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。
8. 闻之有悟,观之有触,言之有物,行之有度。
9. 纸上谈兵终觉浅,欲知此事须躬行。
10. 稳得住心神,管得住身手,抗得住诱惑,经得起考验。
11. 人心如秤量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
12. 脑勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多问,耳勤要多听,手勤要多记,腿勤要多跑。
13. 我们入党时不都是有所追求的吗?承诺了的东西,总得实践,总得从自身做起。
在我的职权范围内,对的,我就坚决支持;不对的,我就坚决管住;让别人做到的,我首先做到。
14. 官大品高,心系百姓安危冷暖;位尊情浓,体察民众酸甜苦辣。
15. 有则改之,无则加勉。
16. 勤善是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,勤廉是立德之本。
17. 一切为实,不奢虚华。
成功 名言警句
从绝望中寻找希望,人生终将辉煌!
关于学习的名言.名句.好段.好句
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我对该书的终末,就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根: ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
程颐 ●,善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
●书籍是全人类的营养品。
●书籍---当代真正的大学。
●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
-- ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
-- ●好的书籍是最贵重的珍宝。
●书是我们时代的生命。
●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
-- ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
-- ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。
罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
-- 凯勒
名人名言的感受
1、读书就是力量,因为读书可以帮助工作,可以增加工作的力量。
——拿破仑 2、书籍使人们成为宇宙的主人。
——巴甫连柯 3、书有自己的命运,要视读者接受的情况而定。
——忒伦提乌斯·摩尔 4、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
——富斯德 5、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
——科洛廖夫 6、书籍是培植智慧的工具。
——夸美纽斯 7、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康;同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
——亚里斯提卡 8、书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。
——威·坦普尔 9、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔 10、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书,犹如房间没有窗户。
——威尔逊11,读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家 12,能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 13,仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德 14,阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 15,不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁
关于观察的名言
辩才是人类最光辉的美德之一。
〔古罗马〕西塞罗:《论演讲者》雄辩是艺坛上的一位公主。
〔古罗马〕塔西佗:《论讲演术》雄辩术就是驳倒对方论点的能力。
〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》雄辩的口才要比准确的子弹更强有力。
〔德〕俾斯麦:《演说》雄辩并不是要人思考,而是要人折服。
〔日〕三木清:《关于雄辩》固执己见与争辩中的慷慨激昂是愚蠢的确实的标志。
〔法〕蒙田:《人生随笔》雄辩家的目标并不是叙述真实,而在于演说。
〔英〕托?麦考莱:《雅典的雄辩家》雄辩是以悦耳的言辞,而不是靠权威来说服人的。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》伟大的诚实是雄辩的利斧。
〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》雄辩是知识之子。
〔英〕本?迪斯累里:《年轻的公爵》给人以雄辩能力的是心灵。
〔古罗马〕昆体良:《演说术原理》雄辩就是把真理变成智慧的语言向听众阐述的能力。
〔美〕爱默生:《文学与社会目的?论雄辩》雄辩就是说话的艺术,其要求如下:(一)听我们说话的人不会觉得是一种痛苦,而觉得是一种享受(二)他们自己感兴趣,而自爱会使他们更加乐于对我们的话反复进行思考。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》雄辩就是力量,因为雄辩就好似深谋远虑。
〔英〕托?霍布斯:《利维坦》善于雄辩的人能把无聊的事说得幽雅备至,把高尚的事说得娓娓动听,把平庸的事说得恰如其分。
〔古罗马〕西塞罗:《演说家》雄辩最伟大的秘诀是:精于脱离主题的技巧。
〔法〕尚福尔:《格言与反省》诡辩家会陶醉在自己冗长的废话里。
〔英〕本?迪斯累里:《年轻的公爵》雄辩———要求既令人愉快又令人觉得真实。
但愉快须以真实为前提。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》真正的雄辩在于言之有物,没有一句废话。
〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》说话有根有据最有雄辩力。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《警句》要想通过辩论一举击败对方,辩论时说的每一个字都要像一记猛掌。
〔英〕约?德莱顿:《主人》说话谨慎胜于滔滔雄辩。
〔英〕弗?培根:《随笔?论演说》上流社会里曾有这么一句格言:雄辩启迪了思想,沉默激发了感情。
〔德〕歌德:《散文语录》对于处在成长过程中的人来说,大辩论就是大解放。
〔英〕洛?史密斯:《事后思量》反驳他人的讲演并不是难事,这的确很简单、但是要发表一篇更好的讲演,却不容易。
〔古希腊〕普鲁塔克:《论倾听》当一件事不再是争论的焦点时,它也就不再成为人们关心的对象了。
〔英〕威?哈兹里特:《哈兹里特文集》在激烈的争论中,人们很容易忘记真理。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《警句》当争端发生,我们一旦感到愤怒,已经不是为了真理,只是为了争论本身了。
〔英〕托?卡莱尔我们的论辩对手使我想起了乌贼鱼,每当这种鱼无法脱身时,它便染黑周围的海水,然后隐匿其中。
〔英〕约?艾迪生:《旁观者》争论的激烈程度是与知识的贫乏成正比的。
〔英〕劳?斯特恩:《特利斯川?项狄传》
以名人名言为题的演讲稿
高尔基 人生百年,没有人能够一帆风顺,命运总是在我们的道路上设下障碍,让我们去经历种种苦难。
再回首,我们会发现走过的路是神圣的,苦难竟是人生中的一笔财富,闪耀着金色的光芒。
苦难是财富,它激励着人前进。
孟子曾说,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
”不错的,人要有所成,必先经历苦难。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,苦难,定是立下汗马功劳。
或许,若不是此等苦难,司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。
人都是有惰性的,而安逸的生活则如缠绵的流水,会渐渐磨淡人的大志,而苦难则是刺骨的冰水,使人保持头脑清醒,心灵明知方能成就大业。
正因如此,才有越王勾践卧薪尝胆,才有孙康的映雪苦读。
苦难的金色,照在理想的路上,使歧路暗淡无光,使人毫不犹豫地向前走。
苦难是财富,它磨砺人的品质。
古语云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
当人经受过磨难,就会如脱胎换骨一般。
霍金经受着轮椅上的苦难,使他意志坚强,智慧超群,从而为人类开辟了一片新的星空;贝多芬经受着耳聋的苦难,他学会了“扼住命运的咽喉”,坚强的面对生活。
苦难的金色,曾照着人的身躯;洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色,给人留下如玉般的品质,留下人生该有的本色。
总是有人误读了苦难的色彩,有人说苦难是黑色的,于是他们屈服了,他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的,于是他们逃避着,不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的,它是炼金的烈火,使淘沙的巨浪,是结成珍珠必备的那一粒沙粒,是人生的一笔大财富。
正是如平原不出骏马,陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤。
苦难是闪着金光的财富,它使人生绚丽,使人生达到目标,而无所悔恨。
所以,我们要善待苦难这笔财富,让人生同它一样,闪耀着金色的光芒。
所以我们要昂首带着笑迎接苦难,有了这笔财富,人生的目标就不会太远。
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。
在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材 。
近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。
古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过:“必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
”秦牧说:“不广泛地吸收,是谈不到博大精深的。
一条大河,总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊,荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读,才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读,才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误,认识社会的真善美和假恶丑,这对培养学生观察、认识、分析事物的能力,树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读,才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识,提高学生的智力,发展其想象能力。
只有博读,才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操,起着非凡的作用。
古语说:“人目不见青黄曰‘盲’,耳不闻宫商曰‘聋’,鼻不知香臭曰‘痈’,痈、聋、盲不成人也。
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。
”由此可见,学生作文,往往也是以博读见效,以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生,不都是由勤奋读书始,而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量,不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径,要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用,这多年,作教师的难道不懂得
应该说,懂是懂得的,然而,要带领学生做到这点,可就难矣哉。
当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。
他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。
这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。
以上现象若不从根本上解决,学生写起文章来,思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,致使有的学生难免孤陋寡闻,少见多怪。
在这种情况下,能写出好文章来,岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书,逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等,直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写,写了再读”等名言,无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人,他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨,去遨游书海,使学生尝读书破万卷之甘苦,享“下笔如有神”之乐趣,能切实提高写作能力,多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
虚心使人进步,骄傲使人落后 我看过的书很多,看过的名人名言也不少,如高尔基的“书是人类进步的阶梯”;勃朗宁的“雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星”......但我最喜欢的还是毛主席说的“虚心使人进步,骄傲使人落后”,它让我受益匪浅。
记得四年级期末考试,由于我的全面发挥,考了个不错的成绩,幸而登上了年级第三的的宝座。
我很高兴,爸妈也为我感到自豪,但作为“职业教师”的外公,还是对我说了一大堆哲理,“得了好成绩不要骄傲,一定要谦虚.....”当时我已被胜利冲昏了头脑,外公的话我左耳进右耳出,完全不予理睬。
走在路上,总听同学们窃窃私语:“啊
这就是徐樱子,考了年级第三,只比第一名差了1分啊
”老师还在全班同学面前表扬了我,我听了这些话便开始自大起来了。
五年级开学,我上课开小差,做小动作,老师在讲课,我却在订正作业。
有一次同桌提醒我:“老师在讲课呢
你要认真听,否则就不会了。
”“去去去,别管闲事,我可是年级第三,你呢
”同桌被我说的哑口无言。
时间飞逝,转眼间半学期就这样稀里糊涂的过去了,又到了期中考试,因为前几次小测验我成绩都不错,这让我更加狂妄了,考试完全不放在心上。
结果一下来,我数学只考了89分,名次差不多二十名了。
老师叫我到办公室找原因“你怎么了
以前不是这样的啊
有什么原因,告诉老师好吗
”听了老师的话我心里一阵惭愧。
老师还是信任我的呀
于是,我把半个学期的学习情况全都一五一十地说了出来。
老师听了。
意味深长地说:“老师送你一句名言,希望你能永远记住它。
这句话是我们伟大领袖毛主席说的‘虚心使人进步,骄傲使人落后’”。
我重重地点了点头。
虚心使人进步,骄傲使人落后虚心使人进步,骄傲使人落后。
为中华崛起而读书 周恩来是我家乡的名人。
曾经周恩来说过这样的一句话:“他自己始终相信,只有共产党才能真正把中国从水深火热中解救出来。
”他就是中国共产党的一位杰出领导人。
十九世纪末二十世纪初,中华名族正处在生死存亡的关头,因为外国列强虎视眈眈,做梦都想八种够这块肥肉吞下去。
他们接二连三的让清政府签订了需都不公正的条约,结果让老百姓受到双重剥削和压迫。
周恩来的童年就是在这样的环境下度过的。
他虽然出身封建官僚家庭,可是深受母亲的影响,从小就对劳动人民充满了深切的同情。
他的母亲出身书香们第,有很深的修养,不但会做诗写文章,画画也非常棒。
平时她教年幼的周恩来识字,还让他熟读唐诗和宋词。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”朗朗上口的诗文,让周恩来联想到周围成千上万食不果腹的劳动人民,更加体会到他没生活的艰辛。
他常常独自沉思“什么时候国家才会强盛,劳动人民都过上幸福的生活
”这几乎成了周恩来心中最迫切.最美号的理想。
有一天,校长在课堂上问大家:“同学们,你们进学堂读书到底是为了什么呢
像发言的同学请举手!校长随便点了一位学生的名字,问她:“你说说看,读书是为了什么呢
这位学生很不好意思地挠挠后脑勺,说:“我是为了父亲读书呢,读了将来能赚钱养家吧!大家听了,不仅哄堂大笑起来。
校长有些失望,他环视教师,突然发现墙角一个叫周恩来的学生把手举的特别高,就问;“周恩来,你读书是为了什么
”周恩来“呼”地一声站了起来,神情十分庄严,昂首挺胸响亮地回答:“我读书是为了中化名族的强盛,为了中华民族的崛起!校长一下子惊呆了,然后向周恩来投来了赞许的目光,同时心里在想:“这个学生有志气啊
将来一定会成就一番大事业
” 果然,周恩来后来不但参加了革命,而且成了中国共产党的一位杰出的领导者,为我国的革命事业做出了巨大的贡献。
慰安妇、大屠杀、细菌战、人体试验……日寇就是残酷冷血的代名词,后来一次次失望于日本政府的篡改历史、不认错的态度,又鄙视它欺软怕硬的本性,看着它一面抱着美国的大腿一面对东南亚趾高气扬,我心里涌出无限的愤恨。
也许是出于对法西斯的痛恨,也许出于对自己民族的热爱,我几乎偏执地充满了对日本的厌恶,甚至包括一切与这个国家有关的人和事。
所以每次看着同伴们抱着那些日本卡通爱不释手的样子,心里就会有一种被撕裂的痛。
最近得知哥哥进了一家日本软件公司,我心里有说不出的痛惜。
以前的我并不是个喜欢关心国家大事的孩子,总觉得社会、国家这样的名词似乎很遥远,我只关心我的功课、课余的休闲、家人和朋友们的喜忧。
前两天,读到《新闻周刊》上的一则关于美日军事一体化的新闻,心突然就激荡起来。
有位大学教授在分析了种种动向之后说,这次美日合作的结果,会给中国带来长期麻烦。
或许是出于从小就存在骨子里本能的对国家的爱,我忽然变得很难过。
这使我又很快联想到中国很多现状:国民素质低下、地区贫富差异悬殊、经济发展水平不如很多发达国家、更多的年轻一代沉溺于娱乐消遣的自我生活……我们并不清醒,面对美日等国又积极地想增添中国的外交麻烦,我不由得担忧,少有大志的我们该如何应对
如何面对挑战
如何让自己的祖国拥有发挥积极作用的外交实力
第一次听到周恩来的那句“为中华崛起而读书”时,我显得无知无觉。
一个孩子,能懂那么大的道理吗
在现在的孩子心里,读书、生活的目的不都是读大学、找工作、买车买房吗
然而现在,我忽然发现自己多么狭隘和自我。
近几十年,我国经济发展得很快,但依然在很多地方病得不轻,她真的需要我们的关心。
日前参加“光明乳业杯”作文赛的颁奖大典,我有幸遇见我崇敬的于漪老师,她在讲话中提到,年轻人要有一颗红亮的心。
一颗红亮的心,要装着社会,装着人民,装着国家,装着天下事。
这句在一个月前的我看来还很轻很远的话,此时竟字字说进了我的心坎里。
妈妈说:孩子,你不需要有很遥远、很伟大的想法,因为这些事在妈妈年轻时也曾做过。
随着你年龄的增长,你的梦会像肥皂泡一样在人与人的尔虞我诈里、在柴盐酱醋的生活里、在钢筋水泥的阴影里渐渐远去。
也许现实是残酷的,然而不能因为现实的阻力就放弃自己的执著,历史上英雄难伸其志、报国无门的悲哀其实是时代的悲哀。
所以,我应该心怀大家,心关时代。
我知道我学习的目的不只是为了生活。
我告诉自己:要努力学习,我的国家需要我。
“我们是中国人
”爸爸说。
“我们的根在中华
”妈妈说。
“我们为祖国而自豪,为祖国而生
”老师说。
对,我是中国人,我的根在中华,我要为中华民族而刻苦,而努力,而奋斗
我也要大声说:“为中华崛起而读书
” 祖国是人民的共同母亲,她无私的敞开博大的胸怀,拥抱着我们,让我们在她的呵护之下茁壮成长。
面对如此伟大的祖国母亲,难道我们不应该怀着一颗感恩的心回报祖国
在祖国的感召下,在周恩来总理的感召下,我明白了要多读书
知识在不断更新,祖国也在不断飞速前进,我不能落后,我要跟上祖国母亲的步伐。
“书是人类进步的阶梯。
”我必须多读书,为祖国尽一份力。
带着我的志愿,我的目标,我一头扎进书的碧空,翱翔其中,无论小说,散文,还是诗歌,都争相给予我深刻的启发。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”事实告诉我,只有经过一些磨难,才能够获得成功。
“挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
”生活中,要抓住事情的重点,不能拘于小节。
从各类史记中,我懂得史为鉴。
从《家》中我明白了要敢于同落后思想作斗争。
“知之为知之,不知为不知,是知也
”孔子告诉我不能不懂装懂。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
”啊,我们的祖国多么美丽富饶。
我努力在我那丰富的书的海洋中搜寻最让我受益匪浅的一本书,真如大海捞针,何曾容易。
不过它还是被我捞到了。
它就是--《老人与海》。
听到这个书名,恐怕在座的大多数的反应便是“晕”。
因为很多人觉得这本书写得很烦味。
其实不然,只要你深入细致地看了,便会有深深地感受。
它讲的是一个老渔夫顽强地与一条大鱼做斗争,最终捉到了这条鱼,成为胜利者的过程。
它告诉我们要有坚持不懈、持之以恒并与困难作斗争的精神。
这是值得我们共同学习的。
这让我联想到了现今的社会,国家不也正需要拥有这种品质的人吗
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
每每想起我的祖国,心中便会澎湃着她的声音。
做为一个人不仅要为自己而生,而且也要为祖而生,为祖国做出贡献。
每一个公民都应当多读书,提高自己的文化修养。
祖国是我们共同的家,在这个大家族中的每一个成员,都应当做自己力所能及的事。
近年来,看到中国的发展如此迅速,我深深地感到自豪。
我默默地念着:“我是中国人,我要为我们的祖国而努力读书”。
中国,我的祖国,我深深地爱着你。
细心,细心,再细心——巴甫洛夫 我认为这句名言是专门为做作业马虎,做事马虎,考试马虎的人设计的。
就拿我来说吧。
有一次数学单元测试,我发到卷子以后,速度如流水般的快。
做完后,我反复检查,但始终检查不出错误,我这才放心交上去。
几天后,试卷发了下来。
我顿时傻了眼,那时,又有几个红色叉叉映入我的眼帘。
哎
这一个马虎的毛病,我发誓:我一定要改掉。
我想起了一句名言:“细心,细心,再细心”。
我锁定下一个目标是:在明天的语文测试中,看一下是否改掉了那个马虎的毛病。
我好不容易熬到第二天。
第一节课就考了,试卷一发下来,我先将试卷看一遍,然后做,不过不是像昨天那样快了,而是思考好以后才做。
就这样,我把试卷做完以后,然后仔仔细细、认认真真地检查了一遍又一遍。
果然检查出了好几个错误来。
几天后,试卷发了下来,我看见试卷的错误率大大减少。
我高兴得不得了。
我得感谢“细心,细心,再细心”这句名言,同时我会永远记住的。
我希望大家不要学那个马虎的我,而是要学那个仔细的我。
精彩的广告词或名言有哪些
:味道好极了 这是人们最熟悉的一句广告语,也是人们最喜欢的广告语。
简单而又意味深远,朗朗上口。
以至于雀巢以重金在全球征集新广告语时,发现没有一句比这句话更经典,所以就永久地保留了它。
巧克力:只溶在口,不溶在手 这是著名广告大师伯恩巴克的灵感之作,堪称经典,流传至今。
它既反映了M&M巧克力糖衣包装的独特USP,又暗示M&M巧克力口味好,以至于我们不愿意使巧克力在手上停留片刻。
:新一代的选择 在与的竞争中,终于找到突破口,它们从年轻人身上发现市场,把自己定位为新生代的可乐,邀请新生代喜欢的超级歌星作为自己的品牌代言人,终于赢得青年人的青睐。
一句广告语明确的传达了品牌的定位,创造了一个市场,这句广告语居功至伟。
大众:想想还是小的好 60年代的美国汽车市场是大型车的天下,大众的甲克虫刚进入美国时根本就没有市场,伯恩巴克再次拯救了大众的甲克虫,提出“think small”的主张,运用广告的力量,改变了美国人的观念,使美国人认识到小型车的优点。
从此,大众的小型汽车就稳执美国汽车市场之牛耳,直到日本汽车进入美国市场。
耐克:just do it 耐克通过以just do it为主题的系列广告,和篮球明星乔丹的明星效应,迅速成为体育用品的第一品牌,而这句广告语正符合青少年一代的心态,要做就做,只要与众不同,只要行动起来。
然而,随着乔丹的退役,随着just do it改为“I dream.”,耐克的影响力逐渐式微。
:科技以人为本 “科技以人为本”似乎不是最早提出的,但却把这句话的内涵发挥得淋漓尽致,事实证明,能够从一个小品牌一跃为市场的第一品牌,正是尊崇了这一理念,从产品开发到人才管理,真正体现了以人为本的理念,因此,口号才喊得格外有力,因为言之有物。
钻石:钻石恒久远,一颗永流传 事实证明,经典的广告语总是丰富的内涵和优美的语句的结合体,钻石的这句广告语,不仅道出了钻石的真正价值,而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度,使人们很容易把钻石与爱情联系起来,这的确是最美妙的感觉。
麦氏咖啡:滴滴香浓,意犹未尽 作为全球第二大咖啡品牌,麦氏的广告语堪称语言的经典。
与雀巢不同,麦氏的感觉体验更胜一筹,虽然不如雀巢那么直白,但却符合品咖啡时的那种意境,同时又把麦氏咖啡的那种醇香与内心的感受紧紧结合起来,同样经得起考验。
IBM:四海一家的解决之道 在蓝色巨人经营处于低谷时,提出这一颇具煽动性的口号,希望不仅成为一个名副其实的跨国企业,而且真正成为为高科技电子领域提供一条龙解决方案的企业,进入电子商务时代,IBM正在将这一角色实现,扮演着电子商务解决方案的提供商角色。
柯达:串起生活每一刻 作为全球最大的感光材料的生产商,柯达在胶卷生产技术方面的领先已无须再用语言来形容,柯达更多地把拍照片和美好生活联系起来,让人们记住生活中那些幸福的时刻,因此请用柯达胶卷,这正是柯达想要的。
山叶钢琴:学琴的孩子不会变坏 这是台湾地区最有名的广告语,它抓住父母的心态,采用攻心策略,不讲钢琴的优点,而是从学钢琴有利于孩子身心成长的角度,吸引孩子父母。
这一点的确很有效,父母十分认同山叶的观点,于是购买山叶钢琴就是下一步的事情了。
山叶高明于此。
麦氏咖啡:好东西要与好朋友分享 这是麦氏咖啡进入台湾市场推出的广告语,由于雀巢已经牢牢占据台湾市场,那句广告语又已经深入人心,麦氏只好从情感入手,把咖啡与友情结合起来,深得台湾消费者的认同,于是麦氏就顺利进入台湾咖啡市场。
当人们一看见麦氏咖啡,就想起与朋友分享的感觉,这种感觉的确很好。
:人头马一开,好事自然来 尊贵的人头马非一般人能享受起,因此喝一定会有一些不同的感觉,因此人头马给你一个希望,只要喝人头马就会有好事等着到来。
有了这样吉利的“占卜”,谁不愿意喝人头马呢
鹿牌威士忌:自在,则无所不在 在鹿牌威士忌的广告中,那个鹿头人身的家伙总是一副神情自若的样子,因为他经常喝鹿牌威士忌,那种感觉足以让你羡慕,享受一下鹿牌威士忌吧,自在的感觉你一定也会拥有。
攻心的力量常常比精确的描述还有效。
德芙巧克力:牛奶香浓,丝般感受 之所以够得上经典,在于那个“丝般感受”的心理体验。
能够把巧克力细腻滑润的感觉用丝绸来形容,意境够高远,想象够丰富。
充分利用联觉感受,把语言的力量发挥到极致。
:永远的,独一无二好味道 在碳酸饮料市场上可口可乐总是一副舍我其谁的姿态,似乎可乐就是可口。
虽然可口可乐的广告语每几年就要换一次,而且也流传下来不少可以算得上经典的主题广告语,但还是这句用的时间最长,最能代表可口可乐的精神内涵。
中国经济的腾飞,造就了一批国内优秀的企业和知名的品牌。
其中那些经过市场考验的传播语都已经成为品牌价值的组成部分,给品牌注入了精神食粮,很好的诠释了企业和品牌的核心价值。
海尔:海尔,中国造 国产家用电器一向被认为质低价廉,即使是出口也很少打出中国制造的牌子。
海尔在中国家电工业走向成熟的时候,果断地打出“中国造”的旗号,增强了民族自豪感。
就广告语本身而言,妙就妙在一个“造”上,简洁有力,底气十足。
长虹:以产业报国、以民族昌盛为己任 作为民族工业的一面旗帜,长虹在中国彩电工业逐渐走向成熟的时候,承担起民族昌盛的责任,是何等的勇气和魄力。
如今,经过几次降价,进口品牌的市场已经很小了。
这句广告语就是长虹的精神图腾。
:情系中国结,联通四海心 联通的标志是一个中国结的形象,本身就充满了亲和力。
联通把自己的标志和品牌名称自然地融入到广告语中,从外表到精神做到了和谐统一,反映了企业的精神理念。
商务通:科技让你更轻松 简单、易用的商务通解释了什么叫“科技让你更轻松”。
凭借着铺天盖地的广告,商务通创造了一个市场。
飞亚达:一旦拥有,别无选择 当人们的生活品质达到一定高度后,手表就不再是看时间这么单一的用途了,飞亚达用高贵的品质,把自己与身份联系起来,使人们戴上飞亚达手表后,更多的感受是不凡的气质和唯我独享的尊崇感受。
李宁:把精彩留给自己 国内最好的体育用品恐怕非“李宁”莫属了。
体育用品是年轻人的天下,既没有耐克的超级明星,又没有锐步的国际背景,李宁的“把精彩留给自己”却也同样符合青少年的心态,谁不希望精彩呢
:好吃看得见 台湾品牌却在大陆发家,标准的“墙内开花,墙外红”,一个普通的方便面,能够让美味看得见,的确不容易。
张裕:传奇品质,百年张裕 当进口红酒蜂拥进入中国市场时,以张裕为代表的国产红酒并没有被击退,而是通过塑造百年张裕的品牌形象,丰富了酒文化内涵,使一个拥有传奇品质的民族老字号企业毅然挺立。
新飞冰箱:新飞广告做的好,不如新飞冰箱好 这个广告曾经引起争议,语言学术界、广告评论界、竞争对手都加入了讨论的行列,褒也好,贬也好,反正新飞是没事偷着乐,毕竟广告能引起如此广泛的关注就是成功,新飞的知名度不知又提升了多少。
孔府家酒:孔府家酒,叫人想家 1995年最引人注目的就是王姬为孔府家酒拍的广告,孔府家酒巧妙地把《北京人在纽约》的火爆嫁接到自己的广告中来,而一炮成名的王姬和“千万次的问”成为最大的记忆点,不过人们也记住了“孔府家酒,叫人想家”这句充满中国人*亲情的广告语。
润迅通讯:一呼天下应 润迅是通讯行业里比较注重品牌形象塑造的企业,他们的广告总是大制作、大手笔,“烽火戏诸侯”篇就是润迅的代表作,反映了企业雄伟的气魄。
上海别克:当代精神,当代车 直到通用别克轿车进入中国,才结束中国只能引进国外过时车型的历史,通用别克是第一个引进的当代车型,无论车型还是广告形象都体现了当代车的风范,不含一滴水分也许就是别克轿车当代精神的折射。
奥妮洗发水:黑头发,中国货 当洗发水市场上的民族品牌一个接一个被吞噬的时候,只有重庆奥妮还屹立不倒,而且还大有向国际品牌发难的气势,“黑头发,中国货”就是对国货的自信和信心。
春都火腿肠:春都进万家,宾朋满天下 还记得那个会跳舞的火腿肠吗
当年春都火腿肠可是电视上的宠儿,而这句广告语则充满了热情洋溢的激情,令人感到温暖。
舒肤佳:促进健康为全家 宝洁的广告从不张扬,而是实实在在,堪称实效广告的典范。
舒肤佳也不例外,第一个提出杀菌的概念,“促进健康为全家”的广告语也来得很实在。
农夫山泉:******* 一句广告语打响一个品牌用在农夫山泉身上绝不过分。
没有这句广告语就没有广告的成功,而品牌的长期积累,则离不开这句广告语的作用。
换一个角度去看瓶装水,换一个思维去理解瓶装水,就会找到差异,而后,你的品牌个性也就不难塑造了。
乐百氏:27层净化 这也许是当代中国广告里最经典的一个理性诉求广告了,鲜明的USP、单一的主题令人印象深刻。
虽然“27层净化”并不是一个独特的概念,但乐百氏却是第一个提出来的,并把这个概念发挥到极致,形成品牌概念独享。
三源*霜:做女人挺好 女性用品的广告不好做,主要是很难把握女人的心态,三源*霜从“没有什么大不了的”到“做女人挺好”则创意巧妙,不仅功能诉求到位,而且广告语简洁准确,含而不露,让人心领神会,尤其对女人的触动是非常明显的。
联想:人类失去联想,世界将会怎样
明基笔记本:魔鬼的外在,天使的内涵,还犹豫什么呢
DELL:美国货,本土价。
LG冰箱:一个更清凉,两个更强劲。
创维彩电:不闪的才是健康的。
三星V4:拥有世界,拥有我。
西门子冰箱:0℃不结冰,长久保持第一天的新鲜。



