孔子的名言 出自哪里 哪本书
论语 是一本书 孔子的学生将孔子的话摘录下来的 还有哪些论语
不就一本论语嘛
论语呀 孔圉（音yu） “不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。
意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。
这个成语来源于，敏而好学，不耻下问。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
人们都尊奉他为圣人。
然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。
有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。
孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。
” 那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。
当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。
按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢
” 孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
孔子的这句话，引出了“不耻下问”这个成语。
后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学，不自以为是。
回答者：月葬花魂梦已远 - 秀才 二级 3-30 19:34学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
，不亦君子乎 道千乘之国：敬事而信，节用而爱人， “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
” “君子不重则不威，学则不固。
主忠信。
。
过则勿惮改。
” 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 ，不知其可也 回答者：chengxiang18 - 初入江湖 二级 3-30 19:53岁寒，然后知松柏之后凋也。
语出 寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。
君子坦荡荡，小人长戚戚 语出 君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 语出 一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去 不患人之不己知，患不知人也 语出 不要担心别人不了解你，要担心的是你不了解别人 工欲善其事,必先利其器 语出 要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要 敏而好学,不耻下问 语出 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学 往者不可谏,来才犹可追 语出 春秋·接舆 已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救 己所不欲,勿施于人 语出《论语·颜渊篇》 自己不想要的东西，切勿强加给别人 学而不厌,诲人不倦 语出《论语·述而》 学习总感到不满足。
形容好学。
教导人特别耐心，从不厌倦。
人无远虑,必有近忧 语出《论语·卫灵公》 人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
既来之,则安之 语出《论语·季氏》篇-季氏将伐颛臾 已经使他们来了，那就使他们安定 逝者如斯夫!不舍昼夜 语出《论语·子罕》 时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。
是可忍,孰不可忍 语出《论语·八佾》 如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍
--就是说：这是最不能容忍的事情了。
知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿 语出《论语.雍也》 智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿 知之为知之,不知为不知,是知也 语出《论语·为政》 知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这才是聪明智慧 言必信,行必果 语出《论语·子路》 说了就一定守信用，做事一定办到 与朋友交,言而有信 语出《论语·学而》 意思是说跟别人交朋友要遵守诺言,说到做到 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 语出《论语·为政》 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩 学而不思则罔,思而不学则殆 语出《论语·为政》 只是读书，却不动脑筋思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想却不认真读书，就会疑惑而无所得 人而无信,不知其可也 语出《论语·为政》 一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
指人不讲信用是不行的 或是 人如果不讲信誉那怎么可以呢
出自《论语》中的孔子名言，四句
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
道不同，不相为谋。
过而不改，是谓过矣。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
唯仁者能好人，能恶人。
君子欲讷于言，而敏于行。
君子周而不比，小人比而不周。
君子喻于义，小人喻于利。
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
孔子的名言有哪些
1、子曰：“学习之，不乎
有朋自远，不亦乐乎
人不不愠，不亦君子乎
” 【译文】 孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗
有朋友从远方来，不也快乐吗
别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗
”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
【译文】 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实
交友是否守信
老师传授的知识，是否复习了呢
”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”【译文】 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 【译文】 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”【译文】 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”【译文】 孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
”12、子曰：“人而无信，不知其可也。
” 【译文】 孔子说：“人无信誉，不知能干什么
13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
”【译文】 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍
”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”【译文】 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。
”15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”【译文】 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
”16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”【译文】 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。
”17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”【译文】 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
”【译文】 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛
”【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样
”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”【译文】 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
”常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）21、季文子三思而后行。
【译文】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
”【译文】 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。
他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
”23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”【译文】 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
”24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”【译文】 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
”25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”【译文】 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
”26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
”【译文】 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢
”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”【译文】 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也。
”【译文】 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说：“没想到好音乐这样迷人。
”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔
”【译文】 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。
孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
”30、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”【译文】 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
”31、 子以四教：文、行、忠、信。
【译文】 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”【译文】 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
”33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。
”34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”【译文】 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗
奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗
”35、子曰：“不在其位，不谋其政。
” 【译文】 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
”36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也
”【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢
”37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”【译文】 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
”38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 【译文】 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
”40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”【译文】 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
小人相反。
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