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励志的有典故的俗语名言

时间:2013-05-28 18:24

关于励志的名言故事

中国的曾国藩没有人能只依靠天分成功,上帝给予了天分,勤奋讲天分变为天才。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然而,他小时候的天赋并不高。

有一天,他在家读书,对一篇文章重复朗读很多遍了,还是没有背下来。

这时候,家里来了一个贼,潜伏在屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。

可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。

贼人大怒,跳出来说:“这种水平读什么书

”然后将那文章背诵一遍,扬长而去。

“勤能补拙是良训,一分辛苦一份才”。

那贼人的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。

但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

贼人是很聪明,至少要比曾先生聪明,但是他只能做贼人,而曾先生却成为连主席都钦佩的“近代最有大本夫源的人”。

温馨提示:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

天道酬勤!

求励志名言以及名言中的故事

战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式()战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)战争是帝王的娱乐(英国)对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)得道多助,失道寡助没有正义的和平就是暴虐(英国)黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)战争是死神的盛宴(欧洲)所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子)由来征战地,不见有人还(唐·李白)可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)血战乾坤赤(唐·杜甫)去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)皇帝动刀枪,百姓遭了殃战争一开始,地狱便打开(英国)叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)要和平,就得准备战争(欧洲)不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞 破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战,当时项羽大败章邯。

这场战争有两个意义:一是消灭了秦军主力,农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》。

东汉末年,曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后,雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

那时,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,非常有才能,为避董卓之乱迁居冀州,被袁绍待为上宾。

他看出袁绍不能成就大事,就投奔到曹操门下。

曹操大喜,任命他为司马。

从此,他跟随曹操南征北战,出谋划策,深得曹操的信任。

公元194年,徐州牧陶谦病死,死前将徐州让给了刘备。

消息传来,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了,忙着要出兵徐州。

荀傕知道了曹操的想法,说道:“当年汉高祖保住关中,光武帝刘秀据有河内,他们都有一个巩固的根据地,进足以胜敌,退足以坚守,所以成了大业。

如今将军不顾兖州而去攻打徐州,我方留守兖州的军队留多了,则不足以取得徐州;留少了,倘若吕布此时乘虚而入,又不足以守住兖州。

最后,一定是弄得兖州尽失,徐州未取。

”他还指出,“眼下正值麦收季节,听说徐州方面已组织人力,抢割城外的麦子运进城去。

这说明他们已有了准备,一旦有风声传来,他们必然会加固防御工事,转移全部的物资,一切准备就绪迎击我们(原文为:‘今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军’)。

这样,你的兵马真的去了,城攻不下,什么东西也得不到手,不出十天,你的军队就会不战自溃。

” 曹操听了荀傕的话,十分佩服,从此集中兵力,很快打败了吕布。

后来,又打败了刘备,占据了徐州。

“坚壁清野”:坚壁,是加固城墙和堡垒;清野,是将野外的粮食、财物收藏起来。

加固防御工事,把四野的居民和物资全部转移,叫敌人既打不进来,又抢不到一点东西,因而站不住脚。

这是对付优势之敌的一种作战方法。

【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》,讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

公元前209年7月,阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁,到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆。

这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长,让他们再去管理其余的壮丁。

这两个屯长一个叫陈胜(字涉),是个雇农;另一个叫吴广,是个贫农。

他俩原来并不认识,现在碰在一起,共同的命运,很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路,一点也不敢耽误。

因为按照秦王朝的法令,误了日期,是要砍头的。

可是,他们刚刚走了几天,才到大泽乡(今安徽宿县西南),正赶上下大雨,只好扎了营,待天晴再走。

雨又偏偏下个不停,眼看日期是耽误了,陈胜同吴广商量,说:“咱们即便走,误了日期,也是死;逃,给官府抓住,也是个死。

反正是个死,不如大家一起反了,推翻秦二世,为老百姓除害。

” 吴广也是个有见识的人。

他同意了陈胜的意见,并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头,以号召天下,去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死,然后提着他们的头,向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。

这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。

大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世,替楚将项燕报仇。

大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡占领了。

大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

人们将“斩木为兵,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语,比喻高举义旗,起来反抗。

多泛指人民起义。

【朝秦暮楚】 拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。

有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。

比喻人反复无常。

出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。

” 例子: 叹~,三载依刘。

(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出) 【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

” 【兵荒马乱】 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱:指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。

” 例句: 此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸志弄这笔墨。

”(清·李汝珍《镜花缘》第一回) 【兵戎相见】 bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎:武器。

以武力相见。

指用战争解决问题。

【烽火连年】 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火:古时边防报警的烟火。

比喻战火或战争。

指战火连年不断。

成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。

” 【穷兵黩武】 qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷:竭尽;黩:随便,任意。

随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。

” 【枕戈寝甲】 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡。

形容经常生活在战争之中。

成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。

遗寇尚炽。

” 【祸结兵连】 huò jié bīng lián 成语典故: 结:相联;兵:战争;连:接连。

战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

成语出处: 《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。

” 例句: 一去故乡音耗绝,祸结兵连,娇凤雏鸾没信传。

(元·无名氏《梧桐雨》第一折) 【化干戈为玉帛】 huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平。

成语出处: 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。

禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。

” 【龙血玄黄】 lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈,血流成河。

成语出处: 《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。

” 【草木皆兵】 东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。

公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。

晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。

苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。

谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。

秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。

此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。

苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊

怎么能说晋军兵力不足呢

”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。

这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。

苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。

谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。

苻坚中箭而逃。

【势如破竹】三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。

他召集文武大臣们商量灭大计。

多数人认为,吴国还有一定实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝。

杜预认为,必须趁目前昊国衰弱,忙灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。

司马炎看了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求意见。

张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。

于是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军。

公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮。

第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。

在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门投降。

司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。

此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。

杜预坚决反对退兵,他说:“现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了

” 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。

晋武帝统一了全国。

【如火如荼】 春秋时代末期,吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国,雄心勃勃,又继续向西北进军,打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路。

他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水,他非常震惊,立即召集文臣武将商量对策。

大家说,现在退回去等于两关打了败仗,还会两头挨打;如果能打败晋国,就等于在诸候国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定,当务之急是尽快征服晋国。

考虑再三,决定出奇制胜。

一天傍晚,吴王下达了命令。

全军将士吃得饱饱的,马也喂足了草料。

从全军中挑出三万精兵强将。

每一万人摆成一个方阵,共摆三个方阵。

每个方阵横竖都是一百人。

每一行排头的都是军官司。

每十行,也就是一千人,由一个大夫负责。

每项一个方阵由一名将军率领。

中间的方阵白盔白甲,白衣服,白旗帜,白弓箭,由吴王自己掌握,称为中军;左边的方阵,红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。

半夜出发,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。

天色刚刚显出亮色,吴军鼓声大作,欢呼之声震天动工地。

晋军从梦中醒来,一看吴军那三个方阵和声威气势,简直都惊呆了:那白色方阵,“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵,简直就象深不可测的大海。

【退避三舍】春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢

”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢

”楚王说:“公子过谦了。

话虽然这么说,可总该对我有所表示吧

”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。

果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。

晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。

晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

【一夫当关】 故事:《史记》载:公元前207年刘邦入咸阳,“守函谷关,项羽至,不得入。

”函谷关“一夫当关,万夫莫开”之形势,由此可见。

古代,还有几个与函谷关有联系的成语故事。

【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

” 【四面楚歌】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。

后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。

终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。

这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。

夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗

为什么他的部队里面楚人这么多呢

”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。

唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。

一会儿,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。

边逃边打,到乌江畔自刎而死。

【退避三舍】 春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢

”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢

”楚王说:“公子过谦了。

话虽然这么说,可总该对我有所表示吧

”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。

果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。

晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。

晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

【马革裹尸】 东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。

马援说:你怎么也同一般人一样呢

方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢

见《后汉书·马援传》。

后以马革裹尸等指为国而战死沙场。

清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳

” 战无不克: 攻战没有不取胜的。

形容强大无比,可以战胜一切。

出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招来数郡。

” 百战百胜: 每战必胜。

形容所向无敌。

出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。

” 百战不殆: 经历许多次战役,都没有遭到危险。

形容善于用兵。

出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。

” 连战皆捷: ①打仗接连取得胜利。

②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

屡战屡败: 屡:多次。

多次打仗多次失败。

出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。

” 速战速决: 用快速的战术结束战局。

也比喻用迅速的办法完成任务。

出处:老舍《四世同堂》五一:“战争已拖了一年多,而一点看不出速战速决的希望。

” 血战到底: 血战:非常激烈地拼死地战斗。

指激烈战斗到最后时刻。

出处:唐·杜甫《送灵州李判官》诗:“血战乾坤赤,氛迷日月黄。

” 以战去战: 用战争消灭战争。

出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。

” 背城一战: 背:背向。

在自己城下和敌人决一死战。

多指决定存亡的最后一战。

出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。

” 背水一战: 背水:背向水,表示没有退路。

比喻与敌人决一死战。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。

赵军望见而大笑。

” 短兵接战: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战。

指近距离搏斗。

比喻面对面地进行激烈的斗争。

出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。

” 各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗。

出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。

” 孤军奋战: 奋战:尽全力地战斗。

孤立无助的军队单独对敌作战。

也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕。

”《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。

” 决一死战: 决:决定;死:拼死。

对敌人拼死决战。

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战。

” 明耻教战: 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

出处:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。

” 南征北战: 形容转战南北,经历了许多战斗。

出处:唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。

” 能征惯战: 形容作战经验丰富,很能打仗。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。

” 休兵罢战: 休、罢:停止。

停止或结束战争。

出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。

” 浴血奋战: 形容顽强地拼死战斗。

出处:杜鹏程《保卫延安》第六章一:“战士们在这十五昼十五夜中,不是浴血奋战就是急行军转移。

” 春秋无义战: 春秋时代没有正义的战争。

也泛指非正义战争。

出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。

’” 骁勇善战: 勇猛,善于战斗。

出处:《南齐书·戴僧静传》:“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战,每荡一合,辄大杀伤,官军死者百于人。

” 一夫当关,万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳,草木皆兵、步步为营。

望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关,万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,出其不意,攻其不备,围魏救赵,声东击西,四面楚歌,腹背受敌,草木皆兵,风声鹤唳,纸上谈兵,合纵连横,老马识途,霸王别姬, 破釜沉舟。

作壁上观,暗渡陈仓,城下之盟,五十步笑百步,杀身成仁,步步为营,望梅止渴,运畴帷幄,一鼓作气,再衰三竭,余勇可贾。

马革裹尸,乌合之众,揭竿而起,枪林弹雨;硝烟弥漫;刀光剑影;金戈铁马;炮火连天;血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵,邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐,一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。

望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。

余勇可贾、知彼知己,百战不殆、腹背受敌、攻无不克,战无不胜 欲盖弥彰:约旦等国政府既屈服于美国的压力,象征性地驱逐伊外交官,又声称该举动与美国无关。

欲速则不达:美英联军企图以零伤亡速胜,结果被证明是妄想。

全民皆兵:指伊拉克。

有近千万的枪支分发到了平民手中。

同仇敌忾:美英虽打着解放伊人民的幌子,无奈伊人民不肯领情,仍将它们视为可恶的入侵者。

弄巧成拙:美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭,便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战,结果因伧促开战反而拖延了战事。

义无反顾:美威胁叙利亚要其慎重考虑立场,以免麻烦;叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。

励志的典故的成语大全

成语“八拜之交”出自宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中文彦博与李稷的故事。

后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈份他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。

”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。

见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。

”李稷因辈份低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。

文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。

后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。

有历史典故的励志对联

1、明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。

一位僧人见小于谦头梳双髻,即出句戏曰:  牛头喜得生龙角  小于谦应道:  狗嘴何曾吐象牙  年龄稍大后,于谦头梳三岔髻,那位僧人见了,又出上联相戏:  三角如鼓架  于谦回击道:  一秃似擂槌  2、明人解缙小时就善对句。

九岁时,父亲携他到长江边洗浴,父子把衣服脱了挂在江边一老树上。

父亲即景出句曰:  千年老树为衣架  解缙随即对句曰:  万里长江作浴盆  3、某日,解缙的父亲与友人对弈,开局之前,友人吟道:  天作棋盘星作子,谁人敢下  解父一时语塞,站在一旁的解缙应声替父解围:  地为琵琶路为弦,哪个能弹  4、解缙住的村子前有一座竹山,属同村的乡绅所有。

有一年春节时,解缙在家门上贴了一副对联:  门对千棵竹  家藏万卷书  乡绅见了心中老大地不高兴,乃命家丁把竹梢全都砍掉。

缙知乡绅用意,便于上下联尾各加一字:  门对千棵竹短  家藏万卷书长  乡绅见了更为气恼,再命家丁把竹子连根挖掉,缙闻知,在联尾再各加一字:  门对千棵竹短无  家藏万卷书长有  乡绅没“辙”,只好自生闷气。

  5、一秀才不服解缙的才华,找到解缙,振振有词地道出一副“佳对”:  牛跑驴跑跑不过马  鸡飞鸭飞飞难比鹰  解缙对这种浅薄的人十分反感,遂笑着对那位秀才说:“我也送先生一副对联。

”  墙上芦苇,头重脚轻根底浅  山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空6、宋人刘贡父善属对,王安石出句试之:  三代夏商周  刘对曰:  四诗风雅颂  王安石拍手叫好:“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”:因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”,与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。

  7、梅尧臣以诗知名,但浮沉三十年而不得重用。

到了晚年,他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。

成稿之后还未上呈皇帝,梅就病故了,士大夫们莫不叹惜。

先前梅尧臣受命修《唐书》时,曾对他的妻子刁氏说:  吾之修书,亦可谓猢狲入布袋矣  刁氏笑道:  君于仕宦,又何异鲇鱼上竹竿耶  虽是夫妻日常对话,却自然成联,闻者皆称善对。

  8、苏轼(号东坡)与黄庭坚于松下走棋,阵风吹来,松子掉落棋盘,东坡即景出句:  松下围棋,松子每随棋子落  黄庭坚对曰:  柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬  9、苏轼一向恃才傲物,宰相王安石很器重苏的才学,但又觉得该杀杀他的傲气,有一年的正月和十二月都有立春,八月又是一个闰月,王安石即以此为题出了上联要苏轼答对:  一岁二春双八月,人间两度春秋  苏轼苦思多日,终不能对出。

直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联(宽对):  六旬花甲再周天,世上重逢甲子  10、一日,苏东坡邀黄庭坚来家作客。

黄到门外,苏忙着出去迎接,两人就在门旁的柳树下攀谈起来。

正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道:  阿兄门外邀双月  苏东坡笑对曰:  小妹窗前捉半风  按:“双月”谓“朋”,“半风”(“风”繁体作“风”)指“虱”。

  11、一天傍晚,苏东坡对苏小妹说:“我出一上联,请你花一夜工夫对出下联。

”遂曰:  水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢  苏小妹苦思良久不能对出。

因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名,下联亦须以词牌名为对,同时还要描绘出一幕情景,难度确实是很大的。

正在搜肠刮肚之际,忽见女仆在月光下端酒菜送来,苏小妹灵机一动对出了下联:  虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇  按:“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。

  12、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。

一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息,庙中老道人见他衣着简朴,便视为普通游士,态度冷漠地说了声:“坐!”又对道童喊:“茶!”在谈话之间,道人发现来客颇有学识,便请进厢房叙话,并道:“请坐!”又呼道童:“敬茶!”当最终得知来客是苏东坡时,老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐!”。

进了客厅,道人躬身示礼:“请上坐!”又吩咐道童:“敬香茶!”临别时,道人再三请东坡留下“墨宝”。

东坡含笑挥笔书就一联:  坐,请坐,请上坐  茶,敬茶,敬香茶  老道阅后,羞惭不已。

  13、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善,两人相遇常常互开玩笑。

一天傍晚,二人泛舟长江之上,船小风轻,对月饮酒,十分畅快,酒过三巡,佛印向东坡索句,东坡手指江岸,笑而不语。

佛印循指望去,但见岸上一农夫荷锄归村,身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。

佛印顿悟东坡之意,乃呵呵一笑,将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。

二人彼此心用不宣,相视微笑。

原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”:  狗啃河上(和尚)骨 (东坡出句)  水流东坡诗( 尸 ) (佛印对句)  14、一日,佛印对东坡大谈佛事,躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神,便很想“幽”这位和尚一“默”,遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。

东坡接过一看便朗声大笑,上联是:  人曾是僧,人弗能成佛  东坡把上联交给佛印,佛印思索片刻即对出了下联:  女卑为婢,女又可称奴  这是一副“析字联”,对得十分巧妙。

  15、据传,宋人梁皓(一作灏)屡考不中,仍不泄其气,奋发读书,终于在82岁时中了状元。

在给皇帝的谢表中,梁皓附了一副很幽默的对联:  白首穷经,少伏生八岁  青云得路,多太公二年  此联用了两个历史典故:汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁,姜尚(太公)辅佐周文王时年整八十。

作者以此表达自己老迈得志的心情,十分贴切。

  16、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。

某年,他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿,奏章中有这样的句子:“招权纳贿,倚势作威而已”,结果不仅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整闲置了十年。

洪平斋忿慨不已,遂在家门上书写一联:  未得“之乎”一字力  只因“而已”十年闲  17、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。

淳熙年间,杨任秘书监,尤为太常卿,常常是低头不见抬头见。

二人性情诙谐,喜欢互开玩笑。

有一次碰面时,尤对杨说:我以一经句为上联请你对出下联  杨氏为我  杨万里应声道:  尤物移人  “杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句,二位诗人巧妙地把它们引为联句,而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。

如此联句,确需才学“垫底”。

  18、相传明太祖朱元璋游马苑,朱棣(其四子)与朱允炆(其长孙)同侍。

太祖出句令对:  风吹马尾千条线  朱允炆对曰:  雨洒羊毛一片毡  太祖以为“气弱”。

朱棣对曰:  日照龙鳞万点金  后一对句比前一对句气象雄浑得多。

后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。

也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。

  19、明人徐唏年轻时以吏员进身。

他荣归故里时,当地官员率诸生郊迎,诸生以其不由科目出身,便有些态度不恭,地方官员大为生气,出句斥诸生曰:  擘破石榴,红门中许多酸子  “酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。

诸生久不能对。

徐唏代答曰:  咬开银杏,白衣里一个大人  诸生惊服,遂相率请罪  20、明代高则诚少负才名,有“神童”之誉,七岁时的某一天,高则诚身穿绿袍从学塾中归家,路逢官居尚书的邻居,尚书戏则诚曰:  水出蛙儿穿绿袄,美目盼兮  则诚见尚书身着红袍,即对答曰:  落汤是子着红袍,鞠躬如也  尚书听了,连连惊叹“后生可畏”。

“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句,能在即景应对中迅速地引用,确实是需要学问和才气的。

  21、东晋大书法家王羲之喜书门联,但每次刚刚张贴就被别人偷走,某年除夕,他想出了一个防“贼”的妙法:在门楹上贴出这样一副对联:  福无双至  祸不单行  偷联的人到王宅前一看,都摇头而去。

初一清晨,王羲之又在上下联尾各续三字,遂成意义全新一幅佳作:  福无双至今朝至  祸不单行昨夜行  这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。

但故事很有趣,对联亦不乏有艺术性,颇值一赏。

  22、北宋文学家王禹偁幼时家贫,放学后常帮大人磨面。

12岁那年,一位师爷命他以磨面为题做联一副,王禹偁即道:  但取心中正  无愁眼下迟  当地太守设宴时即席出句征对:  鹦鹉能言难似凤  满座宾客对答不出,次日消息传开。

王禹偁知道后,当即对出下句:  蜘蛛虽巧不如蚕  23、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。

某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道:  二三四五  六七八九  横额:南北  春联贴出后引来了无数人围观。

众人始觉其“怪”,继称其“妙”。

这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音:横批“南北”亦即意味着“没有东西”。

作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

  24、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩,无意间看见壁上所书的一首诗很不错,经打问知道作者是当地人王琪,便请王来一起用饭。

饭后二人在池边散步,其时正值遍地落红的春末,晏殊说:“有时想起一个佳句,比如我曾做出过这么一句:‘无可奈何花落去’,至今也没想出下联。

”王琪应声说:“似曾相识燕归来。

”不久,这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中,遂成千古名句。

  25、北宋名相寇准与众友同游郊外,即景乘兴出句求对:  水底月为天上月  众友无句答对,杨大年刚好赶到,对曰:  眼中人是面前人  众友皆齐声喝彩。

  26、明代程敏政极有才华,十多岁即被荐入京。

宰相李贤欲招之为婿,便在一次宴会时手指案上的果品对程说:  因荷(何)而得藕(偶)  程明白李的心意,便答道:  有杏(幸)不须梅(媒)  李于是决定把女儿许配给程。

  27、明代李东阳和程敏政一样少有才名。

东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。

过宫门时,年幼的东阳跨不过高高的门槛,英宗见状出句:  书生脚短  东阳应道:  天子门高  赐御膳时,英宗指着盘中的螃蟹说:  螃蟹一身甲胄  敏政对曰:  凤凰遍体文章  东阳对曰:  蜘蛛满腹经论  英宗又出上联:  鹏翅高飞,压风云千万里  敏政对:  鳌头独占,依日月于九霄  东阳对:  龙颜端拱,位天地之两间  英宗大悦,对左右说:“以后让他们一个做宰相,一个做翰林学士”  28、王洪是明代的闽中才子,幼时即善属对。

一日有客登门,见王家正在庭院中建楼,便出上联让王洪对答:  地楼之上起楼,楼间无地  王洪见一群雇工正在院中掘井,便对曰:  天井之中开井,井底有天  29,明人曹宗7岁时去海滨玩耍,一渔夫以沙马鱼为题出联索对:  沙马钻沙洞,沙生沙马目  曹宗举目见近处有一头水牛洗澡,即对曰:  水牛食水草,水浸水牛头  渔夫很高兴,便赠一条大鱼给曹宗。

  30、明人陆容任浙江布政使对教授(学官名称)陈震友善。

在一次聚会饮酒的过程中,二人以属对相戏。

陈震年少发秃,陆容嘲曰:  陈教授数茎头发,无法可施  陆容长着一脸络腮胡子,陈震抓住这一特征反唇相讥:  陆大人满面髭须,何须如此  这副属对妙在每句的后半部分:在浙江方音中,“茎”、“栉”难辨,“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近,因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”,“无发可施”即谐音“无法可梳”。

“何须如此”也就是“胡须如此”。

陆容接着又以猿猴截木为话题出句:  两猿截木山中,这猴子也能对锯(句)  陈震应声对曰:  一马陷身泥内,此畜生怎得出蹄(题)  对毕,二人抚掌大笑。

这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法,而且较前一副更令人解颐。

不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。

励志的典故有哪些并作简单的介绍

铁杵磨针  李白小时贪玩,不爱学习。

有一天,李白到小溪边捞鱼,看见一个老奶奶在溪边的一块大石头上磨一根铁棒槌。

李白就问老奶奶在干什么

老奶奶说:“我要用这个铁棒槌磨成绣花针。

”李白说这么粗的铁棒槌什么时候才能磨成绣花针呀

老奶奶说:“只要功夫深,铁杵磨成针。

”李白听了觉得很惭愧。

从此以后,他就好好学习,不再贪玩了。

最后成了一位大诗人。

  这个成语故事告诉我们不管干什么事情,都要有恒心,有毅力,这样才能做好  闻鸡起舞  祖逖24岁时,担任了司州(治洛阳)主簿。

主簿是主管文书簿籍的小官。

他有一个同事,叫刘琨。

刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代,也是一个有志气的青年。

两个人因为意气相投,成了好朋友。

他们经常谈论时事,谈建功立业,报效国家,一谈就是大半夜,于是同床抵足而卧。

有一天,他们也是谈得很晚,刚刚着枕,刘琨已是鼾声如雷了。

祖逖正蒙眬入睡,突然听到了荒鸡(古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。

荒鸡的叫声被看作邪恶之声,是兵起之象。

)的叫声。

他猛然惊醒,用脚朝刘琨猛一登,叫醒刘琨说:“你听,你听,这不是荒鸡的叫声吗

恐怕天下要大乱了,我们还能安稳地睡觉吗

”于是取过双剑,就在庭院中舞起来。

刘琨揉了揉眼,想了想,说:“对

应该居安思危

”也去取了双剑,和祖逖对舞起来。

  只有不断努力,才有可能获得成功。

不经过努力奋斗,就不能成就事业。

励志故事,名言,书籍。

战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式()战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)战争是帝王的娱乐(英国)对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)得道多助,失道寡助没有正义的和平就是暴虐(英国)黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)战争是死神的盛宴(欧洲)所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子)由来征战地,不见有人还(唐·李白)可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)血战乾坤赤(唐·杜甫)去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)皇帝动刀枪,百姓遭了殃战争一开始,地狱便打开(英国)叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)要和平,就得准备战争(欧洲)不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞 破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战,当时项羽大败章邯。

这场战争有两个意义:一是消灭了秦军主力,农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》。

东汉末年,曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后,雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

那时,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,非常有才能,为避董卓之乱迁居冀州,被袁绍待为上宾。

他看出袁绍不能成就大事,就投奔到曹操门下。

曹操大喜,任命他为司马。

从此,他跟随曹操南征北战,出谋划策,深得曹操的信任。

公元194年,徐州牧陶谦病死,死前将徐州让给了刘备。

消息传来,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了,忙着要出兵徐州。

荀傕知道了曹操的想法,说道:“当年汉高祖保住关中,光武帝刘秀据有河内,他们都有一个巩固的根据地,进足以胜敌,退足以坚守,所以成了大业。

如今将军不顾兖州而去攻打徐州,我方留守兖州的军队留多了,则不足以取得徐州;留少了,倘若吕布此时乘虚而入,又不足以守住兖州。

最后,一定是弄得兖州尽失,徐州未取。

”他还指出,“眼下正值麦收季节,听说徐州方面已组织人力,抢割城外的麦子运进城去。

这说明他们已有了准备,一旦有风声传来,他们必然会加固防御工事,转移全部的物资,一切准备就绪迎击我们(原文为:‘今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军’)。

这样,你的兵马真的去了,城攻不下,什么东西也得不到手,不出十天,你的军队就会不战自溃。

” 曹操听了荀傕的话,十分佩服,从此集中兵力,很快打败了吕布。

后来,又打败了刘备,占据了徐州。

“坚壁清野”:坚壁,是加固城墙和堡垒;清野,是将野外的粮食、财物收藏起来。

加固防御工事,把四野的居民和物资全部转移,叫敌人既打不进来,又抢不到一点东西,因而站不住脚。

这是对付优势之敌的一种作战方法。

【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》,讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

公元前209年7月,阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁,到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆。

这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长,让他们再去管理其余的壮丁。

这两个屯长一个叫陈胜(字涉),是个雇农;另一个叫吴广,是个贫农。

他俩原来并不认识,现在碰在一起,共同的命运,很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路,一点也不敢耽误。

因为按照秦王朝的法令,误了日期,是要砍头的。

可是,他们刚刚走了几天,才到大泽乡(今安徽宿县西南),正赶上下大雨,只好扎了营,待天晴再走。

雨又偏偏下个不停,眼看日期是耽误了,陈胜同吴广商量,说:“咱们即便走,误了日期,也是死;逃,给官府抓住,也是个死。

反正是个死,不如大家一起反了,推翻秦二世,为老百姓除害。

” 吴广也是个有见识的人。

他同意了陈胜的意见,并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头,以号召天下,去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死,然后提着他们的头,向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。

这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。

大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世,替楚将项燕报仇。

大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡占领了。

大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

人们将“斩木为兵,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语,比喻高举义旗,起来反抗。

多泛指人民起义。

【朝秦暮楚】 拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。

有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。

比喻人反复无常。

出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。

” 例子: 叹~,三载依刘。

(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出) 【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

” 【兵荒马乱】 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱:指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。

” 例句: 此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸志弄这笔墨。

”(清·李汝珍《镜花缘》第一回) 【兵戎相见】 bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎:武器。

以武力相见。

指用战争解决问题。

【烽火连年】 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火:古时边防报警的烟火。

比喻战火或战争。

指战火连年不断。

成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。

” 【穷兵黩武】 qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷:竭尽;黩:随便,任意。

随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。

” 【枕戈寝甲】 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡。

形容经常生活在战争之中。

成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。

遗寇尚炽。

” 【祸结兵连】 huò jié bīng lián 成语典故: 结:相联;兵:战争;连:接连。

战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

成语出处: 《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。

” 例句: 一去故乡音耗绝,祸结兵连,娇凤雏鸾没信传。

(元·无名氏《梧桐雨》第一折) 【化干戈为玉帛】 huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平。

成语出处: 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。

禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。

” 【龙血玄黄】 lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈,血流成河。

成语出处: 《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。

” 【草木皆兵】 东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。

公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。

晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。

苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。

谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。

秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。

此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。

苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊

怎么能说晋军兵力不足呢

”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。

这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。

苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。

谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。

苻坚中箭而逃。

【势如破竹】三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。

他召集文武大臣们商量灭大计。

多数人认为,吴国还有一定实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝。

杜预认为,必须趁目前昊国衰弱,忙灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。

司马炎看了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求意见。

张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。

于是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军。

公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮。

第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。

在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门投降。

司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。

此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。

杜预坚决反对退兵,他说:“现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了

” 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。

晋武帝统一了全国。

【如火如荼】 春秋时代末期,吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国,雄心勃勃,又继续向西北进军,打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路。

他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水,他非常震惊,立即召集文臣武将商量对策。

大家说,现在退回去等于两关打了败仗,还会两头挨打;如果能打败晋国,就等于在诸候国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定,当务之急是尽快征服晋国。

考虑再三,决定出奇制胜。

一天傍晚,吴王下达了命令。

全军将士吃得饱饱的,马也喂足了草料。

从全军中挑出三万精兵强将。

每一万人摆成一个方阵,共摆三个方阵。

每个方阵横竖都是一百人。

每一行排头的都是军官司。

每十行,也就是一千人,由一个大夫负责。

每项一个方阵由一名将军率领。

中间的方阵白盔白甲,白衣服,白旗帜,白弓箭,由吴王自己掌握,称为中军;左边的方阵,红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。

半夜出发,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。

天色刚刚显出亮色,吴军鼓声大作,欢呼之声震天动工地。

晋军从梦中醒来,一看吴军那三个方阵和声威气势,简直都惊呆了:那白色方阵,“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵,简直就象深不可测的大海。

【退避三舍】春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢

”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢

”楚王说:“公子过谦了。

话虽然这么说,可总该对我有所表示吧

”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。

果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。

晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。

晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

【一夫当关】 故事:《史记》载:公元前207年刘邦入咸阳,“守函谷关,项羽至,不得入。

”函谷关“一夫当关,万夫莫开”之形势,由此可见。

古代,还有几个与函谷关有联系的成语故事。

【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

” 【四面楚歌】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。

后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。

终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。

这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。

夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗

为什么他的部队里面楚人这么多呢

”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。

唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。

一会儿,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。

边逃边打,到乌江畔自刎而死。

【退避三舍】 春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。

重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

重耳来到楚国。

楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。

一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。

忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢

”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢

”楚王说:“公子过谦了。

话虽然这么说,可总该对我有所表示吧

”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。

果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。

假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。

” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。

晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。

晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。

晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

【马革裹尸】 东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。

马援说:你怎么也同一般人一样呢

方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢

见《后汉书·马援传》。

后以马革裹尸等指为国而战死沙场。

清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳

” 战无不克: 攻战没有不取胜的。

形容强大无比,可以战胜一切。

出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招来数郡。

” 百战百胜: 每战必胜。

形容所向无敌。

出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。

” 百战不殆: 经历许多次战役,都没有遭到危险。

形容善于用兵。

出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。

” 连战皆捷: ①打仗接连取得胜利。

②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

屡战屡败: 屡:多次。

多次打仗多次失败。

出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。

” 速战速决: 用快速的战术结束战局。

也比喻用迅速的办法完成任务。

出处:老舍《四世同堂》五一:“战争已拖了一年多,而一点看不出速战速决的希望。

” 血战到底: 血战:非常激烈地拼死地战斗。

指激烈战斗到最后时刻。

出处:唐·杜甫《送灵州李判官》诗:“血战乾坤赤,氛迷日月黄。

” 以战去战: 用战争消灭战争。

出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。

” 背城一战: 背:背向。

在自己城下和敌人决一死战。

多指决定存亡的最后一战。

出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。

” 背水一战: 背水:背向水,表示没有退路。

比喻与敌人决一死战。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。

赵军望见而大笑。

” 短兵接战: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战。

指近距离搏斗。

比喻面对面地进行激烈的斗争。

出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。

” 各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗。

出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。

” 孤军奋战: 奋战:尽全力地战斗。

孤立无助的军队单独对敌作战。

也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕。

”《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。

” 决一死战: 决:决定;死:拼死。

对敌人拼死决战。

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战。

” 明耻教战: 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

出处:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。

” 南征北战: 形容转战南北,经历了许多战斗。

出处:唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。

” 能征惯战: 形容作战经验丰富,很能打仗。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。

” 休兵罢战: 休、罢:停止。

停止或结束战争。

出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。

” 浴血奋战: 形容顽强地拼死战斗。

出处:杜鹏程《保卫延安》第六章一:“战士们在这十五昼十五夜中,不是浴血奋战就是急行军转移。

” 春秋无义战: 春秋时代没有正义的战争。

也泛指非正义战争。

出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。

’” 骁勇善战: 勇猛,善于战斗。

出处:《南齐书·戴僧静传》:“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战,每荡一合,辄大杀伤,官军死者百于人。

” 一夫当关,万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳,草木皆兵、步步为营。

望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关,万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,出其不意,攻其不备,围魏救赵,声东击西,四面楚歌,腹背受敌,草木皆兵,风声鹤唳,纸上谈兵,合纵连横,老马识途,霸王别姬, 破釜沉舟。

作壁上观,暗渡陈仓,城下之盟,五十步笑百步,杀身成仁,步步为营,望梅止渴,运畴帷幄,一鼓作气,再衰三竭,余勇可贾。

马革裹尸,乌合之众,揭竿而起,枪林弹雨;硝烟弥漫;刀光剑影;金戈铁马;炮火连天;血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵,邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐,一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。

望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。

余勇可贾、知彼知己,百战不殆、腹背受敌、攻无不克,战无不胜 欲盖弥彰:约旦等国政府既屈服于美国的压力,象征性地驱逐伊外交官,又声称该举动与美国无关。

欲速则不达:美英联军企图以零伤亡速胜,结果被证明是妄想。

全民皆兵:指伊拉克。

有近千万的枪支分发到了平民手中。

同仇敌忾:美英虽打着解放伊人民的幌子,无奈伊人民不肯领情,仍将它们视为可恶的入侵者。

弄巧成拙:美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭,便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战,结果因伧促开战反而拖延了战事。

义无反顾:美威胁叙利亚要其慎重考虑立场,以免麻烦;叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。

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