关于圆明园的名言警句
有一个奇迹叫圆明园雨果在世界的某个角落，有一个世界奇迹。
这个奇迹叫圆明园。
艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
——雨果法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。
我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。
——雨果觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。
一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。
”李瑚的《访圆明园遗址》，诗句有：“绝代豪华，名园萃，瞬成灰砾。
空怅望，蓬丘草径，断阶残甓。
”“愿生民，共建好河山，成殊绩。
”这里既有对当年英法联军火烧圆明园残迹的记述，又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。
法国大作家雨果曾说：即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美。
炎黄子孙子孙当以此为戒，圆明圆是我们的文化瑰宝，蕴涵着我们丰富多彩的历史文化。
它的毁灭警告我们，落后就要挨打，就要被欺负。
篆刻一般分为阴文印和阳文印。
北京奥运会会徽“中国印”是什么?
圆明园祭 那天很冷，我却刻意要到圆明园去。
朋友都劝说，圆明园没有什么可看的，只是几块烂石头，我说，你不懂我的心。
北风凄厉，草木萧疏，断壁残垣，一览无余。
然而，在凄厉的风雨中，我却分明听到悠悠钟声，百鸟唱调；透过萧疏草木，我看见了圆明之娇，长春之美，万春之秀，300亩园林春意正浓；断壁中，我看见了乾隆的题诗；残垣中，似见文源阁的浩瀚藏书…… 我听见了来自法国130年前的一个深情的声音：……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园；……只要想象出一种无法描绘的建筑物，假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园…… 啊，一个惜墨如金的世界文豪，用了无所不极的文字来称赞她
以至100多年后仍引起人们震撼的心共鸣。
然而，对于玉焚香毁了的美人，祭奠者越是抒以赞美，痴情者越是悲伤，正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死
此刻面对圆明园，我就是这种心情。
我的心在哭，悲哀着美的逝去。
我听见圆明园在哭泣，哭了100多年：以至我在遥远的南方也时常听见。
圆明园在哭，哭护花无力；圆明园在泣，泣其悲惨遭遇渐被忘怀。
我和圆明园在同声一哭
有好心人曾慷慨施舍，要把圆明园重修建。
不管好心人如何慈悲，可我总要与刽子手杀死杨虎城后，在他英骸上建筑花圃着残酷的事实联想；我甚至联想到有人要把马坡上的杨玉环的玉骨支起来，再披上半透明的比基尼。
这是历史的悲哀
他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字，他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望这争气的未来。
站在这写满血字的废墟上，我面对现实，拼搏未来
我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松、冲天傲雪
我见到了熏烟的巨石峥磷屹立，傲骨常在
100多年前，方才唱赞诗的雨果坚信：总有这样一天——解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西，将会把自己的赃物交还给被掠夺的中国。
而我永远相信：有志气的炎黄子孙，绝不会让那屈辱的历史重演
一定会在这古老的土地上巍然屹立，奔向辉煌的未来
14．从全文看，“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由各是什么? 15．第⑵、⑶两段的描写，轻松中蕴含着，沉静中透露出，作用是。
16．第⑷段中那个“深情的声音”是谁发出的
17．第⑹段的表达方式主要是，其中的“这种心情”是指的心情。
18．第⑺段中的“悲哀”的词性已由 词活用为 词。
19．用原文中的句子回答圆明园哭泣的原因。
20．从全文看，第⒁节中的“他们”是指 。
21．就是否重建圆明园这个问题，作者持什么态度? 22．残破的圆明园作为历史的写照，对我们炎黄子孙有何作用?请用培根的一句名言回答。
答案： 14．我是想去祭圆明园，所以我要去；而朋友们以为我是看风景而那没什么可看的，故劝我别去。
15．苍凉、焦虑；为下文作了铺垫。
16、雨果 17．抒情；悲伤 18、形、动 19．因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。
20．慷慨施舍想把圆明园重建的人。
21．作者持否定态度。
22．读史使人明智。
上下五千年里的故事名字
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