锋芒毕露 名言警句
持其志勿报其气,敏于事而慎于言.
说一个人不要锋芒毕露的诗句有哪些
君子藏器于身,待时。
——易》君子有卓越的才能超群的，不到处炫耀。
而是在必要的时刻把才技艺施展出来。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
“ ——《论语·里仁》孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
”持谦谨者成大器，怀天下者立远功。
秉持谦虚谨慎的人才能成为国之大器，怀揣天下，立志远大的人才能建立远大的功业。
求一句古语,告诫聪明的人不要太锋芒毕露
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
—— 莎士比亚
辩论赛一辩开篇词 我们是反方。
辩题是锋芒毕露不利于个人发展。
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速求，谢谢各位拉
尊敬的主席、各位评委、同学们： 大家好围绕“锋芒不露还是毕露更易成功”这个话题,我方的观点是锋芒不露更易成功。
对方辩友的立论可能存在明显的错误：1.对方辩友可能说“锋毕是自信的外在表现”，难道我方藏而不露不也是自信的一种内在表现吗?难道我方内敛一点，就会对成功失去信心吗
反而锋芒毕露表现出来的自信相对来说，会更容易有自信转向自负，最终导致失败
2.刚才对方辩友可能也会说说：“锋芒毕露有利于拓展能力“，我方认为这是一种短浅的见解。
因为锋芒毕露者比会引起许多人的关注，这些关注必定回来许多麻烦。
锋芒毕露者就必须花费很多时间去应酬这些事情，整天把时间花在那些无稽之谈，请问拿来时间去拓展什么能力呢
我方论点如下：1.锋芒不露是什么
锋芒不露并不代表一直不用锋芒，而是把针对性很强的锋芒转变成另一种解决问题的武器
就像割肉一样，你可用刀身的部分来替代刀尖的部分，去割肉。
所以，我方和你方相比，我方的解决问题的方式会更加高级，更加趋利避害，更加有策略性，因此也就更容易成功
2.为什么要锋芒不露呢
因为1：对个人来说，锋芒不露会更有利于保存实力。
三国中的刘备就很聪明，为了防止被曹操猜疑和谋害，屈身下地种菜，亲手浇灌。
另外，和曹煮酒论英雄时，刘备故作失惊之势，投著于地。
正是因为刘备锋芒不露，曹操才低估了刘备，没有对其进行防范，这些都使刘备更容易取得成功。
2. 对社会来说，锋芒不露会更有利于促进社会和谐。
在这一点上，锋芒毕露者不仅帮不了忙的，而且是越帮越忙
因为他们注重的是个人主义。
过于出头往往引人嫉妒，进而不利于集体办事，也就是不利于取得成功。
而我方藏而不露，大家就没有那些心理阻力，所以无论是个人办事还是集体办事，都会顺顺利利，以达成功彼岸。
3.对国家来说，锋芒不露更有利于国家的发展。
特别是在军事领域上，锋芒毕露者容易泄露国家机密，这一定会威胁国家安全，不利于发展。
3. 锋芒不露者怎么做
锋芒不露者就是在不显山不露水前提下取得成功。
相对锋芒毕露者，我们在进行团队合作的同时，可以集思广益，拥有更多解决问题的办法，更利于成功。
综观上述，无论对个人，社会，还是国家，锋芒不露者拥有更多的优势。
因此，我方观点是非常值得提倡的，因为它更利于成功
谢谢大家
我参加过这个辩论，评委都称赞写得好，简洁明了 ，逻辑清晰，很有说服力。
夏目漱石的名言
有些人把一角解释做一元的十分之一，有些人则解释做一毛的十倍。
“在所有糕饼中，我最爱羊羹。
即使并不想吃，光是那表面的光滑、致密且呈半透明受光的模样，怎么看都称得上是一件美术品。
尤其是泛蓝的熬炼方式，犹如玉和寿山石的混种，令人感到十分舒服。
盛在青瓷皿中的蓝色羊羹，宛如方从青瓷皿中出生一般的光滑匀润，教人不禁想伸手抚摸。
” 草枕 发挥才智，则锋芒毕露；凭借感情，则流于世俗；坚持己见，则多方掣肘。
总之，人世难居。
咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱。
熟悉金钱的功能、并能自由发挥金钱威力的，除了实业家请公，别无一人。
连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家的福。
如何理解《老子》中“反者道之动，弱者道之用”这一名言
“反者道之动，弱者道之用。
”这两句话是至理名言，是老子参透了宇宙人生之后的总结，是为人谋事的最高法则
“反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”。
“反者道之动”就是“反动”啊，万事万物的规律都是“反动”的，反向运动、反复运动。
“反”字有两个意思，第一个意思是返回、反复，同“返”；第二个意思是反对、相反。
这两个意思，是同时具备的。
先看第一个意思，大家想一想我们所看到的宇宙万物，它运动变化的规律是不是都是反复、回归——循环往复、周而复始的
比如说太阳今天早晨从东方升起，中午升得最高，下午开始往西边落下，到第二天又是东升西降。
月亮每一个月都有阴晴圆缺，都有晦朔弦望四种月相变化。
年年都有春夏秋冬四季变化，庄稼也都是随之生长收藏。
还有潮起潮落、花开花落、云卷云舒、草长莺飞……哪一个不是生生灭灭，周而复始
从宏观视野看，就是物质不灭定律，这就叫“周行而不殆”，这是一个大规律。
《周易》把它看成是周期变化——“反复其道”“周流六虚”，佛家看成是“轮回”“因缘”，儒家看成是“慎终追远”“原始反终”。
第二个意思，反对，就是相反、相对。
老子在说明问题的时候跟孔子不同，孔子一般说“是什么”，老子一般说“不是什么”。
孔子是一种正向思维，老子是一种反向思维。
大家知道中国画和油画的区别吧
比如说要画一朵云，国画怎么画，油画又怎么画
油画要用颜料把这朵云是什么色彩给画出来，一朵彩云要用各种颜色。
而国画画云，不是用颜色、水墨把云给画出来，而是“飞白”，就是留空白，把它周围的山画出来，没有画的地方、空白的地方就是云了。
这就是以不画为画，这是典型的道家思维方式，相反相成的思维方式。
老子不说“是什么”，而说“不是什么”，比如说不是“物”、不是“名”、不是“形”……把不是的东西都淘汰了，剩下的那个东西就是“道”了。
老子的思维方式是一种反向、对待的思维方式：你居上，我就居下；你呈强，我就示弱；你华美，我就素朴。
“弱者道之用”，柔弱是“道”的一种最大作用。
一般人都认为，强大才是有用的，其实柔弱才能发挥最大的作用。
柔弱胜刚强，这一点在《老子》中的很多篇章都作了论述，典型的例子就是婴儿和水。
我们成年人要向婴儿学习，向水学习。
木秀于林，风必摧之。
枪打出头鸟。
不要时时处处都争强好胜，不要锋芒毕露。
柔弱、谦虚、忍让才是做人的法宝，才是取得成功的“大用”。
做人不能太老实，难道要锋芒毕露吗高人指点，最好是通俗易懂的语言
人不犯我我不犯人，人若犯我以和为贵，人再犯我退一步海阔天空，人若再犯的话不是你死就是我亡
