有关心理素质的名言
1、宽容能让别人愉悦，自己也快乐，刻薄让他人痛苦，让自己也痛苦。
2、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。
求关于淡泊的例子和名言，（例如淡泊名利的），好的追加30分
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
------诸葛亮 宁谢汾华而甘淡泊，遗个清名而在乾坤。
------（明）洪自诚 淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。
——佚名 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。
淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
------（明）洪应明参考资料：
北大名言
1、 一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。
2、 赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。
3、年轻人不可以太狂。
4、一个人的知识，通过学习可以得到；一个人的成长，必须通过磨练。
5、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。
6、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。
7、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。
一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。
8、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。
（因为装的时候，他已经成为你性格的一部分）9、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。
10、别人对你的态度，决定了你的命运。
11、笑由心生。
12、一个人出门的时候，口袋里都装的钱，装钱的目的，就是为了花出去，那里舒服就往那里花。
一个人让别人舒服，他就是一个经营者；别人让你舒服，他就是一个消费者。
13、一个人，敢听真话，需要勇气；一个人敢说真话，需要魄力。
14、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友；因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练；因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。
15、一件事情，对你伤害的程度与事情本生没有任何关系，取决于你对这件事的态度。
16 、你，简单了，你的世界就简单了；你，简单了，事情就简单了。
17、一件事，会干了，好好干；不会干了，乱干。
干的次数多了，自然会干，但是，首先，你要干。
18、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战；一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。
19、一个人想要创业，先要学会打工。
20、世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。
傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。
关于【另类】的名言
另类名人名言1、孔子路过泰山脚下，有一个妇女在墓前哀伤地哭泣。
孔子手扶车沿听她哭诉，并让弟子问她缘由，妇女说：“以前我的公公被老虎咬死，我的丈夫跟着被老虎咬死，现在我的儿子也被老虎咬死了；”孔子说：“事情都过去了，又何必伤心
”妇女说：“不仅如此，这里还有繁重的苛捐杂税”；孔子道：“那为什么不离开这里呢
”妇女说：“我怕失去低收入者作为纳税人的荣誉
”孔子于是对弟子道：“小子识之，苛政虽猛于虎，然纳税人的荣誉牛B于苛政也
”——全国人大农业与农村委员会委员任正隆则认为，起征点太高剥夺了低收入者作为“纳税人”的荣誉。
2、汉朝的淮南王刘安派人进山访仙，从仙翁手里得到了一张仙方。
他把自己关进暗房里，炼起仙丹来。
八卦炉里炼出一些圆滚滚的仙丹，他一口气吞下5颗，飘飘悠悠飞上天去了
门外的鸡犬一看，也跟着大吃起来，不一会，空中一阵鸡鸣狗叫，原来它们也飞上天了
有人问道：“刘安，你家的鸡犬怎么也跟着成仙了
”刘安说：“为了防止拉登发动恐怖袭击、撞击天庭，我特意实行“一人得道，鸡犬升天”制，在任何紧急情况下，都能及时帮助疏散与救援，这是一个安全上的举措，并不是专门把成仙作为福利”。
——广州地铁线网听政会上，地铁员工家属免费坐地铁引起代表争议，地铁总经理解释，是为了“反恐需要”。
3、秦始皇修筑万里长城时死了许多人，孟姜女的丈夫万喜良也在其中。
听到这个消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。
孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。
她抱着这堆白骨，哭着说道：“老万，你的死跟你丫本人素质不高有关啊
”——七煤公司一领导在接受采访时表示，“11·27”矿难的主要原因归咎于井下矿工对规章制度执行不力，劳动者的素质离我们的要求还差很远。
4、三国演义里，诸葛亮造木牛流马，用来运送粮草，以此大败曹军。
但后来木牛流马却失传了，即便是诸葛亮的得意弟子姜维也不会造。
诸葛军师临终前众将问他：“军师，木牛流马这般好用，为何您再也不造了
”孔明长叹一声曰：“某交通学大学士、大教授的研究结果表明，木牛流马的污染比汽车飞机大，为了子孙后代的幸福，你们还是等着坐汽车吧
”——“中国城市环境污染不是由汽车造成的，而是由自行车造成的”。
国内一家搞环境研究的权威机构经过一番调查与研究后得出的一个“科学”结论。
5、老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。
静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
“喂
一手交钱，一手交货
”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。
那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。
那人便焦急起来，嚷道，“怎么
嫌贵
舍不得银子
” 老栓还踌躇着，黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。
嘴里哼着说：“这血馒头是药，不能当馒头卖
价格不贵，不同意降价
”——“药品怎么能当馒头卖
”在“看病难，药价贵”呼声高涨时，东盛制药集团总裁陶朝辉却反其道而行之，抛出“馒头论”，坚持“药价不贵，不同意降价”。
6、宋代穷儒陈世美，进京考中状元，被招为驸马。
其发妻秦香莲带二子上京寻亲，陈世美翻脸不认人；秦香莲悲痛欲绝，发誓要讨还情债。
陈世美勃然大怒，上表朝廷奏曰：臣以为，开封自古就是神圣之地，岂容外地人随便进入
应该建立人口准入制度
同时，对那些恶意讨情之人，应坚决打击
”——北京市的“两会”上，政协委员张惟英教授提出“建立人口准入制度”的建议：目前北京市的居住人口已超过各种资源的人口承载极限，严重制约了北京的发展，建议摸清北京市实际需要的人才类别，用准入制度进行合理的引入，规范人口流动。
7、武松醉打蒋门神、替施恩夺了快活林之后，中了张都监、张团练的计，几乎命丧飞云浦。
武松杀了张都监的几名爪牙，寻思了半晌，怨恨冲天：“不杀得张都监，如何出得这口恨气
”便去死尸身边解下腰刀，选好的取把将来跨了，拣条好朴刀提着，直奔孟州城张都监的后花园。
张都监、张团练、蒋门神正在鸳鸯楼吃酒，冷不防武松闯了进来，噗噗几刀砍死蒋门神、张团练。
武松踏着张都监的脑袋喝道：“你们这帮贼子，为何黑道白道勾结、串通一气害我
”张都监颤颤巍巍地答道：“说句实话，官匪勾结的重要原因，是我们的待遇过低了
”——成都火车站派出所副所长付小华接受采访时表示：“出现‘警匪勾结’这种情况的重要原因是警察待遇过低”。
8、有一日，窦娥碰到苏三、杨乃武、小白菜等人，就问他们：“你们都平反昭雪了吗
”众人说：“都昭雪了”；窦娥又问：“那少奇兄弟、德怀兄弟、志新妹妹呢
”众人说：“也都平反了”。
窦娥便道：“我说什么来着，咱们的司法就是公正
那么多案件从错的纠成正的，这难道不是司法公正的体现吗
”——被无辜关押11年的佘祥林被宣告无罪了，但这一悲剧投石入湖的震荡，远远没有平息。
当事人申请国家赔偿、责任人被追究法律责任，尚都在公众的持续关注中。
种种怨怒未消之下，另一方面却居然频频出现奇怪的言论：4月1日湖北高院向该省法院系统发出通知，要求认真总结避免佘祥林被冤杀的经验；最高法副院长万鄂湘日前在就此案答媒体问时又说：“是否司法不公应该从最后纠正的结果看。
这个案件从错的又纠成正的，难道不是司法公正的体现吗
”9、一天，周扒皮去找刘文彩，“刘大哥，我们村那些穷棒子们发牢骚，说他们活得太苦、活得没意思”；刘文彩说：“他们是我国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有咱们少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。
”周扒皮说：“有的长工说他想读书
”刘文彩道：“咱们的教育改革已经成功了，他还嚷嚷个屁
”周扒皮说：“他们说收租院放高利贷是暴利”；刘文彩道：“放高利贷就该暴利，谁让他们不幸生在X国了
我们就是要把暴利进行到底
”周扒皮说：“他们还说现在收入差距过大，存在两极分化”；刘文彩道：“纯属放屁
大家都在同一个经纬度上，又不是一个在南极、一个在北极，哪来的两极分化
”——经济学家厉以宁如是说“8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。
”10、董存瑞牺牲后到了天堂，上帝问他：“你是怎么死的
”董存瑞说：“为了炸敌人的碉堡，被炸药包炸死的”；上帝听后勃然大怒，说道：“胡说
你胆敢骗我
”董存瑞说：“我没骗您啊
”上帝说：“你以为我不懂科学吗
谁不知道，爆炸只会产生水和二氧化碳，你不是被水淹死的、就是被二氧化碳薰死的，怎么可能是被炸死的呢
”——吉林石化的人所说：爆炸产生水和二氧化碳，不会污染水源。
长沙雅礼中学出过那些名人
有金岳霖、李星学、张友尚、陈能宽、曾昭抡、邓起东、邹承鲁、黄子卿、盛彤生、程镕时、俞汝勤、萧健、赵煦、魏曦、陈文贵等15位两院院士，有厉以宁、梅可望等为代表的学界巨子，以柳直荀为代表的革命志士，以“中国辛德勒”——何凤山为代表的著名外交活动家。
关于贫富差距句子有哪些
柯式影评：《贫民富翁》是穷人的励志歌还是血泪史
作者：柯泯哲 整部电影由一个类似几年前香港《百万富翁》的有奖问答游戏贯穿起来，每个问题的答案背后都有一个离奇的故事，每个故事都反映着社会的一些现象，而这些故事串联起来恰好是男主角颠簸的成长历程。
杰玛三个人四处流浪无家可归时，在垃圾场里遇到了两个貌似救世主的人，谁不知他们竟是新一代的丐帮帮主，靠着残害儿童换取金钱的屠夫。
看着他们用药水倒进儿童的眼睛里的画面，即使坐在电影院里的观众几乎也会像舍利姆一样作呕。
这种残害儿童变乞丐的悲剧在中国早就上演过不知多少遍，许多儿童频频失踪，有的被当商品来不断转卖，有的则成为丐帮帮主的赚钱机器。
当我们看到人来人往的街道上的残疾乞丐，我们是伸出援助之手，还是假装视而不见呢
我们对残疾乞丐的施舍，会不会换来下一群儿童的不幸呢
所以有时我们会好心做坏事。
七横八竖的房子里面住着各式各样的人，狭窄的街道堆积着被翻弄多遍的垃圾，水沟里食物腐败的臭味四处飘扬，贫民窟的轮廓立马在人们眼前开始生动起来。
电影《贫民富翁》在全球一路走红，孟买这个城市瞬间成了人们关注的焦点，孟买的旅游业更是风生水起，连好莱坞巨星汤姆·克鲁斯也恨不得马上飞去印度大开眼界。
中国人不必羡慕印度人有贫民窟，中国如此地大物博，地球上没有什么是中国没有的，贫民窟也不例外。
中国沿海城市就有很多贫民窟，虽然没有印度号称亚洲数一数二的规模，但都是分散到各个城市的各个角落，加起来绝对不比印度逊色到哪里去
尤其是二级城市的工业区周围，贫民窟更是随处可见，只是中国人将其美名为住宅区而已
住在贫民窟的大多数是本省其他城市或者是外省的人，城市人称其为民工。
城市的地价日益飙升，他们连最廉价的租房都供不起，更别谈随便都要几十万的商品楼了，为了住得比天桥底舒服一点，他们不得不聚居在城市周围尚未开发的偏僻地方。
当然有人会说那是中国的过去，现在是小康社会，都没有贫民，何来的贫民窟
这无疑像经济学家厉以宁将中国的穷人归类为待富群体一样，这是对穷人真诚的安慰还是极大的讽刺
潘石屹在《我用一生去寻找》中描述着美丽新世界的必然，那是因为他早就脱贫致富成为房地产巨商，他是站在富有阶级发言的，真正的新世界还远着呢
这好比十九世纪马克思描述的共产主义社会，让笃信不疑的苏联人等到脖子都长了，结果只好纷纷去见马克思了。
所以美好的未来只不过是给苦苦挣扎的穷人带来一些希望，而现实中他们还是不得不面对贫穷而残酷的现实。
当主持人知道杰玛是电话服务中心的倒茶工人后，马上摇身一变换成嘲讽的语气和戏弄的动作，现场的观众也发出阵阵笑声。
随着杰玛将一道又一道的难题有惊无险的答对后，主持人更是大变脸色，一边说着“倒茶的”一边在大喊不可思议，最后竟然在毫无证据之下，与警察串通控诉杰玛作弊，甚至想屈打成招
是否是因为“教授、医生、律师、各种杰出人士，从来没有超过六百万卢比”，就代表贫民窟的小混混就没有理由赢得一千万卢比
是否像杰玛问警察一样：“因为我出身于贫民窟，因为我是个倒茶的，我就是骗子吗
”得到的答案是：“大多数情况是的。
” 现实中不管我们承认不承认，不管是印度还是我们都是一个有阶级的社会，一个有歧视的社会。
我们的警察也经常会以偏概全，将没有受过教育的穷人断定为坏人。
当大学生失业率年年攀升时，社会各界就开始议论纷纷，那我们什么时候议论过高中毕业生、初中毕业生的就业率
不要说去关注，去帮助，就算统计恐怕都没兴趣
当女大学生被包养，甚至做妓女的时候，我们大众仿佛难于接受，而更多的非大学生去做妓女，我们反而觉的无可争议。
可见这社会本来就是分等级的，大学生就是要比高中生、中专生高一个档次，比初中都没毕业的高两个档次，所以我们接受得了非大学生干尽三百六十行，即使是扫垃圾也同样接受，就偏偏接受不了一个大学生去买猪肉
纵使许多非大学生一再反驳：“大学生算什么
出来后不是一样帮人打工，只要赚到钱就是牛逼
”甚至引用到的名言：“不管是黑猫白猫，抓得到老鼠的就是好猫
”但扪心自问，那些高中文凭都没有的，有多少个人可以在人面前坦坦荡荡说自己连高中都没毕业
当然他家有几千万几个亿，那就另当他论。
所以我们会发现社会的一个奇怪的现象，作家想做明星，明星反而想做作家；大学生想做富翁，富翁却想做大学生
学历等级只是阶级的冰山一角而已，更大的阶级应该数到贫富阶级。
正像杰玛回答连五岁小孩都知道的问题“印度国徽中有三个狮子，狮子下面写的是什么”一样，我们会选择真理、谎言、流行还是金钱能战胜一切
或许对于天真无邪的小孩这是一道轻而易举的事情，但随着我们见识的增多，又有多少人坚信真理
特别是抱着梦想在社会撞得头破血流的人，或许只会选择后面三个答案。
这是一道讽刺味道甚浓的问题，现实中你我都不敢轻易选择第一个答案。
不要觉得这社会喜欢扶弱济贫，就像比尔盖茨说的一样，社会不会在乎你的尊严。
它不但没有帮助贫穷，反而是阻止穷人变富有。
审问杰玛的警察说过一句经典的话：“金钱和女人，每个男人都会在上面失足的
”而舍利姆和杰玛两个人的一生恰好印证了这句话。
一张有签名的照片，在舍利姆的眼中就是金钱；流浪到火车，车厢不过是舍利姆做买卖的市场；流浪到泰姬陵，各种各样的鞋成了舍利姆转卖的商品。
即使做乞丐，他都可以做首领，他无疑是为金钱而生的人，所以最后他死也要死在铺满金钱的浴缸里。
正所谓为钱生，就为钱死：为女人生，就为女人死。
杰玛无疑是为女人而不顾生命的人，为了找回拉提卡，他宁愿过苦日子，也愿意回到孟买。
为了知道拉提卡的消息，杰玛竟然将自己见过最大的纸币都给别人。
而去旅馆找拉提卡的时候，如果不是舍利姆有抢，恐怕杰玛难逃死劫。
为了想再次见到拉提卡，甚至冒充厨师闯进富翁的家里，还要每天下午五点在火车站等她。
我不太明白为什么新浪网一个写股票投资的博客的点击率可以抵得上两个徐静蕾，原来金钱的力量是无穷的。
以前我也不明白为什么歌手唱来唱去都是关于爱情的歌，原来爱情的力量是无尽的。
而现实中的男人，又有多少不是为了金钱和女人而卖命
当杰玛为了见到自己的偶像阿米达·巴砌，竟然跳进粪坑的时候，他让我们见识了他的执着。
至于爱情，他的执着有过之而不及，甚至到了顽固的地步。
为了儿童时期喜欢的一个女孩，他即使流浪多年还是没有忘记她。
他选择回到孟买，他四处询问，他进入丐帮帮主的地盘，他独闯富翁别墅。
知道拉提卡喜欢看《谁想成为百万富翁》，就特意去参加这个节目，目的就是想让与自己失去联系的拉提卡看到他。
杰玛对爱情的专一和执着，真是做到绝了。
当审问杰玛的警察问拉提卡是否漂亮的时候，杰玛说：“她是世界上最漂亮的女孩
”我相信这句话是杰玛的真心话，从心理角度来看，当爱一个人爱到一定程度后，他就会觉得对方是世界最好的。
这种感觉我也试过，尽管对方实际上并非很漂亮，但当时的想法的确如此。
所以当胖子警察调侃拉提卡是贫民窟的婊子的时候，杰玛发了疯似的对他拳打脚踢，唯有等到另外两个警察来到才能制止，可见爱情的力量不容小觑。
当杰玛在富翁的别墅里叫拉提卡和她一起逃跑时，尽管拉提卡也很爱杰玛，但她却很现实地反问：“逃跑
去哪里
靠什么生活
”出人意外的是杰玛竟回答：“爱
”这样的回答是否会显得不切实际
尽管拉提卡面对的是一个脾气粗暴的爆发富，但她还是选择留下来，其中的原因不言自明
不要去责怪拉提卡的现实，如果连温饱都解决不了，爱不过是一种不现实的奢侈
所以杰玛去参加节目，与其说是想让拉提卡看到他，还不如说他是为爱情赢取足够的筹码
杰玛和拉提卡的爱情堪称一场马拉松比赛，这是否是对现在的爱情的一种叛逆呢
当一见钟情、一夜无情的快餐式的爱情泛滥成灾的时候，坚贞不渝的爱情是否显得特别宝贵
然而现实中的爱情早已经被金钱被物质所稀释。
以前我们听说过郎才女貌，现在就成了狼财女貌，所以你会看到那些美的闭月羞花的女明星，为的就是有朝一日嫁入豪门。
可见爱情和金钱是住在同一个屋檐下的，爱情是跟着金钱跑的。
所以灰姑娘遇到既富有又帅气的白马王子那一幕会常常出现在韩剧台剧里，难怪现实中的灰姑娘追台剧就像追老公一样，这样的剧情不正是给她们一种安慰吗
《铁塔尼克号》里杰克和露丝的爱情之所以会成为永恒，那是因为男主角在最关键的时刻离开了露丝，不然接下来的剧情不知道如何收场了
艺术之所以成为艺术，不但是因为反映出现实，而且还超脱了现实。
一篇生存的智慧的作文（抓住能屈能伸，结合生活事例），400字作业
生存的智慧学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。
早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。
从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论，从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的最好成绩纪录并不是很了不得，但他却大大有名，是许多球迷的偶像，因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。
后来，他退休了。
有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单，你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到；表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人吗。
” 初听这个故事，大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉，但只要转而一想，这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法。
这虽有些欺骗的意味，但终归是人之常情。
活在这个大于世界上，谁不希望更好地生存下来呢
对于他的“欺骗”，我们就从生物生存的法则上去理解，这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。
在如今的世界里，我们往往会遇到一些隐藏的危险，于是有人就感叹“人心险恶，不得不防”，而谨慎处事，事事提防，甚至说这就是所谓的人性。
这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理，但我们不应该用以上态度去面对这些。
刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他写书的目的，他说是要大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。
对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也应有所防备。
我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”，这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。
求一篇关于“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富”的演讲稿
自己改改吧，我觉得说得非常好。
“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富” 今天我要讲的主题叫做，第一个话题就是奢侈品。
一说起奢侈品，很多人都要瞪眼，为什么要瞪眼
就是因为它太贵了。
我昨天去了一趟国贸，随便看了几眼，随手记下了一点东西，在这里给大家念一念：一条裙子，12800；一双皮鞋，9000；一个这么大的包，一万二；一双袜子560。
有时候我比较纳闷，你说一个人为什么要穿560的袜子
560的袜子跟穿五块钱的有什么区别
穿在脚上能多长出一个脚趾头来
如果说裙子啊，鞋啊，如果脸皮够厚，还可以说它有点智力因素，说是设计师设计出来的，说它美，说它新颖，说它清新感人什么的，可袜子这东西，据我所知，从西非的黑人，到北美的印地安人，穿的都是一个款式，这么一个筒，这么一个跟，绞上两个窟窿就算是花活儿了，没听说袜子还有开叉或者钉一排铜扣的。
可你凭什么卖这么贵
560块钱，买大米可以买半吨，买豆腐可以买一车，穿上又不会长出个六指儿来，你说你卖这么贵，道理何在
当然，这只是奢侈品中最小的。
比它贵的比比皆是。
看过这本书的朋友都知道，我在书里列举了很多奢侈品，一辆宾利汽车，1188万，一块手表，9000万，一条卡地亚蛇形珠宝项链，6700万。
比较变态的是2000年美国一个叫温斯顿的设计师设计的一条内裤，上面镶满了珠宝钻石，价值1500万美元，合人民币一亿两千万。
更变态的是前希腊船王那艘游艇，这游艇叫号，这游艇上有个酒吧，酒吧里的高脚凳，你们猜蒙的是什么皮
是鲸鱼的阴茎的包皮，据说摸上去跟融化了的黄油一样软。
说实话，每次我想起这东西来，总会觉得匪夷所思，我们知道，凳子是拿来坐的，用屁股坐，中间还要隔着牛仔裤、老棉裤什么的，高尚人士穿得都薄，就算是块丝绸好了，你说你要那么软有必要么
难道说这有钱人都是特异生物，用脸坐凳子
还有就是那件夹克，给狗穿的夹克，我在上海久光百货亲眼所见，就这么大，布的，售价2995。
2995。
书里那段话是真的，我去柜台上打听的时候，我装着要买的样子，促销小姐说：先生啊，你要买至少应该买四件，你的狗狗总得换洗啊。
四件是多少钱
一万二。
当时我心里确实很不是滋味，中国有句骂人话，叫“猪狗不如”，现在我站在这里，猪不敢说，狗是肯定不如了。
这里要插两个小故事，一个是我亲身经历的，一个是从书上看来的。
亲身经历的是在重庆，一个老年棒棒，就是帮人扛东西、搬行李的民工，那天我们两个人，在解放碑逛街，他就一直跟着，腿一瘸一瘸的，大概是想等我们买了东西后帮我们搬吧，不过我们一直没买。
等天差不多黑了，他终于开口了，叫我老板，说老板，你给我点钱好不好
不要多，一角钱就行。
我问他怎么了，他说他昨天搬货把腿砸了，今天转了一天，一个生意也没找到，腿疼的厉害，所以跟我们要一毛钱，因为有了这一毛钱，他就可以买包止痛粉吃了。
第二个故事是听一个朋友说的，也写在这本书里，只不过跟事实稍有出入。
说的是北方某城市一个下岗女工，离婚了，一个人带着七岁的女儿过活，前，她女儿问她：妈妈，你给我十块钱好不好
她也没钱，说不好。
女儿又问，那你给我五块钱好不好
她还是说不好。
女儿继续问，那你给我两块钱好不好，别的小朋友都过儿童节，我也想过个儿童节。
她掏遍了全身的口袋，也没找出两块钱来，一急之下，给了小姑娘一巴掌，小姑娘哭着跑了，这个下岗女工啊，晚上一个人左思右想，越想越觉得没有活路，当天就跳楼了。
很不是滋味，是不是
可这就是我们的世界，一个真实得不能再真实的世界。
我们今天坐在这里的，大多都是普通人，站在中间，在我们左边，是1188万的车，9000万的表，一亿两千万的内裤，还有一条穿三千块夹克的狗，在我们右边，是那个可怜的老民工，和那个可怜的小姑娘，她因为两块钱而失去了她唯一的亲人。
这就是我们的世界，一个真实得不能再真实的世界。
而问题在于：为什么这世界上为有这样的东西，这样的事
这边的一双鞋，大过那边的一条命，这边的一夜之轻，大过那边一生的所有
我们常常说，这是个文明的世界，而这么文明世界里，为什么还会有这么疯狂和荒谬的东西
1188万的车，9000万的手表，一亿多的内裤，这些动辄百万、千万、亿万的东西，为什么人们叫它时尚，叫它尊贵，甚至叫它高尚，而不叫它疯狂，不叫它罪恶
所有的浪费都是时间的浪费，同样，所有的奢侈也都是时间的奢侈。
所以在这本书里，我把这些奢侈品全都换算成时间。
辣妹维多利亚买给的那瓶香水，价值三万英镑，合人民币40万，如果用于缴水费，可以供一个三口之家用300年。
俄罗斯总统普京手上那块表，这次不是水了，是油，换成食用油可以让一个三口之家用870年。
一件阿玛尼T恤衫，43%的棉，57%的混纺材料，听起来普普通通，但换成铅笔，足够让一个孩子用1000年。
那辆汽车，价值4800年，那条著名的变态内裤，价值48000年，六个中国农民从河姆渡时期开始干，一直干到2005年11月16日，也就是今天，也买不下来。
是的，我要说的就是那两个字：折寿。
不过折的不是他们自己的寿，而是我们所有人的。
时间就要停止了，这个我后面会说到。
那么接下来的一个话题就是：贪婪。
我很想把这两个字写在帝国大厦的楼上，写在的中央，写在一切宫殿，一切庙宇和教堂的墙上，用鲜红的人血来写，贪婪
哪怕是用我自己的血。
当然不能太多，400CC吧，我身体好。
法国大革命时期，有个罗兰夫人，在上绞刑架之前，说了一句著名的话：自由啊，多少罪恶以你名而行
那么现在我们也可以说：贪婪啊，多少美德以你名而行
在我们人类的价值标准中，贪婪从来都不被指责。
英国大哲学家罗素，讲过这样的话，推动世界运转的动力有几种：占有欲，权力欲，创造欲，其中占有欲，也就是贪婪，排在第一位。
而亚当斯密说得更加彻底：推动这世界运转的并不是爱，（在这个时代，我每次提到爱这个字，总是感觉很绝望），而是金钱，所以贪婪本质上是一种善。
我们都知道，亚当斯密是现代经济学的奠基人，他的至今都影响着几乎所有的经济学家。
厉以宁啊，吴敬琏啊，张五常啊，包括格林斯潘，没人敢承认自己没读过亚当斯密。
我们甚至可以说这是亚当斯密的世界。
亚当斯密的世界，也就是说，一个没有爱，只有金钱的世界，一个以贪婪为至善的世界，一个被抢劫者统治的世界。
我们现在是在书店里，一会儿你可以走出去看看，那些励志书、经济学、伦理学的书，几乎每一本都是在鼓吹贪婪的。
每一页的字里行间都隐藏着几个大字，血淋淋的几个大字：多捞、多拿、多抢
我们都知道，这是有代价的，代价是一部分人的赤贫，一部分人的苦难，一部分人的死亡，代价就是那个可怜的老棒棒，在路边向人乞计一毛钱，好去买包止痛粉吃，代价就是那个可怜的小姑娘：妈妈你给我两块钱好吗
别的小朋友都过儿童节，我也想过一个儿童节。
这就是人类文明的元动力，贪婪。
是的，没有贪婪就不会有罗马。
可是让我们看看贪婪，也就是光辉灿烂的人类文明背后有些什么。
公元1498年，达伽马越过好望角，开创了人类历史的新纪元。
这个我们在世界历史上学过，人们赞美他伟大的冒险，赞美他勇于探索的可贵精神，差不多就快赶上三个代表了。
当然，三个代表是真的好，跟达伽马不一样。
这次伟大的冒险同时带来了两个后果，第一个就是梅毒，15世纪的梅病跟我们平常在电线杆上看见的不同，它在当时是不治之症，达伽马把它带到加尔各答，这个东西没有腿自己就会跑，十几年之后就传到了中国和日本，后来还传到了俄罗斯，一位著名的革命领袖就死于这个。
而在加尔各答，最粗略的估计，梅毒至少也杀死了上万人。
按照德国哲学家叔本华的说法，梅毒与西方文明密不可分，他本人就是死于这东西。
所以我们可以苦笑着说：其实在德先生和赛先生到来之前，梅毒先生就已经告诉我们，什么叫作西方文明了。
1919年五四运动之后，中国的文人学者经常争论一个问题：要不要全盘西化
对此我有个认识：梅毒也是西化的内容之一，要想全盘西化，最好先去尝尝梅毒。
达伽马们带来的第二个东西你们都知道，就是股票。
的那些冒险家，出一趟海就能带回来无数的黄金和象牙，还有美丽的女奴。
收益风厚，但风险也是巨大，起阵风，船一翻，立马赔个底儿掉，那时候的欧洲人特别迷信，说是教堂里的圣香油用于祈祷，就能平息风暴，这东西听着很神奇，到底靠不住，所以就开始搞股票。
现代企业机制就是这么来的，我相信在座各位大多都是公司里的干活，以后你们提起“公司”这个词的时候，说“某某公司好靓咯”的时候，不妨想想达伽马，想想他的功绩，还有他的梅毒。
这也说明，即使是人类历史上最伟大的创举，也都不是出于善意，他们都是为了捞钱。
还有一个是更伟大的，哥伦布发现新大陆。
这个哥伦布，是个十足的财迷，十足的官迷，十足的市侩。
学问一点没有，侃价十分在行。
他有个说法，叫黄金能使人的灵魂升入天堂。
所以他到美洲去，也不是什么“为了拓展人类的生存空间”，而是找金子去了。
在他发现美洲之前，新大陆大概有三千万印地安人。
我们都知道玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明，这是著名的美洲三大文明，非常了不起的文明。
他是在1492年登陆美洲的，到16世纪末，也就是说，在不到一百年的时间里，原来的三千万人印地安人，还剩下多少
一百万。
相当于第二次大战死亡人数的60%。
可大家知道，二战用的可是坦克大炮啊。
殖民者手里可全是西瓜刀。
那么他们用什么
天花。
他们把天花病人的毯子交给印地安人，然后瘟疫流行，一个村子、一个村子地死过去，一座城市、一座城市地死过去，一个国家、一个国家地死过去，三大文明彻底摧毁，2900万人死个干净。
在牙买加及其他几个中南美洲岛屿，自从殖民者圣多明各登陆以来，短短几十年间，人口从100万直减到多少
500人。
我提醒大家注意这位殖民者的名字，他叫圣。
多明各，神圣的圣，圣人的圣。
杀了一百万人的圣人。
另一位殖民者柯特斯这么描述当时的状况：如果你不用靴子踩红人（也就是印地安人）尸体，你就没法走路。
遍地尸体的景象，你能想象吗
还需要讲更多的吗
讲讲黑奴
没有罪恶的黑奴贸易，这世界会减少一半的繁华，这话是我说的，我向大家保证它百分之百的正确。
不要以为黑奴贸易已经成为历史，以后不会再有了。
我手里的一份资料显示，直到2001年，还有一艘挂尼日利亚国旗的机帆船，名字叫埃蒂尔罗号，被指控在加蓬和贝宁之间的海域，将250名儿童扔进大海。
原因据说只有一个：货物数量超出订单要求。
这250名儿童，最大的17岁，最小的只有3岁。
这就是有着非凡文明的21世纪。
在我看来，人类历史中除了作为艺术和科学发现的那部分，其它的都是杀人和抢劫，但在人类的书上，它们都被称作伟大的文明。
所以我才写了这样一句话：什么叫伟大
伟大的本意就是杀人，杀得越多就越伟大，比如说伟大的成吉思汗，伟大的，伟大的……这也验证了罗斯坦的名言：杀一个人，你是凶手。
杀上几百万人，你就成了征服者。
伟大的征服者。
这样的征服者在人类历史上足有一萝筐，征服者诺曼，这是英国人的祖宗，征服者摩诃末，征服者成吉思汗，还有征服者科特斯，就是我们刚才讲的用靴子踩红人尸体的那位，他在墨西哥战功赫赫，在不到十年的时间里，一共杀掉了大约1850万人。
为什么
当然是为了金子。
每一块金子后面，都挂着重重叠叠的、一眼望不到边的人头。
再回头想想亚当斯密的那句话：推动这世界运转的不是爱，而是金钱。
你会一定同意。
至于他接下来的结论：贪婪是一种善。
就看你怎么想了。
我刚才说过，贪婪建造了罗马。
不仅如此，贪婪还铺平了道路，盖起了高楼，发明了汽车、飞机、空调、电视、大炮、坦克、贫铀弹……，这世上一切的繁华，都与人类的贪婪有关。
因为人类总是想过更好的、更舒适的、更便捷的生活，所以这世界就越来越繁华。
所以贪婪好啊。
如果人不贪婪，那么夏天你就得热着，冬天你就得冻着。
可事实上，如果没有这么多冷气暖风，地球上的夏天也不会这么热。
这个夏天过去不久，相信大家记忆犹新，“桑拿天”感觉怎么样
这个可不能怪西班牙和葡萄牙人，那是我们自己搞出来的。
现在电视上净放些清宫戏。
乾隆啊，康西啊，谁谁谁的，乾隆皇帝特别喜欢去宁波，大概是为了吃海鲜吧，每吃一次他就得走上几个月，舟车劳顿，一路颠簸，洗个热水澡都困难。
文成公主进藏，从西安出发，整整走了三年，现在怎么样
我前几天从拉萨到北京，只飞了两个多小时，中间喝了一杯咖啡，吃了一份米饭，还睡了一小觉，惬意得不行。
所以说，贪婪好啊。
可事实上，文成公主三年所消耗的能量，所污染的环境，也没有我这两个小时多。
这是真的，你想想就知道，那么大一个飞机，那么大一个铁家伙，在天上飞那么久，得消耗多少燃料
还有那些平台车啊，登机桥啊，得费多少人力物力
所以我说，作为一个现代人，我们都是无比快活的，在物质上，我们比过去任何一个帝王都快活得多。
当然了，有的朋友喜欢抬杠，说皇帝有三宫六院七十二嫔妃，后宫三千佳丽呢，啧啧，我可没有，怎么会比他快活
这个问题嘛，我想你应该回家问你老婆，看看她怎么说。
没有老婆的问你女朋友，连女朋友都没有的，我看就算了吧，连个女朋友都没混上，别问东问西的了。
快活的现代生活，我们睡席梦思，坐弹簧椅，夏天吹冷风，冬天开暖气，出门有飞机汽车，进门有电视冰箱，多么快活。
而我要说的就是这个：快活也就是快死。
活得越快，死得就越快。
这句话本身就构成一个真理。
这就是我们今天要谈的第三个命题：贪婪毁灭人类。
有时候我想啊，如果真有上帝，那么上帝一定是觉得这世界太美好，所以才造出了人。
而自从有了人，这世界就一天比一天差劲。
我敢断定，人类活不过公元3000年。
《圣经》有句话，说这世界已经败坏了，有血气的全陷入罪恶之中。
然后他就发了一场大洪水，把所有活物全淹死了，唯独剩了一个诺亚。
我是不信基督的，但我对这世界的看法和圣经基本类似，这世界确实已经败坏了，从这里开始，从我们的心开始，到我们的肢体、情感，到整个社会，整个人间，直到外太空，全都已经败坏得不可收拾，甚至连那场洪水都不需要，我们自己就能把自己灭了，还有这个世界，我们可以把它糟蹋成一片废墟。
看看那些森林吧，我们都知道，绿色植物是地球之肺，这儿，现在这个肺就快完蛋了。
根据统计，现在地球上每年减少的森林面积是1600万公顷以上，这个数字还在不断增长。
1600万公顷是16万平方公里，相当于差不多两个韩国，七个卢森堡，145个香港，七千个澳门。
根据绿色和平组织的有关估计，按照现在的人口增长速度和木材需求量，到2040年左右，地球上的森林面积将减少40%，那个时候我们在座应该都还健在，但已经开始尝到后果了。
到2100年，我们基本上就把这个肺完全切除了。
全部森林消耗殆尽，那时候的世界是这样的：每天都是沙尘暴，所有河流干枯，所有耕地都变成戈壁或者沙漠，90%的陆地生物死亡，活着的只有沙地蜥蜴、蛇和老鼠，至于人类，我说不好，万一我们又进化了呢，成了神呢。
书里说的那件事是真的，关于木地板的事。
我一直纳闷，你说人为什么都要装木地板
地板这东西，是拿来踩的，拿来坐的、拿来践踏的，又不是拿来亲的，为什么要那么讲究
在上海一个家装市场门外，我在媒体工作过一段时间，有个记者证，我拿这个记者证问那些选购木地板的人，问了九个人：你为什么要装木地板啊
有两个人有自己的理由，一个说木地板好看，一个说它好打理，另外七个全都有点傻眼：为什么
没想过啊。
别人都装，我也跟着装呗。
这说明了一个什么样的问题呀。
而即使我们现在都不用木地板，从现在开始一棵树都不砍，情况也是糟糕透顶了。
人类过去做的孽，是到了该清算的时候了。
根据联合国环境规划署的报告，全球现有耕地13.7亿公顷，因为环境的不断恶化，现在每年有600万公顷的土地沦为沙漠或者半沙漠。
这数字还在不断扩大中。
13.7亿÷600万≈228.3 也就是说，到公元2233年四月。
地球上就没有耕地了。
还有228年，30年一代人，也就是八代人，我们这代人的孙子的孙子的孙子，在座的都是老祖宗了，那时候，我们可以替他们想一想，他们那时候吃什么
喝什么
还有水，干净的水，中国水利部前部长钮茂生有句话：如果不迅速采取节水和治污行动，在30年内，中国的干净饮用水就将枯竭。
事实上，这话就要应验了。
现在中国70%以上的河流遭到污染，90%以上的城市水域遭到污染，各位都在北京，这是首都，会好一些，但想想外地的亲戚吧。
现在全球有20亿人口饮用水紧缺，10亿以上的人口饮用受到污染的水。
而每年因饮水不卫生造成的死成的死亡人数是多少，2000万。
想象一下：一天死五万六，一小时死2300，一分钟死100。
这可不是养鸡场的鸡啊，这可是人。
还有海洋。
根据联合国粮农组织的报告，全球海洋渔业资源正面临枯竭的危机，黑海1986年捕鱼量为90万吨，1996年只有10万吨，青岛、大连、舟山渔场的情况比这好一点，但也好不到哪儿去。
大连湾：大量海带腐烂，大量贝类死亡，海蜇绝迹。
青岛海域：1963年有141种海洋动物，到1988年只剩下24种。
舟山渔场：鱼类资源濒临枯竭，大黄鱼、小黄鱼产量大幅度下降，已形不成渔汛。
海蜇几乎绝迹。
而海洋污染日益严重，赤潮也就越来越多。
你们肯定知道赤潮是什么。
大片的臭鱼烂虾，大片的海水污染，在这中间，除了恶性生长的海藻，什么都活不了。
在日本的濑户内海，原来几十年才出现一次，到1965年一年就出现了44次，1975年300多次，现在已经成了一片血海。
我们说日本人比较可恶，他们倒霉，活该。
可是我们自己也同样有这样的问题。
中国近海自1980年以来，已经发生赤潮300多次，猛烈时面积达几千平方公里，持续时间长达几十天。
一半以上的鱼患有环境病，40%以上的蝶鱼和比目鱼患有肝癌，连南极企鹅和北极熊体内都检测出了DDT，能想象吗
还有一个人口问题，耶稣同学出生那年，世界人口2亿，文艺复兴时5亿，到上世纪初，1900年前后，有16亿，1987年50亿，2000年65亿，短短一百年间净增了50亿人口。
联合国的有份报告显示，如果生育率维持现在的水平，即一个妇女生育超过两个孩子，那么到2100年全球人口将达到440亿，2150年将达到2440亿，到2300年，全球将有13400亿。
这就厉害了。
给永远比拿愉快。
——高尔基 对这折名言的感悟
500字，不需原创急需急需
给永远比拿愉快——我读 “给永远比拿愉快”，这句话一点也没错。
它是“高尔基和他的儿子”这一课向我们揭示的道理，它触动了我的心。
主要讲的是：著名作家高尔基被流放到意大利的一个小岛上，儿子和妻子从遥远的家千里迢迢来看他。
儿子很爱爸爸，来到意大利顾不上休息，一直在为爸爸种花。
春暖花开，爸爸倍感快乐，写信告诉儿子：“给永远比拿愉快”这个道理。
是啊，儿子给予了爸爸美好的礼物——鲜花，是爸爸感到不孤独，带给了爸爸和自己快乐。
所以，我们也一定要铭记：给永远比拿愉快。
“给永远比拿愉快”极富哲理的一句话，是当下和谐社会所提倡的一种美德，更是做人处世的最高境界。
这对于成人社会来说接受和认可没有问题，可对于的孩子来说，要想获得心理上的认同和共鸣是有一定难度的，更别说转化为他们的实际行动了。
我想首要解决的问题是为什么“给永远比拿愉快”
应该让学生明白“给”过之后我们也会有收获，是帮助别人的欣喜，是自己的劳动获得认可的欣慰，是自己价值得到体现的成功感，人人付出必定人人受益，收获了这么多我们怎能不愉快。
怎样让孩子们明白呢?当然，理解文本是第一位，其次便是打开学生的心灵，让他们敞开心扉畅谈心声，在思辨中逐渐明晰这句话所蕴含的哲理。
教学中，文章前半部分对于高年级学生理解很容易可从整体上把握，了解大意，重点放在后半部分，对“给为自己带来了什么
”“美好的东西”等问题需要多花时间去思考和感悟。
另外真理需要和生活实例结合起来才有说服力，后半部分的学习也同样需要学生用身边的事例来佐证，这样对别人才更有启发。
“给永远比拿愉快”，这句话一点也没错。
如果同学遇到了难题，努力去教会他，而不是吝啬自己的才能，你就会多一个朋友，多一份快乐。
帮助了别人，快乐了自己；给予和付出，而不是无限的索取，你的人生将光明快乐。
如果你吝惜了自己的所拥有的东西，而不是给予需要帮助的人，你就会懊丧不已，心情低落，心里有一股股难言的苦涩。
如果用人没有带一些，你帮了一把，给予了他需要的东西，他就会心里默默地感激你。
而你帮助了他人，心里也会快乐和自豪，充满了欢乐的滋味。
你看，“给永远比拿愉快”是一句真理，你一定要因他人的影响汲取知识和教训，明白给予他人的重要
最后我想说“给永远比拿愉快”孩子们可能没办法一下子理解并照做，这样的“愉快”是在“付出”之后才获得的，孩子们可能没有这样的深刻体验，毕竟“给”才是第一步，让我们真真切切的付出吧
这样才会获得愉快
