顾炎武《日知录》中句子
天下兴亡，匹夫有责
有关顾炎武《日知录》
亡国是封建王朝更替，王天下是民族灭亡。
《日知录》卷十三“正始”一条说： 有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
曰：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……知保天下然后知保国。
保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。
” 顾炎武实际上是在说，明朝亡于李自成，易性改号，是亡国，只关乎肉食者的利益；而满清入主，剃头改制，率兽食人，是亡天下，即使卑贱的匹夫也要奋起反抗。
亭林所说的“天下兴亡，匹夫有责”，本意是号召全民反清，恢复汉民族的统治地位。
顾炎武名言诗句
顾炎武名言名句 1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。
仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。
当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。
然忧天悯人之志，未尝少衰。
事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
17、君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉
18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。
若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。
若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
21、天地存肝胆，江山阅鬓华。
22、我愿平东海，身沉心不改。
23、犯天下之不韪。
24、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。
呜呼
君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
25、人之为学，不可自小，又不可自大。
26、辞主乎达，不论其繁与简也。
27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
29、礼义廉耻，是谓四维。
30、人之为学，不可自小，又不可自大。
31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
顾炎武名言诗句
顾炎武名言名句 1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。
仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。
当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。
然忧天悯人之志，未尝少衰。
事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
17、君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉
18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。
若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。
若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
21、天地存肝胆，江山阅鬓华。
22、我愿平东海，身沉心不改。
23、犯天下之不韪。
24、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。
呜呼
君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
25、人之为学，不可自小，又不可自大。
26、辞主乎达，不论其繁与简也。
27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
29、礼义廉耻，是谓四维。
30、人之为学，不可自小，又不可自大。
31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
翻译顾炎武《日知录》中的这句话：保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
保卫国家。
即使是匹夫这样的卑微之人。
也有义不容辞的责任。
现常说：天下兴亡。
匹夫有责。
匹夫：平民中的男子
有关顾炎武《日知录》
亡国是封建王朝更替，王天下是民族灭亡。
《日知录》卷十三“正始”一条说： 有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
曰：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……知保天下然后知保国。
保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。
” 顾炎武实际上是在说，明朝亡于李自成，易性改号，是亡国，只关乎肉食者的利益；而满清入主，剃头改制，率兽食人，是亡天下，即使卑贱的匹夫也要奋起反抗。
亭林所说的“天下兴亡，匹夫有责”，本意是号召全民反清，恢复汉民族的统治地位。
天下兴亡匹夫有责顾炎武这句名言告诉我们什么
就是国家的兴亡，每一个人都有责任。
每一个人都应该为国家尽到自己的力量和贡献，不能漠不关心，一个人如果国家的兴亡都不关心的话，就是一个低级趣味的人。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。
原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
” 以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
顾炎武 日知录的译文
对于顾炎武，中学的历史上学习过。
时隔多年，在我的印象中他只是一个明末的思想家，这个名字或许仅仅是一个历史考试的命题，顾炎武的血肉与精神似乎距离我是非常飘渺和遥远。
直到最近读了一本书，才知几百年前的顾炎武，其经世之道，虽历百载而弥新。
这就是由许苏民所解读的《一百句》，精选《》而成。
《》，是顾炎武代表作品之一，共三十二卷本，条目1009条。
内容包括经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文等八类。
书中所选日知录百句，佳句颇多，我这里择其三句。
第一句，关于言论：“天下风俗最坏之地，清议尚存，犹足已维持一二。
至于清议亡，而干戈至矣。
” 这句话我印象很深，不知为何，这让我想起不久前江西抚州的那起钱明奇连环爆炸案。
有那么几天，打开网络，关于钱明奇的新闻比比皆是，整个网络世界都在查找钱明奇的微博，但大家都找不到原始的地方，只有在凤凰网的微博上能看到钱明奇的微博映射。
死，对于钱明奇来说，或许是他能想到的最好归宿，只是，钱明奇离去时，他应该没有想到，他的博客竟然也会消失于无迹。
第二句，关于公私：“世之君子必曰：有公而无私。
此后世之美言，非先王之至训也。
” 小时候常常看到某些伟大人物或者劳模的家里，总是挂着四个字“大公无私”
似乎在很长一段时间内，“公”与“私”在我的心中便是对立的一对名词彼时老师的教育也向着“有公便无私，有私就公不了”的境界去引导。
这私和公的矛盾，曾经困扰了我许久。
一味的大公无私，可能只是无源之水，从发展的持久性看，有公有私、公私分明、任人唯贤而举贤不避亲或许更好。
曾见过有人对捐赠的富者埋怨：“那么大的财产，才捐这么一点，为什么不把什么什么给卖了来捐了呢
……”这其实也在埋怨捐赠者没有做到大公无私，我则认为，每个人都有他自己的生活需要，大公而无私无异于竭泽而渔。
第三句，关于道德：“‘我四十不动心者’，不动其行一不义，杀一不辜，而得天下，有不为之心”。
这句话是顾炎武的道德至高追求的目标，我初读此话，竟然想到是的曹操。
这位一代枭雄，其经世原则正好与之相反：“宁可我负天下人，不可天下人负我
”顾炎武的四十不动心，是一种内心的淡定，坦荡天地俯仰无愧，而曹操的负与不负，是一种为争天下江山、不惜失天下人心的策略。
时下，围绕“支付宝”的股权转移事件还在诠释着关于利益与安全的争吵、和解与背叛，南航机长拒载的风波未息，机长微博上“和央企，你玩不起”的厥词又起，堂堂王府井的大光明眼镜店，涉嫌欺诈“童话大王”郑渊洁的老父母…… 芸芸众生，不动心者，很难
但一旦动了心，如何再次安下心
