武术精神能用什么名人名言来代表
李小龙的哲学——尽其在我，简单是美。
——清空你的杯子，方能再行注满。
——以无法为有法，以无限为有限。
——如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
——对某件事视作毫无价值，也是勇敢的表现；对某件事视为绝对成功或视为当然时，这同样是勇敢的表现；但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。
对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自己，纵使失败，精神上仍是胜利的。
——别人告诉我说一个天才可以创造自己的机会，事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才。
——我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
——修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
——仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。
所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏。
——一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。
不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
——有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。
总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
——沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
——自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。
——一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。
另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。
贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。
——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
——光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
李小龙在西方受到广泛尊崇的重要原因，是他不仅有高超的武术功力还拥有武术的哲学精神。
现在世界上仍然有许多以李小龙为宗师的会馆，他们一般遵循李的武学思想，把练功夫分为三个层次，一是思想，二是功夫知识，三才是技巧。
有思想的拳头造就他的不凡。
这提示我们，一切、总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗
”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。
”——随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。
而我们还活着。
我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
拥有使用武力的权力者，官员，军人，警察，法官等，一定要由明智的思想所控制。
没有理智的武力很可能会变成暴力。
——我们为什么会害怕
这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。
但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。
——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
——让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。
武术精神名言,4个字
武术可以说是中国传统文化的缩影，同时也是中国传统文化传播的载体。
无论从武术的运动形式来讲，还是从其技术特色、技击特色来谈，它无处不体现着中国传统文化的特色。
就运动形式而言，具有套路形式本身就是武术的一大特色，它是中国传统文化重“道”的思想的一个具体体现。
谁知道有关于武术上的一些名言
李小龙的哲学 ——尽其在我，简单是美。
——清空你的杯子，方能再行注满。
——以无法为有法，以无限为有限。
——如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
——对某件事视作毫无价值，也是勇敢的表现；对某件事视为绝对成功或视为当然时，这同样是勇敢的表现；但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。
对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自己，纵使失败，精神上仍是胜利的。
——别人告诉我说一个天才可以创造自己的机会，事实上，一个人的深切期望不但可以创造自己的机会，甚至可以创造自己的天才。
——我绝不会说我是天下第一，可是我也绝不会承认我是第二。
——修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
——仅学习某门派某人之机巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。
所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非以做观念上的俘虏。
——一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。
不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
——有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。
总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
——沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
——自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。
——一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。
另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。
贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。
——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
——光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
李小龙在西方受到广泛尊崇的重要原因，是他不仅有高超的武术功力还拥有武术的哲学精神。
现在世界上仍然有许多以李小龙为宗师的会馆，他们一般遵循李的武学思想，把练功夫分为三个层次，一是思想，二是功夫知识，三才是技巧。
有思想的拳头造就他的不凡。
这提示我们，一切、总是有人跑来问我：“李振藩——你真的有那么厉害吗
”，我说：“噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。
” ——随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。
而我们还活着。
我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
拥有使用武力的权力者，官员，军人，警察，法官等，一定要由明智的思想所控制。
没有理智的武力很可能会变成暴力。
——我们为什么会害怕
这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。
但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。
——想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。
——让你的思维如水一般没有束缚，招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。
李小龙在电影里说过的一些名言 或者说是 武术哲学等
振奋民族精神 弘扬中国功夫武为砺炼 道之以德 强身励志 德艺双馨 武术是中华民族的传统文化，映射着民族智慧、处世哲理、蕴含着生存之道和生存理念，体现着文化灵魂和哲学思维，闪烁着民族精神。
中医，武术同为中华民族文化之瑰宝，独立于世界民族之林，在传统文化理念上一脉相通：都讲究阴阳五行，经、穴、脉络。
中医以平衡，阴阳，祛病健体，延年益寿为本；武术亦以练内外五行为基础，达到修心，励志，强身健体的目的。
武术集健、美、击于一身。
绝非“弓、马、歇、虚、仆”“旋子加跟头”的浮浅而表面的饰观，更不是三拳（直、摆、勾）、四踢（正、侧、边、后）粗俗而简单的踢打。
武术-内外双修。
“外练为看”（招式、技法），“内修为战”（胆略功夫）。
“内可治身”（素养、心志），“外可应变”（防身制敌）。
武术是具有技击性、审美性、艺术性的行为运动，是强身励志、体悟、修为的历练过程。
高、低、起、伏、穿、越、滚、翻，忽如大鹏展翅、蛟龙出水，忽如追风赶月、风卷霹雳，勇往直前，气势磅礴，运动之美尽显其中。
“技击是武术的精髓。
任何一种拳法，如不能克敌制胜，就不能算是真正的拳法”——李小龙没有打的练好似“叶公好龙”，没有练的打更是“黔驴之技”，没有技击就失去了武术的意义。
武术由散手组成套路，套路中蕴含着散手。
武术必须保持和体现出攻防格斗的技法和意识。
打和练是一个整体，二者不可分割。
由练到打是武术的正确路径。
打练结合是武术的基本底线。
我院武术协会本着本着传承传统文化的理念，凭借雄厚的实力，成为我院第一大体育社团。
这里有让你发挥潜能的舞台，有为你实现梦想的摇篮，有使你腾飞的阶梯，有供你交流的平台。
无论你是否接触过武术，我们都欢迎你到这里完善自我，并让你得到发展。
我社不仅有真正的传统功夫，也有风靡世界的截拳道，跆拳道，柔术等搏击项目。
另外，我社拥有宽阔的场所，优质的器械，自身的教练。
我们将凭借这些优越的条件为你提供最良好的服务。
如有机会，本社还将组织大家参与省，市及国家级武术比赛。
为校争光，为自己将来的发展开拓一条崭新的道路。
万花开处松千尺，百鸟鸣时鹤一声
关于武术的诗句对联，短语都可以
你如拳吧看一下有关于拳的语句。
2楼. 形意三年打死人，太极十年不防身
练武要修德，练功要按辙
练拳不练腿，到老冒失鬼”
只压不溜不中用，只溜不压笨如牛
枪扎一条线，棍打一大片
太极十年不出门,形意三年打废人
千招会不如一招熟
指撮一点,拳打一片,出拳如射箭
任其勇猛气总偏,此有彼无是天然...
人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘股指新丁 2012-12-20 回复3楼. 要练惊人艺，须下苦功夫 ， 外讲，内练精神意念足 艺不轻传、不妄泄 师访徒三年，徒访师三年 文讲八法，武讲八势 宁叫筋长一寸，莫叫肉厚一分 教师见教师，手快打手迟 文以凭心，武以观德 先看一步走，再看一伸手 教师一伸手，就知有没有 低头探腰，学艺不高 ，一巧破百拙 一寸长一寸强，硬劈硬进人难防 一寸小一寸巧，闪战腾挪人难找 短见长不用忙，长见短不容缓 眼要清、脚要清，动身进步似猫形 连环步、往前攻，巧打飞踢占上风 教师身、贵如金，沾住四两还半斤 三拳不如一肘，三肘不如一指头 疾上更加疾，打上还嫌迟 举手不留情，留情不落名 艺高人胆大，胆大艺更高 落步如钢钉，进步快如风 打拳不练功，到老一场空 人外有人，天外有天 手到眼不到，尽是瞎胡闹 手齐脚不齐，必是偷来艺 手到脚亦到，方为得玄妙 缺一寸劲一根，过一尺跑不了 老天不负苦心人，年深月久妙自出 铁棒磨绣针，功到自然成 平时练武技，危急能防身 前打天庭盖，后打紫金冠 刀如猛虎、剑如飞凰、枪似游龙 单刀看手、双刀看走、大刀看顶手 出手如飞回如箭，火烧指头还嫌慢 眉动心必动、乍膀全力发 练拳先练桩、大顶增力量(1\\\/3)下一段 余下全文 股指新丁 2012-12-20 回复5楼. 1．打法定要先上身，手脚齐到才为真，拳如炮形龙裹身，遇敌好似火烷身。
2．头打起意站中央，浑身齐到人难当，脚踩中门夺地位，就是神仙亦难防。
3．肩打一阴返一阳，两手只在暗处藏，左右全凭盖势取，束长二字一命亡。
4．手打起意在胸膛，其势好似虎扑羊，沾实用力预展放，两肘只在肋下藏。
5．胯打阴阳左右便，两**换任自然，左右进取宜剑劲，得心应手敌自翻。
6．膝打要害能致命，两手空晃绕上中，妙快劝君勤习练，强身脏敌乐无穷。
7．脚踩正意勿落空，消息全凭后腿蹬，蓄意预防被敌觉，起势好似卷地风。
股指新丁 2012-12-20 回复6楼. 腰入蛇行，步赛粘 蛇行，表示灵活；粘，原指将两种物体附着在一起，此处作贴地解。
形容练武时身法要灵活，变换自如,而步法则要低稳，使根基牢固。
拳如流星，眼似电 流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。
意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。
枪扎一条线，棍打一大片 即强调了枪、棍技击特点的差异。
枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。
棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。
枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。
为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为枪扎一条线。
棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称棍打一打片。
意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。
出手不见手，拳打人不知 强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。
有意莫带形，带行必不赢 意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。
假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就(1\\\/4)下一段 余下全文 股指新丁 2012-12-20 回复7楼. 打拳不练功，到老一场空 打拳不等于练功。
拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。
光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。
打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。
练功，就是为了实用。
练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。
技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。
练功的主旨在于练成过人的功力。
因为拳人人可打，功却不能人人练成。
如的，现在可说是绝无仅有。
这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。
武术讲八法，拳脚要踢打 八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、
