名言名句大全什么求木什么遇人
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
—— 刘禹锡2、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
—— 苏麟3、木秀于林，风必摧之。
—— 旧唐书4、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大京5、十年树木，百年树人。
—— 《管子·权修》6、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
—— 杜甫7、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。
—— 《管子》8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
—— 老子10、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵11、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
—— 爱因斯坦12、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。
—— 韦斯特13、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
—— 管仲14、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
—— 鲁迅15、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅16、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏17、书籍若不常翻阅，则等于木片。
—— 莎士比亚18、木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
—— 赫尔岑19、人生一世，草木一秋。
—— 冯梦龙20、宁枉百万步，曲木不可息。
宁忍三日饥，邪蒿不可食。
—— 杜睿21、不饮浊泉水，不息曲木荫。
所逢苟非义，粪土千万金。
—— 白居易22、蝎盛则木断，欲炽则身亡。
—— 刘昼23、一日一钱，十日十钱。
绳锯木断，水滴石穿。
—— 班固24、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。
—— 《象棋的故事》25、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地 —— 舒婷26、一定有些什么是我所不能了解的不然 草木怎么都会循序生长而侯鸟都能飞回故乡一定有些什么是我所无能无力的不然 日与夜怎么交替得那样快 所有的时刻都已错过 忧伤蚀我心怀一定有些什么 在叶落之后是我所必须放弃的是十六岁时的那本日记还是 我藏了一生的那些美丽的如山百合般的秘密 —— 席慕容27、我想做一个守林的人。
有那么一大片树林，一眼望不到尽头，在树林边上有一座小木屋，我就住在那里。
我就这样生活着，和谁都不来往；我就这样生活着，快快乐乐地再也比去为任何事忧愁。
—— 小砖头28、江山如有得，山木更无私 —— 杜甫29、东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
—— 曹操30、如 歌 的 行 板一定有些什么是我所不能了解的不然 草木怎么都会循序生长而侯鸟都能飞回故乡一定有些什么是我所无能无力的不然 日与夜怎么交替得那样快 所有的时刻都已错过 忧伤蚀我心怀? —— 席慕容31、如果我们要使生命悠闲，要学习树木一样，深入生活，与阳光进行光合作用，不断吐出氧气来净化人间。
—— 林清玄32、那些天生有钱，万事如意的人，不懂得什么是人生真正的幸福，只有那些在狂风暴雨下，抱着几块脆弱的木板在大海里颠簸的人，才能体会到晴朗的天空是可贵难得的。
—— 基督山伯爵33、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜 高悬草原 映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原 —— 海子34、一切草木，皆有选择各自生存状态的自由。
—— 吴幼坚35、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
—— 李小龙36、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
—— 郭敬明37、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。
它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
—— 林语堂38、同一个人， 是没法给你相同的痛苦的。
当他重复地伤害你， 那个伤口已经习惯了， 感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次， 也远远不如第一次受的伤那么痛了。
—— 张小娴39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
—— 老子40、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。
——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
—— 鲁迅41、没有欲望只能说是麻木不仁。
—— 安妮宝贝42、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅43、我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧
—— 巴金44、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。
材料不对，再努力也没用。
—— 李敖45、我会回来，带回满身木棉和紫荆的清香，然后告诉你，我已找到天堂。
—— 郭敬明46、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
—— 孔子47、山木，自寇也；膏火，自煎也。
桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
—— 庄子48、天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。
或者说某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。
—— 狄更斯49、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅50、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
—— 鲁迅51、人到了非常时期，会有一种奇异的镇静与麻木，事不关己。
非到事后才懂得震惊，然后那时候再淌泪抹泪也没用了，因为那些都已经过去。
—— 亦舒52、老觉每个人都是乞丐，自命运的冷饭菜汁盆中讨个生活，吃得饱嘛，已经算是幸运，冷饭中或混有烟头或味道甚差，只好装作木知木觉，有什么选择
乞丐没有选择。
—— 亦舒53、我觉得一个人，生活可以变得好，也可以变得坏，它也可以活得久也可以活得不久，可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大的区别，但是有一点是重要的，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话，说谎言，他不能在醒来的时候看见自己，觉得不堪入目，一个人应该活得是自己并且干净。
—— 顾城54、总之，人若一经走出麻木境界，便即增加苦痛，而且无法可想，所谓“希望将来”，不过是自慰——或者简直是自欺——之法，即所谓“随顺现在”者也一样。
必须麻木到不想“将来”也不知“现在”，这才和中国的时代环境相合，但一有知识，就不能再回到这地步去了。
—— 鲁迅55、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅56、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
—— 班固57、人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
—— 老子58、真是一个笑话。
她什么都没有——连姓都没有。
他却有大把的“阳火”，构木为巢，安居稳妥，命比拉面还长，越拉越长。
—— 李碧华59、做人不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,而要自强不息,有所作为。
—— 方志敏60、我辞别了山，渡过了江，划起只独木小舟，向着人间的海驶去。
暴风吹打我的脸，巨浪颠簸我的船，但是它们并不曾淹没了我。
—— 巴金61、曲径通幽处，禅房花木深。
—— 常建62、我像大海漂泊过的一块木头，死里逃生时不会感觉辛 苦的。
对於欺负过我家的亲戚，当年最坏情况下也没 有反目，现在，更犯不上心。
实情是，我已不太记得 。
—— 黎姿63、木匠学徒虽然很苦很累，但对今后的军事生活有一个好处。
—— 刘震64、一个女人终于找到更好的人，只是在十年之后
十年。
争不争这口气已经不重要，十年后。
十年后一切无痕无恨，还有什么气，各走各的阳关道或是独木桥，都与人无尤。
—— 亦舒65、人类就像江河一样：木杖刚把波浪划开，波浪又立刻流到一起去了。
—— 歌德66、国破山河在，城春草木深。
—— 杜甫67、人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之 徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
—— 老子68、至于另一项新挑战，就是参演电影《赤壁》，由于片中还有台湾大美人林志玲，‘争宠’、‘争戏’的报道随即不胫而走。
对于每次与女艺人合作时例必传出不和，我早已感到麻木，不过我眼中的志玲真的很漂亮，是蛮勤力的女孩，她没有演戏的经验，但一上场便要演大片，压力何其大呢
就算我满有拍戏经验，要应付《赤壁》多场千军万马战争场面，我也要喊辛苦，手脚更被撞得伤痕累累。
犹记得首天开工拍打戏，我便体力透支头昏眼花，迫使我打破多年不吃肉的习惯。
—— 赵薇69、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
—— 诸葛亮70、服装就像一个永远不能完全打开的包装盒，里面装着一件秘密的礼物。
完全打开它，那件礼物就不翼而飞了。
除非人类的羞耻感还没有产生，就像伊甸园时代那样，否则，它将永远只能是一个隐秘事件。
但这个隐秘事件正变成一个公众事件。
在竞争激烈的商品时代，新奇就是资本。
人们越来越冷漠、麻木、性冷淡，于是，新奇和刺激就成了一种时尚。
—— 张柠71、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
—— 曹雪芹72、婚姻不是独木桥，不是人人非过不可。
—— 谭艾琳73、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
—— 韩婴74、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
—— 朱光潜75、“一步步的现在过去”，自然可以比较的不为环境所苦，但“现在的我”中，既然“含有原来的我”，而这“我”又有不满于时代环境之心，则苦痛也依然相续。
不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。
总之，人若一经走出麻木境界，即增加苦痛，而且无法可想，所谓“希望将来”，就是自慰——或者简直是自欺——之法，即所谓“随顺现在”者也一样。
必须麻木到不想“将来”也不知“现在”，这才和中国的时代环境相合，但一有知识，就不能再回到这地步去了。
也只好如我前信所说，“有不平而不悲观”，也即来信之所谓“养精蓄锐以待及锋而试”罢。
—— 鲁迅76、每天都要躲避形形色色的追求者，拒绝突如其来的求爱，我的脸在男孩面前已经麻木成冰冷的大理石。
我不会笑了，痛苦地穿行于自己的世界，还要将那些企图侵犯的来客统统驱逐出境。
—— 芙蓉姐姐77、任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
—— 孙武78、军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、□荟者，必谨慎复索之，此伏奸之所处也。
—— 孙武79、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
—— 钱钟书80、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。
公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。
春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。
—— 钱钟书81、过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。
昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦，但是没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。
……人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都可以进来。
—— 钱钟书82、人要恋爱，也要读书，可悲的是读书的时候忘记恋爱，恋爱的时候又忘了读书。
前种情况让你呆板麻木而缺乏激情，后种情况使你激情过盛而陷入疯狂。
—— 曹极83、当鲁迅意识到一个体格再强健而精神麻木的人毫无意义的时候，毅然弃医从文，当曹极意识到小说太间接，而诗歌又缺乏现实基础时，毅然改写杂文。
一流的知识分子无时无刻不关心着民间的疾苦。
—— 曹极84、南陌春将晚，北窗犹卧病。
林园久不游，草木一何盛。
—— 孟浩然85、汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。
—— 王维86、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
—— 王维87、天下初定，百姓财力俱困，比犹初飞之鸟，不可拔其羽；新植之木， 不可摇其根。
要在安养生息之。
—— 朱元璋88、苍龙挂东南，夭矫拏万仞。
虽然杂云气，爪尾略可认。
明日暴雨来，继以雷大震，平地成江河，吞卷才一瞬。
吾庐久倾坏，不压真堇堇。
所欣憔悴中，一饱天不吝。
余功到场圃，草木皆绿润。
萧然岸角巾，三叹抚庭楯。
—— 陆游89、贫居依谷口，乔木带荒村。
—— 王维90、九陌黄尘早暮忙，幽人自爱北窗凉。
清吟微变旧诗律，细字闲抄新酒方。
草木扶疏春已去，琴书萧散日初长。
破羌临罢榰颐久，又破铜匜半篆香。
—— 陆游91、中夜忽自起，汲此百尺泉。
林木含白露，星斗在青天。
—— 贾岛92、闭门何所乐，聊息此生劳。
霜薄残芜绿，风酣万木号。
研朱点周易，饮酒读离骚。
断尽功名念，非关快剪刀。
—— 陆游93、残发凋零不满巾，闭门聊得养天真。
恐伤药草停除地，为惜松槎禁伐薪。
独木架成新略彴，一峰买得小嶙峋。
萧然便觉浑无事，谈笑时时过近邻。
—— 陆游94、弊庐虽陋甚，鄙性颇所宜。
欹倾十许间，草覆实半之。
碓声隔柴门，绩火出枳篱。
缚木为彘牢，附垣作鸡埘。
黄犊放林莽，苍鹅戏陂池。
佣耕食于我，客主同爨炊，瓦盎设大杓，葅苋羹园葵，一饱荷锄出，作劳非所辞。
上以奉租赋，下以及我私。
有钱既沽酒，阡陌恣游嬉。
亦有扶持者，婢跣奴髻椎。
欲画恨无人，後世考此诗。
—— 陆游95、这就是军人，比任何信念都浪漫，正因为死亡与残暴如此靠近，因此浪漫执念的去守护自己捍卫的荣耀，就成了面对害怕的武器。
每一个军人都彷佛一首诗，既无名渺小又伟大的历史史诗。
是这些无名的木牌唤醒了下一世的人们，杀缛与权力搏斗的残酷，战争不该再存在发生。
—— 伊能静96、热情是心中的一支火炬，当它熄灭了，我们便不再相信真、善、美和奇迹，从而陷入万劫不复的黑暗境地。
重新燃起我们的热情吧，拿出重新入世的精神，向着麻木和虚伪，向自己的惰性作斗争。
—— 汪国真97、市井日已午，幽窗梦南山。
乔木覆北斋，有鸟鸣其间。
—— 贾岛98、达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。
—— 贾岛99、勿笑山翁病满躯，胸中侠气未全无。
双瞳遇醉犹如电，五木随呼尽作卢。
—— 陆游100、我曾以为，成功带来的安全感是最重要的生活基石；现在我知道，太坚固的基石让草木无法生长。
我们要留给自己透气的空间，真正的生活应该还有阳光、雨露和柔软的雾气。
—— 胡晓梅
鲁迅先生经常批判中国人思想麻木 请帮我分析一下这句话的主谓宾定状补
主语，鲁迅先生。
经常，状语。
批判，谓语。
中国人，宾语。
思想麻木，补语。
悲观而积极的人生语录
1、这一场生命过往，不管它是曾经经历还是现在经历，谁也不会避免被雨水打湿衣裳，用一份光明的心态来守候这份生命的感动、现在和未来，不要让那些浅薄的烦恼干扰自己对生命的认识，一定要相信生命本身就拥有超脱的意识，不要因为自己固执的悲观而让生命跌落尘埃。
2、生命承载那些经历的悲欢，注定绕不开所遭遇的悲观，就如同这再朴素不过的白天黑夜，如果想了解这生命背后的玄机，首先要突破内心的固执和脆弱，去搭建生命崭新的框架和格局，重新认识生活，面对未知，更理性，更包容，不要把人生简单的认为是一种苦涩的追寻，应该是一种告别往日疲惫的觉悟。
3、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
4、准备了多少遍心甘情愿，但有多少人风雨同船；摔倒了多少泪在打转，又有多少人伸手扶搀。
风光时，都热情连篇；低谷时，都沉默无言。
要有多乐观，才能不悲观；要有多淡然，才能不怀念。
5、遥远是个悲观的名词，它往往表示着不可抵达的意思。
有些地方不愿去或不能去，跟路程的远近没有关联。
曾经那么近，现在呢
6、乐观的人看见问题后面的积极，悲观的人只看见缘分后面的危机。
岁月是从来不会主动送幸运到你的门，无论你等待多少年。
它也只会如一阵风一样拂面而过。
学会珍惜。
7、【禅语】1、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
2、所谓舍，看起来是给人，实际上是给自己。
舍什么就会得什么，这是必然的因果。
3、人生最大的财富是健康。
如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
8、永远不会没有人爱你，因为世上最爱你的人就是你的身体，无论你多番离弃它伤害它，它也没有微言继续支持你，养活你。
也不应该没有你爱的人，因为爱的最基本便是先爱你自己。
别怨命，命运没有待薄任何人，只会顺应你的心助你一把。
你悲观它会把你推向更悲观，你坚强它会给你更强的能量。
9、人生中那些经历的风雨挫折，不会让人生的信念不堪一击，它会让生活做出更活泼的选择，或者更能拓展生活的多姿多彩，面对眼前的世界，不必要悲观失落，那些经历的感伤，和流过的眼泪，就当做自己唱歌时的一种跑调，其它没什么，或者理解为人生向前的一种契机和柳暗花明。
10、每个人的心地迎接着生活的悲观，如果在悲哀里奔溃，那才是真正的失败，平和安静的去接受生活的历练，没有谁的人生能被悲情打上烙印，对生活积极的认识才是战胜烦恼的关键，生活里谁都免不了哭一场，但不至于哭塌了生命的信仰。
运用好自己乐观的心地，活出生命最阳光的景象。
11、看轻别人很容易，但是要摆平自己却很困难。
随缘是一种进取，是智者的行为。
随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，一份人情的练达，是一份人生的成熟。
12、人生需要洒脱，如果内心纠结，那么需要换种方式去理解生活，更不要误解生活的善意，人生处处都是经历，也可以理解为是岁月的供养，人生难免有心窄的时候，就算吃了一会生活的榴莲炒饭，又有什么大不了，淘汰悲观，对话人生。
13、人对有准备的挫折承受力最强，不能预测的挫折对我们伤害最严重。
这种受挫带来的痛苦是由于人们过度理想化的乐观。
是否意味着我们要抱着悲观、绝望、逃避的态度去面对爱情呢
我的答案是不要把自己当老鼠，否则你一定会被猫吃。
14、不要让那些生活的障碍伤害了生活的自在，更不必要把那些青春岁月活成莫名其妙的沧桑。
生活既不能输给悲观，也不能输给钱，别把那些烦恼当做生活真正的伤害。
祝福这人生，我们准备好的自在才能自在。
15、生活里有许多让人悲观的情绪，浮躁和杂质，和生活的信念互相冲突，去经历着人生的那些刻苦体验和深刻思考，这悲欣交加的生活，本来就是生活，风趣幽默的状态，只是为了开拓人生的视野，和生命的旅程。
让生命成为一种更富有生命力的积极，信心和亲切。
16、相信生活悲观之后就是希望，再长的路双脚也能踏过，相信自己的双肩，能足够承担人生的重量，不管人生多么辛苦，多么漫长，记住一个简单的道理，天底下没有比脚更长的路。
人生可能悲秋，今又逢秋，静静的微笑，走过。
17、活着的感觉，便是过着有自觉的生活。
人生，不免跌宕起伏，若然保持着自觉的生活感，便无负此生。
人生是一种经验，乐观、悲观或麻木，都是如此如此过。
聪明人会知道乐观比较划得来；悲观虽然辛苦，还算有点知觉；人最没意思该是麻木：生存，惟缺少活着的感觉。
。
人生，不免跌宕起伏，若然保持着自觉的生活感，便无负此生。
人生是一种经验，乐观、悲观或麻木，都是如此如此过。
聪明人会知道乐观比较划得来；悲观虽然辛苦，还算有点知觉；人最没意思该是麻木：生存，惟缺少活着的感觉。
18、世间故事，纷扰百态。
人生无常，盛衰循环，还有多少，的态度。
人生总是在接受着生命的教化，不悲观，不回避，。
世事随他沧桑，且存开朗情怀。
19、人有优也有缺，事有利也有弊。
多看人优喜，多看事。
苦中也蕴乐，难中也含福。
多看苦中乐者乐，多看难中福者福。
悲观的人所以悲观，是由于只会看到事物使人悲的一面，乐观的人所以乐观，是由于只会看到事物使人乐的一面。
20、漫漫人生路，最贵莫青春。
既然挽不住时光，就将青春留给回忆，点燃如灯的心，去照亮未来的岁月。
不为花开而欣喜，不为花谢而伤悲，人生路上没有不变的风景，只有阳光和风雨。
失意时不悲观颓废，成功当是奋斗的延续，一路风雨一路阳光，人生路上永不后退。
21、一味自暴自弃，是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。
拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。
不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。
22、当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望，不长吁短叹，塞翁失马，焉知非福
碰到挫折，不要畏惧、厌恶，从某方面说，挫折对我们来说那就是一件历练意志的好事。
惟有挫折与困境，才能使一个人变得坚强，变得失敌。
23、世间故事，纷扰百态。
人生无常，盛衰循环，还有多少，的态度。
人生总是在接受着生命的教化，不悲观，不回避，。
世事随他沧桑，且存开朗情怀。
24、人生不过如此，且行且珍惜，不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。
生活是用来实践的，烦恼是用来淡忘的。
若是你愿意做一个幸福幸运的人，那么就需要你去化解和帮助，那些悲观和失落的小情绪。
25、记住，宁可装傻，也不要自作聪明。
宁可辛苦，也不要贪图享乐。
宁可装穷，也不要炫耀财富。
宁可光输，也不要只赢不输。
宁可吃亏，也不要占小便宜。
宁可平庸，也不要沽名钓誉。
宁可自信，也不要盲目悲观。
宁要健康，也不要功名利禄。
宁可勤奋，也不能无所事事。
宁可偏执，也不能放弃理想。
26、不要悲观地看待生活，更不要自以为是，不要自以为刚开始就看到了结局，许多的一念之间，离结果还是非常遥远，仔细想一想这人世间，没有真正的痛苦不堪，也没有真正的。
把握住每一刻的心平气和，你会发现人世间也没有什么真正的值得生气的事情。
27、生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。
人生学会随缘，才能活得自在。
随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
28、很多人之间都不需要再见，因为我们只在无意间擦肩而过。
忘却是留给彼此最好的纪念。
懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。
如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着悲观的思想，我们就会悲观。
时间是小偷，他来时悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。
29、宁可自信，也不要盲目悲观。
家不在于大小，在于温馨；生活不单单是一种姿态，还需要一份掌控自如的心性调节自己，更不要为了外在的物质而把人生改写。
知足是幸福的根源，浅释一份名利，就赢取一份心安。
30、因为你爱的她很多时候是你想象中的她，或者是她想给你呈现的那个她。
你爱上的是她的表象，她的阳光自信，她的乐观向上，她的无忧无虑，还有坚强倔强。
而我爱上的是她的全部，她的表象和表象下的脆弱，孤独，无助，还有很多时候她自己都不知道的悲观和绝望。
我比她自己更了解她。
31、悲观者说：风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。
悲观者说：风是船的死神，能把你送到死亡的深渊。
悲观者说：风是蜡烛的劲敌，能把一次次燃起的光焰熄灭。
悲观者说：风是树的敌人，能把你拨出生命依存的土地。
32、无法选择自己的未来时，那么就会珍惜自己选择过去的权利。
回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。
别难过，世间的事都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情，一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。
33、我没有大人的老成，我是小孩。
我没有小孩的无理取闹，我是大人。
我看不透未来，走不过迷雾，我是未成熟的小孩。
我看尽天下悲观，望风雨翻滚，我是深沉的老者。
我，是谁
34、心里有阳光，雨天也是一种浪漫。
人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
35、拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
不要悲观地以为自己很不幸，实在比你更不幸的人还很多；不要乐观地以为自己很伟大，实在你只是沧海之一粟。
活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
敢于面对困境的人，生命因此坚强。
36、如果真苦，你哪有时间喊累。
如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。
因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
人生总有太多的无奈和遗憾，因为。
能够平凡就是幸福，世间都是这样，不管走到哪里，总有令人失望的事情。
一旦碰到，我们就很容易过度悲观。
37、一个悲观的人，在生活中，就可以笑看胜负得失，而不只认最终胜负，他们坚信将来，也不埋怨现状，可以应用本人的优势，发挥本人的潜能，一步步向上攀爬，而走向胜利。
当一个人慢慢长大的时候，需要顾及的事情越来越多的时候，牵绊你的将会成为动力亦或是牵绊。
38、学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会知而不言，因为言多必失；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能；学会感恩，因为拥有一颗能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。
39、人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。
俗话说，但又有几个人能达到这样的境界。
人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。
如果你的朋友是一个悲观主义者，整天只知道报怨生活，却不会脚踏实地的工作，时间久了，你同样会被感染的。
40、因不明真心，不明的生命意义，很多人活在财色名利的追逐中疲累不堪，活在得不到或已失去的懊悔中，都在担心拥有的会失去，却不知世间一切原本皆是无常，没有什么东西会永恒拥有，明了无常并非悲观处世，而是更达观地面对当下的生活，学会珍惜。
——李黛 41、海藻，不是我悲观。
事实证明，从古至今，只有悲观主义者才活得长久。
记住我一句话，我们天不靠地不靠，只靠我们自己。
42、命运的进行式，就是协调好自己的心态，不至于让悲观情绪渲染了生活，让自己还有信心，有希望的走下去。
43、人生是什么
用乐观化解悲观，用坚定克服疑虑，世间的任何事，从来都不依赖谁的主观，人生需要勇往直前的深刻，更需要一份心地朴实的淡然，做生命的信仰者，活自己经过这个世界的存在和空间。
44、客观的面对生活当中的负能量清单：执着，偏激，怀疑，懦弱，傲慢，纠结，不舍，烦恼和悲观。
生活既是一种责任，也是一种智慧。
45、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
46、世界上没有哪对夫妻是完全契合的，也没有永远不倦的爱情。
有的只是停停歇歇后，那些最初的梦想被打磨光滑之后，悲观的人只会看到的是鹅卵石，而乐观的人看到的是宝石。
47、每个人都在仰望和羡慕别人的幸福，每个人的心灵都住在一间小屋里，和外界之间，隔着一道若隐若现的门。
心灵悲观、沮丧的时候这扇门被我们不觉就关闭了；心灵顺利、愉悦的时候心灵之门就顺势打开。
48、真正的幸福那是脱离物质追求的一种心灵感受，幸福不受地位、权势、财富的约束，是人生路上坚强的表现。
乐观的人，把人生活成一场喜剧；悲观的人，把人生活成一场悲剧。
廉洁而不知施惠的人，容易被侮辱；坚韧而刚愎自用的人，容易被利用；摆谱而只会作秀的人，容易被愚弄。
49、岁月里周折，谁也猜不透命运的底牌。
生活里要谨慎的对待悲观，有所得必有所失，如果生活被悲观包围，就算付出多少努力，也一定和幸福擦肩，别说人生的意义，人生就是一场生下来然后努力活下去的意义
累一回，醒一场，才是方向。
有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘，欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物，都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活，必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美，如果没有以理性作根底，只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性，……它只能撤去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想，而梦想始于对成功的渴望，梦想是车轮，渴望是动力，智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情，而只理解他们已经做了的事情，仿佛理性的眼睛长在背后，只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。
他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能，但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥，一个本来可以成为体育运动家的人，假如限于环境而得不到适当的训练，他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念，叫“实践理性”。
我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信
所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。
如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。
学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说，人可以离开父母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人，能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人，事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友，在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也是朋友，尽管人人都有自身难保的时候。
情人，尤其是真心相爱的情人，必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解，互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过：行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
关于提醒的名言
笑容。
不能忘记笑容，为了自己，为了大家，自己在提醒中。
—— 日本演员 矢野浩二人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他，这一点没有引起足够的注意。
—— 英国作家 塞·约翰逊 提醒名言也提醒了他会有失眠和幻觉的副作用。
但是他按时服用。
他感觉到安全。
—— 女作家,原名励婕 安妮宝贝无论何时何地，无论得到的是诋毁还是赞美，都要拥有一颗安闲自在的心，时刻提醒自己，沉淀下来。
—— 中国好声音选手 吉克隽逸我得找一样我认为重要的东西:理想也好,爱情也好我需要这样的东西来提醒我:我不是靠活着的惯性活着的。
—— 原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 关于提醒的名言新科诺贝尔文学奖获得者莫言日前接受记者采访时说，他准备把750万奖金用在北京买大房子，结果不但被提醒买不了多大面积的，还被潘石屹打趣地问有没有北京户口。
没有爱情，我同样会好好地活着---我一如既往地真诚对待我身边的每一位朋友，一如既往地提醒自己:可儿要加油啊，让我们飞起来
—— 原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种：自己的背运，还有别人的走运。
—— 美国精神卫生专家 比尔斯哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。
社会应该使仇恨教会的人受火刑。
这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。
—— 十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者 霍尔巴赫提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的!从前有个人，他不会修自己的笔记本……后来的事情大家都知道了。
(来自陈冠希事件，不用再多说原因了吧)。
—— 海派清口创始人 周立波 提醒名言去年赵忠祥终于出事了，我感到非常的高兴。
作为一个道德上律己甚严的人，我经常提醒自己，别人出事了我高兴这是不对的……但确实很高兴
（全场大笑）。
—— 牛博网创始人 罗永浩一未婚女子感叹：为什么成熟的男人好男人全成了人家的老公，没结婚的男人没一个像样的
有人提醒她：妻子们培养好丈夫都是自产自销，没有男人能自学成材。
—— 中国现代作家 张爱玲一旦事情复杂了，不会处理了，就得用最简单的方法对待了。
闭上眼睛深呼吸，提醒自己：平静，平静。
体力不怕累，心累就承受不住了。
的确，真该退休了没准儿。
—— 影视演员 宋丹丹牙一直抵着痛，我决定带牙套了，对于26岁高龄的人来说会是一个麻烦的过程。
近期唱歌可能也会受些影响，但奥运赛场的故事提醒我，健康比事业重要得多。
欢迎戴过牙套的同学分享治疗经验。
—— 音乐人 许嵩 关于提醒的名言记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能健忘爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
—— 台湾女诗人，散文家 席慕容这么多年来，一直是我脚下的流沙裹着我四处漂泊，它也不淹没我，它只是时不时提醒我，你没有别的选择，否则你就被风吹走了。
我就这么浑浑噩噩地度过了我所有热血的岁月，被裹到东，被裹到西，连我曾经所鄙视的种子都不如。
—— 赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》商业上的成功最重要的就是像毛主席讲的，把朋友弄得多多的，敌人弄得少少的。
过去几年我一直提醒自己，人若无名便可专心练剑，所以尽可能不参加会议，认认真真做东西。
对我们这么小的公司最重要的是广泛结盟，以开放心态来合作。
—— 天使投资人 雷军你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
—— 巴斯凯利亚 提醒名言我是一位老人，净说些老话。
对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。
门当户对及其他，并不重要。
—— 钱钟书夫人 杨绛每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫我跑进卫生院妇产科时，姑姑正和那个姓黄的女人吵架。
那女人戴着一副黑边眼镜，鹰钩鼻子，薄嘴唇，一张嘴就露出青紫的牙床。
——后来姑姑曾多次提醒我们，宁愿打光棍，也不讨说话露牙床的女人做老婆。
——那女人的目光阴沉，让我的后背阵阵发凉。
我听到那女人说：你算什么东西，竟敢指派我
老娘在医学院学习时，你还穿开裆裤吧
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》官场里流传的真理、领导的逻辑：领导说让你看着办，不是不让你办，而是让你抓紧办；领导说再想想，不是他没想好，而是要你别再想了；领导征求你的意见，不是真的广开言路，而是在寻求同谋；领导找你吃饭，不是让你品评美食，而是让你去买单；领导表扬你，不是因为你真干的好，而是在笼络人心；领导批评你，不是你真的有什么过错，而是提醒你别站错队伍。
—— 海派清口创始人 周立波 关于提醒的名言人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了
可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。
所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义
然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。
在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少
过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。
甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。
那么，下一步呢
对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》1993年，我刚刚走进《东方时空》，制片人时间告诉我：“有两件事是忌讳，不能做。
一是要坚决去掉形容词，二是不要叫被采访对象为老师。
”为什么要去掉形容词
我们是做新闻的，而形容词的作用是修饰，生活不需要修饰，不管是好还是不好，新闻都该客观地反映生活原貌，而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。
为什么不许叫被采访者为老师
因为我们不能把观众提前预设为学生，电视不是让观众来听课，我们与观众，我们与被采访者，观众与被采访者，都该是一种平视并平等的关系。
于是，我记住了，一记就是十几年，不一定都做得到，起码时常反省。
时间长了，又有所悟，感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻，或许对社会也有用，当然，也与做人有关。
然而，时常让人疑惑的是，这两个提醒，对于今天很多年轻的同行来说，依然新鲜，显然，它在当下还有价值。
没办法，形容词在新闻里总是随处可见，“老师”的称谓被进一步泛滥着，而可怕的是，打算制止并修正的人却少了。
也许是多一事不如少一事，也许是大家都更实际或更麻木，于是，时代经常被热烈地赞美并形容着。
不是时代有多糟糕，而是更好的时代应当听得到更多的批评和忧患，听得到监督中的理想，听得到面对批评与监督时，时代特有的坚强与自信。
我们不是时代的学生，时代更不该是我们求学时为得高分而写下的虚假作文。
看样，十几年过去，依然有必要旧话重提。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
—— 中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 提醒名言
创造力的名人名言，急用
劳动能唤起人的创造力。
——俄国作家 列夫·托尔斯泰 创举促进创造力的发展。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 创造力名言人民群众有无限的创造力。
—— 信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。
——波兰19世纪作家 显克微支 《忏悔》世界上所有美好的事物都是创造力的果实。
—— 米尔 人们最感惭愧的是缺乏青年人所需要的创造力。
—— 创造力的名言谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 只注意小事，就会失去创造力。
只看问题，不看目标。
——管理培训专家 余世维 使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。
—— 呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
——西班牙画家、雕塑家 毕加索 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——教育家 陶行知 创造力名言人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。
——前苏联文学家、教育家 卢那察尔斯基 创造力是一种智力肌肉，愿意并且知道如何锻炼它，你敢能发挥出潜在的创造力。
—— 迈克尔·莱博夫 人类在斗争中变得强大，不论他达到了什么目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力相联系在一起的。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 创造力的名言我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——教育家 陶行知 只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。
—— 列宁 我相信，信仰是我们一切思想的先行官。
否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。
——美国喜剧电影大师 卓别林 如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。
——印度 奥修 生命是一种创造性的历程，每一个人要了解自己创造力的来源，利用自己的创造力来创造自己的人生。
—— 创造力名言意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。
——俄国诗人 莱蒙托夫 创造力来源于不同事物的意外组合。
使差异最显著的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。
——美国网络大师 尼古拉·尼葛洛庞帝 如果你并不拥有十足的创造力，丰富的想像力，对万事万物也没有太多的好奇和疑问，那么，我劝你最好离广告这行远一点。
——美国广告大师 李奥贝纳 我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。
——英国生物学家 达尔文 创造力的名言身体对创造力至少有极大的影响。
过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。
但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德 无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。
——英国诗人,Matthew Arnold 马修·阿诺德 美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。
——前苏联教育家 凯洛夫 我们的电影创作，就是要刺激那些麻木了的知觉，唤醒那沉睡了的创造力。
在现实生活中，我们总不能为了激发孩子的本能，而要他们独自面对种种困难。
我相信一出用心制作的电影将是孩子借鉴的好对象。
——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。
——法国作家 巴尔扎克 创造力名言我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。
我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。
我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 有些人总是过份重视智力测验，过于相信所谓“智商”，这不能不说是一大弊端。
人的美好特质是多种多样的，怎能以一份智力试验定夺
尽管你在一次又一次的智力竞赛中名落孙山，但在某一方面，你也许可以发挥你独有的、奇迹般的创造力，使生活充满无尽的乐趣。
—— 奥斯勒 Happiness lies not in the mere possession of money ; it lies in the joy of achievement , in the thrill of creative effort .——Franklin Roosevelt , American president幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
——美国31位、第32任总统 罗斯福 不论是谁，第一次切“错”苹果，大凡都仅出于好奇，或由于疏忽所致。
使我深深触动的是，这深藏其中，不为人知的周密竟具有如此巨大的魅力，它先从不知什么地方传到我儿子的幼儿园，接着便传给我，现在又传给你们大家。
是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是苹果——切“错”苹果。
—— 帕金斯 创造力的名言我们现在鸟笼子里面养鸟，他是个填鸭式的养鸟，就是这个饲料是给你塞进去的，你也不知道为什么要去吃
你也不知道哪里去找饲料，最后你只能说是我们从小学、中学、大学学过来一直在被填鸭饲料，所以学完了之后你就觉得好像有知识，但是整个就失去了创造力也失去了智慧，所以当他去找工作的时候一旦碰壁就会觉得自己太无能了。
——北京航空航天大学教授 韩德强 思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢
我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。
奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。
闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。
——台湾女作家 龙应台 Are you tired of living someone else's dream? No doubt, it's your life and you have every right to spend it in your own individual way without any hurdles or barriers from others. Give yourself a chance to nurture your creative qualities in a fear-free and pressure-free climate. Live a life that YOU choose and be your own boss.你是否已经厌倦了为别人而活
不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。
给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。
过自己选择的生活，做自己的老板
——美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯 如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。
如果这个社会的共同价值观的形成，是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的，那么这个社会的共识──也就是身份认同―――也会是凝聚而坚定，向心力强大的，不易解体。
反过来说，如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，学者可能被监禁，异议者可能被打断脊椎，那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。
在其中，社会共识不会来自人民的想像力和自发意志，而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵，“生命共同体”的情感不易产生，共同承担未来的公民意识也难以发展。
——台湾女作家 龙应台
宽容的名言百度知道
1、孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。
——萧楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
——-日本谚语 16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。
——-中国谚语 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。
——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的， 忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭 42、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人
