大家喜欢的哲学家有哪些，尤其名言说得好的。
如果说历史上哪位哲学家名言说得好，弗朗西斯.培根是当仁不让和独一无二的。
弗朗西斯·培根，第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。
他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。
他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
其著作《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。
被译成多种文字出版，至今畅销不衰。
1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一；同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。
《随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。
作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
《随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。
于今天的青年读者，读《随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。
人生哲理名言
凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。
一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的难事。
一旦 发现自我，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。
许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。
在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。
只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
有用处的东西才有市场。
立足生活才能实现自己的价值。
与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。
在工作中，首先要把本职工作干好。
著名的哲学家莎士比亚说过的爱情名言有那些\\\/
1、 爱的最佳习惯是会说话 2、 现在握手，以手交心 3、 但凡言爱，须要轻声 4、 真爱之路从来不平坦 5、 爱不表现则不存在 6、 乱石砸不灭爱火 7、 爱情舒心，犹如雨后朝阳 8、 找来的爱甜，不找自到的爱更甜 9、 如有真爱，当真心言说 10、可疑星星为火，可疑太阳西移，可疑真理不存，惟我爱不可疑 11、尔之面熟，不可谓之真俗 12、爱如温泉，常新不止 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
----莎士比亚 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
---莎士比亚 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
他们的庄严高贵。
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
书籍是全世界的营养品。
----莎士比亚 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
----莎士比亚 爱和炭相同。
烧起来，得没法叫它冷却。
----莎士比亚 苦尽甘来。
---莎士比亚 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
---莎士比亚 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明 ---莎士比亚 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 ---莎士比亚 不太热烈的爱情才会维持久远 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情 爱情不过是一种疯 当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。
不要给百合花镀金，画蛇添足。
美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
---莎士比亚 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
----莎士比亚 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
---莎士比亚 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你： 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你； 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心； 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… 魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
---莎士比亚 如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
---莎士比亚 你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。
---莎士比亚 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。
---莎士比亚 笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
---莎士比亚 谁有这眼力能从面部直看到人心
----莎士比亚 我两腿早陷在血海里，欲罢不能， 想回头，就像走到尽头般，叫人心寒 退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。
---莎士比亚 书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 ---莎士比亚 有很多良友，胜于有很多财富。
---莎士比亚 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 ---莎士比亚 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标 How sharper than a serpent‘s tooth is to have a thankless child. (William Shakespeare, British dramatist) 逆子无情甚于蛇蝎。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰 善良的心地,就是黄金
简短而具有人生哲理性又精典的句子
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样的日子会好过一点 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答复。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面对现实，你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别说摹? 一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善
何者是恶
善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。
用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。
所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五0、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
」 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。
当你让对方赢，你并没有损失什么。
所谓的赢，他有赢到什么
得到什么
所谓的输，你又输到什么
失去什么
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一七0、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用
使他得益。
如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
有哲理的好题记
题记即在作文题目之后，正文之前的一段文字。
好的题记能吸引读者，引导读者。
一、题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。
如《感悟高中》的题记：“那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木”此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。
二、题记应展示主要内容，揭示作品内涵。
题记应是体现和揭示文章主旨、情感的句子，它应让读者透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动。
如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。
”题记直接揭示了文章的主旨。
三、题记应意蕴丰厚，情味绵长。
如《感谢父亲》的题记“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时父亲是一部史书。
”题记中把对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这份平凡而又高尚的亲情。
四、题记既要开宗明旨、简洁明了，也要语言精美，富有文采。
题记既可引用（如歌词、格言警句、睿智心语等最好是 阅卷老师较少见到的）也可自行雕琢。
题记贵在简洁，绝不能太长，也不能晦涩难懂。
如《“回声”的启示》中：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”就恰当地应用了孟子的话，既揭示了主，又展示了才情。
那么，如何拟题记呢
从话题作文一推出，考场上就出现了众多的花样翻新的有创新形式的作文，得到了阅卷老师的极高赞誉，为考生本人赢得了高分甚至是满分。
拟写题记就是其中的一种。
题记能提示或凸显文章的主旨或情感，激发读者的阅读兴趣，但有题记并不代表就能得高分，题记的好坏也关系着作文的得分。
那如何拟写题记呢
可从以下几个方面考虑： 一、点题式 以题记来点示文旨，让人对文章承载的思想与情感有个明确的领会。
如 2003 年的天津市中考作文，有位考生以《无言之书》为题，正文前的题记是：“书如父，父如书，幼稚的我一直想用稚嫩的手为父爱这本沉甸甸的书作出更加精辟的诠释，直至读到最后，看见书的最后一页上赫然写着‘父爱无言'几个醒目的大字……”这段题记紧扣文题，通过题记可以明确领会标题含义：父爱如书，父爱无言。
2003 年安徽省的中考作文中，一位考生以《体验自然》为题写了一段题记：“奇妙的大自然，她不时展现又不时隐藏自己的美；要发现她的美，关键在于我们对她的体验。
”题记点题，又画龙点睛地点出文章内容，独具匠心。
二、映衬式 引用文言或诗句作题记，映衬人物形象的精神内核与人物品质，亦映衬出潜隐文间的浓郁情感与审美取向。
如 2002 年陕西省中考作文是以“梦”为话题，一位考生以《我的梦》为题，题记引用了一首诗：“我早年热爱的大西北，在荒凉的沙漠上生长，幼年的我曾在沙漠上艰难地爬行，我的梦因它而悲壮……”优美的语言，飘逸的诗情，使人一下子融于其间，咀嚼人物的精神及文中的浓郁情感。
2003 年山东淄博市中考作文中，有位考生以《收藏阳光》为题，题记是：“‘没有一座山能恪守永远青春的诺言，没有一条河能流淌亘古不变的青春。
'我心中的太阳，并不伟大、灼人，而是平凡、温暖，就像围绕在我们身边的爱的阳光。
”富有诗情画意的题记，很快就摄取了我们的眼光。
三、注释式 借用题记，对题目内涵作具体的解释，让人对其内涵有更为清晰的把握。
2003 年的四川省作文，有位考生以《真水无香》为题写了一段题记：“与人交往，应有真诚，而真诚的意义，便是平淡，便是无香……”题目韵味十足，但不易理解，而有了这段题记阐释文题，我们就可轻易理解其中的哲理意味。
2003 年江苏淮安市中考作文中，一位考生以《“鼓励”自传》为题，题记是：“鼓励，是学海中劈波斩浪的桨；鼓励，是人生中相互依持的拐杖；总是在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信
”题记充分地阐释了文题中“鼓励”的内涵。
2002 年山东省作文是以“我·未来”为话题，一位考生以《我是谁
》为题，题记是：“保护环境，警钟长鸣
”题记对文题作了具体的阐述，让人清晰地把握了文章的内涵。
四、悬念式 以题记创设一个富含悬念的氛围，吸引读者。
2003 年的福州市中考作文，一位考生以《生活需要你》为题，题记是： “生命是场幻觉，可是我需要你
”题记设置了三个悬念：生命为何是场幻觉
既是幻觉又为何需要你
你是谁
连环悬念，疑问聚集，让人对文章凝神阅读。
2002 年江苏盐城市中考以“靠”为话题，一位考生以“做一匹靠自己的‘黑马”'为题，题记是：“‘靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。
'郑板桥这句临终遗言，一直萦绕在我的耳畔。
古人尚且能知道凡事应该靠自已，那我们呢
”我们应该也要靠自己，但怎样靠呢
请看正文，题记悬念的设置恰到好处。
五、交代式 以题记的形式，对文题理由作简要说明，或对写作背景作出交代。
如 2002 年上海市中考作文中，一位考生以《为自己竖起大拇指》为题，题记是： “勇气是年轻人最好的装饰。
”为什么要竖起大拇指
因为勇气
题记交代了题目设置的理由。
2002 年江苏徐州市中考作文中，有位考生以《水祭》为题，题记是：“水啊，水，你孕育了万物生灵，可你被生灵摧残，你的渐枯是谁的悲哀，你的怒吼又是谁的灾难
”题记文章的写作背景作了详细的交代。
不是所有文章都需要题记,好的题记可以给文章增色不少,也能起到吸引读者的目的,但题记的语言一定要简练,优美,生动。
关与睡觉的简单名人名言
舒服的睡眠才是自然给予人的温柔的令人想念的看护。
——（英国戏剧家、诗人） 睡眠是片断的死亡，是我们借来用以维持并更新日间所消耗的生命。
——（德国哲学家） 睡眠是我们为那笔在死亡时才收回的资本付出的利息：利息率愈高，支付愈按时，偿清的日期就推得逾迟。
——（德国哲学家） 睡眠像是清凉的浪花，会把你头脑中的一切商浊荡涤干净。
——（俄国作家） 痴人之前莫说梦，梦中说梦愈阔迂。
——（中国古代学者）刘过 无论大人还是小孩，都应抱着对明天的欢乐期望而入睡。
同时，也应以愉快的心情早起，这是长寿的秘诀。
——（日本教育家）木村久一 劳作后的睡眠，经过风浪后抵达港口，战争后的安宁，度过一生后的死亡，都给人以极大的安慰。
——（英国诗人）斯宾塞 幸福的卑贱者啊，安睡吧
戴王冠的头是不能安于他的枕席的。
——（英国戏剧家、诗人） 所谓睡眠，就是一旦闭上眼睛，不论善恶，切皆忘。
——（古希腊诗人）荷马 一个人倒起运来，就要跟妖怪一起睡觉。
——（英过戏剧家、诗人） 人应该早起的，早起看辉煌极了的太阳，因为太阳的光明很难持续一整天的。
——（英国作家）狄更斯 不记得自己睡得不舒服的人就是睡了一个好觉。
——（美国词典编辑家）福勒 自然给予人们的甘露是睡眠。
——（英国哲学家）洛克 睡眠是对醒着时的苦恼的最佳治疗。
——（西班牙小说家） 童年是理智的睡眠期。
——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家卢梭 一切有生之物，都少不了睡眠的调剂。
——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚睡眠名言 浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。
醒来，你已在彼岸。
——中国80后作家，畅销小说家 睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。
—— 上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。
——法国思想家文学家哲学家 在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根睡眠的名言 睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
——中国现代作家，文学研究家《围城》 清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来睡眠，疲劳者的沐浴，受伤的心灵的油膏，生命的盛筵上的主要的营养。
——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚 我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。
——法国物理学家，1935年诺贝尔化学奖获得者，居里夫人的丈夫约里奥·居里 两天睡了三小时，可怕的时差，不知哪儿来的精神头，不眠不休的。
今天希望我可以恢复正常睡眠，再不要半夜玩游戏了
——女演员、歌手赵薇 一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。
分清步骤，是十分重要的。
——美国人际关系学大师戴尔·卡耐基睡眠名言 失眠的人越来越多了。
人们发明了各种药片，来帮助人的睡眠。
睡眠本是人的自然本能，现在需要用药物来帮忙。
一想到人的基本需求，居然被五光十色的小小药片所左右，便悲伤并且害怕。
——中国当代女作家毕淑敏 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。
你决不能先享受，然后才来挣得。
——美国作家马克·吐温
