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于永正的名言

时间:2015-11-22 12:59

关于教育中,要相信,理解孩子的名言

最好是接地气的

不要大道理。

大人的行为直接影响孩子将来

为孩子营造一个良好的环境,切勿娇生惯养。

你要知道孩子的未来就像一张空白的纸张,你是用彩笔描绘还是用黑色铅笔描绘,这就要看你的选择

结合于永正老师给的建议,怎样做最好的老师

著名特级教师于永正老师写给女儿的, 给新 教师的20条贴心建议女儿要当老师了。

她和所有即将踏上神圣教坛的年轻人一样,既激动又不安。

由于她是非师范院校毕业的大学生,心里就更没有底儿了, 于是向我讨教,索要“锦囊妙计”。

我说:“妙计没有,经验倒有些。

”她说:“那就请老爸支几招儿吧

” 下面,是我和女儿谈话的要 点,算是为她支的“招儿”: 一、老师要在上课铃 声未落之前到达教室门口。

铃声落了,教室里的多数人如果对你视而不见,依然我行我素,乱哄哄的 。

上课时,不论哪个同学在哪些方面表现好,都在他所在的组上画一面红旗或一只苹果;有人表现不好则擦掉一面经旗或一个苹果。

下课时,表扬表现特别好的组。

这个办法对维持课堂纪律很有效。

七、不要追求课堂 教学的热闹,小手如林。

你说我说,有时可能时“虚假繁荣”、“泡沫经济”。

要让学生学会思 考,潜心 体会文本。

告诉学生老师提出一个问题,必须经过思考方能举手的人,喜欢想一想,想好了 再说的人。

可不要把孩子教浮躁了。

宁静以致远。

宁静是心无杂念,专心 思考、刻苦钻研的 意思。

有的学生很优秀,也喜欢举手,你可以这样对他说:“我知道你很优秀,当别人说不 出,读不好,写不好时,再请你出马,怎么样

”不能 让少数学生“独占课堂”。

八、课间尽可能多和学生一起玩。

如果和他们一起做游戏,要遵守“游 戏规则”。

倘若 你犯规,同样要接受相应的处罚。

这样,学生就会真真切切地感受到你是他们中的一员,你和他们一样。

老师要和学生相似,不应该也不可以有要求学生和老师相似。

九、上好第一节课。

精心备课,把握准教材,把教材装在心里,准备好教具。

组织好教学。

一旦学生安静下来,要尽可能地展示自己的特长和才能。

如果—— 开头的一段话热情洋溢;板书的第一个字让学生为之赞叹;第一次朗读让学生为之感动;用丰富的表情和机灵的眼神吸引住学生;得体 的幽默让孩子笑起来;充满爱 意的一次抚摸让学生 感到亲切;教学方法的变化让学生感到有趣,使他们注意力集中;那么,你就成功了。

如果这样,而且今后也不懈怠,我敢说,你绝对成功了。

以上说的几个方面 能做到一半,也会成功,要有信心。

哪一方面不足,就努力去修炼。

十、肚子里要有几个故事和笑放,找机会讲给学生听。

老师讲故事,学生会终生不忘。

忘不了故事,就忘不了你这位老师,讲故事特别能让调皮的学生亲近你。

当好动的学生拉着你讲故事时,你不要趁机给他提要求,更不要批评他,否则他会难堪。

你可以这样说:“没想到你喜欢听我讲 的故事

以后肯定有机会。

”要利用这个机会和他们进行交流。

十一、我还是担心 你驾驭不了课堂——组织不好课堂教学。

必须这样对影响大家学习的学生说:“这个班不是只有你一 个人,而是几十个人。

你做任何一件事都得先考虑:会不会影响大家。

利己,但不能损人;损 人利己是大家所不容的。

” 对低年级小朋友可以把话说浅显一些:“你一说话,就会影响 别人听讲、做作业,所以请你不要随便讲话。

” 课堂上,教低年级的老师说得最多的话是组织教学的话。

“苦口婆心”这个成语,是教低 年级老师的真实写照。

十二、要经常读——注意,我说的是经常读——关于教育学、心理学以及教学论等方面的著作,要养成翻阅各种教育杂志的习惯。

读书要跟自己的实际联系起来,要把读书所得运用到工作中去。

建议你做读书笔记,把名言名句记下来。

十三、如果你犯了 错误——比如问题处理不当,说话欠妥,甚至于体罚学生(我担心你会忍耐不住)。

一定要当着全放学生 的面认错,向学生 道歉。

老师向学生认错,道歉,错误就成了一种教育资 源。

十四、讲到重点部分,或者讲关键问题的时候,一定要组织教学,给注意力不集中的人提个醒儿。

否则,学困生的队伍不断 扩大将是不可避免的。

十五、品学兼优的 学生谁都喜欢,但切不可让学生看出老师的偏爱。

偏爱是当老师的大忌之一。

你和孩子相处时间长了,会 感到每个孩子教有可爱的地方,即使长得丑的学生,慢慢也会看顺眼,更应当关心那些学困生。

要学会赏识孩子。

让学生感到你赏识他的办法很简 单——主动地和他 们说说话;夸夸他 们的某一长处;拍拍他们的肩;和他们一起玩,如扳手腕;请他们替老师做点事—— 如收作业本等。

如果扳手腕你让着学生点,而且让学生赢一次,他一定会兴高采烈,念念不忘:“哇,我战胜老师 了。

” 十六、最好当班主任。

当班主任,才能真正感受到当老师的甘苦,才能锻炼自己。

如果当了班主任,别忘了搞活动。

想一想,你童年时代最喜欢什么活动,那是你希望老师搞什么活动。

搞活动最明显的作用是能增强同学之间的团结和班集体的凝聚力。

十七、对学生要求 要严格,但不要太厉害。

清代的冯班说:“师太严,弟子多不令,柔弱者必愚,强者怼面严,鞭扑叱咄之 下,使人不生好念 也。

“意思是说,老师如果太厉害了,懦弱的孩子变得暴戾。

什么事过了头,都会走向反面。

像孔子说的那样:做到“温而厉,威而不猛,恭而 安”。

如果你今天狠批 了张三一顿,明天一定要找个理由表扬他,至少要主动和他说话,好像昨天什么事也没有发生。

十八、还有一点要说一说,即对所有学生家长都要以礼相待。

不要在家长面前指责学生。

对任何学生都要首先肯定他的长 处,把优点放大。

也要让学困生的家长树立信心。

“罗森塔尔效应”同样适用于学生家长。

尽量不要请家长到学校来,而应该主动到学生家去。

老师踏时宜学生家门,而且心平气和,推心置腹地和家长交谈,学生和家长该是一种什么感觉,一种什么心情啊

在这种情况下,我想,无论谈什么,学生和家长都会接受的。

十九、记得京剧艺术大师说过这样的一句话:“不看别人的戏,就演不好自己的戏。

”演戏如此,教学也如此。

我实习的时候,就是先听别的老师上课,至今还刻得徐师附小李孝珍老师上课的情景。

看优秀老 师的课,就像读活的教育学,活的教学法,这与读书的感受是大不相同 的,你走向讲台前 以及走向讲台后务必抽时间听听别人的课,我要不是听了李孝珍、斯霞、王兰、李梦钤、左友仁、李吉林、张光缨、贾志 敏、支玉恒、靳家彦、张 树林等众多优秀老师 的课,恐怕是不会把课上好的,也可以这样说:“不听别人的课,就上不好自己课。

” 二十、以上说的,都是初为人师时所要特别注意的。

你今后有志于当老师,请你记住古人的这两句话:学高为师,身正为范 虽然此话只有八个字,但它把怎么当一个好老师讲全了,若干年后,当你把这两句话读“厚”了,读成一本书了,你就是个很优秀的老师了。

我相信你会成为一位十 分优秀的老师。

尊重他人的演讲稿不超过六十个字

于永正老师有一句名言:“蹲下来看孩子”。

“蹲下来看孩子”就是我们教师卸下在学生面前的“高大”形象,用心去看学生、理解学生、尊重学生。

在学生的眼眸(mou)中,世界是一首诗,他们对一切都感到新奇。

我们班有一位被同学称为“捡垃圾”的学生,每天上学、放学喜欢在路上捡一些瓶子、罐子,大家都认为他在卖废品,挣一些零用钱。

我找到他问到他这些情况时,他只是笑笑。

看着他的表情,想着他经济不是很好的家境,便提出到他家家访。

当我跨入他的房间时,我顿时被一些非常“昂贵”的装饰品吸引住了,雪碧瓶做的花篮,酸奶瓶做的一个个惟妙惟肖的人物形象……霎时间我明白了,一个个被人们视为的废品

尊重他人的演讲稿500字

范文:心理学家罗伯特说:“人离开环境,便无行为而言”。

创新教育,意在教育中以一种自由和谐的人文理念,科学地为创造力的迸发提供环境,营造教育氛围。

教育,不是给予,而是唤醒,它恰如生命中的阳光和空气,为潜在的创造力的种子的萌芽与绽放提供良好的条件。

而教育氛围是教育环境的重要组成部分,它对于人的成长和发展,特别是对于人的创造意识和行为具有潜移默化的作用。

因此,我们教育者在教育过程中要学会尊重,学会宽容,学会赞美,为学生创设一个良好的教育氛围。

一、学会尊重。

于永正老师有一句名言:“蹲下来看孩子”。

“蹲下来看孩子”就是我们教师卸下在学生面前的“高大”形象,用心去看学生、理解学生、尊重学生。

在学生的眼眸(mou)中,世界是一首诗,他们对一切都感到新奇。

我们班有一位被同学称为“捡垃圾”的学生,每天上学、放学喜欢在路上捡一些瓶子、罐子,大家都认为他在卖废品,挣一些零用钱。

我找到他问到他这些情况时,他只是笑笑。

看着他的表情,想着他经济不是很好的家境,便提出到他家家访。

当我跨入他的房间时,我顿时被一些非常“昂贵”的装饰品吸引住了,雪碧瓶做的花篮,酸奶瓶做的一个个惟妙惟肖的人物形象……霎时间我明白了,一个个被人们视为的废品在他手中神奇地成为了艺术品,多么丰富的创造力和想象力啊

千变万化的世界中,一缕阳光,一片绿叶,一只小鸟都会引起学生的遐想,他们会发现、会思考、会探索、会创新。

他们的身体里漫溢着无穷的生命力、创造力和想象力,对生活充满智慧和热情。

因为尊重,我们发现;因为发现,我们鼓励。

儿童的世界是一个奇妙而梦幻的世界。

细小的创造行为因为得到即使的发现与鼓励才能在生命的每一个角落点点滴滴地萌芽。

创新是孩子的天性,孩子对新鲜事物充满了好奇,爱探索、爱创新,作为老师“蹲下来”会使我们放下权威,俯下身来,会使我们永远是孩子中的一员,做他们的知心朋友,拿出理解和尊重,同他们在完全平等的基础上对话,用孩子的眼光和心灵去倾听和发现,带着由衷的微笑,融入他们的世界,走进他们的心扉,捕捉孩子创造性思维的火花,鼓励孩子探索,引导他们独立思考,与他们同心协力,携手攀登跋涉,开掘知识的汩汩清泉,获得创新的乐趣。

二、学会宽容。

宽容,即容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。

宽容是自由的前提,而自由又是创造的前提。

纪伯伦说:“你们可以把你们的爱给予孩子,却无从把你们的思想给予孩子,因为孩子有他自己的思想。

”创新教育,要激发孩子的创造力,就必须给予孩子心灵和思想的充分自由。

有一次语文课上,我发现一个学生正在低头画些什么,走到他身边一看,原来他正在画我的速写,画得有些夸张。

当他猛然发现后,感到很害怕,用手掩盖。

我没有大发雷霆,只是朝他示了一个眼神让他收下去。

自此以后,那个学生上课再也没画画,各门课都学得不错,画的画多次获奖。

升入中学后,每学期还给我寄一张画。

这看似“示弱”的举动,却有效地“征服”学生,收到了意想不到的效果,这就是宽容。

宽容,能起到“以柔克刚”、“此时无声胜有声”的效果。

爱因斯坦曾说:“善于宽容也是教育修养的感情问题。

宽容中所蕴涵的了解、信任、 等待,表明了教育对自己和教育对象积累了足够的信心,也浸透了一种于事业、于孩子真挚的热爱。

”我们的学生不可能都是“一听就懂”、“一点就会”,也不可能每个学生“全神贯注”、“聚精会神”。

对学生的学习中的一些不甚理想的表现,我们应多从心理学、教育学等角度来思考,要学会理解和科学地引导,不要让他们置身于成人经验世界的“应该”和“不应该”中,过分严厉会扼杀孩子活泼的天性,束缚孩子的创造天赋,使孩子无所适从,没有主见,他们的创造意识就会在各种顾虑和经常不断的失败体验中泯灭。

“解放孩子的头脑,使他能想;解放孩子的眼睛,使他能谈;解放孩子的双手,使他能干;解放孩子的嘴,使他能谈;解放孩子的空间,使他能接触大自然,解放孩子的时间,使他能学自己想学的东西。

”只有教育者拥有了宽容的心态,解放学生的教育理想才能实现。

因为在解放的过程中,孩子们会有很多错误需要我们宽容。

因此,对待学生偶然的过错,如果采用善意的态度,委婉含蓄的方式能达到我们教育目的,不至于使学生遭受到病至心处的伤害,那么不妨让我们多些宽容,少些惩罚,结局也许更完美。

三、学会赞美。

教育学告诉我们,学生需要教师的赞美, 赞美是师爱的表现。

教师没有对学生的热爱,就不会有发自内心的赞美之词教师只有细心捕捉到学生身上瞬间闪现的火花,才会说出言简意赅(gai)、内涵深刻的赞美话语。

我班有一位调皮好动表现极差的学生,每上一课都让老师头疼。

一次写毛笔字时,写“永”字时,我讲了“永”字八法的一些知识,其他同学都写不好,而他却写得有几分神似。

我即使抓住机会当着大家的面表扬鼓励了他,当时他很自豪。

以后只要他稍有进步我都及时鼓励。

渐渐地一些不良习惯改掉了,而且书法时能触类旁通,很有成绩。

教师看上去几句普通的话语,却能起着潜移默化的作用。

教师鼓励和赞美学生,他首先就是一个美好的发现者,能看到学生的优点。

我们都知道,人都有所长,也都有所短。

人的能力是多方面的,他这方面不行,别的方面就可能比别人强,即使是最差劲的人也有优点,即使是很完美的人也有缺点。

你的眼睛盯住了什么,就肯定能看到什么。

如果你带着欣赏、赞美的眼光,带着审美的心情去看一个人,就必定能从他身上发现美好的东西,这正如罗丹所说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

” 赞美是春风,让人温暖和感动。

赞美是激励,它能充分体现学生心中美好的憧憬和理想。

生活和人生需要赞美,孩子们需要热情鼓励。

我们应当学会赞美,一个善于把赞美献给每个学生的教师,一定是一个时刻快乐、幸福的人。

如果说尊重是为了发现孩子身上的创造性,那么宽容便是为了保护,赞美便是为了鼓励;如果说尊重走进学生创造心灵的桥,那么宽容就是给他的空间,而赞美就是给他的舞台。

创新至上,创新就是真理。

教师学会尊重,学会宽容,学会赞美,为学生营造一个宽松、自由、民主的气氛,让他们能够自由地思索,大胆地想象。

学生上课说话怎么制止

学生上课随便说话怎么办

学生上课随便说话(学生插嘴与上课内容有关的除外)是很多老师头疼的问题,也是比较难解决的问题。

我想下面几个措施可以减少或者杜绝这一现象。

一、教师提前一分钟到教室 学生下课的时候可能玩得很疯,很投入,上课铃响了也听不到。

这个时候教师去上课,就会看到学生仍然是依然我行我素,乱哄哄的(低年级小朋友尤甚)。

所以著名特级教师于永正给新教师的第一条建议就是:老师要在上课铃声未落之前到达教室门口。

我觉得教师能够提前一分钟到达教室,能使学生较快地进入上课的状态。

如果学生还是我行我素的话,我们也不要急于发火,因为发火不能解决任何问题,只会越弄越糟。

这个时候如果面广的话,我们可以不说话,用平静地目光扫过每一个学生,目光不要严厉,但要犀利、灵活、有神。

当学生看到你马上静下来的时候,我们可以投过赞许的目光,让学生知道您对他的行为表示肯定;如果这个时候还有个别学生没有静下来,您可以大声地叫出他的名字,不要说别的,保准他会马上静下来,毕竟这个时候被点名不是什么光彩的事情。

二、用沉默加表扬的方式来制止 如果在您的课堂上出现大面积的学生说话(这种情况一般很少出现),这个时候您很生气地大声吼着:不要吵了

保证没有学生会听您的,如果学生会听您的话,就不会出现这种情况了。

要知道这个时候法不责众,所以我们不如以静制动,可以暂时把课停下来,一声不吭静静地看着他们。

这个时候就会有学生意识到不对劲了:怎么老师不讲课了

一想,明白了,就不说话了,接着就会有更多地学生明白过来了。

如果还有个别学生不识趣,还是在不停地说,我们还是不要当时就批评他。

如果我们在这个时候批评他,他可能会反驳:其他同学说话,你怎么不批评呢,怎么单单批评我

您说是批评还是不批评其他学生呢,批评吧,引起了众多学生的反感;不批评吧,他会觉得老师被他说中了要害。

这个时候我们实际上已经把面稳定下来,再抓他这个点就轻而易举的事了。

做班主任工作就是这样,先稳面,再抓点。

我们用眼光死死的盯着他,其他学生也会不由自主地看着他,注意一定要一直看到他不好意思低下了头,才可以把目光收回来。

这实际上也是一种较量,这次不收服他,下次他还会给你制造麻烦。

不要小看目光,很少有学生能够忍受老师这样长时间地盯着他看。

举一个简单的例子:在公共场所,你即使是在人家背后盯着人看,人家也会感受得到,觉得浑身不自在。

如果你是盯着一个大姑娘的话,说不定会招来一顿臭骂甚至毒打。

等全班学生都静下来的时候,我们就可以论功行赏了,表扬那些没有参与说话的学生。

表扬了他们实际上就是批评了那些不遵守课堂纪律的学生。

当有个别学生在上课乱说话的时候,我们也可以采取这个办法,只不过一定要眼睛盯着他再表扬全班学生。

他当然心知肚明,会不好意思的。

如果他不知悔改的话,全班学生也会发出嘲笑的声音。

学生上课随便说话,影响课堂教学秩序,是老师最反感的问题行为,也是最难以解决的问题。

解决的主要原则是在师生民主平等消除逆反心理的前提下,一边通过说服进行品德教育,讲明随便说话是侵害其他同学学习权利的道理,一边依据心理学理论,采取具体的教育方法进行解决。

1.二分钟铃响后安静不下来。

二分钟铃响之前,班主任老师提前出现在教室门口,铃声一响,提示学生:同学注意,铃声正在向我们提示什么

老师强调铃声,而不是本人的声言厉色。

经过一个阶段的提示,肯定学生的进步,再问:如果老师不来提示,铃声响过,大家能自觉安静下来吗

学生回答做得到。

再问:如果有的同学忘记,由班长提示,能不能听从

回答能。

而后,问题基本解决。

理论依据是巴甫洛夫的条件反射理论。

给学生铃声的刺激效应,而不是老师的呵斥。

2.上课随便说话,包括新课和自习课。

选择两节课进行对比试验。

如选择两节自习课,让学生在一定时间内(如30分钟)预习若干英语单词(如30个),对学生随便说话,教师有意放松管理。

当堂听写,检查效果。

课后统计正确的和错误的数据。

再选择一节自习课,同样的预习时间限制,同样的英语单词个数,声明第一次是老师有意的放松管理,让同同学了解课堂秩序对学习效果的影响。

这一节课只准专心复习,不准随便说话。

复习后,也当堂听写检查效果,也统计错误和正确的数据。

然后将课堂秩序不同的两节自习课的复习效果进行对比,让学生作出结论。

良好的课堂纪律能够保障学习效果。

理论依据是品德教育的三种教育模式的从行为指导切入的教育模式。

让学生体验到两种行为,两种学习效果,就能从随便说话无所谓,向情感上喜欢遵守纪律转变,而抛弃上课随随便便的习惯。

大多数学生的上课说话就能解决。

3.个别学生的上课说话。

在大多数学生有进步的前提下,对还没改正的个别学生直接谈话。

向他陈述同学们的进步,指出他的问题。

然他自己找解决的方法。

如果他没办法,给他出主意,一个办法是自我约束,学会自己管自己,办法就是自己在桌上放一张提示小条,写上:自己管住自己才是真正男子汉。

上课时时自给提醒自己。

还有一个办法,就是自己约束不住自己,主动找同学帮忙,让周围同学监督自己,只要发现有随意行为,在不影响课堂教学正常进行的原则下,进行提示。

如前边的同学可以向他伸一下指头示意,而旁边的或后面的同学轻轻碰他一下。

两种方法让散漫学生自动选择。

如果他有强烈的自尊心,一定不让同学帮助,而自行解决,这就激发了他改正缺点的意志。

这种方法的原理是在教师指导下,形成学生之间互相影响教育的新模式。

4.屡教不改的学生上课说话,周围同学反映强烈。

对于无所顾忌,屡教不改的极个别学生,向他施加舆论压力,强迫他服从。

由两个班干部带领,让他向被他影响的周围同学逐个进行采访,由于自己的上课说话肆无忌惮,给同学造成什么不良影响,并记录同学的陈述。

回家写认识,包括同学对自己的反应,自己对这个问题的认识,和今后改正的办法。

公开向全班同学道歉,并请求全班同学帮助监督。

这些方法运用的前提是①教师已经消除学生的逆反心理,绝大多数学生喜欢老师,相信老师,虽然有缺点,愿意改正。

②道德主流舆论正在形成,歪风邪气不成气候。

③品德良好学生骨干正在产生,教师有了依靠的力量。

有了这些基础,这些教育方法才能产生教育效果。

我们该给学生留下什么

——记“现代与经典”活动有感 长旺中心小学 董丽 教育家朱永新说,“学生走出学校后,忘记学校教的内容,剩下的东西才是教育的成果。

”初次听到这句话时我十分惊讶,然后细细品味,确有道理。

我不禁陷入沉思:我们的语文课堂到底该给学生留下些什么呢

怎样的课堂才是有效的呢

于永正 老师提出:“语文课堂该给学生留下语言、语感;留下一些基本的阅读和写作的能力;留下良好的学习习惯……” 一、在朗读中感悟语言的魅力 朗读是语文教学中一项重要的基本功,有感情地朗读课文有助于加深学生对课文的理解,使其受到情感的熏陶,从而让学生感悟语言的魅力。

于永正 老师在课堂上说得最多的一句话就是:“慢慢读,好好欣赏,书中有无限的风光。

”他就是这样带着孩子一路读去,品出一路风景的。

文学作品是用形象来反映生活的,而形象又是借助语言塑造出来的。

在《“番茄太阳”》一课的教学中, 于 老师把阅读品味和感情交流放在重点,给学生充分的时间去品读和感悟,让他们潜心读书,深入思考,让学生真正的与文本对话,,与文本交流。

1、比较语言。

比较,是语言品味中一种行之有效的方法,通过对语言材料的比较,可以培养学生辨析语言的能力,让学生领会作者在语言运用上的精妙之处,从而体验到文本所蕴含的情感。

例如于老在教学《“番茄太阳”》第3自然段“小女孩一面用手摸,一面咯咯的笑,妈妈也在旁边笑。

”一句时,说:“两个笑字,一样吗

哪一个该读高一点,哪一个该读低一点

”通过比较,学生感悟到明明的笑声是快乐的,应该读高一点,而妈妈的笑是心疼的笑,该读低一点。

于老紧紧扣住两个“笑”字,指导学生感悟文章的语言美,收到了很好的效果。

2、赏读语言。

于老师在范读过程中,将自己对作品的理解倾注到字里行间,也教会学生将情感融入朗读,感染学生,诱发其去想象,使其入境入情,这不但加深了学生对课文的理解,更唤起了其对美的共鸣。

特别是《“番茄太阳”》最后三个自然段的范读,当于老读到“我的泪哗地一下子流了下来”时,自己也情不自禁的留下了眼泪。

于老用泣诉的方法,让在场的很多老师和学生都产生了共鸣。

二、在训练中提升读写能力 什么是语文

叶圣陶 先生的说法是:“以口头为‘语’,书面为‘文’。

”因此在我们的教学中要加强阅读与写作的训练,从而培养学生的基本技能。

1、概括 孙双金 老师在执教《幸福人的衬衣》一课时,着力于培养学生的概括能力。

在上课伊始, 孙 老师就说:“今天我们都来写一写名言”。

刚开始学生觉的有困难,但当第一个同学说出他的理解,经孙 老师启发后写出一句名言后,同学们觉得写名言也没那么难了。

孙 老师就是教给学生抓住关键词语进行概括的方法,整节课都是围绕这一目标进行训练的,一节课下来,每个学生都能够写一句甚至几句名言,那学生的概括能力也就得到了提升。

2、批注 作批注是很多老师最常用的教学方法,但往往有些老师只是流于形式,为训练而训练,学生根本不知道如何来作批注,最终只能以教师的讲解代替学生的感悟。

张祖庆 老师在执教《和时间赛跑》一课时,就着力与引导学生通过联想的方式来写批注。

3、想象 曹海永 老师在执教《给家乡孩子的信》一文时,着重培养了学生的想象能力。

在教学课文第二自然段时,老师说:“如果此时把镜头对准巴金老人的手,你会看到什么

”“如果我们把镜头移动,你还会看到什么

”学生通过想象巴金爷爷艰难写信的画面深切的体会到巴金爷爷的那一腔真情。

让孩子插上想象的翅膀,走进了人物的内心世界。

在这样的课堂训练中,学生不仅理解了课文,更深切的感悟了人物的精神世界。

4、表达 王振会 老师执教《称赞》一课,在学到“一个比一个好”这一词组时,老师启发学生仿说“一 比 ”,训练了学生的语言表达能力。

《给家乡孩子的信》一课,在学完第2自然段后,教师安排了一个续写“我多么想 ,多么想 ……”通过这样的续写让学生进一步体会到巴金爷爷对家乡的热爱,同时也训练了学生的表达能力。

三、在学习时形成良好习惯 好习惯受益终身。

回顾我们自己,上学时的课文还记得几篇,但是记得是学习方法,养成的是良好的学习习惯。

于永正 老师执教的《“番茄太阳”》一课,课堂上随处可见他对学生良好习惯的培养。

例如,课尚未开始, 于 老师对学生说:“书是读书来的,字是练出来的。

”于 老师直接告诉学生只有多读书,才能读好书;只有多练字,才能写好字。

再如, 于 老师板书课题,故意没有写引号,让学生仔细看,问:“你发现了什么

”在老师询问之后,学生纷纷举手。

看似不经意的细节,实则映射出老师重视培养学生养成细心、认真的良好学习习惯。

在课堂上, 于 老师时常提醒学生“头正身直”,要学生捧起书高声朗读,放下书默读思考。

于 老师这样的谆谆教诲,可见他对学生良好读书习惯的重视。

像这样严格要求,怎能不让孩子们受益终身呢

反思当前的语文课堂,教师神采飞扬,学生积极主动,课堂热热闹闹……而当课一结束,所有的东西也都消失了,试问这样的课堂给学生留下了什么呢

所以我想,我们的语文课堂应该少一分表演,多一份真实,要切切实实的给学生留下点什么才行。

“恨铁不成钢”就对吗

各位家长、各位老师:大家好

最近我在某教育网站发了一篇回忆小学生活的文章,其中写了某老师无情伤害我心灵的事,我以比较平和的态度对过去老师的做法予以批评。

一位网友跟帖说,不必计较老师的态度,要理解老师的苦衷因为他们也是“恨铁不成钢”啊

\ “恨铁不成钢”这句话,我们不知道在多少场合听多少人说过多少遍。

“谬误被说一百次,便也成了真理”,从过去到现在,人们似乎就没有怀疑过这句话的合理性。

\ 但对此,我有“三问”——\ 钢有钢的价值,铁也有铁的作用。

就像“铁”无法取代“钢”一样,“钢”也不能以它所谓的“品高质优”而无视和剥夺“铁”的存在空间。

前不久,听一位教育专家说过一段耐人寻味的话:“陈景润式的人物不可没有,但也不宜多,因为如果所有的人都成了‘陈景润’,那么,我们的民族和国家肯定‘没治了’。

”是啊,除了要有人去攻克“哥德巴赫猜想”,去开发高新科技之外,也要有更多的人从事一般的工作和职业,要有人种田、烹饪和做清洁工。

在对社会作为和贡献上,人与人之间应该处在不同的层次,有着不同的方向,惟有如此,社会这部机器才能保持动态平衡,才能正常运转。

\ 我们要警惕自己所从事的工作成为古希腊神话中恶神波鲁克洛斯德的那张铁床——他抓到人后就置之床上,个子长的予以截短,个子短的则予以拉长,总之不管是谁,最终都只能与铁床保持一样的长度;也要警惕它成为丰子恺漫画《教育》中的那个模子——一工匠把和好的泥倒入一个“人形”模子中,造出一尊尊千人一面、千人一貌的泥塑。

我们不必也不可能把每一个学生都造就成“精英”,我们要做的是\ “助产”和培育他们健康的个性;让他们“跳一跳,摘苹果”,在知识和能力的“最近发展区”内获得进步。

总之,我们应树立这样的观念:成长着就好

\ 作为教育者的我们——包括家长,未必都是“钢”,更未必都是“精钢”,但却必须具备钢的精神气质,必须有对“精钢”品质的执着追求。

这就是人们常说的“打铁要靠自身硬”。

曹植说得好:“有南威之容,乃可以论于淑媛;有龙泉之利,乃可以议于断割。

”如果你自己只不过是“一堆破铜烂铁”,是“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”,甚至是对“铁”有极强腐蚀性的硫酸一类的物质,又有什么理由指手画脚要求学生或孩子去“成钢”,抑或扯着“恨铁不成钢”的幌子对他们虎着老脸,挥以老拳。

当看到一位醉心于“砌长城”的家长把考试不及格的孩子“扫地出门”,当听说一名教师酒气熏天,却因为学生上课瞌睡而“义愤填膺”地夺下他的书扔在地上,而后狠狠踩上几脚,我的感觉是,如此“恨铁不成钢”,简直就是一幕幕教育的滑稽剧,对家长或教师而言,则是一幕幕丑剧,是对自身形象的可笑又可悲的“自残”。

\ 也许不无偏激,我总以为“恨”是“心虚”的代名词,是底气不足的“症候”,是本身就不“成钢”的表现。

有人可能会反驳说,在有着如此情绪、情感的家长或教师中,不乏品德和学识都很不错的人。

是的,但我依然固执地认为,他们还算不上真正的“精钢”,因为他们恰恰没有形成、掌握或熟谙教育生活中同样极为重要的一样东西——“精钢”不可或缺的构成因素,那就是——育人的艺术。

\ “讥笑”、“轻视”和“教鞭”与“恨”又有何异

而家长和教师在对学生施以如此这般“恨”的时候,或许还“义正辞严”给了他们一个“说法”,一个“美丽的理由”:“恨铁不成钢”。

\ 正在读于永正老师的《教海漫记》。

书中写班上一位名叫韩松的学生作文很差,一至四年级“一直没有写出一篇像样的文章”,但于老师竭力挖掘他作文中哪怕很小的优点,给他充分鼓励,还赠他课外读物,并且开列阅读书目,请家长也为韩松买书……到六年级,韩松作文水平明显提高,老师要他介绍经验,他说:“是老师让我喜欢上了作文。

”试想,如果于老师也训之以严言峻语,视之以白眼冷笑,也“恨”他“不成钢”,那么,韩松能收获成功吗

\ 诗哲泰戈尔说:“不是棒槌的敲击,而是水的载歌载舞,才使鹅卵石如此光彩亮丽。

”对于泰翁的这句话,我是深信不疑的

但我不知道在座的各位信不信

(听众齐声回答:“信

”)\ 好了,既然大家说信,那么就请大家今后不要再“恨铁不成钢”了,不要再用“棒槌”去敲击自己的孩子或学生了,而应该以“水的载歌载舞”,来使自己拥有的“鹅卵石”变得光彩亮丽

(听众热烈鼓掌)\ 一篇振聋发聩的演讲吉林张国学\ 一、立意新颖、直刺时弊\ 演讲稿要弹听众心灵之弦,言人们关切之事,绘人们理想之图,才能吸引听众,抓住听众思想脉搏。

本篇演讲除具上述特点外,还具有立意新颖、直刺时弊的特点。

它由网友跟帖引出值得讨论甚至应该否定的话题,借助名言和入情入理的分析,对“恨铁不成钢”进行质疑。

如此反调立论,观点鲜明,异峰突起,给人以一种标新立异之感。

演讲者析“常言”之不合常理,论“公理”之偏向谬误,给持陈腔老调者降温退烧,为因材施教和素质教育摇旗呐喊,实在堪称是关注现实、直刺时弊的好演讲。

\ 二、结构严谨,浑然天成\ 演讲从网友跟帖意见与自己相左谈起,在引出演讲的中心之后,用“但对此,我有‘三问’”一句过渡,上承“人们似乎就没有怀疑过它的合理性”,下启对“恨铁不成钢”的三点质疑,既显示出了演讲的脉络,又揭示了中心内容。

如此提出问题、确定中心、概述要点,便于多角度分析质疑,阐理论事。

演讲者不论是对“铁要不要成钢”的探讨,还是对“你是不是真钢”的诘问,或是对“铁怎样能成钢”的思辨,皆条分缕析,言而有据,砭针及髓,切中肯綮。

在除却“恨铁不成钢”含情脉脉之面纱,还其假公允实谬误的本来面目之后,演讲者又以泰戈尔的名句引起互动、达成共识,极具感召力地提出希望,结束演讲。

这样不仅遵循了“提出问题,分析问题,解决问题”的一般思路,还使演讲有序、有据、成理、服人、警心,达到了重点突出、详略适宜,干预现实、服务社会的预期目的。

\ 三、论证透彻,选材广博\ 人们常说“立言难,立新言更难”。

“恨铁不成钢”,似乎已成共识,反调立论,质疑问难,非得有确凿的论据、充分的义理以及周严的论证不可。

为此,演讲者展开丰富联想,引经据典,广涉博取,对“恨铁不成钢”这一中心进行了充分地论证。

\ 在“一问”中,演讲者先引教育专家的话分析论述:不论科学家,还是普通劳动者,只是分工不同,其社会功用和价值并没有什么两样。

再选用神话、漫画反面说理:强循同一模式,只能害人;硬性整齐划一,只会扼杀人才,绝对造就不出“精英”,而只有“助产”才能“不拘一格降人材”,才能在“最近发展区”形成人才“成长着就好”的态势。

演讲者恰当联想,巧比妙喻,使道理的阐述具有了深入浅出、形象生动的特点,让不同层面的受众听出了意蕴,想出了现象,悟出了道理。

\ 四、语言生动、文采飞扬\ 这篇演讲辞语言形象生动,幽默辛辣,庄谐兼具,雅俗齐备。

既有“打铁要靠自身硬”、“有南威之容……乃可以议于断割”、“朽木不可雕”等引言的庄重典雅,也有“没治了”、“虎着老脸,挥以老拳”、“一个个‘蔫’了”等俗言俚语的生动形象,还有“一幕教育的滑稽剧”、“可笑又可悲的‘自残’”、“美丽的理由”、“就像遭受……马蹄一样”等言语的诙谐幽默。

这些语句的运用,既呈书面语的典雅,又现口语的生动,时而语含机锋,时而口吐莲花,在概述现象、分析事理中尽显出飞扬的文采。

如何开展农村小学教师教学反思工作

月结,用身心去感悟课堂教学的思想的尊严和乐趣、教学行为与教学效果,说到底、教育叙事。

这是苏霍姆林斯基对我们的忠告与期望,而是对自己研究的记录与提示;围绕课例与问题解决的个人研究过程与成果,分析自己跟学生的相互关系中的问题;只反思不试验,所以对自己的灵感,可以从课堂教学事件入手、不盲动的教育思维品质、不盲信,就如特级教师于永正所讲的那样、周览,赋予自己不迷茫,反思就无效,从小问题中寻找最关键的因素、科学性就没有保障、教学课例。

教学反思能够使教师从习以为常的教学惯性与惰性中超脱而出:把自己的困惑。

德国著名哲学家雅斯贝尔斯有一句名言、不盲从:“教育是灵魂的回头,加以研究并探索解决的办法:“如果一个教师每天都能用一小时来反思自己的教学、不懈怠,是教学研究的内容之一,把大问题细化为几个小问题,反思的准确性,不要想想就拉倒一会就忘记,那他就已经取得了一半的成功”农村教师的教学反思,思索自己的教育观念,抓住成功或失败之处,这个过程就是教师的科研过程——教学论文的出处。

教学反思的过程就是教学研究的过程,在随波逐流的时势中独树一帜,他不能成为全国特级教师可以由我负责”、写完就拉倒。

是对教学所遭遇问题与困难的积极应对,所以教学反思不要想完就拉倒,就是教学论文。

光反思不改进;可以结合所教学课,那么五年后,这就是教育随笔,是顿悟的艺术”。

教学反思的前提是自己的行动、做法写下来、期末归纳的惯习,之所以需写下来记载于教案上不是应付检查,在于发扬反思中发现的经验——行动是反思的结果,反思的目的在于改进反思中发现的问题、设想的及时纪录很关键、思考,应形成日看,从中找原因。

“谁在努力分析自己的课的优点和缺点

教师的情感与智慧摘抄

教师的情感与智慧摘抄教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。

把教育看得过分神圣,会忽视它的平凡,远离它的真实;把教育看得过于平凡,又会忘记它的神圣,丢弃它的使命。

我们每一天都在神圣与平凡中行走„„––朱永新 这是一本平凡的书,因为文章的作者大多是默默无闻、常年耕耘于三尺讲坛的普通教师。

这是一本充满活力与希望的书,如同它以绿色为主题的封面装祯。

书里的每个故事,每段经历都让人心灵悸动,心潮澎湃不已

这,又是一本闪烁着智慧与情感光芒的书,它真实地记录了教师与学生之间的心灵碰撞,情感共鸣。

这本书的名字是《教师的情感与智慧》。

手捧散发墨香的洁白书页,仔细品读一篇篇朴实无华的散文,一些柔软而湿润的感觉慢慢从心底扩散出来。

什么时候,纸上的字已模糊成黑黑的小点

该是灯火初上时分。

而我,却仍沉浸在一个个朴实而感人的故事里,潮湿的心情不能自拔。

曾经踌躇满志,满怀豪情地以校为家,设想多年之后,桃李满天下的丰硕成果。

也曾在多次挫折之后,心力俱乏,幻想某年,某天,某日,教师的职业可以简单到只需机械的传授文字,数字。

多年之后蓦然发现,任何事情都需要一个平衡点。

缺乏这个平衡点,要绕过很多弯路。

而这个平衡点,就是朱永新先生所讲的“我们每一天都在神圣与平凡中行走。

”《教师的情感与智慧》这本书,以一个个平凡无奇的故事,一段段真切感人的经历,充分显示出教师的睿智与情感魅力。

“我爱学生,对差生从未歧视过,但我更加体恤、关照他们,正是在我儿子被老师冷落了之后。

”这是于永正老师在《幼吾幼,以及人之幼》中的感言。

作为教师,从踏上讲台的第一天起,就把“爱”这个字深深铭刻在心里。

但是,爱学生是实实在在的事,需要落实到行动上。

美丽的花朵人见人爱,而角落里那些黯然神伤的毛毛草,又有几人懂得怜爱

有谁敢坦言,你爱那些学业差、品行劣的学生呢

很多时候,我们往往忽略了这部分孩子的自尊和承受能力,只以个人好恶评判对待他们。

这,正是我们教育者的失误之处。

记得刚工作时,班里选拔学生参加学校的越野赛。

有个女孩被选上后,坚决拒绝。

这让我很生气,几次三番在班会上批评她不关心集体,不热爱集体,不珍惜集体荣誉。

女孩逐渐变得沉默寡言,和老师、同学们疏远起来。

后来,我才知道,女孩身上来例假,根本不能参加越野赛„„当我明白这一切的时候,已经无法挽回。

女孩因家境贫困辍学了。

这件事,让我追悔莫及。

倘若我能真正理解“爱”的含义,或者,我能把女孩当成自己的女儿,自己的亲妹妹,是否,我会关切地问一声: “为什么你不参加

身体不舒服吗

”而我,没有这样做。

根据主观臆断给这个学生戴上一顶“不关心集体”的帽子,让她背负着老师和同学的冷眼离开了学校。

当书中故事再次唤醒久违的回忆,不由掩卷深思:一个温暖的眼神,一句春风般的抚慰,都是爱的点点滴滴

班里的学生,就像良莠不齐的小苗,如果我们能以博大无私的爱去关注那些柔弱无助的孩童,以父母之心、手足之情对待那些不引人注目的小苗,给予他们同样或更多的阳光、雨露。

那么,我们的收获一定会更加丰硕

这才是爱的精髓,才是教育的神圣之处

在“心底的照片”栏目里,我读到的是教师们发自内心的喜悦与欣慰。

俗话说:一分耕耘,一分收获。

在三尺讲台上,教师付出着自己的情感与智慧,收获着来自学生心灵深处的感激和爱戴。

一份份简单的生日礼物,一个个节日的祝福电话,病房里一串串银铃般的问好„„让为人师者激情难抑。

正如《生日的礼物》作者所言:“我拥抱着这些淳朴的真情,难以成寐。

我得到了这个世界上一份最好的生日礼物和祝福。

”而《病房里的骄傲》的作者在被医院工作的学生安排到特殊病房,孩子们簇拥着来看望他。

面对拥有权势和钱财的病友,他由衷地感叹“孩子一旦心中有了你,那可是最真的呵„„我只记得他们的目光全望着我,那里头包含着由衷的倾慕。

我的心中顿时充满了欣慰和骄傲。

” 正是这些优美快乐的音符,组成了充满憧憬和期望的乐章。

这里面,有教师个人的家庭生活,有教学工作的反思,重新审视„„教师,既是一个社会的个体的人,更是一个肩负神圣使命的知识传授者,授道者。

“每个人都有两个重要的世界––情感世界与智慧世界。

一个人是否幸福,是否快乐,很大程度上取决于这两个世界的满足情况。

教师也如此。

”如果我们真正把爱心倾注给学生,真正用心对待自己的每一堂课,每一次与学生的沟通,就一定会感受到教育的乐趣,体验教育的幸福。

在智慧的世界里,他一定会找到“把发现留给学生的办法”,让学生每一天都在期待和惊喜中度过。

教师的情感与智慧如和风细雨,悄悄洒进学生幼小的心灵,让善良、感恩的种子扎根,萌发。

在“智慧篇”里,教师一改刻板说教的师者形象,于教育教学中处处显示诙谐、幽默。

不温不火,恰倒好处。

在《谢谢的魅力》一文中,作者说“一束鲜花,让松松得到了别人真诚的谢谢,一声谢谢,又让松松得已改变了自己。

谢谢的魅力如此之大,我又怎能不对它也说声谢谢呢

”教师善于运用合理的手段相机启发、引导,也不失一教育的大智慧

《春天在雪花后面》,让我看到一个机智灵敏、幽默诙谐的优秀教师形象。

雪花飞舞的冬日,一个老师第一次给一个班级的学生们上课。

他讲的课文是,朱子青先生的散文《春》。

可是,刚读完课文,一个调皮的学生故意刁难,轻轻唱了一句:“春天在哪里

”老师却笑眯眯地回答:“现在虽然不是春天,却孕育着春的生机。

诗人雪莱有一句名言:冬天到了,春天还会远吗

这位唱歌的同学,你还记得吗

”这样的机智,让学生无不折服。

纵观这部书,我发现了一个新奇美丽的世界:教师,是平凡的,教师的魅力却熠熠生辉。

教师的生活,平静得无波无澜,教师的精神世界却色彩斑斓,璀璨明丽。

读完书,信手写下一句话“魅力教师,成就美丽人生。

”这,就是教师的伟大之处。

于无声处,于细枝末节,总有一双神奇的手,总有一双智慧的眸,让神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。

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