138位哲学家的名言名句
西方哲学家的名言。
1、泰戈尔——“我象村里轻的人一样年轻，象村年迈的样年迈。
” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。
” 3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。
”托马斯.阿奎那：人生在世,不过是过路的旅客 伏尔泰：我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密：人的本性就是追求个人利益 卢梭：人人生而自由平等 叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利：政治无道德 笛卡尔：我思故我在 培根：知识就是力量 黑格尔：存在就是合理,合理的也都要存在 罗素：我正在说谎 萨特:他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。
比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。
哪一个更好，唯有神才知道了。
” 5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。
”——“我思故我在
” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。
” 哲学名言 苏格拉底：认识你自己 柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰 基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲
哲学家的名言
1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3“他沉沦，他跌倒。
”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。
他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞
那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人
5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。
他到底怕什么呢
怕孤立
这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了
---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去
不过，那些东西并未经过验证。
生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8 当心
他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
运伟大之思者，必行伟大之迷途。
背起行囊，独自旅行。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值,生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性...目标有价值,生活才有价值在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自，使我与众生相聚。
认识你自己（know yourself） 我们的需要是越少，我们越近似神。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的 德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵。
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
要几句哲学家有关人生的名言 注明谁说的
过去属于死神，未来属于你自己。
--雪莱 没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。
--塞涅卡 谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
--歌 德 人生不是一种享受，而一桩十分沉重的工作。
--托尔斯泰
有关哲学的名言警句(10个字一15个字)
思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。
——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。
——苏格拉底 水是万物之本源，万物终归于水。
——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。
——费希特 凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。
——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。
——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。
——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
——爱尔维修 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。
——尼采 真理是时间的产物，而不是权威的产物。
——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。
——霍布斯 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
——康德 一切确定的皆否定。
——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。
——洛克 没有物体，只有运动。
——伯格森 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。
同时，思是在的，因为思属于在，听从在。
——海德格尔 思最恒久之物是道路。
——海德格尔 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
——荷尔德林 世界是事实的总和，而非事物的总和。
——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。
——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。
这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。
——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。
——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
——罗素 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。
——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。
——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
——黑格尔 能被理解的存在就是语言。
——伽达默尔 本文之外，别无它物。
——德里达 存在就是统摄。
——雅斯贝尔斯
有关“哲学”的名言警句
哲学1-4课名言警句唯物主义1、古代朴素唯物主义（1）天地合而万物生，阴阳接而变化起；天地合气，万物自生（2）世界的本原是一团火（3）气者，理之依也；未有此气，已有此理；天地成于元气，万物乘与天地；凡可状者有也，凡有皆象也，凡象皆有气。
（4）水是万物的始基。
（5）金、木、水、火、土是世界的本原。
（6）形存则神存，形谢则神灭（7）人病则忧惧，忧惧见鬼出
（8）天行有常,不为尧存,不为桀亡2、近代形而上学唯物主义（1）世界一切运动都是从这地方到那地方，并且都是原子在动（2）原子是世界的本原。
（3）自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
（4）万物的基础是原始物质，是基本元素3、辩证唯物主义（1）世界联系、发展、并充满矛盾的世界（2）没有调查就没有发言权。
（3）巧妇难为无米之炊（4）你最好接受自己的长相。
你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。
唯心主义1、主观唯心主义（1）吾心就是宇宙；心外无物；仁者心动；心外无物；心即是天；心者，万物之主（2）存在即被感知（3）物是观念的集合（4）我思故我在（5）人是万物的尺度（6）万物皆备于我（7）人的理性为自然立法（8）眼开则花明，眼闭则花寂（9）掩耳盗铃2、客观唯心主义（1）理生万物（2）上帝统治人间（3）生死有命,富贵在天（4）人的命天注定，胡思乱想也没用（5）超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类（6）道生一一生二，二生三，三生万物（7）中外“神创论”，（8）高考算
大家喜欢的哲学家有哪些，尤其名言说得好的。
如果说历史上哪位哲学家名言说得好，弗朗西斯.培根是当仁不让和独一无二的。
弗朗西斯·培根，第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。
他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。
他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
其著作《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。
被译成多种文字出版，至今畅销不衰。
1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一；同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。
《随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。
作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
《随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。
于今天的青年读者，读《随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。
求心理学家、哲学家、教育家名言各六句，都最好是一段话
别一句……
哲学： 苏格，从不著书立说，推崇“无束的辩论或”。
比较出名的一句是，他被法死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。
哪一个更好，唯有神才知道了。
” 康德：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。
他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中”。
叔本华：“处于熙熙攘攘的现世，人们大都是为烦恼、痛苦、贫穷所困扰，活着就是充 满无穷尽的欲求。
然而，在这纷乱的人生中，我们仍然看到情侣们悄悄交换思慕的眼光——不过，他们的眼神，为何总显得那么隐秘
那么猥琐
这是因为他们原来是叛徒，他们故意使所有的即将结束的痛苦和辛劳继续延续下去。
他们仍旧沿袭祖先的做法，又揭开了人生的另一场序幕。
罗素：“三种简单却又极为强烈的激情左右了我的生命：对爱的渴望，对知识的探求， 以及对人类苦难的无法遏止的同情。
罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受 布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。
前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。
心理学： .法国教育家卢骏曾经说过：自信心对事业简直是一种奇迹。
有了它，你的才干便可以取之不尽，用之不竭;一个没有自信的人，无论他有多大的才能，也不会抓住一个机会。
美国心理学家曾对150名很有成就的人的性格进行过研究，发现他们都具有三种优秀的品质：一是性格上具有坚韧性;二是善于为实现自己的目标不断进行成果的积累;三是很自信，不自卑。
人人都需要赞美，需要被认可;大人如此，何况孩子。
只是发现孩子的优点和长处还不够，还要毫无吝惜地把你的赞美表达出来。
调动孩子最好的办法就是：给予他们赞美，告诉孩子-他是最棒的! .西方人爱子哲学：我最幸福的时光就是我与孩子在一起的时光。
我的孩子给我力量，使我渡过难关。
有了孩子后才真正知道什么是爱，孩子使我的生活充满阳光。
每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
教育家： 孔子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱在，兄弟无故，一乐也；•仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
徐特立 旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟，把教员与学生中间划一深沟，新制度必要消灭这些严格的区别，旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性，必须改变 教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。
当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊
青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗
在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。
一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。
从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
——苏霍姆林斯基 .世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
——苏霍姆林斯基 教是为了不需要教。
„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 亲若满意，请选择【满意回答】和求采纳哦~~~~
