观念与自我突破与自我完善的名言与名人事例
孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这个世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的，有理智的、光辉的东西。
——高尔基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
——茅盾 我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，都要比今天前进一步。
——朗费罗 不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。
有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
——雷锋 青春须早为，岂能长少年。
——孟郊 青春岂不惜，行乐非所欲。
——文天祥 假如青春是一种缺陷的话，那也是我们太快就会失去的缺陷。
——洛威尔 不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
——吴运铎 我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
——巴金 青春时代的魔力是美好的，给心灵造成创伤的魔力是危险的。
——佚名 青年时种下什么，老年时就收获什么。
——易卜生 你做的事情最好是你晚年时愿意回忆的事。
——奥理略 不要讥笑老年人，因为你也会有老年。
——米南德 青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪和欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
——夸美纽斯 尊敬的先生煞有介事地指责我年轻，好象我犯有弥天大罪。
对此，我既不想辩解，也不想否认。
有一种人随着年龄的增长会变得聪明起来；而有一种人就是年岁再大，阅历再广，也还是愚昧如初。
倘若我属于前一种人，那我一定会心满意足的。
——威·大皮特 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。
——谢觉哉 希望那无希望的事实\\\/解答那难解答的问题\\\/便是青年的自杀
——冰心 青年人，小心一点，凡是使你眼睛放光的，就常常能使你中毒，应该明白这点点
——沈从文 我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。
——西塞罗 尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
——泰戈尔 青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
——冰心 无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。
——加里宁 父母皆望儿女智，我希尔学愚公愚。
大山三座虽移去，穷白形存敢自娱。
——董必武 青年需要经受各种锻炼。
所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。
——希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。
——郭沫若 青少年时期学校老师教给的系统知识，对人的一生来讲是很重要的，但只是你的全部知识的很小的一部分。
知识主要还是靠工作和生活中自己抓来——钱三强 青年呵
你们临开始活动之前，应该定定方向。
譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。
若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。
——李大钊 任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。
——周恩来 年青人求知欲很旺，而忍耐性不足。
——郭沫若 科学，劳动，实际工作
才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来. 我们老一辈子走错误是可以原谅的，因为我们原来没有已铺平的路可走。
但是对入世较晚的一辈人要求就要更严格些，他们不应该老是摸索和走错误，应该听老年人的忠告。
——歌德 即使没有典范标准，我们也奋斗生存过来了，对于坚毅强劲的年轻人来说，没有标准典范可循也许更好。
——刘易士 得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。
——杰克·伦敦 青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
——弗兰西斯·培根 青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
——巴尔扎克 青年时光是最富于敏感性的。
——加里宁 青年总是年青的，只有老年才会变老。
——杰克·伦敦 谁勇敢地经受过青春之火的洗礼，谁就毫不畏惧晚年的严寒冰霜。
——兰多 ——冈察洛夫 标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
——罗曼·罗兰 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
——列宁 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
——高尔基 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。
——高尔基 真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
——高尔基 青年是人类的精华。
——加里宁 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中产生的。
我们青年的箴言是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
——奥斯特洛夫斯基 让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。
——斯坦尼斯拉夫斯基 青年时鲁莽，老年时悔恨。
——富兰克林 年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。
——格里尔 如果一个年轻人对他的行为及习惯漫不经心，如果他活得没有计划，没有目标，将光阴浪费于疏懒与逸乐，则一个傻子还比他有希望。
——豪斯 趁暮年还很遥远，我们还年轻的时候，我们要珍惜时光；因为厄运会在我们还未觉察时，来到我们身旁。
——赫里克 青年时期是要做一点什么事情及变成一个什么样人的一种时机。
——曼色尔 在年轻人中间，有着不满，有着愤怒的、激昂的谈话。
但待后来他们做了成年人，娶了亲，在他们心里增满忧愁的时候，他们那散漫着的青春的怒火，收敛起来，成为剧痛的失望，成为深刻到不能言喻的反感。
——赛珍珠 一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。
这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。
——马克·吐温 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必须的。
——康·巴乌斯托夫斯基 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果——懒散，这些就是祸根。
科学，劳动，实际工作——才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。
——冈察洛夫 作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。
这也是人类进步和人类进程的条件。
——别林斯基 告诫已经长大成年的孩子们别犯错误这是徒劳的。
——罗素 正如哲学家的形容的那样，青年人犹如一张白纸，在上面可以画各种各样的图案。
——布拉思韦特 一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。
——车尔尼雪夫斯基 耐心和持久胜过激烈和狂热。
——拉封丹 大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
——拉美特里 青春是没有经验和任性的。
——泰戈尔 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
——罗素 不要把自己集中在自己身上，而要把全世界集中在自己身上。
——高尔基 心就是为了交给别人的。
——泰戈尔 对于人类，要尽人道与仁善的义务。
——孟德斯鸠 初初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断生长起来才好。
——鲁迅 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
——鲁迅 只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢
——茅盾 青年
你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。
——茅盾 青年人
你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
——冰心 青年人呵
为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。
——冰心 一个人在年轻的时候，可以而且应该投到生活中去，和生活融成一片。
——安徒生 年轻的时候，为自己的罪恶而感到痛苦，渴望着自己——自己的有机体的幸福；上了年纪，正如我现在所痛感着的一般，就为共同的罪恶而感到痛苦，渴望着共同的——全人类的有机体的幸福。
——列夫·托尔斯泰 青少年是人生发展最重要的时期。
——威·柯珀 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
——培根 使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
——贝多芬 年青人有时候会陷于万分危险的处境。
轻率地说一句“是”或“否”就会把终身断送。
——亨利希·曼 青年人的才能是发明，老年人的才能是判断。
——斯威夫特 希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
——法拉第 人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。
——斯蒂文森 青年期完全是探索的大好时光。
——斯蒂文森 青年时犯错误，成年时同错误进行斗争，老年是为错误而惋惜。
——迪斯雷里 青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。
——迪斯雷里 青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。
——培根 青年人较适于发明而不适于判断；较适于执行而不适于议论；较适于新的计划而不适于惯行的事物。
——培根 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。
勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。
老年人则正相反。
他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。
为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。
——培根 一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。
——培根 在生命中的某些时候，年轻的心灵是喜欢含糊不清的状态的。
——巴尔扎克 年轻人终归是年轻人。
——比克斯塔夫 礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克 青年是个既非成人又非孩提的时代。
——帕尔格雷夫 年轻人的穷苦是从来不苦的。
——雨果 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
——卢梭 青年一般地是无思虑的。
——霍默 青年饱经风霜，老来不畏风霜。
——谚语 年轻的妙处在你的经验不足以让你知道你不能做你现在在做的事。
——佚名 你只是一度年青，但却可能无限期不成熟。
——林肯 年青时高举数千根桅杆启锚离港，在这同一港口，由于年老体弱，被救生船载着默默无闻地归来。
——席勒 年轻人引导年轻人，犹如瞎子给盲人领路，两个人都可能会跌进水沟。
——切斯特菲尔德 青年人往往自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样。
——切斯特菲尔德 年青人，你永远不要忘记……才华就是长期的坚持不懈：你努力干吧
——福楼拜 青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。
——萨特 如果年轻时太放纵的话，将失去心灵的滋润，太节制又将变得死板。
——圣佩韦 成长总是那么神秘而惊人，都是由于不注意，我们才不感觉到惊讶。
——纪德 思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。
——柯罗连科 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。
从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。
——培根 年轻人株守家园，见闻总是限于一隅。
——莎士比亚 头脑简单的人有了虚荣心往往干出种种荒唐事，年轻姑娘最容易抱不切实际的幻想。
——奥斯丁 要知道一个十六岁的人，不管地位环境如何，都难免有荒唐的幻想。
——盖斯凯尔夫人 慎重和检点是女孩子最好的才智。
——夏洛蒂·勃朗特 当你年轻的时候，初次踏上社会，容易掉眼泪，当你年老的时候，快要离开人间，也容易掉眼泪。
——威尔基·柯林斯 年轻时费过力气学到的东西，即使是无聊对我们也有用。
——巴尔扎克 对一个年轻人来讲，最令人惊异，最令人舒畅之事，莫过于在一位老人身上发现精神的青春。
——莫洛亚 温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。
——爱默生
求一句格言
在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。
省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。
—— 《李大钊选集》 倘能生存，我当然仍要学习。
—— 鲁迅：《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》 愈学习，愈发现自己的无知。
—— 笛卡尔 现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说不学习，毋宁死。
—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。
—— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
—— 高尔基：《文学书简》 我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。
—— 高尔基 学习——-永远不晚。
—— 高尔基 书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。
—— 伏尔泰 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
—— 陆游：《冬夜读书示子事》 行是知之始，知是行之成。
—— 《行是知之始》《陶行知教育文选》 不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。
—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
—— 华罗庚：《寄语青年人：超过华罗庚》 我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢
首先，循序渐进。
我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。
循序渐进，循序渐进，循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。
但是，切勿成为事实的保管员。
要透彻地了解事物的奥秘，持之以恒地搜寻支配它们的法则。
第二，谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。
由于狂妄，在必须同意他人时你会固执已见，你会拒绝有益的、善意的帮助，你会丧失客观的头脑。
第三，热情。
记住：科学是要求人们为它贡献毕生的。
就是有两次生命也不够用。
在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。
—— 巴甫洛夫 要有勇气对自己说：我是没有学问的。
—— 雷锋 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏征：《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西，就要虚心。
譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
—— 《雷锋日记》 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：我不知道。
—— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。
—— 约翰·保罗 永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。
不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。
—— 《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 有些祝贺者叫我是伟人。
我相信这句话是诚恳的，但应该说，这是多余的辞令。
我完全是个身材平常的人，我并不感到我的躯体里有什么伟大的地方。
我几乎可以承认我是一个不坏的工作者，因为我热爱自己的工作和任何一种劳动。
—— 《高尔基文学论文选》 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
—— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
—— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
—— 泰戈尔 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
—— 德谟克里特 荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。
—— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁：《神曲》 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。
—— 弗兰明 知识就是力量。
—— 培根：《新工具》 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
—— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
—— 培根 无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
—— 西塞罗 无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。
—— 爱尔维修 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
—— 卢克莱修：《物性论》 愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
—— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。
要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
—— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。
它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。
—— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
—— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。
愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。
—— 左拉：《真理》《左拉作品选》 要在智能、知识和才华上尽量取得实力，这样我的智慧便会无比的丰富多采。
—— 维尔南茨基 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
—— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
—— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
—— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。
—— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。
—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
—— 爱因斯坦 学而时习之，不亦说乎
—— 孔子：《论语·学而》 我们对待任何问题，都必须坚持知之为知之，不知为不知的老老实实态度…… —— 周恩来：《关于知识分子问题的报告》 不要企图无所不知，否则你将一无所知。
—— 德谟克里特 不知道自己无知，乃是双倍的无知。
—— 柏拉图 伽俐略认为，与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：'我不知道'。
—— 丹波尔：《科学史》 聪明的蠢才就是这样的没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。
—— 《克雷洛夫寓言》 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
—— 斯宾塞：《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若：《科学的春天》 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
—— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。
—— 达·芬奇 一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。
—— 伊壁鸠鲁 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心…… —— 贝弗里奇 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
—— 贝弗里奇 科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
—— 门捷列夫：《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
—— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
—— 布鲁诺 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
—— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
—— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
—— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。
—— 加里宁 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
—— 朱熹 好问是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，问放在学的下面。
—— 谢觉哉：《不惑集》 不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
—— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
—— 巴尔扎克 我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
—— 富斯德 虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
—— 康因 学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
—— 陈毅安：《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉：《青年人要努力学习》 人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
—— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。
—— 茅盾 人做了书的奴隶，便把活人带死了。
……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
—— 华罗庚 治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
—— 戴布劳格利 没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。
—— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。
自己挑一句吧
自信是成功的前题，因为自信能使人是（ ）①目空一切，我行我素②具有客服困难的勇气和自强不息的力量
要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
洛克 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。
凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。
所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
要相信孩子 从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。
家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
MRMY 儿童相见不相识，笑问客从何处来。
苏霍姆林斯基 要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。
儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
乔·吉·霍兰 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志 幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。
这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
莎士比亚 恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。
卡森麦卡 儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。
冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。
一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
洛克 要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。
孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
洛克 儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
夸美纽斯 用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
人际吸引的基本规律有哪些
我的人生格言是“人不能有傲气，但不可无傲骨” 这句话出自艺术大师徐悲鸿之口，它诠释了一个深刻的人生哲理。
当一个人的成长顺风顺水时“傲气”常常随之而生，有了傲气的人，自以为是、自命不凡，感觉高人一等，于是目空一切、做事浮躁，这就注定了他今后的失败。
如战国时期的大将赵括，认为自己才能出众、无人可比，在别人的奉承之下飘飘然，听不进批评与忠告，结果在“长平之战”中不仅使自己丢掉了性命，并且四十万赵军也成为了陪葬品
所以“人不能有傲气”，这就要求我们在顺境中保持清醒的头脑，在成绩面前要低头检查自己的不足之处，正确认识自己，才能不断取得的进步。
在无“傲气”的同时，我们必须要有“傲骨”。
什么是傲骨呢
就是要有志气、有信心
如我国著名学者朱自清，在内战时期，虽然身患重病，也不食美国的救济粮，这就是一种傲骨
人往往在失败和挫折面前，灰心丧气，把原因归为“自己天赋不足”或“命不好”，从而“破罐子破摔”、一蹶不振。
因为失败了，冷眼、讽刺也随之而来，这也会使人丧失锐气和进取心，这就要有傲骨
“说我落后，我承认，但我不甘心，我找到原因再努力，一定会赶上你
”要有这样的毅力与信心，只要有勇气、有信心、坚持不懈、还有什么事情做不好呢
这句格言使我懂得了，做人要做这样的人：既不能自高自大，也不能妄自菲薄，既能在赞誉面前低头检查自己的不足之处，又能在冷眼前昂首挺胸、阔步向前
朋友们，请记住：人不能有傲气，但不可无傲骨
任何困难都挡不住我们前进的脚步
怎么让自己的心胸变得开阔，不那么狭窄
要使一个人心胸开阔，豁达大度，首先要搞清楚什么是心胸开阔，豁达大度
怎么样才算是心胸开阔，豁达大度
然后才能有使人或使己成为心胸开阔，豁达大度之方法。
一、先从词语上解释心胸开阔，豁达大度 心胸开阔：“心胸”本是人体器官，但这里主要指人的胸怀，直意为人的气量，更引申为人的志向，例如诗云：何时更杯酒，再得论心胸。
“开阔”与狭隘相对，主要是宽广之义。
心胸开阔的最高境界就是虚怀若谷。
虚怀若谷，出处： 先秦·李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。
” 意思是胸怀像山谷一样深广。
形容非常谦虚，能容纳很多意见。
近义词：平易近人、谦虚谨慎、大智若愚、和蔼可亲；反义词：盛气凌人、目中无人、目空一切、自高自大、咄咄逼人、傲岸不群。
豁达大度：“豁”本义是裂开，如豁口。
引申义为舍弃，如豁出性命；“达”原意为通，如四通八达，这里取通晓：如洞达、练达；“大”是大小之大，不用多说；“度”本为计量单位，如尺度、刻度；这里说的是事物所达到的境界，如程度、高度、风度。
豁达大度通常是指气量宏大，待人宽容，舍己为人。
例句：晋·潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。
” 二、怎样才是心胸开阔，豁达大度 心胸开阔，豁达大度既是一种生活态度，又是一种思想深度、认识程度的体现。
因此，其本身就没有统一的标准。
每个人的认识角度不同，需求不同，其对心胸开阔，豁达大度的理解和要求也不同。
一个人，尤其是一个男人，不论其从事什么工作的，要达到心胸开阔，豁达大度，至少应具备以下几点特征： 1、必须有责任心。
不论对工作，对家庭皆然； 2、做到为人谦虚。
古人云：虚怀若谷大丈夫。
无谦虚之心，自以为是，怎么可能表现出宏大的气量
3、具有高远的志向。
人的志向高远，自然注重大是大非，而无暇枝小末节，不会对小事斤斤计较了。
4、具有牺牲精神。
道家说，一得一失，天道循环，现实中无不是“不舍小无以存大”。
人无牺牲的精神，当然算不上豁达，更遑论大度
5、要做到善心度人。
如果以为除了自己之外，其他人都是坏人、笨人，自然会步步设防，针锋以对。
表现出来的必定是为人刁钻，狭隘。
看人的出发点错了，再好的推理都只能得出错误的结论的。
三、怎样使人变得心胸开阔，豁达大度 做事业就是：交朋友，长见识，练本领，长胸怀。
以下是一些让自己心胸开阔的方式： 1、多与心胸开阔的人交往，你就比较容易受到他们言行的感染。
行动计划： 1.1 观察身边心胸比较开阔的人，多留意他们待人处事的方式； 1.2 减少与心胸狭窄的人的交往 1.3 想想在哪里能认识更多心胸开阔的人，结交更多这样的朋友。
2、开阔自己的眼界，心胸跟眼界有关，看得越高越远，就越不会在意眼前的得失。
开阔眼界的方式： 2.1 行万里路，去感受自然的伟大和不同的人文，但要记着不要当这样的青蛙王子：现代的井底之蛙也出远门，但会把井随身带着。
2.2 多与人交往聊天，了解别人的生活与世界。
多关注你所在的城市、国家的时事以及不同人的观点。
2.3 读书，建议多读历史书和传记。
读书之时不可有己见，读书后不可失己见，和人聊天也是如此。
2.4 抛却是非观：世事没有绝对的对错。
如果一个人的思维里只有对和错的话，非此即彼，那就是生活在一个黑白的世界。
黑白的世界是真实的世界吗
3、跳出自己思维圈圈的方式：想象如果是10年后的自己，会如何处理和看待你现在面对的问题和得失。
心胸不够宽带来的最大的问题之一是：容易因小失大。
让自己站高一点，能帮助抓住重点。
4、立志远大，可避免跟目光短浅的人争同样的东西。
5、多接触艺术，多去感受真善美。
改变一个人固然是很不容易的，因为人生经历决定了其思想和行为，经历的越多就越根深蒂固。
想靠一些方法和活动就能解决问题也是不现实的。
然而，人既是高级动物，而非朽木一块，有所改变是可能的，只不过不是一蹴而就，需要持之以恒不停锻炼。
要想由心胸狭隘做到心胸开阔，要在以下几个方面加以修身养性，使之升华。
1、学会尊重人。
我们要切实认识到：人是世界上最宝贵的，每个人的生命都是同等的，无价的，并无贵贱之分。
只有基于这样的认识，我们才能从根本上体会公平的意义，才能做到尊重人，理解人，帮助人。
要知道，一个连人的意义都不能正确理解的人，自以为是地把人分为三六九等的人，是不可能做到心胸开阔，豁达大度的。
2、坚持高远的人生目标。
每个人都有自己的人生目标，只不过一些人仅仅是挂在嘴上，甚至想想而已，并没有真正一以贯之落实在行动上，因此遇事仍然猥猥琐琐，小家子气十足。
只有心存大目标，劲才能往高处使，而不同琐碎小事较劲。
所谓做大事者不拘泥于小节，就是这个道理。
坚持高远的人生目标的方法是：“吾日三省吾身”，其实做到一醒即可。
3、提高责任心。
一个人来到这个世界上，本身就具有一定的责任。
只有以认真负责任的态度去生活，才能获得生活所给与的报酬。
以负责任的态度去做好工作，不仅是自己能力的表现，更能赢得他人的尊重，获得事业的成功，成就更高的人生目标。
以负责任的态度去对待家庭，就能做到尽责尽力，不难提高家庭的生活素质。
提高责任心的方法是做事情做好一件算一件，没有做好不放弃；暂时做不好的以后做，但决不能不做。
4、不要计较眼前得失。
古人有“塞翁失马，焉知非福”之说，要知道，眼前的损失，可能就是日后的报酬。
何况,任何个人的状况总是比上不足，比下有余的。
化比不足为奋进的动力，变比有余为助人之乐事。
孔子说，你自己想有所树立，马上就想到也让别人有所树立；你自己想实现理想，马上就会想到也要帮助别人实现理想。
所以，遇事不能总从个人利益出发，要多从他人立场考虑。
想通了，自己宽松，大家宽松。
因而有感恩的思想，助人的意识。
5、提高自己对事物的认识能力。
只有真正体会宇宙之宏大，他人之重要，个人之渺小，脸面之微薄，才能真正具有容人的雅量。
6、提高自己对事物的归纳、分析和推理能力。
人的生活中必不可少地会遇到许许多多繁琐小事，这是没有人能够避免得了的。
但关键在于我们能否辨别是非，分清主次，抓住要点，不为繁杂小事缠身。
上台演讲开场白
大家好我是某某某今天很高兴大家能愿意听我说话也很荣幸我有这次机会谢谢……然后就开始
安徒生童话故事
安徒生童话是丹麦安徒生话作品，也是世界上名的童话作品集之一。
他最的童话故事有《海的女儿》、《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。
尽管创作体裁属于童话，但是其中蕴含了丰富的人生哲理。
《卖火柴的小女孩》 内容简介：它讲述的是一个在圣诞夜卖火柴的小女孩的悲惨命运。
因为没有卖掉一根火柴，小女孩一天没有吃东西。
她又冷又饿，她擦亮了第一根火柴，看见了喷香的烤鹅；她擦亮第二根火柴，看见了美丽的圣诞树；她擦亮了第三根火柴，看见了久违的外婆，她想让外婆留在自己身边，擦亮了一整把火柴。
然而当火柴熄灭的时候，这所有的一切都不见了，小女孩就是这样在圣诞之夜悲惨地死去，没有人知道她在生前最后一刻看到的美好情景。
《海的女儿》 内容简介：美人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起，用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。
可是只要王子对她微笑，她就忘记了脚上的疼痛，眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。
小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。
是愿为爱情献出生命的典范。
《丑小鸭》 内容简介：丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想。
命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
《屎壳郎》 内容简介：一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇：钉上金掌。
为此，他不惜游历一番，证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。
在他最为得意，认为梦想成真的那刻，却被皇帝压在马鞍底下。
是啊，大人物的上面还有更大的人物。
不能骄傲自大，目空一切。
《野天鹅》 内容简介：这是一场善与恶的斗争，艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。
她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。
面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气去面对啊。
面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，终于完成了她的工作。
只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。
并且也找到了她的幸福归宿 。
《云杉》 内容简介：小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气，可是它对这些美好的事物视而不见。
它总是埋怨自己长得太慢，终于有一天，它被装饰一新，成了豪宅里的圣诞树，吸引着每个人的眼球。
对它来说，没有比这更开心的事情了。
可是没多久，云杉就被投进了火炉，变成了另外一种新的东西。
这是一个所有孩子都要听的故事。
每个人的生命都只有一次，应该好好珍惜眼前的一切，幸福其实就在我们身边，关键是我们有没有把握住，能否感受得到。
《夜莺》 内容简介：夜莺那曼妙的嗓音，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。
在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。
看完故事后，你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边，而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。
《雪人》 内容简介：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。
它们彼 此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。
其间虽有短暂的挫折，却表明了雪人对炉子的真挚爱情。
最后雪人融化在爱人的怀抱里。
在雪人的真情和快乐感召下，连对爱情从不感冒的朋友—狗也谈起了恋爱。
这个故事也告诉我们：无论爱是多么的短暂，可能会付出自己的生命，也无所谓，因为没有爱的生活算不上真正的生活。
《打火匣》 内容简介：一个士兵娶到了公主，并成为国王。
靠的是什么呢
勇敢。
勇敢的斗争，勇敢的追求，才可以得到想要的东西，不光是财富或是爱情，还要有智慧。
勇而无智，追求的只是愚人的梦想，不可能成真。
还要有同情心，去帮助别人，才能得到支持。
围着金钱转的狐朋狗友会有，但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。
《瓶脖子》 内容简介：一只不断梦想着去到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去，并漂洋过海，升到高空，装过药酒，装过种子，最后却摔破成了一只瓶脖子，可它最后却那么快乐。
那是因为它终于领悟了，原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。
珍惜我们所拥有，比梦想更为快乐和充实。
《拇指姑娘》 内容简介：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。
可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。
在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。
为什么呢
因为国王尊重拇指姑娘，真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐和幸福。
《园丁与主人》 内容简介：拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁，他一生都在照顾主人的园子。
但是，主人却对他的天才园艺视而不见，只有不停的抱怨。
在经历一场暴风雨后，主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。
这个故事告诉我们：要尊重每一个人的劳动，无论他出身低微还是高贵；同时，在生活中，有时候你的优点也许会被人忽视，但是只要你有自信，坚持自己的做法，终究有一天你的优点会被人们承认的。
《冰雪女皇》 内容简介：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了卡伊。
小葛尔达历经千辛万苦，遇到了许多有爱心，乐意帮忙的人和动物,终于找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友卡伊，回到了日夜思念他们的奶奶身边。
在生活中，我们或许会遇到一些困难。
这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对，就像葛尔达那样坚持到底，那么好多困难都会消融掉，留给我们的会是一个美丽的结局。
《跳蚤与教授》 内容简介：这是一个跳蚤与教授通过自己的智慧成功离开野人国的故事，这个故事告诉我们要树立自己的理想，并且为了这个理想，要一直坚持不懈，不畏艰辛，充分发挥自己的聪明才智和特长，只有这样才能实现自己的理想。
《红鞋》 内容简介：主要讲述了一个小女孩珈仑很贫穷，穿着木鞋，一位善良的老女鞋匠为她缝了双红布鞋。
后来她妈妈死了，一位老太太收养了她，她以为老太太收养她是因为她的鞋子漂亮，可老太太并不喜欢 红色的鞋子。
有一次珈仑看到巡回的公主穿的漂亮的红皮鞋。
后来，她在一家鞋店里买到了一双一模一样的红皮鞋，当她穿着它跟着老太太去教堂做坚信礼的时候，人们都看着她的鞋子，她心里充满了骄傲。
这双鞋子好像控制了她，能跳舞。
有一天老太太病了，需要她照顾，可她仍然穿上了鞋子，鞋子带着她去跳舞。
鞋子又带着她来到黑森林，一个天使对珈仑说，你要穿着这个红鞋跳舞，一直跳到变成一具骸骨。
有一天老太太死了，珈仑来到一个刽子手的家，请求后者砍掉了她的双脚，那穿着红鞋的双脚又到别处跳了。
珈仑装上假肢到一个牧师家做工，尽心尽力，忏悔自己，她又能来到教堂做礼拜了，她的灵魂飞升入了天国。
