关于智谋的名言
射人先射马，擒贼先擒王。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
攻城为下，攻心为上。
关于智慧的名言名句有什么
●军事谋略的第一个特征，就是要有能力区别哪些能够办到和哪些不能够办到的(利德尔·哈特) ●上兵伐谋，其次伐交，其伐兵，其下攻城(孙子兵法) ●以计代战，一当万(晋·杜预) ●攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多(宋·欧阳修) ●用兵之道，智居首，勇力其次(历代名贤经武粹语) ●有勇无谋，一事无成 ●多用兵不如巧用计 ●智之用百，力之用一 ●鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾 ●运筹帷幄之中，决胜千里之外 ●兵在精而不在多，将在谋而不在勇 ●君子斗智不斗力 ●力大胜一人，智大胜于千军 ●智养千口，力养一人 ●身体长得象牦牛，不如有针尖大的智慧(柯尔克孜族) ●勇能战胜十个敌人，智慧能够战胜一群敌人(维吾尔族) ●有能耐的人驾驭魔鬼，有智慧的人骑乘雄狮(蒙古) ●擒捕凶狮在于智慧，套捕烈马要靠机智(蒙古) ●用巧计才能捉住狐狸，凭勇敢才能捉住狼(阿尔巴尼亚) ●骄傲自负的野牛，也会被聪明的兔子送去见阎王(朝鲜) ●智慧再多，不等于勇气足够(俄罗斯)
关于智谋的格言
人类的智慧就是快乐的源泉。
——薄迦丘 智慧是经验之女。
—— 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
—— 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
—— 一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。
——考留达克 知识反不如机智来得重要。
——L·A 智慧，不是死的默念，而是生的深思。
—— 从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。
——希腊谚语 智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
—— 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。
若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——阿布尔·法拉治 人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
——雨 果 智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。
——约尔旦 精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
——雨 果 缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。
——戈 雅 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、志不强者智不达。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、志当存高远。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植
关于智慧的名人名言（越多越好）。
足智多谋、聪明智能尽能索、醍醐灌顶、识远、集思广智勇兼全、大智大勇思广益、才高八斗、别具慧眼、目达耳通、绝顶聪明、聪明睿智、精明强干、矜愚饰智、智周万物、聪明才智、料事如神、慧心巧思、饰智矜愚、聪明伶俐、聪明睿达、才华横溢、言者不知、学富五车、聪明智慧、草船借箭、大智若愚、博古通今、慧心妙舌、绝圣弃智、殚智竭力、急中生智、聪明绝顶、材高知深、神机妙算、智者千虑、,必有一失、智者千虑,或有一失
关于谦让的名言
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰·洛克 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭 其他回答cylchw 2009-03-02 21:00:04 122.5.199.* 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰·洛克 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
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有关智谋的古诗
楼，你嘛给我拜托拜托好不好
人家是古诗，不人名言。
不知道曹植的步诗》算不算
煮豆持作羹， 漉菽以为汁。
萁在釜下燃， 豆在釜中泣。
本自同根生， 相煎何太急
还有杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。
还有这里有很多三国时候的诗词，都跟计谋和历史有关的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》 1.英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
2.运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷. 3.人情势利古犹今，谁识英雄是白身
安得快人如翼德，尽诛世上负心人
4.十万貔貅十万心，一人号令众难禁。
如今割发权代首，方见曹瞒诈术深。
都 江 堰 此愁何时尽
此恨何时了
喋血沙场三十年， 空留《出师表》。
身外无他物， 心中有父老。
试看千年都江堰， 汗流知多少。
5． 官渡之战 何日荡冠仇
冲天怒气贯斗牛。
忍辱含垢多少事
堪羞： 羞与鼠辈共神州
拚将少年头， 纵死不令万事休。
雷霆万钧对天吼， 泰斗： 打遍天下无敌手
6． 赤壁之战 东吴精兵广， 西蜀多强将。
同舟共济谱一曲， 绝唱： 千百年来犹回荡。
饮酒中军帐， 既生周瑜何生亮
天下无人出其上， 狂妄： 长江为之翻波浪 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄， 白发渔乔江诸上， 惯看秋月春风， 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事都付笑谈中 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。
赞子龙： 血染争袍透甲红，当阳谁敢与争锋。
古来征战扶危主，唯有常山赵子龙。
赞云长 赤面秉赤心，骑赤兔追风，趋驰时不忘赤帝。
青灯观青史，丈青龙偃月，隐微处无愧青天。
赞张飞 红光罩体困龙飞,征马冲开长坂围。
四十二年真命主,将军因得显神威。
叹何进: 汉室倾危天数终,无谋何进作三公; 几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋. 赞赤兔马: 奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开. 掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来. 少帝作: 天地易兮日月翻,弃万乘兮退守藩. 为臣逼兮命不久,大势去兮空泪潸. 唐妃作: 皇天将崩兮,后土颓;身为帝姬兮,恨不随. 生死异路兮,从此别:奈何茕速兮,心中悲! 赞伍孚: 汉末忠臣说伍孚,冲天豪气世间无. 朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫. 赞关公温酒斩华雄: 威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬. 云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄. 道三英战吕布: 汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾. 奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊. 曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵. 议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平. 温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟. 护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾. 参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起. 龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水. 出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶. 踊出燕人张翼德,手持蛇矛丈八枪. 虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光. 酣战未能分胜败,阵前恼起关云长. 青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶. 马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血. 枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈. 三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇. 喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒. 吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还. 倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡. 顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关. 赞貂婵: 原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身, 只疑飞过洞庭春.按彻<<梁州>>莲步稳, 好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春. 又诗曰: 红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂. 眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠. 榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆. 舞罢高帘偷目送,不知谁是楚襄王. 叹貂婵间吕布董卓: 司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵. 三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭. 叹董卓: 霸业成时为帝王,不成且作富家郎. 谁知天意无私曲,鹛坞方成已灭亡. 叹蔡邕: 董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身? 当时诸葛隆中卧,安肯轻身世乱臣. 赞王允: 王允运机筹,奸臣董卓休. 心怀家国恨,眉锁庙堂忧. 英气连霄汉,忠诚贯斗牛. 至今魂与魄,犹绕凤凰楼.赞吕布辕门射戟: 温侯神射世间稀,曾向辕门独解危. 落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基. 虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时. 豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣.叹陈宫: 生死无二志,丈夫何壮哉! 不从金石论,空负栋梁材. 辅主真堪敬,辞亲实可哀. 白门身死日,谁肯似公台! 叹吕布: 洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时: 空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝. 缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑. 恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩'大耳儿'论玄德: 伤人饿虎缚休宽,董卓丁原血未干. 玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒? 赞玄德煮酒论英雄之随机应变: 勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人. 巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神. 赞玄德离开曹操: 束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中. 撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙. 叹袁术: 汉末刀兵起四方,无端袁术太猖狂. 不思累世为公相,便欲孤身作帝王. 强暴枉夸传国玺,骄奢妄说应天祥. 渴思蜜水无由得,独卧空床呕血亡. 叹祢衡: 黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头. 今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流.叹吉平: 汉朝无起色,医国有称平: 立誓除奸党,捐躯报圣明. 极刑词愈烈,惨死气如生. 十指淋漓处,千秋仰异名. 叹董承: 密诏传衣带,天言出禁门. 当年曾救驾,此日更承恩. 忧国成心疾,除奸人梦魂. 忠贞千古在,成败复谁论.叹王子服等四人: 书名尺素矢忠谋,慷慨思将君父酬. 赤胆可怜捐百口,丹心自是足千秋.叹刘备张飞夜劫曹寨: 吁嗟帝胄势孤穷,全仗分兵劫寨功. 争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄? 叹关公怀念刘备: 威倾三国著英豪,一宅分居义气高. 奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹.赞关公五关斩六将: 挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还. 马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关. 忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山. 独行斩将应无敌,今古留题翰墨间. 赞古城兄弟相聚: 当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻. 今日君臣重聚义,正如龙虎会风云.赞孙策: 独战东南地,人称小霸王. 运筹如虎踞,决策似鹰扬. 威镇三江靖,名闻四海香. 临终遗大事,专意属周郎. 叹许攸投曹操: 本初豪气盖中华,官渡相持枉叹嗟. 若使许攸谋见用,山河岂得属曹家? 叹沮授: 河北多名士,忠贞推沮君: 凝眸知阵法,仰面识天文; 至死心如铁,临危气似云. 曹公钦义烈,特与建孤坟. 叹田丰: 昨朝沮授军中失,今日田丰狱内亡. 河北栋梁皆折断,本初焉不丧家邦! 叹袁绍: 累世公卿立大名,少年意气自纵横. 空招俊杰三千客,漫有英雄百万兵. 羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成. 更怜一种伤心处,家难徒延两弟兄. 赞的卢跃檀溪: 老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路; 停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮. 暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持; 襄耻会上王孙饮,坐中玄德身将危. 逃生独出西门道,背后追兵复将到. 一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳. 马蹄踏碎青玻璃,天风响处金鞭挥. 耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞. 西川独霸真英主,坐上龙驹两相遇. 檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山; 三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间. 徐庶投刘备时唱的歌: 天地反覆兮,火欲殂; 大厦将崩兮,一木难扶. 山谷有贤兮,欲投明主; 明主求贤兮,却不知吾. 赞元直走马荐诸葛: 痛恨高贤不再逢,临歧泣别两情浓. 片言却似春雷震,能使南阳起卧龙. 赞徐庶母: 贤哉徐母,流芳千古;守节无亏,于家有教; 教子多方,处身自苦;气若丘山,义出肺腑; 赞美豫州,毁触魏武;不畏鼎镬,不惧刀斧; 唯恐后嗣,玷辱先祖.伏剑同流,断机堪伍; 生得其名,死得其所;贤哉徐母,流芳千古!
