关于知音的古诗词， 名人名言。
高山流水觅知音 相识满天下，知心能几人 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。
知音如不赏， 归卧故山秋。
席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒， 此艺知音自古难。
唯有河南房次律， 始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易，京邑计长贫。
独夜有知己，论心无故人。
一灯愁里梦，九陌病中春。
为问清平日，无门致出身。
相知在急难，独好亦何益。
(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。
（明）冯梦龙二人同心，其利断金。
《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。
《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。
(战国)屈原刎颈之交。
汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
（唐）孟浩然朋友切切思思。
《论语.子路》礼尚往来。
《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。
《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》路遥知马力，日久见人心。
《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。
（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。
（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐）李白交情老更亲。
（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。
《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
海内存知己,天涯若比邻。
王勃<<送杜少府之任蜀州>>相知无远近,万里尚为邻。
张九龄<<送韦城李少府>>少年乐新知,衰暮思故友。
韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>以文常会友,唯德自成邻。
祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>人生结交在终结,莫为升沉中路分。
贺兰进明<<行路难五首>>人生交契无老少,论交何必先同调。
杜甫<<徒步归行>>君有奇才我不贫。
(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平。
翁照<<与友人寻山>>莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
(唐)李白与朋友交,言而有信。
(春秋)子夏布衣之交不可忘。
(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
（宋）欧阳修人生乐在相知心 。
（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明）冯梦龙于患难风豪杰。
(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。
（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
《汉书》山河不足重，重在遇知已。
鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。
《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
陈刚中朋友，以义合者。
（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。
《汉乐府》同心而共济，始终如一 。
（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
《史记》未言心相醉，不再接杯酒。
(晋)陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。
（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。
（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。
（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。
（三国）曹植相识满天下，知心能几人。
（明）冯梦龙一贵一贱交情见。
（唐）骆宾王望采纳~~
关于朋友的名言警句
1、志道者少友，逐利者多俦。
——汉·王符2道危险而不说的人，人。
——歌德3、真正的总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚4、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——别林斯基5、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。
——柴可夫斯基6、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
——富兰克林7、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——别林斯基8、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。
——蒙古族9、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
——罗曼·罗兰10、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
——爱默生11、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——蒲松龄12、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
——波兰13、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。
——法国14、如果要了解一个人，就看他的朋友。
——蒙古族15、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
——乔叟
求 关于重义轻利的 典故和名句
第五课 童趣（一）1．联系上下文解释下列加点的字词。
张（ ）目对（ ）日 明（ ）察秋毫（ ）项（ ）为之强（ ） 徐（ ）喷以（ ）烟2．翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理。
3．解释下列句中 “之”字的含义。
（1）物外之（ ）趣 （2）昂首观之（ ）（3）为之（ ）怡然称快4．作者的“物外之趣”，全凭新奇合理的想象，除了作者在文中提到的四种趣物之外，你还能想到那些相似的且富有童趣的情形
写出来，与同学们分享。
（二）1．解释下列加线的词。
①能张目对日，明察秋毫（ ） ②私拟作群鹤舞空（ ）③昂首观之，项为之强（ ） ④怡然称快（ ）⑤以土砾凸者为邱，凹者为壑（ ） ⑥鞭数十，驱之别院（ ）2．用“\\\/”划分下列句子的朗读节奏。
①私 拟 作 群 鹤 舞 空②昂 首 观 之，项 为 之 强3．翻译句子①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
②常蹲其身，使与合齐，定目细视。
4．第1段在全文中的作用是什么
5．文中叙述了哪些“物外之趣”
6．文中出现了好几个成语，请写出三个来。
7．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情
8．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么
（三）1．写出作者体会到“物外之趣”的句子。
2．试概括第一段的意思。
3．第二段中，作者展开了丰富的联想和想像，请用横线画出来。
4．作者观察事物细致而有耐心，试说说下面加点词语的表达作用。
(1)夏蚊成雷 (2)昂首观之，项为之强。
(3)果如鹤唳云端，怡然称快。
(4)忽有庞然大物，拔山倒树而来。
5．用原文回答下面的问题。
(1)“拔山倒树”中的“山”实际上是指： 。
“树”是指： 。
(2)“见二虫斗草间”，这“虫”在作者眼中是： 。
(3)“庞然大物实为： 。
6．找出文中写作者心情的词语，并分析其作用。
7．学习本文，你认为作者是什么样的人?第十课 《论语》十则 （一）1．给下列加点字注音：论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省（ ） 罔（ ） 殆（ ） 2．填空：《论语》是记录 的一部书。
是 家经典著作之一。
孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
3．解释下列词语的意思：⑴学而时习之，不亦说乎（说： ）⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠： ）⑶温故而知新，可以为师矣（新： ）⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ）⑸孔文子何以谓之“文”也（何以： ）⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识： ）⑺择其善者而从之（从： ）4．原文填空：⑴ ，不亦说乎
⑵ ，可以为师矣。
⑶学而不思则罔， 。
⑷子曰：“ ，是以谓之‘文’也。
”5．摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
6．将下列句子译成现代汉语。
⑴有朋自远方来，不亦乐乎
⑵温故而知新，可以为师矣。
⑶三人行，必有我师焉⑷学而不思则罔，思而不学则殆。
⑸人不知而不愠，不亦君子乎
⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。
⑺知之为知之，不知为不知，是知也。
⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7．所选六章，主要有三个方面的内容：⑴关于学习的态度和方法；⑵关于思想品德修养有。
请分别就两个方面各举一两则。
8．“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：⑴学而时习之（ ） ⑵人不知而不愠（ ）⑶温故而知新（ ） ⑷学而不思则罔（ ）⑸敏而好学（ ） ⑹学而不厌（ ）⑺择其善者而从之（ ）9．指出加点字的古义和今义：⑴学而不厌 古义： 今义： ⑵是以谓之“文”也 古义： 今义：10．生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。
11．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。
”这句话是什么意思
有什么目的
12．在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
13．《论语》十则告诉我们，学习必须 。
14．第一则讲了哪三个方面的内容
15．曾子经常反思的一些事是什么
16．“温故”和“知新”是不是两件并列的事
该如何理解
17．课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则
18．“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这一则是为了告诫弟子_________________19．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
”用课文中的话说就是 。
20．“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象
（二）1．指出下列语句中“之”的用法。
⑴学而时习之（ ）⑵孔文子何以谓之“文”也（ ）⑶默而识之（ ） 2．下列语句中表示使学习方法的有（ ）A．学而时习之 B．温故而知新 C．学而不思则罔 D．思而不学则殆 E．敏而好学，不耻下问 F．择其善者而从之（三） 1．以上这几句语录选自《论语》， 这本书是儒家的经典著作，与《 》、《 》、《 》合称“四书”。
2．从语录中看，孔子认为学习的快乐在于______ _________。
3．从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师
这种观点与“三人行，必有我师焉”的观点是否矛盾
4．从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么 ___ ____________；如果别人有缺点，那么___ ____ ____。
5．以上四条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。
6．为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”
结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。
第二十课 山市 1．《山市》选自 作者 ，字留仙，世称“ ”， 代文学家。
本文描写了变幻莫测的 ，作者行文以“忽见、 、 忽、 、 、倏忽”等表时间性的词语来贯穿全文，使文章层次显得很清晰。
2．给下列加点字注音：青冥（ ） 飞甍（ ） 高垣（ ） 禅院（ ）逾时（ ） 连亘（ ） 倏忽（ ） 窗扉（ ）3．解释下列句中加点的字词：然数年恒不一见（ ） 高插青冥，相顾惊疑（ ）（ ）往来屑屑 （ ） 一切乌有惟危楼一座（ ）（ ）连亘六七里 （ ） 或凭或立，不一状 （ ）（ ）数至八层裁如星点（ ） 倏忽如拳如豆，遂不可见（ ）（ ） 见山上人烟市肆（ ） 尘气莽莽然，城市依稀而已（ ）（ ）4．下列加点词意思不相同的一项是 （ ）A、见宫殿数十所 B、 层层指数 然数年恒不一见 数至入层C、忽见山头有孤塔耸起 D、或凭或立不以状 又闻有早行者 则或千或百，果然鹤也5．用现代汉语翻译下列句子。
见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
倏忽如拳如豆，遂不可见。
6．下列句子朗读停顿按音节划分正确的一项是 （ ）A．然数年恒\\\/不一见。
B．忽\\\/见\\\/山头有孤塔耸起。
C．倏忽如拳\\\/如豆，遂不\\\/可见。
D．又\\\/其上，则\\\/黯然缥缈，不可\\\/计其层次矣。
7．请用课文原句填空。
《山市》是以 为顺序，描绘了变幻莫测的山市蜃景，条理清晰，语言简洁，请填写出山市变化的几个阶段：（也可以用自己的话复述）“山市”的形成阶段： “山市”的发展阶段： “山市”的高潮阶段： “山市”的消失阶段： 8．找出文中表现时间的词语。
9．文中描述的蜃景若以“风起”为界，前后的蜃景变化各有怎样的特点
10．文中将“山市”称为“鬼市”，对此，你怎样认识
11．本文用精练生动的语言描述了山市的生成和消失的全过程，极富有想象力。
请在研读课文的基础上，再次开启你智慧的大门，展开你想象的翅膀。
想一想：孤塔的低部在什么地方
周围有哪些事物
城上有楼吗
城中街道怎样
危楼上有多少人
都在干什么
…… 根据上述提示，以课文的描写为基础，展开合理的想想，用白话文扩写山市变化的任何一个阶段。
（只选一个）字数不少于200字。
《世说新语》二则（一）1．《世说新语》是 集，主要记述了 。
刘义庆是 宋文学家。
2．写出下列字的读音：歆（ ） 辄（ ） 携（ ） 拯（ ）3．解释下列句子中的词语：⑴过中不至（过： ）⑵去后乃至（乃： 去： ）⑶与人期行，相委而去（委： ）⑷君与家君期日中（家君： ）⑸元方入门不顾（顾： ）4．将下列句子译成现代汉语。
⑴日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑵友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
5．友人未到，陈太丘就独自走了。
如果你是陈太丘，你会怎么做
6．“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为
7．这个小故事的主要人物是谁
文章是怎样刻画主要人物的
8．从故事主人的言谈中可知，做人要 。
9．当友人怒曰“非人哉
与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的
10．友人“下车引之”的用意是 。
11． “元方入门不顾”以表示 。
12．元方入门后，友人会怎样
（二）1.本文选自余嘉锡《 》。
《世说新语》作者 ， （朝代）人。
2.解释下列加点字的词。
①期行（ ） ②尊君在不（ ）③相委而去（ ）④下车引之（ ）⑤尊君（ ） ⑥家君（ ）3.下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是（ ） A．君子之学必好问 B．然后知松柏之后凋也 C．使之冲烟而飞鸣 D．故时有物外之趣4.这则故事告诉我们一个什么道理
5．.假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢
（三）1．选出下列加点字的意思不同的一项 （ ）A.尊君在否 B.待君久不至 C.君与家君期日中2．对“公大笑乐”理解不正确的一项是 （ ）A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B、谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。
C、为“柳絮”一喻而“笑乐”。
D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
3．“儿女”一词古今义有何差别。
古义： 今义： 4．文中两个以雪为喻句子是 ； 。
你认为哪个更好
为什么
5. 文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛
从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同
第五课《童趣》答案：（一）1．张开 对着，向着 清楚 秋天鸟兽身上新长的羽毛 脖子 同“僵”，僵硬 慢慢 用 2．看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。
3．（1）的 （2）它 （3）此，这 4．略。
（二）1 ①看清 ②私下③同“僵”，僵硬 ④喜悦的样子 ⑤固定用法，把……当作 ⑥用鞭子打 2 、①私 拟 作\\\/ 群 鹤 舞 空 ②昂 首 \\\/观 之，项\\\/ 为 之 强 3、①心里想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千，或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。
②时常蹲下自己的身子，使身子与花台一样齐，定睛仔细地看。
4、第一段总述物外之趣，起着总领全文的作用。
5、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。
6、庞然大物、明察秋毫、怡然自得7、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。
8、作者观察细致，想象奇特。
（三）1．留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞呜，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。
以丛革为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中。
2、总写童年视觉敏锐，喜欢细致观察事物，常有意想不到的乐趣。
3．私拟作……果然鹤也。
4、(1)生动地写出蚊群嗡嗡的声音。
(2)表明作者“神游其中”观察的仔细而时间又长。
(3)表达了作者“作青云自鹤观”目的达到，效果理想而收到的惊喜。
(4)极写癞虾蟆声势之大。
5、(1)土砾凸者草(2)兽(3)癞虾蟆 6、表心情的词语：怡然称快、怡然自得、呀然一惊。
作用：突出情趣。
7．作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。
第十课《<论语>十则》答案：（一）1、略 2．孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 3．⑴通“悦”，愉快⑵怨恨，心里不满⑶这里指新的理解与体会⑷迷惑；危险或疑惑⑸凭什么⑹记住⑺采纳，听从 4-7．略 8．依次是：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接、表顺接 9．略 10．略 11．这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。
这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
意思相近即可 12．略 13、要有正确的方法和态度。
14、学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养 15、替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。
16、并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
18、言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。
19、择其善者而从之，其不善者而改之。
20、君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。
意思相近即可。
（二）1．⑴代所学知识⑵代孔文子⑶代学习所得 2．AB。
（三）1．孟子 大学 中庸 2．不断学习、复习 3．温故知新 经常学习的人 不会矛盾 只要虚心学到处都有老师。
4．学习他优点 自己也有的就反省自己。
5．温故知新 三人行必有我师。
6．略。
第二十课《山市》答案：《聊斋志异》 蒲松龄 聊斋先生 清 山市蜃楼 无何 未几 既而 逾时（略）2、mīng méng yuán chán yú gèn shū pìnì 3、经常 青天、天空 你看着我，我看着你 匆匆 同“无” 高 连绵不断 有的人 靠着 同“才” 突然 于是 店铺 广大 隐隐约约 4、D 5、看见几十座宫殿，青绿色的屋顶，高高的屋脊好像要飞起来的样子；城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，景象清晰地出现在眼前；楼上的人来来往往、忙忙碌碌，有的人倚靠着、有的人站立着，形状各不一样；突然间变得像拳头、像豆粒，于是什么都看不见了。
6、D 7、时间 “忽见山头有孤塔耸起，……始悟为山市。
” “未几，高垣睥睨，……城市依稀而已。
” “既而风定天清，……不一状。
” “逾时，楼渐低……遂不可见。
” 8、无何 未几 既而 逾时9．前者孤塔耸立，少顷换一幅图景，这时蜃景的物象是逐步增加的；后者五座楼的情景，逐渐变化，依次消失，这时蜃景的物象是逐步减小的。
10．作者在他那个时代，还不会理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，所以在文中将此幻象称为“鬼市”是可以理解的。
（允许有其他答案，言之有理即可）11、略第二十五课《〈世说新语〉二则》答案：（一）1．古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝 2．略 3．⑴超过⑵才；离开⑶丢下，抛弃⑷古代对人称自己的父亲⑸回头看4、略。
5略。
6略。
7．元方，语言和行为 8．守信用、讲礼貌。
9．“君与家君期日中，……则是无礼。
” 10．意识到自己错了，想博得元方的好感。
11．对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
12．略。
（二）1.《世说新语笺疏》 刘义庆 南朝宋 2.①约定 ②通“否” ③丢下、丢弃 ④拉 ⑤对别人父亲的一种尊称 ⑥对人称自己的父亲 3.C 4.做人要重礼守信 5.略。
（三）1.C 2.D 3.古义：指子侄这一代晚辈的统称。
今义：指儿子和女儿。
4.撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起；后一句好，因为比喻不仅要形似，更要神似，要有意蕴。
“柳絮”一喻好就好在它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说：“冬天到了，春天还会远吗
”有深刻的意蕴，而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。
（不仅限此答案，只要有道理即可）。
5. 融洽、欢快、轻松等家庭氛围。
（答出一两点即可）“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。
今之“儿女”则专指子女。
为人处世的名言警句
关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害;做事要讲利害，但不要太害怕是非。
对人，要往好处想，往长处看;对事，要往远处想，往大处看。
2、做人：一要严于律己，宽以待人。
二要谦和为美，多让少争。
三要与人为善，切忌骄横。
四要仗义疏财，扶危济贫。
五要诚信待人，远离是非。
3、做人要内外一如，处事要知行合一;说话要言行一致，行为要表里如一;做人要前后一致，做事要老少无欺。
4、比赛，有胜有负;地位，有上有下;际遇，有好有坏;人生，有得有失。
做人要尽力而为，处事要随遇而安!5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。
喜时之言多失信，怒时之言多失礼。
知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵!7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。
为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。
做人须懂得：心易服于德，而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。
做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒!9、人以待已为是非，我以待人为对错;人以利已为恩怨，我以利人为取舍;人以得失为得失，我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
10、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。
人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一句坏话，我给他一曲赞歌;以心换心，以情换情;以德报怨，以善报恶!11、
战争的古诗词名句,
关于战争的古诗词、成语、歇后语、迷语、名言警句1、古诗词辛弃疾的 <破阵子> 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。
出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关,. 万里长征人未还.. 但使龙城飞将在,. 不教胡马度阴山.. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄城足今古,白骨乱蓬篙. 从军北征 李益 天山雪后海风寒, 横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万, 一时回首月中看. 从军行 杨炯的 烽火照西京,心中自不平. 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画,风多杂鼓声. 宁为百夫长,胜作一书生.白雪歌送武判官归京 作者: 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起, 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
2、成语 战无不克： 攻战没有不取胜的。
形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。
” 百战百胜： 每战必胜。
形容所向无敌。
出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。
” 百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。
形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。
” 连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。
②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败： 屡：多次。
多次打仗多次失败。
出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。
” 速战速决： 用快速的战术结束战局。
也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。
” 血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。
指激烈战斗到最后时刻。
出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。
” 以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。
” 背城一战： 背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
” 短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。
指近距离搏斗。
比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
” 各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。
” 孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。
”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。
” 决一死战： 决：决定；死：拼死。
对敌人拼死决战。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。
” 明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。
” 南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
” 能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。
” 休兵罢战： 休、罢：停止。
停止或结束战争。
出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。
” 浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。
” 春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。
’” 骁勇善战： 勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。
” 围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。
望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关，万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起。
3、歇后语战争贩子唱和平——趁机磨刀；口蜜腹剑4、迷语【数学谜】 战争预测 （猜:数学名词谜一）谜底：角度【书籍名】 战争画面 （猜:打现代书名一）谜底：烽烟图【体育词语谜】 女人远离战争 （猜:打体育用语一）谜底：男子单打 【影剧名】 没有战争的岁月 （猜:打中国电视剧名一）谜底：和平年代【环保、消防】 海湾战争后，清油工作难 （猜:打环保词语一）谜底：征收排污费 5、名言警句富兰克林： 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
列宁： 没有不用军事计谋的战争。
海塞： 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
韦格蒂乌斯： 你想和平，就要准备战争。
裘·恺撒： 任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。
贺拉斯： 所有的母亲都憎恨战争。
西塞罗： 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
罗·勃朗宁： 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
梭伦： 有平等就不会有战争。
： 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
亚里士多德： 战争的目的必须是为了和平。
肖伯纳： 战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。
拿破仑： 战争全由偶然事件构成；主将虽应把握一般原则，但仍须密切注意以利用这些偶然事件，这正是天才的表征。
蒙森： 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。
高尔史密斯： 最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。
英国： 战争造就窃贼，和平把他们吊死。
英国： 战争一开始，地狱便打开。
英国： 战争是帝王的娱乐。
欧洲： 战争是死神的盛宴。
欧洲： 要和平，就得准备战争。
欧洲： 叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
关于舍生取义思想的古诗词或名言有哪些，请写出一句
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
－－孟子
关于服务群众的名言警句和古今事例
1、务实为好比功积如山，千秋。
2、“廉洁奉公”多，百姓看重做如何，言动一致，群众满意暖心窝。
3、除私心为民众，甘当人民公仆。
4、法包拯无私无畏，为民伸冤;师海瑞两袖清风，一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁，死而后已。
5、放纵自己，将会失去民心。
6、腐败一块冰，寒透百姓心。
7、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
8、恪守为民之责，力行为民之举。
9、吏不畏吾言，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。
10、廉则民爱，碑自立;贪则民弃，墓自掘。
11、廉者，民之表也;贪者，民之贼也。
12、民意呼廉，百姓憎贪。
13、勤政爱民，家家安乐;崇贤尚德，处处祯祥。
14、勤政为民党满意，严以律已妻放心。
