欲让其灭亡必先让其膨胀，如何理解
这应该是化自里的话思就是如果想让人灭亡的话，先要让他疯狂。
他疯狂，就会失去理失去理智就会失去判断，失去判断做的事情就非常疯狂，做的事情非常疯狂，就会失去民心，失去了民心，就一定会灭亡。
先说现象。
希特勒疯狂了，他灭亡了；墨索里尼疯狂了，他灭亡了；东条英机疯狂了，他灭亡了；这三位都是想独霸世界的人。
萨达姆接近于疯狂了，他快要灭亡了；阿富汗塔利班的几个头疯狂的也可以，也灭亡的差不多了；柬埔寨有个叫波尔布特德也曾经疯狂的可以，也灭亡了。
现在还有一些打算要独霸世界的人，已经开始疯狂了，终究也是要灭亡的。
----圣经里的话，大多是对的。
其实中国有一句古话，“物极必反”，“盛极必衰”说的是同一个意思。
具体到一个人，狂妄到独夫民贼，作恶到众叛亲离，其灭亡是必然的。
天道使然，岂有他哉。
“天欲使人灭亡，必先使人疯狂”这句话是什么意思
想要让某人灭亡然先使他干一些不该干的事情。
“欲让其灭亡 先让其”有着物极必反的道理。
做事高调、派头大、猖狂.......这就离灭亡不远了!“天欲其亡，必令其狂”出自。
古希腊悲剧作家的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。
”也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自的。
神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
云:‘永言配命，自求多福。
’曰:‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。
’此之谓也。
”。
上说:‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。
’说:‘上天降下灾祸，还有办法可躲;自己造下罪孽，那就别想再活。
’就是说的这个道理。
”
“上帝欲令其灭亡,必先令其疯狂”一语的出处
这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。
较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使 之疯狂。
” Those whom God wishes to destroy, he first makes mad.------Euripides
“天将让其死,必先让其疯狂”这句话完整是怎么说的
一、句子是古希腊的希罗多德句是上帝欲使之灭亡，必先疯狂。
二、意思：这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。
较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使 之疯狂。
” 三、英文：Those whom God wishes to destroy, he first makes mad.------Euripides
上帝欲让其灭亡，必先让其疯狂
物极必反，任何事物发展到极端，就必然走向反面。
坏人做坏事时，可能会很得意，很疯狂，但最终只有一个归宿，那就是：多行不义必自毖。
造物主并没有偏心，上帝也不会违背自然规律来左右人世间的善恶，他既不会让恶人永远得势，也不会让好人永远受欺凌。
恶人之所以疯狂，是因为他们不懂得物极必反的道理，不懂得上帝从来没有私心。
