古代形容尽职尽责的名人名言有哪些
教学效果评价教学效果就是教学取得的成效。
一般用下列标准来衡量：1、看教学目标达成度如何，教师是否高度关注学生的知识2、看教学效果的满意度，学生在教师的指导下，积极主动参与，90%以上的学生掌握了有效的学习方法，获得了知识，发展了能力，有积极的情感体验。
3、看课堂训练题设计，检测效果好。
对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求及“五规范”、“十禁止”，并结合自己的教育工作，通过和大家一起学习、讨论和评议，自我剖析如下：1、在依法执教方面，我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违背党和国家方针、政策的言行，但同时也认识到，对新近颁布的政策还不能深入领会，需要进一步学习。
依法治教就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，这是教师职业道德的首要准则。
2、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。
爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。
但有时候我对待工作还不够尽职尽责;在批改作业、考试阅卷等方面，偶尔有敷衍现象。
3、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。
热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。
如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。
4、在严谨治学方面，我注意
对退伍老兵继续贡献社会的感言
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
尽责名言
责无旁贷,匹夫有责,责有攸归，各负其责，反躬自责，尽职尽责托尔斯泰:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
梁启超:“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
” 歌德:责任就是对自己要求去做的事情有一种爱. 威尔逊 :责任感与机遇成正比. 杜鲁门:“责任到此止步(The buck stops here)。
” 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责.” 陶行知:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
” IBM公司:“员工能力与责任的提高,是企业成功之源。
” 台湾著名国学大师耕云先生:“活在责任和义务里” 高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔【英】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克【英】 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰【俄】 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆
以师德为话题的作文 800字左右
师德古来有之,时代德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与,知识经济时师德赋予了新的内涵.下面就什么是师德（What）,师德的现状（Situation）和如何建设好师德（How）展开论述.一、什么是师德（What）师德即教师的职业道德,是指教师从事教育教学工作所须遵守的道德规范,也是调节教师活动及教师与学生之间、教师与教师之间、教师与家长之间等各方面关系的行为准则.《中华人民教师法》第三条对师德作了如下阐述：“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命.教师应当忠诚于人民的教育事业.”同时,原国家教委、全国教育工会在《中小学教师职业道德规范》中对师德也作了规定：（1）热爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导,学习和宣传马列主义、思想,热爱教育事业,发扬奉献精神.（2）执行教育方针,遵循教育规律,尽职尽责,教书育人.（3）不断提高科学文化和教育理论水平,钻研业务,精益求精,实事求是,勇于探索.（4）面向全体学生,热爱、尊重、了解和严格要求学生,循循善诱,诲人不倦,保护学生的身心健康.（5）热爱学校,关系集体,谦虚谨慎,团结协作,作风正派.（6）衣着整洁大方,举止端庄,语言文明,礼貌待人,以身作则,为人师表.可见,教师要具备师德这一基本素质,不但要要忠诚于教育事业,对教育尽心竭力,处理好事业需要与个人利益的关系.还要关心爱护学生,要以人为本,就是要以学生为本,一切为了学生.见物不见人,只知教书,对学生漠不关心,不是合格的教师.此外,著名教育家夏丐尊说过：“教育若没有情感、没有爱,如同池溏没有水一样,没有水,就不能称其为池溏；没有情感、没有爱,也就没有教育.”师德应该在爱中体现.因而,教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责,在学生面前,应树立一面行为的旗帜,对自身的道德、人格应有更高的要求.要对学生一生负责,须正视自己的言行.以身作则,才能为人师表,作道德的表率.在日常工作和生活的各个方面,要严格要求,做出表率.在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的；教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力. 二、师德的现状（Situation）在市场经济体制的转变过程,社会主义市场经济正逐步完善,师德建设及教师思想的现状从总的情况来看是比较好的,广大教师,大部分忠诚党的教育事业,长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上,教书育人,无私奉献.他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉.但是,我们也清楚地看到,在教师群体中,也滋生和存在着一些不可回避、不容忽视的新情况、新问题,这些自觉、不自觉的不良行为,在社会上造成了较为严重的不良影响.1．体罚和变相体罚学生：学生迟到,教师不让其进教室；违反课堂纪律,骂学生或罚站、轰出教室.2．歧视排斥后进生：对暂时后进生缺乏爱心、耐心,不尊重后进学生的人格和平等受教育权,讽刺、侮辱、漫骂后进生,甚至用学生的缺陷贬损学生,使学生无地自容.3．不尊重学生家长：一些教师不主动与学生家长沟通联系,很少进行正常的家访；部分教师对学生家长提出的合理化建议不予理睬；少数教师把自己凌架于家长之上,学生一旦犯错误,便叫家长到校,当众批评、训斥、指责学生及家长,导致部分后进学生家长只好将孩子转学或干脆不上学.4．言行举止不文明：少数教师凡事讲条件,或是整日说些消极、贬损别人的话,挑拨同事关系,扰乱学校正常工作；在校外则更是肆无忌惮,言行举止极不文明.以上种种不良师德表现,虽然发生在少数教师身上,但在一定程度上损害了人民教师的声誉和为人师表的形象,危害和阻碍了教育事业的健康发展. 三、如何建设好师德（How）师德是教师素质教育的重要组成部分,是教师的行为准则,是教师素质的灵魂.它贯穿于教师教学过程和日常生活的各个方面,对青少年学生健康成长和学校工作起着重要的作用.针对以上师德建设的现状,主要可以从以下几方面入手解决：1．强化疏导,努力营造积极向上的人际环境“疏”和“导”是辩证统一的关系,在疏通中引导,在引导中疏通.“疏”是为了正确地“导”,“导”则是疏通的目的,坚持疏导方针,就是要在师德建设中做到“动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒、生动活泼”,增强教育管理者的感染力、说服力、号召力、持久力和吸引力.2．加强学习,提高教师的理论修养和思想觉悟由于教师担负着教书育人的重任,所以不仅要热爱教育事业,热爱学生,还必须有真才实学.要具备真才实学,教师就得不断地勤奋学习,不断地提高自己的思想、文化、业务素养.教师只有具备较高的业务水平,才能向学生传授真理,激发学生求知欲望、开发学生的智力和能力.说到底,愿不愿学习、钻研,有没有进取精神,是教师职业道德面貌的十分重要的组成部分.正如叶圣陶先生说
语文老师如何走进高效课堂
以“预习、展示、反馈”为特征的高效课堂理念已经深入人心，可现实的课堂仍然以“讲”为主，如何在只有一面黑板的情况下学习杜郎口，如何调动学生展示的积极性，如何让每一个学生都动起来……许多老师的处境是，学校的整体课改并未启动，领导对杜郎口模式也不热心，如何单枪匹马践行高效理念，如何局部突破开垦自己的实验田，如何把课堂还给学生的同时还能保证成绩不落后
我想从初中语文老师的角度，来番纸上谈兵。
\\r首先，相信学生。
相信学生的学习能力，相信学生的展示愿望，相信学生的自律意识，相信学生的智慧潜能。
可以拿出一节课的时间，播放杜郎口的课堂录像，描述期待实现的课堂理想，动员的同时对学生提出要求。
一般说来，此举会让学生热血沸腾，饱受压抑的活跃分子恨不得立马就砸掉讲台跳上桌子表演——对于这种典型的“三分钟热度”，老师既要给予保护，又要想办法利用。
利用的方式就是让他们牵头组建学习小组，每个小组设计组徵，起个名字，提出口号，同时在教室侧墙开辟竞技栏，对各组的表现进行打分量化，以“红旗”或者“星星”等标志呈现。
不要小看这些形式，这是高效课堂成败的关键。
\\r其次，加强展示。
对于北京的孩子来说，不上晚自习，家家能上网，班级博客圈就是很好的展示平台。
现在的博客及博客圈功能非常丰富，在语文教学上，博客的好处更是得天独厚。
写博、留言、评论，哪一项不等于语文教学
质疑、探讨、请教，做什么都是语文学习
培养出浓厚的兴趣，逐步爱好上文学，到那时博客的价值更是突显。
翻翻日渐丰满的文集，数数赞美鼓励的红花，更会激发无穷的热情与干劲。
博客圈的固定封闭和管理员的尽职尽责将使得每一页更新都受到关注，每一条讨论都得到回应，最关键的，还能使家长参与到教育中来，使得课堂时空拓展到网络中来。
博客是个大舞台，各类才华都有施展的天地；博客是本备忘录，每个脚印都见证着成长；博客是名片，无形的竞争将促你学超比拼；博客是荣耀，有序的攀比会让你精益求精。
博客的交流反馈机能，使得受教育者也可以在自己的特长上去教育别人，即“我教人人，人人教我”；博客的展示留存特点，还可以甲生“吃堑”乙生“长智”，甚至影响更多的后来浏览者。
退一步讲，即使不利用网络，也可以在班级墙上搞“博客”，我曾让学生把优秀习作贴上墙，让其他同学以纸条的方式“跟帖”，再评选出谁的人气旺，谁获得的好评多——其实，只要利用好“评价”与“鼓励”这两个法宝，学生的积极性非常容易调动。
\\r第三，引导竞争。
人的攀比欲望是天生的，竞争状态有利于学习。
让老虎和狮子对决，让骏马和雄鹿赛跑；让野猪和笨熊摔跤，让凶狗和弱狼较量。
还要让学生明白，真正的对手只有他自己。
在竞争方式上，可以是组与组，可以是男女生对抗，还可以是组内单兵作战。
比如，让A组出题考B组，或让C组以手抄报的形式呈现本课内容。
语文，真没啥可讲的。
在“学习”与“展示”之间搭座桥梁——学的都是立即要展示的，而且是在展示中学到的。
语文教学的有效性体现在“即学即用，用以促学，学用相长”。
课堂上，如何活动并不重要，重要的是“都活动了吗”；发不发言也不重要，重要的是“都思索了吗”；教师的如何主导也不重要，重要的是“课堂适合你的学生了吗”。
\\r第四，突出应用。
毛主席在《论实践》中强调“学习的目的在于应用”。
问题是我们虽然也强调“学以致用”，但更多的时候给学生的印象是“学以‘备’用”，而不是立竿见影式的即学即用。
打个不恰当的比方，学生就像小毛驴，学习就是赶路。
理想的境界是在能看得见的前方摆着青草，让学生信“驴”由缰，自由奔驰；中等方略是苦口婆心地告诉“毛驴”，远方有吃不完的青草，再用根绳子拴着笼头，生拉硬扯；最次的做法是，要到哪里去毛驴不清楚，“主人”扯不动绳子就掉过头抽驴屁股……正因为“学”与“用”之间隔着一段时空，甚至挡着一堵高墙或横着一条鸿沟，让学生看不到应用的前景，体会不到应用的乐趣，更无法在应用过程中探索学习，所以，“真知”就无法从“实践”中产生。
“要求儿童在今天就过着丰富的精神生活，而不只是为明天掌握知识做准备”，教育家苏霍姆林斯基的这句教育名言，至今仍振聋发聩
\\r怎么应用呢
写日记随笔，搞演讲辩论，出手抄板报。
特别是“写作”，可谓语文教学的“牛鼻子”，抓得好，固执如牛者也会乖乖就范；不重视，煮熟的鸭子也会飞翔。
为什么
道理很简单：事非经过才知难，你不去写诗，就难以体会“两句三年得，一吟双泪流”。
你不喜欢律诗，就不大愿欣赏“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的高妙。
对写作爱好者来说，每一个字词都想积累，每一处佳句都是素材，每一段名言都想背诵，每一篇经典都值得临摹借鉴。
学生为什么不喜欢写作文呢
他无感可发时，你硬逼着他凑字——无病呻吟，虚情假意，套话连篇，不成“假大空”又会是什么呢
我从来都以为，写作就是和自己的心灵对话。
学生作文也是如此，老师首先得丰富学习的心灵，再激活倾诉的欲望。
我们常说，“读”是吸收，“写”是释放，常写之生，为了“释放”，必须去“吸收”，从而实现主动阅读。
爱写者一但形成自己的文集，更喜欢在“笔耕”的道路上撒欢。
总之，只要让学生养成勤写的习惯，语文教学的一切问题都可迎刃而解。
而养成勤写的好习惯，还得依赖“展示”，如此一循环，自然走进了高效课堂。
《昆虫记之我的荒石园》读后感不少于300字
打开法布《昆虫记》，展现在我眼前的是昆虫堂——荒石园。
走布尔的荒石园，就像走进了微型的人类世界，只不过里面的主角都是形形色色、千奇百怪的昆虫罢了。
在法布尔的引领下，我在这个广阔的昆虫世界里化为一只隐性虫，潜伏于低矮的灌木丛中，繁茂的树叶间，甚至是暗无天日的地下，凝神屏息，静静注视着。
看
蝉在夏日里欢唱，螳螂在一旁伺机而动；美丽的大孔雀蝶新娘在静静的等候，另一边则上演着金不甲残酷的婚俗。
还有尽职尽责的象态橡栗象母亲，美妙的歌唱家意大利蟋蟀……不同种类的昆虫，犹如人类世界中不同职业的人，但竞争却要激烈得多。
在那里，有快活、自由的身影，也有残酷激烈的厮杀，不断上演着从出生，成长，繁衍到死亡的轮回，谱写着一只永恒的生命之歌。
在惊奇和叹服声中，还有一些东西深深触动了我，那就是法布尔对昆虫非常人所能理解的那份爱，和对科学的那股钻研劲儿，韧劲儿，较真的劲儿，这几乎在这本书的每一页都找得到，感受得到。
例如，他为了探寻大孔雀蝶是怎样从千里之外再到异性，半夜里点着蜡烛观察；他为了证明蝉和蚂蚁的语言纯属杜撰，在烈日下详细记录了蝉的习性；他揭示了螳螂美丽外表下的残忍面目……而最强有力的事实就是法布尔在故乡购买了一所旧宅，取名“荒石园”，开始了长达三十多年的昆虫研究。
数不清的事例为我们展现了一个真实的法布尔，一个优秀的昆虫学家，一个忠诚的昆虫之友。
近一个世纪过去了，法布尔给世人留下了宝贵的财富和无限的启迪。
这种坚韧不拔、孜孜不倦、认真严谨的科学探索精神不只值得科学领域借鉴，它适用于任何一个领域，任何一个造福人类，贡献世界的事业。
我们作为共产主义的接班人，就更应该把法布尔精神运用到学习和生活中去，从我做起，从现在做起，从身边做起，不断完善自我，努力挖掘潜能，争取早日投入到人类的伟大事业中去。
即使岁月是法布尔和他的昆虫们成为了历史，《昆虫记》中的世界却永远鲜活，生动。
打开它就是打开了通往昆虫王国的大门，你会理解到昆虫复杂丰富的情感，以及其中那个正在观察、记录着的法布尔,对科学真理的挚爱”。
爱吃屎的蜣螂在法布尔笔下也变得可爱、多情
如何当好学校中层干部
，是所有学校中层干部的老师面对的实实在在的。
就一个学校来说，学校中层干部是否称职，不仅关系到学校中层干部本身事业的成功与失败，更重要的是它关系到整个学校事业成败的大问题，其道理很简单，虽然校长是各项工作方针的决策者，起着决定大局的主导作用，但学校中层干部是校长路线决策的具体实践者和执行者，校长的所有思路、决策都是通过学校中层干部的具体操作去实现的，所以我们认为学校中层干部与校长的关系应该是“校长决策定大局，学校中层干部实施成大事”。
由此可见，学校中层干部在实际工作中的重要性。
实践表明：搞坏一个单位，往往一把手就够了；而搞好一个单位，仅靠一把手就远远不够，必须把中层干部的积极性充分调动起来，把中层干部的能动性发掘出来。
因此中层干部扮演着多个双重的角色，既要当好配角，又要当好主角；既是一名助手，又是一名主管；不仅要当参谋，而且要作决策。
中层干部的角色定位是： 1、要为校长当高参、献良策。
防止三种倾向：一是违心式。
明知不对，少说为佳，违心赞同。
要开诚布公地发表自己的建议、意见，供校长采纳，做到率真而不虚伪，冷静而不冷漠。
二是片面性。
不顾大局，一味强调自己分管工作重要的一面，过分夸大，各自为阵，将自己分管的工作视为自己的“领地”。
三是空洞化。
认为“校长是扛大旗的，自己是敲边鼓的”。
“袖手旁观，隔岸观火”，当事后诸葛亮，放“马后炮”。
这样的中层干部角色已严重失调。
要提高见解的独到性、思维的广阔性和方法的可行性，融创新性、超前性、预见性、针对性、客观性和科学性于一体，在结合上下功夫，参到点子上，谋到要害处。
2、要甘当配角不冒尖，乐做绿叶不争艳。
要做到“两多两少”，即：要多用耳和眼，少用嘴；多做事，少出头。
3、要以情感人，以诚待人，公平对人，平易近人，处好方方面面的关系。
在宽容中求合作，在谦虚谨慎中求接纳，在齐心协力中求合力；尤其要谦虚可亲，易于接近，不摆官架子，不打“官腔”，即使校长不在时也不能摆谱。
要真心实意关心人、培养人，多赞扬人。
多在校长面前赞扬老师，实事求是地赞扬别人的优点是领导艺术，也是为人处世的技巧。
不要吝惜赞美的语言，特别在校长面前多为老师“戴高帽”，用心关心老师的进步成长，出于公心，注入爱心，可以极大地调动老师的积极性；关心老师要动情，倾注“实情”，融入“真情”，主动“热情”。
要想真正当好学校中层干部，必须具备以下五个条件，处理好三个关系。
五个条件是：一是有较高的政治、业务素质，熟悉各项业务的操作程序，较为丰富的工作经验和艺术的工作方法；二是有过硬的工作作风，具有高尚的师德和社会道德，具有爱岗敬业、无私奉献的敬业精神；三是具有敏锐的政治头脑，具有敏锐的洞察力和判断力；四是为人要诚实守信，处世要谦虚谨慎，工作要严肃认真，办事要公平公正。
五是要勇于创新，不死板硬套，工作要有魄力。
三个关系是：一是处理好与学校校长之间的关系；二是处理好与其他的中层干部之间的关系；三是处理好与一般教师的关系。
下面，就如何处理好三个关系谈一些认识和看法，供大家商榷。
怎样处理好与学校校长之间的关系 工作中学校中层干部既要忠于职守，尽职尽责，又要严格按照校长所赋予自己的权限办事，千万不要越权行事。
务必谦虚谨慎，不能居功自傲。
学校中层干部是具体工作的组织者和执行者，在实际工作中，每个学校中层干部都会干几件值得让领导和老师们赞誉的、非常漂亮的工作，肯定会受到领导的表彰。
此时，你务必要牢记“谦虚谨慎，戒骄戒躁”这句名言，切不可有居功自傲的思想，这是一个人的人品，更是学校中层干部应有的基本素质。
假若受到了领导的几次表彰，就觉得自己非常了不起，把别人看的一事无成，说得一无是处，老师不配跟着自己干，校长不配指挥自己干，不论什么事，少了自己别人就干不成，居功自傲，就大错而特错了，长此以往，不但会伤及校长和老师们的自尊心，而且会导致和校长和老师们的情感不和、关系僵化，把自己孤立起来，最终无法开展工作。
淡化名利，踏实工作。
作为学校中层干部，我们认为最要紧的是“淡化名利，踏实工作”。
学校做出了成绩，应该首先归功于领导集体和单位集体，其次才是自己对工作的协调和参与所起到的作用，不要争名图利，沽名钓誉，该给你的荣誉领导自会给你，不属于你的荣誉你争也无益，切忌在荣誉分配问题上，患得患失，斤斤计较，总是觉得自己在荣誉面前“当之无愧”，在利益面前“得之无愧”，那么校长干什么去了
其他干部都没用
老师都没有工作吗
所以，我们认为在名利面前还是要淡化一些，洒脱一些，要踏实工作，爱岗敬业，无私奉献，真正做到“吃苦在前，享受在后”、“工作靠前，名誉靠后”，在校长和老师中建立起信任、树立起威信，就是自己最大的荣誉和利益。
思维要有独到性，说话要有艺术性。
学校中层干部，在忠实地执行校长的意图和决策的同时，还要对校长所做出的决策中存在的问题，尤其是错误，及时地提出你自己的独到见解，当好校长的参谋，避免给工作造成损失。
要正确对待自己工作中的错误和校长的批评。
俗话说：金无足赤，人无完人。
无论是谁，工作做得多了，一定会有失误，甚至是完全错误的时候，这是所有学校中层干部在所难免的问题。
因为，在实际工作中，学校中层干部做的工作最多，假若真出现了工作失误，作为“一把手”的校长，肯定会站在全局的高度上，对学校中层干部工作中出现的错误做出公正地评价和批评，提出正确的建议和补救措施，这就出现了如何正确对待校长的批评的问题。
不要只能接受表扬，不能接受批评，一旦受到了批评，不是去深刻地反省自己，检查自己，找出自己工作中存在的不足之处，使自己在工作中少犯错误，不犯错误，反而觉得是领导不近人情，不给自己面子，在找自己的“麻烦”，在本学校老师中发牢骚，说怪话。
给学校中层干部本人在老师中造成负面影响，给人家留下“你这个人不好相处”、“素质低”的坏印象，给自己以后的“上岗”、“聘任”造成困难，所以说损失最大的还是你自己。
校长的批评应本着“惩前毖后，治病救人”的原则，而学校中层干部能否本着“有则改之，无则加勉”的态度去看待校长的批评，是最能体现其本人人格品质、政治修养、职业道德、教师综合素质高低的时候，也是能否处理好中层干部与校长关系的关键问题。
为人心胸坦荡，处世光明磊落，是学校中层干部在学校中赢得校长和老师们信任的前提，虚心接受别人的批评和建议，是学校中层干部干好本职工作的基础。
特别是在学校常规工作中，要做到能够正确对待别人的评价和批评，正确对待自己工作中的缺点和错误。
出了失误或错误，要有承认和改正的勇气，千万不要因怕受批评、丢面子而推卸责任，甚至编造假象，用大错误去掩盖小错误，若上级或老师追得紧，就用更大的错误去掩盖小错误，最终使自己陷入自己搅起的错误漩涡之中不能自拔，使自己的前程断送在本来是很小的事情上。
工作中，学校中层干部要积极协助校长做好工作，属于自己的本职工作，要尽心尽力，要切实负起责任，要敢于承担责任，充分发挥自己的聪明才智，带领老师做好工作，并在力所能及的情况下，主动向校长提出请求，承担一些自己“分外”的其他工作，为校长排忧解难，减轻工作压力。
但是，这里出现了一个怎样“行使权力”的问题。
因为校长在让你承担工作责任的同时，也相应的赋予了你一定的权力（而不是权利），这些权力和你所要承担的责任是对等的，在工作中，你如果只行使了权力而没有尽到应尽的责任，那你很可能形成“渎职”，如果你所承担的责任超出了校长所赋予你的权力（即：擅自管了本不该你管的事），那你是“越权行事”。
所以，在实际工作中，学校中层干部一定要把握好“行使权力”的界限，牢记“权力 =责任”这个公式，不要把校长赋予你的“权力”误认为是“权利”，抱着不放，任意施为。
怎样处理好与其他的学校中层干部之间的关系 同在一个学校工作，同是学校中层干部，同归一人领导，那么，学校中层干部之间最为敏感的问题莫过于对工作的分工（实际上也是权力的分配），在学校中名次的排序，以及自己在校长和老师心目中的地位问题。
这些问题，是非常微妙又事关全局的问题，解决好了，会给整个集体带来巨大的向心力、凝聚力、战斗力，使各项工作都充满生机和活力，各项工作都会走在其他兄弟学校的前面；如果这些问题解决不好，那么在整体工作中就会出现工作不协调，相互推诿、扯皮，造成工作效率低下，甚至在整个团体中出现帮派体系，生活中不是相互关心而是相互攻击，工作中不是相互帮助而是相互设置障碍，其结果是最终导致领导班子的解散。
身为学校中层干部，要解决好这几个方面的问题，我们认为应注意以下几个方面： （一）工作上要相互帮助，不要“越俎代庖” 实际工作中，学校中层干部之间肯定有明确的分工，有各自所分管的工作，但是谁也不可能事事都能单独地完成各项工作任务，况且有些工作本身就不是一人所能完成的，这就出现了学校中层干部之间相互帮助，相互协作的问题。
这时，其他的学校中层干部应顾全大局，主动地伸出援助之手，帮助出主意，想办法，主动为其分担一些工作，做到全局一盘棋，劲往一处使，汗往一处流，团结一心，共同前进。
在这里应该说明的是，主动帮助其他的学校中层干部完成工作任务，是在争得上级和对方（或者校长）同意的前提下所进行的帮助，否则，其结果很可能会事与愿违，若只是主动为其出主意，想办法，那不管对方是否采纳，都不会有什么不良后果，不会影响到你与其他学校中层干部之间的关系，若是在没有征得对方同意的情况下，直接对对方所负责的工作进行了实际操作，那便会有两种结果，一是对方能够理解你的好心，感谢你的好意，皆大欢喜；二是对方不能理解你的好心，那就麻烦了，对方非但不会感谢你的好意，反而会觉得你是在借机“逞能”，在利用我的困难表现你自己，或者觉得你是在“越俎代庖”，从而影响你与对方的关系，弄不好还会影响到双方的感情。
（二）要以宽容之心待人 俗话说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。
这实际上是在劝解人们在为人处世方面心胸要放宽阔一些，不要总是抱着“防人之心不可无”的“古训”不放，时时处处都在提防着别人算计自己，要抱着我不伤害别人，别人对我也“从无恶意”的观点去处事，不要“小肚鸡肠”、“心胸狭窄”，要学会以宽容之心待人。
在实际工作中，身为学校中层干部，应具有宽阔的心胸，能“容人”、“容事”，“容人”是非常重要的。
特别是在处理自己与其他的中层干部之间的关系时，绝对不能一句话不投机，便记在心里，总是不能正确对待别人的不同意见，不愿听到别人给自己提意见，别人一指出自己工作中的缺点和失误，便犯了自己的“大忌”，不管对方的意见是否正确，立即给予反驳，甚至是强词夺理，毫无谦虚之心，这实际上是你犯了为人处世的大忌，因为你在不分青红皂白反驳别人的同时，丢掉了自己应有的“风格”和“人格”。
同在一个学校工作，学校中层干部之间肯定会有一些矛盾，一是性格差异，二是工作意见相左，这很正常，重要的是你怎样去处理这些矛盾，这些方法，我们的老祖先们在二千多年前就交给了我们，我建议大家多看看“将相和”这出戏，学学蔺相如顾全大局之心胸，学学廉颇勇于纠错之诚意。
所以，我认为在实际工作中，不仅要听校长的意见，也应该多听听其他中层干部的意见，听听老师的意见，要严以律己，宽以待人，踏实工作，谨慎处世，给人以超脱、豁达、谦虚、诚信的感觉，以自己的实际行动，在其他中层干部的心中树起自己的威信，这样，便会自然而然地搞好自己与其他中层干部之间的关系。
怎样处理好与一般老师之间的关系 能否处理好与老师之间的关系，也就是你的“民心向背”如何，是能否当好学校中层干部的前提条件之一，其原因有两点，一是从具体工作上说，学校中层干部虽然是校长工作决策的组织者和带头实施者，但最终的实际操作还是要靠老师去完成，假若你和老师之间的关系很差，在老师中没有威信，没有号召力，指挥不动，那很难想象你能带领老师做好校长交给自己的工作任务；二是从思想意识形态上说，学校中层干部是校长和老师紧密联系的桥梁和纽带，起着“上情下达，下情上报”的作用，所以，学校中层干部在贯彻校长的决策和意图的同时，还应该将老师的思想动态，以及对校长的看法和对学校工作的建议，及时地，实事求是地反映给校长，使校长能够对工作做出正确的决策和及时调整，避免给工作造成被动和损失，假若你和老师之间的关系很差，老师都不愿和你说心里话，甚至都不愿和你进行思想交流，那你也根本就起不到学校中层干部所应有的桥梁作用，更谈不上你能帮助校长做好老师的政治思想工作了。
作为学校中层干部，要想搞好与老师的关系，应该做好以下几个方面的工作： （一）以平常心态对待自己 既是学校中层干部，就不要把自己看成是多么大的官，仅仅是某项具体工作的临时负责人而已，只要在工作时能坚持原则，负起责任，保持廉洁，注意形象，完成任务就可以了，在平时和老师的相处中，要放下架子，融入到老师之中，和老师打成一片，不要有“一人之下，众人之上”的优越感，要以平常心态对待自己，在老师面前不要摆架子，打官腔，业余时间多和老师谈心交流，老师有困难时要尽力帮忙，让老师觉得你既是领导又是“哥们”，愿意和你接近，有心事找你谈心，有困难找你帮忙，只有这样，你才有可能带领老师做好工作，你才有可能当好这个学校中层干部。
（二）要严以律己，宽以待人 前面讲过，学校中层干部是具体工作的组织者和实施者，是执行校长决策和意图的带头人。
所以学校中层干部在工作中必须严以律己，对自己的一言一行都要有一个高标准的要求，为老师做出表帅，做出榜样，在老师中树立起形象，树立起威信，让老师自觉地跟着你走，这样，你才能带领老师完成任务。
在做到严以律己的同时，还要学会宽以待人，不要以要求自己的标准去要求一般老师，这样做，表面上看你是在严格要求老师们，而从实质上看，也可以说是你想把自己混同于“一般老百姓”，所以，在实际工作中对一般老师不要求全责备，要多看老师们的长处，多表扬，多鼓励，即使有些老师工作做得不是很好，不尽如人意，也应该先肯定其成绩，再指出其不足，该批评的要批评，但要注意方式和场合，不要使人家太下不来台，要有缓冲的余地，给人改正错误的机会，这样做，对老师有好处，对工作有好处，对自己有好处，其道理不言自明，所以也不再多说。
在这需要说的是，对犯错误的老师所出现的问题，在向校长汇报时，一定要处于公心，一定要实事求是，抱着对老师负责的态度，不能毫无根据地加上自己的主观臆断和个人成见，在对问题的处理建议上，要本着“惩前毖后，治病救人”的宗旨去处理问题，坚持原则，秉公办事，既不姑息迁就，也不“一棍子打死”，更不能掺杂丝毫的个人恩怨情绪，把对犯错误老师平时的不满，借机一并处理，这样做，其危害是很大的，一是不能正确对待犯错误的老师，容易造成处理过重，处理不公的后果，当事人难以接受，同时也难以服众，达不到“惩前毖后，治病救人”的目的，反而会造成人员的思想混乱；二是老师会对你本人有“看法”，对你自己的形象和人格都是一种极大的损害，因为你的做法从情感上说不能让人完全接受，也是错误的工作方法。
（三）要以身作则，率先垂范 作为学校中层干部，要想干好工作，赢得老师的信任，首先要做到以身作则，带头遵守国家的各项法律法规和本学校建立的各项规章制度，如工作纪律、廉政制度、社会道德、职业道德等，其次，在具体工作上，要率先垂范，身体力行，带头给老师们做出榜样，特别是作为学校的中层干部，学校本来就那么几个人，假若你总是在那里发号施令，不做任何具体工作，只管监工、验收，那么头一两次，也许会有人服从你的命令，听从你的指挥，但决不会超过第三次，原因就是你是学校中层干部，学校中层干部就是各项工作的带头人，你带头了，老师就听你的，你不带头，老师当然也就没必要听你的了，所以，作为学校中层干部，在具体工作上，在和老师的相处中，一定要做到率先垂范。
当然，要想当好学校中层干部，还有许多方面的工作要做，如：对外的社交活动，宣传活动，各项需要对内、对外协调的工作等。
作为一名高中语文教师，应具备的素质有哪些
高中语文教师应具备的基本素质作为一名语文教师，专业知识是其最基本的业务素质。
教师的专业知识不但要精，还要博、广。
“腹有诗书气自华”，用来形容语文教师再恰当不过了。
作为一名语文教师要想给学生做好表率，首先自己要有一个好记性。
诗词歌赋信手拈来，成语典故熟记于心，名家名段出口成章，警示名言也张口就来。
这样的语文教师能不让学生无比敬仰吗?有了敬仰和崇拜，学生对于语文的积极性自然高涨很多。
教师也极好的树立了自己在学生心目中的形象。
陈钟梁先生和钱理群先生都认为语文教师应该是一个杂家，语文教学需要教师了解多方面的知识，物理、化学、生物、地理等等各方面，我们的语文课本无一不涉及到。
所以一个好的语文教师要上知天文，下知地理。
记得有一年讲《恐龙是怎样灭绝的》一文时，不仅涉及到了大陆板块漂移，还有生物学，物理学等多方面的知识，这种科普文章极大地调动着学生的积极性，但同时也对语文教师的学识水平进行了考验。
陈钟梁认为“惟必有学识，方可担任教育。
盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任大。
”意思就是只有学识渊博的人才可以承担教育这一重任，学生获益的多少一定与教师学识的多少成正比，显而易见，广博的学识对教师特别是对一名语文教师来说是多么重要。
专业的知识是基础，如果只有专业知识的教育就无法培养出思想健全完整的人。
除了以上几点，作为一个的语文教师还要有教育的机智。
其实无论是语文还是别的学科的教师都应具备这一能力，它会使课堂无比生动，让学生学习充满乐趣，当然也是衡量教师能力的一个重要指标。
我们在教学中经常会遇到意外情况和突发事件，教师快速有效，合理恰当的处理这些问题的能力就是教育机制。
教师的教育机智是职业素质的一部分，是教育能力，也是教育技巧。
教育机智是教师随机应变的能力，也是为避免模式化、公式化不断变化教育教学方法的能力，教育的主体是人，教育的对象也是人，教育的过程更是是一个动态的过程，在这个过程中充满了变化，如果没有应急应变能力就无法胜任教学工作，完成教学任务。
“壁立千仞，无欲则刚。
”这是林则徐的一句名言。
山的坚挺、刚毅，正是源于它的“无欲”，当一个人不求索取时，他的心灵就会净化，意志就会变的刚强。
无私的奉献、应该是师德的灵魂!我也把它作为我一名语文教师发自内心的人生追求。
工作十多年来，我从没有收过任何一个家长的财物，因为我认为对每个孩子尽职尽责是我分内的事，没有理由再额外索取家长的财物;我也很少因私事耽误上课，如有困难就自己尽量想办法克服。
在我眼里，没有一朵花不美丽，也没有一个孩子不可爱。
我时时刻刻告诫自己一定要用智慧和汗水呵护稚嫩的花朵，让他们在阳光雨露下茁壮成长。
我始终以此要求自己，路漫漫虽修远，却是我一生不变的选择、无悔的追求。
语文教师应具备的基本道德素质语文教师需具备高尚的人生境界。
“学高为师，德高为范”，语文教育是深入人心的教育，其最终目的是培养人的健全人格。
这就需要身先士卒的老师具备较高的道德素养，用自己渊博的知识和高尚的人格魅力教育感染学生，指引学生健康快乐的成长。
爱是教育的前提，有爱才会有教育，心存爱心是衡量教师是否具有高尚师德的首要标准。
陈钟梁认为，爱，只有爱才是教育的真谛。
前苏联教育家苏姆林斯基说：在他的一生中最主要的东西就是热爱儿童，也正是这种热爱让他成为一名杰出的教育家。
语文教师应是真善美的传播者，心中有爱才能真正的传播高尚、纯洁和美好。
我珍惜和我相聚的每一届学生，能相聚并一起学习生活四年是多么有缘分啊，我把这当成是上帝的恩赐，并怀抱着爱与我的每一位学生相处。
除了爱，敬业、乐业对每一位工作者来说都是必要的。
有一本书，书名叫做《工作着是美丽的》虽然书的内容都已随时光的流逝忘却了，但“工作着是美丽的”这句话长留我心，并时时提醒我真正的美丽是什么，梁启超先生在他的演讲《敬业与乐业》中，根据自己的亲身经历，指出有“责任心”就是敬业，有趣味，才能乐业，敬业和乐业是做好本职工作最好的方法。
作为一名语文教师，我还认为语文教学需要激情。
语文本是一个充满灵性的学科，翻开我们的课本看一看，哪一篇文章不是经典之作?有的几经推敲，有的妙笔生花。
每一篇文章都是一个岁月与激情交织的生灵。
语文的激情蕴含在作品所描画的钟灵毓秀中，“野芳而幽香，佳木秀而繁阴;语文的激情蕴含在作品所呈现出的个性鲜明的人物形象中，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”;语文的激情还潜藏在作品所揭示的波诡云谲的社会生活中，“不以物喜，不以己悲”。
然而，在实际教学过程中，我却发现了一个匪夷所思的现象，我们的学生对语文感兴趣的并不多，从语文中感受到激情的更是少之又少。
