宋朝开国军师是谁
赵普 人物简介赵普（922年－992年），字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳，北宋著名的政治家。
显德七年（960年）正月，与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤之身，推翻后周，建立宋朝。
乾德二年（964年），任宰相，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。
992年七月因病辞世，追封真定王，赐谥“忠献”，亲撰并书写八分字神道碑赐之。
咸平元年（998年），追封普为韩王。
次年，又诏普配飨太祖庙。
赵普虽读书少，但喜《论语》，有“半部《论语》治天下”之说。
对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。
历史评价《宋史》：“自古创业之君，其居潜旧臣，定策佐命，树事建功，一代有一代之才，未尝乏也。
求其始终一心，休戚同体，贵为国卿，亲若家相，若宋太祖之于赵普，可谓难矣。
陈桥之事，人谓普及太宗先知其谋，理势或然。
事定之后，普以一枢密直学士立于新朝数年，范、王、魏三人罢相，始继其位，太祖不亟于酬功，普不亟于得政。
及其当揆，献可替否，惟义之从，未尝以勋旧自伐。
偃武而修文，慎罚而薄敛，三百余年之宏规，若平昔素定，一旦举而措之。
太原、幽州之役，终身以轻动为戒，后皆如其言。
家人见其断国大议，闭门观书，取决方册，他日窃视，乃《鲁论》耳。
昔傅说告商高宗曰：学于古训乃有获，事不师古，以克永世，匪说攸闻。
普为谋国元臣，乃能矜式往哲，蓍龟圣模，宋之为治，气象醇正，兹岂无助乎。
晚年廷美、多逊之狱，大为太宗盛德之累，而普与有力焉。
岂其学力之有限而犹有患失之心欤
君子惜之。
”赵光义：普事先帝，与朕故旧，能断大事，响与朕尝有不足，众所知也。
朕君临以来，每优礼之，普亦倾竭自效，尽忠国家，真社稷臣也，朕甚惜之。
赵元僖：伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识，不妄希求恩顾以全禄位，不私徇人情以邀名望，此真圣朝之良臣也。
窃闻之辈，朋党比周，众口嗷嗷，恶直丑正，恨不斥逐遐徼，以快其心。
何者
盖虑陛下之再用普也。
然公谠之人，咸愿陛下复委以政，启沃君心，羽翼圣化。
国有大事，使之谋之；朝有宏纲，使之举之；四目未察，使之明之；四聪未至，使之达之官人以材，则无窃禄，致君以道，则无苟容。
贤愚洞分，玉石殊致，当使结朋党以驰骜声势者气索，纵巧佞以援引侪类者道消。
沈冥废滞得以进，名儒懿行得以显，大政何患乎不举，生民何患乎不康，匪窬期月之间，可臻清静之治。
臣知虑庸浅，发言鲁直。
伏望陛下旁采群议，俯察物情，苟用不失人，实邦国大幸。
赵恒：赵普，识冠人彝，才高王佐，翊戴兴运，光启鸿图，虽吕望肆伐之勋，萧何指纵之效，殆无以过也。
自辅弼两朝，周旋三纪，茂岩廊之硕望，分屏翰之剧权，正直不回，始终无玷，谋猷可复，风烈如生。
宜预享于大丞，永同休于宗祏，兹为茂典，以答旧勋，其以普配飨太祖庙庭。
朱熹：赵韩王佐太祖区处天下，收许多藩镇之权，土国家三百年之安，岂不是仁者之功
吕中：赵中令相太祖之功，在于收藩镇之权，迟幽蓟之伐。
其再相太宗之功，在于上彗星之疏，谏北伐之书。
而《金匮》一书，尤宗庙社稷之大计也。
然自唐以来，宰相入见必命坐，大政事则面议之，自余号令、除拜、赏刑、废置，但入熟状，画可降出，即行之。
国初三相，自以前朝旧臣，稍存形迹，每事具札子进呈。
至普独以天下为己任，故为政专，所以启雷德骧父子之谤也。
自是以后，居正、义伦，不过方重靖介，自守之相尔。
罗大经：赵韩王定混一之谋于风雪凌厉之中，销跋扈之谋于杯觞流行之际，真社稷臣矣。
朱元璋：普诚贤相，使诸将不早解兵权，则宋之天下未必不五代若也。
史称普多忌刻，只此一事，功施社稷，泽被生民，岂可以忌刻少之
张燧：①宋之兴也，赵普以半部《论语》佐艺祖致太平，而其后也，遂有濂洛诸儒之盛，是所谓青出于蓝也，所贻者远矣。
②宋之兵孱国弱，始于赵普。
方太祖时，曹翰欲取幽州，承周世宗一日取三关之余威。
时辽国多隙，取之必矣。
赵普亦知翰能之，而不胜嫉媢之心，巧为之阻。
太祖承五代之敝，畏难苟安，玩时愒日，故从其言，而金、元之祸，中国人类几为匈奴之牧马场，皆普一言，兆数百年之祸也
其渝金匮之罪，犹在此下乎
归有光：宋太祖受周之禅，去五代战争之患，致天下于太平，则有赵普、潘美、曹彬之辈殚其谋。
王夫之：唐亡以后，鄙夫以成奸之习气，薰灼天下而不可浣。
