荀子劝学，诗句的理解性背诵默写，越多越好，要题目和答案，最多的我采纳，如“荀子劝学中描写活到老学到
（1）学不可以已（重点字：已） （2）所守或匪亲，化为狼与豺（重点字：匪） （3）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（重点字：濯） （每空1分，错一字则该句没分．）
活到老学到老和人过30不学艺哪个说的对
都对。
前者不用解释了。
后者最好这样理解：人到30岁时应当把专业（艺）定下来了，到这个年龄不能再忽悠不定了，否则很难做出成绩来了。
劝学第三条，求答案
知明而行无过 博学而日三省乎己劝学的所有问题及答案1、 在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。
2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子 （作品）中的“青， ， 。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出：“ 青， ， ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“ ， 。
”11、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折； ， 。
”12、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
u 《劝学》（选自《荀子》）1、 荀子 学不可以已2、 学不可以已3、 《劝学》 取之于蓝 而青于蓝4、 取之于蓝 而青于蓝5、 故木受绳则直 金就砺则利6、 知明而行无过 博学而日三省乎己 7、 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也8、 君子生非异也 善假于物也9、 积土成山 风雨兴焉10、故不积跬步 无以至千里11、锲而不舍 金石可镂12、蚓无爪牙之利 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也u 《劝学》（选自《荀子》）1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ ， ； ， 。
”5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。
6．强调空想不如学习的一句： ， 。
u 《劝学》（选自《荀子》）1、学不可以已2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 学不可以已。
锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
有关勤学劝学的名句成语故事对联每个举几个例子
1、 断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰：‘久行怀思,无它异也.’妻乃引刀趋机而言曰：‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”2、 孔子劝学子路见孔子,孔子问曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑.”子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰：“学岂②益哉也?” 子曰：“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释③策,操弓不反檠④.木受绳则直,人受谏⑤则圣,受学⑥重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑.君子不可不学.”子路曰：“南山有竹,弗揉⑦自直,斩而用之,达于犀革⑧.以此言之,何学之有?”孔子曰：“括⑨而羽之,镞⑩而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰：“敬（11）受教哉.”3、 师旷劝学（作者：刘向 选自《说苑》）原文:晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”4、囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书名句：少年不知勤学早,白首方悔读书迟.欲得真学问,须下苦工夫.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.学而不思则罔,思而不学则殆.学然后能行,思然后有得.吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也.博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.读书破万卷,下笔如有神.发奋识遍天下字,立志读尽人间书.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.钟不敲不鸣,人不学不灵.水不流,会发臭；人不学,会落后.早起多长一智,晚睡多增一闻.汗水换来丰收,勤学取得知识.人不劳动没出息,人不学习没长进.刀不快,石上磨.世上学.勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙.人贵有志,学贵有恒.靠父亲的学识成不了学者.活到老,学到老,一生一世学不了.聪明靠努力学习,知识靠平日积累.刻苦学习的人总能实现自己的愿望.灵感是从来不拜访懒汉的.学成巧,总是巧；装成巧,惹人笑.平时不好学,临考悔已迟.
《师说》中的名句的名句
师者,所以传道受业解惑也.这句讲了，老师的职责。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.这段应该是作者韩愈感悟的从师之道。
各行皆有道，人的一生也是在寻求自己的道，我自求我道。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.这段我认为一方面是讽刺那些耻于从师学习的人，一方面是告诫我们人生本身就是学习的过程，活到老，学到老。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
这句感觉作者是大彻大悟，已悟道。
劝学的名言
中国古代劝学名言1、 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
2、少壮不努力，老大徒伤悲。
3、书到用时方恨少，学富五车不为多。
4、少年易学老难成，一寸光阴一寸金。
5、学如逆水行舟，不进则退。
6、宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来。
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
7、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
8、玉不琢不成器，人不学不知礼。
9、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
10、花有重开日，人无再少年。
11、形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若12、聪明出于勤奋，天才在于积累。
－－华罗庚13、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 。
－茅以升14、莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞冰冻三尺，非一日之寒。
有志者立长志，无志者常立志。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
有志不在年高,无志空活百岁。
玉不琢，不成器；人不学，不知理。
只要苦干，事成一半。
明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
——颜真卿记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时，失落光阴无处寻。
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
——陆游节约时间就是延长寿命。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
故书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
少而不学，老而无识。
学问学问，边学边问。
浪费时间，等于缩短生命。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
要得惊人艺，须下苦功夫。
一笔画不成龙，一锹挖不出井。
一年之计在于春，一生之计在于勤。
一日不读口生，一日不写手生。
青春须早为，岂能长少年。
——孟郊志士惜日短,愁人知夜长。
——傅玄一日练，一日功，一日不练十日空。
学如逆水行舟，不进则退。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞百学须先立志。
——朱熹博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
岁去弦吐箭。
——孟效时间像生命，一刻值千金。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》奇文共欣赏，疑义相与析。
——《移居二首·其一》如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》学非探其花，要自拔其根。
——杜牧《留诲曹师等诗》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》年小从他爱梨栗，长成须读五年书。
——王安石《赠外孙》恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮《出师表》精诚所加，金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
——《神童诗》尽信书，则不如无书。
——《孟子·尽心下》力学如力耕，勤惰尔自知。
——但使书种多，会有岁稔时。
——刘过《书院》读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。
——陆九渊《读书》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——《冬夜读书》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。
——《劝学诗》弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
——《咏史·其一》绳锯木断，水滴石穿。
——罗大经《鹤林玉露》书当快意读易尽，客有可人期不来。
——《绝句》若要功夫深，铁杵磨成针。
——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤《题弟侄书堂》少壮不努力，老大徒伤悲。
——乐府诗集《长歌行》弱龄寄事外，委怀在琴书。
——《始作镇军参军经曲》志士惜日短。
愁人知夜长。
——傅玄《杂诗》力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
——刘过《书院》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——《淮南子》朝为田舍郎，暮登天子堂。
——将相本无种，男儿当自强。
——《神童诗》十年磨一剑，霜刃未曾试。
——贾岛《剑客》朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
——《神童诗》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——《柏学士茅屋》读书破万卷，下笔如有神。
——《奉赠韦左丞丈》读律看书四十年，乌纱
