郭沫若的资料 急~
郭开贞，笔名麦克昂、杜衎、杜顽庶,是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家，代表做有诗集《女神》、《长春集》等，喜剧~~~~
为人处事
林森 (1868年1月18日—1943年8月1日)，原名林天波,字子超，号长仁,自号青芝老人，别署白洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。
福建闽侯县人。
1877年入都会主办的蔡元培学校读书。
1881年进鹤岭英华书院。
1883年考入台湾中西学堂电科。
1905年加入中国同盟会。
1907年先后入美国密歇根大学、耶鲁大学文科研究院学习。
1914年在东京加入中华革命党。
国民政府临时参议院院长，中国国民党右派（西山会议派）主要成员，国民政府主席，国民党中央政治委员会代理主席。
晚清时期，1884年在台北电信局工作。
1891年与邻村郑氏女结婚。
1893年郑氏病故，誓不再娶（无子嗣）。
1895年台湾被割让日本，参加抗日军，失败后回闽侯入母校英华书院任教。
1898年再度赴台湾，加入兴中会。
考取台南地区法院嘉义支部通译，联络岛上爱国志士，进行反清抗日活动。
1899年因日本侦捕返回闽侯。
1902年考入上海海关任职，组织旅沪福建学生会。
1905年创办福州阅报社。
1909年由上海调往江西省九江海关工作，设立当阳书报社宣传革命。
创办商团，举办军事训练班，联络新军，为武装反清作准备。
1911年10 月武昌起义后，23日九江响应起义，任九江军政府民政长。
1912年1月任南京国民临时政府参议院议长。
1913年4月出席北京第一届国会，被选为参议院议长。
二次革命爆发，国民党议员离京南下。
二次革命失败后于12月赴日本。
1914年离日本赴美洲，开展筹饷和党务活动。
1916年6月袁世凯死，7月离美回国，8月任广州孙中山大元帅府外交部部长，1918年10月被选举为参议院院长兼宪法会议议长。
1921年1月任非常国会议长。
1922年出任福建省省长。
1923年2月被召回任大本营建设部部长兼治河督办。
10月在广州召开中国国民党改组会议，负责国民党改组事宜。
大革命时期，1924 年1月国民党第一次全国代表大会在广州举行，被选为中央执行委员，任命为国民党海外部部长。
1925年3月孙中山逝世后，为西山会议派领袖之一。
7月广州国民政府成立，被选为常委，多次被选为西山会议派中央常委兼海外部部长。
1926年元旦国民党“二中”全会召开，通过《弹劾西山会议决议案》，受警告处分，会后不久赴南京主持中山陵建设。
土地革命战争时期，1927年9月宁、汉、沪三方合流，被推为南京国民政府常务委员。
1928年9月任国民党中央政治会议委员，10月任国民政府立法院副院长。
1929年1月任国民政府任务委员会委员长，国民党中央监察委员。
1931年2月赴菲、澳、美、英、德、法诸国慰问侨胞并视察党务。
3月还在国外，国民党中央常委会选其为立法院院长。
4月国民党中央4名监委通电弹劾蒋介石，时虽在国外，也列名其中。
12月蒋介石下野，被推为国民政府代理主席，并确定主席为国家元首，不负实际政治责任。
1932年元旦就职。
此后国民政府虽多次改组，都一直担任国民政府主席。
1932年“一·二八”淞沪抗战后，主持召开国难会议，强烈抗议日本承认“伪满洲国”。
1935年11月召开的国民党第五次全国代表大会上，被推选为常务监察委员。
1936年12月“西安事变”时，代理国民党中央政治委员会主席，明确表示 “讨伐令不可下”，力主和平解决，认为“张学良部队是爱国的”，促成西安事变和平解决。
1937年1月4日、2月18日以主席名义连下赦免令、复权令，但蒋介石拒不执行，反而长期幽禁张学良。
抗日战争时期，1937年日本侵略者制造“七·七” 沪沟桥事变，全面发动侵华战争。
遂号召“全民奋起，全力抵抗”。
10月国民政府西迁重庆，随只身入蜀。
不久北平、南京相继成立伪政权，便发表严正声明，并发布明令通缉汉奸头目。
1938年3月赴武汉主持国民党临时全国代表大会，通过《抗战救国纲领》。
7月召开国民参政会致词，手书“抗战必胜”来激励全国军民。
12月汪精卫叛逃投敌，以国民党中央监察常委身份力主开除汪精卫党籍，并明令通缉。
1941年12月9日以国家主席名言，向德、意、日三国宣战。
此后致力于废除美、英等不平等条约。
1943年1月中美、中英新约签署，不胜欣喜，特邀宋庆龄、于右任等国民党元老合影。
1943年8月1日因车祸在重庆逝世，终年75岁。
国民政府为他举行隆重国葬。
葬福建省连江县青芝山。
中共中央致唁电说：“林公领导抗战，功在国家。
”《新华日报》发表社论《为元首逝世致哀》。
1979年，中共中央认为林森“是著名的老一辈民主革命家”。
林森撰题联 树立农村基础； 养育民族健儿。
——题福建省闽侯县祥谦镇凤港学校 林森主张办学育人，不但思路清晰，而且富有远见卓识。
坚信抓“教育大厦牢固先取决于基础”的理念，因此当年常对乡人解说“小学是基础，基础打不好，上进就困难”。
凤港学校创办不久，他特意约请辛亥革命领导人黄兴将军为学校题词，手书“国民始基”，交托乡人以字模制成匾，悬挂在凤港小学礼堂，以唤起学子牢记学业的成就始于足下，迈好起步就要扎实努力。
后来林森也在校门口撰题了这副楹联。
这两处历史遗迹至今犹存。
为了进一步激发家乡民众兴学发展的活力，林森还积极献策富有建设性、鼓励性教学管理智见。
如提出：“要物色诚聘胜任的校长人选”；“学校务须设民主董事会”；“要求学生穿戴（发型一律去辫）及仪容统一规定”；“对学生全免勉赠文化课本，对家庭困难的子女，放宽可免穿履入学”等等。
这在当时坚持办学教育的进步举措，具有其现实意义，起到促进教育发展的积极作用。
因此，凤港小学这所始建于1913年，经历91个春秋的乡村小学，成为当地开展基础发展教育的摇篮，为国家和民族培育出不少的社会英才。
林森的贡献功不可没。
与幽人语自生悟； 得静者相能永年。
——题浙江省奉化县雪窦山雪窦寺图书馆 拼一死求众生，遗恨在重泉，碧草当春犹怒发； 创共和推专制，丰功镌华表，黄花无恙许长开。
——题《黄花碧血集》（挽联集） 《黄花碧血集》是纪念黄花岗七十二烈士挽联专集。
出处进退与任圣冥符，运会启风云，旷代勋华民族史； 事业文章有姚江继武，桑梓崇俎豆，千秋祠宇括苍山。
——题浙江省文成县南田镇诚意伯庙 后人为纪念一代伟人刘伯温，许多地方建造了刘文成公祠庙。
据考查，共有16处，分别为武仪县俞源村刘伯温草堂、丽水（处州）富山刘文成公祠（抗日战争时期遭敌机炸毁仅存遗址）、青田县城刘文成公祠、青田县石门洞刘文成公祠、青田县林坑村刘文成公祠、瓯海区白水村刘文成公祠、乐清市白象镇大港村刘文成公祠 、瑞安市穗丰村刘基庙、瑞安市鲍田镇鲍六村刘基庙、瑞安市平阳坑刘文成公祠、苍南县莒溪镇刘文成公庙、平阳县宋桥镇刘文成公祠，文成县珊溪镇帝师祠、文成县李井村刘文成公祠、文成县大学镇石坟洋村刘文成公祠。
这些祠庙先后大都列入县、市、省文物保护单位。
南田诚意伯庙位于文成县南田镇新宅村华盖山南麓，敕建于明•天顺三年（1459年），清乾隆、道光、咸丰历经维修，现主体建筑仍保留明代形制和风格。
占地面积近3000多平方米。
庙前有“帝师”、“王佐”两座牌坊及照壁等。
庙为保存完整的明代建筑。
1980年全面维修。
今刘基庙的灵位上摆放的“开国翊运文臣资善大夫赠太师谥文成护军诚意伯”牌位保存完好，每逢祭祀奉之尊位配上刘基画像供裔孙叩拜，以表敬仰。
受氏姓周家，历秦汉晋唐以迄明清，看累代称帝称王庙祀几如林县远； 发祥由陶水，从鲁齐河洛迨迁闽越，溯上世自南自北族居传到干官兴。
——撰福建省闽侯县尚干镇陶江林氏总祠（专用祠联） 林森撰挽联 一人千古； 千古一人。
——1925年3月挽中国国民党理事长孙中山 英名垂青史； 楚地寄哀思。
——1940年5月挽国民革命军第36军军长姚纯 万里归来，精灵若接； 百年论定，功烈在人。
——挽1916年5月上海讨袁军总司令陈其美 上联“精灵”，谓灵魂。
晋左太冲《吴都赋》：“舜焉游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也。
” 云暗鲁天，魂归蜀道； 忠昭党国，绩著旌旗。
——1938年5月挽国民革命军第5战区第22集团军第41军代理军长王铭章（1） 1938年5月9日，武汉各界组织了“王铭章上将治丧委员会”。
王铭章之弟王少容赴汉口市商会参加治丧（因王铭章之子女当时均幼小，王道鸿13岁、王道义11岁、王道纲9岁、王道智7岁、王道忠不满1岁，不能到汉口），由王少容代表将军家属主持公祭典礼的答谢仪式。
灵枢运抵武汉大智门车站时，武汉人民群众，万人空巷，前往迎灵，由当时湖北省主席及前国府中央各部院代表在车站举行隆重肃穆的迎灵大会。
中国共产党中央委员会代表吴玉章、董必武，八路军代表罗炳辉、齐光等领导同志都参加了迎灵公祭。
上联“云暗”，比喻抗日烽火弥漫山东上空。
“鲁”，山东简称。
“蜀道”，指四川新都。
下联“昭”，谓彰明，显示。
“党国”，指国民党和中华民国的合称。
“著”，谓明显，显著。
联语切事切地切人，言简而哀情深沉，评赞恰如其分。
执干戈以卫邦家，拚取忠诚垂宇宙； 闻鼓鼙而思将帅，忍标遗像肃清高。
——1938年5月挽国民革命军第5战区第22集团军第41军代理军长王铭章（2） 贺赠林森联 开山开国志； 树木树人心。
——北京故宫古物陈列所主任柯璜赠林森 柯璜（1878-1963），字定础，号乐天野人，浙江省黄岩县桐屿人。
北京京师大学堂毕业，历任山西大学美术教员、山西博物馆馆长、山西图书馆馆长、北京故宫古物陈列所主任等职。
当代书法家、美术家、社会活动家。
抗日战争时期，柯璜颠沛流离到了陪都重庆后，孔祥熙为他安排了一栋别墅小洋楼。
住了不久，柯璜便感到别扭，执意要搬出去。
后来安排他住到歌乐山公寓，与国民政府主席林森做了邻居。
柯璜和林森本来就是很要好的旧友，住到一起后就更加亲密，为林森别墅题写匾额“大禹会诸侯于涂山歌乐于此”，题写撰赠了这副对联及松柏中堂画。
林森把字画挂在客厅内。
林森游览峨眉山后带回一支异形老藤手杖送给柯璜，并赠诗一首。
同住歌乐山的还有冯玉祥、于佑任、臧克家等人，他们经常会聚在一志谈论抗战时局。
柯璜在重庆生活无着，只得靠卖书画为生，有时朋友也接济一点，勉强维持清苦的生活，后来经济越来越困难，就搬到云顶寺内居住。
林森、于右任等常来云顶寺，与柯璜一起在禅房里谈诗论画，挥毫泼墨；并与董必武、冯玉祥、马寅初、郭沫若等交往。
柯璜在云顶寺著《历代权奸传》，鞭挞汪伪汉奸，并留下许多书法镌刻作品。
林森去世后，柯璜为他操办丧事，张罗为林森塑立铜像，并亲自题写碑文。
新中国成立后，是全国政协二、三届委员，政协山西省常委；还担任过山西省美协主席、中国美术家协会理事、中国书法家协会理事等职。
1963年11月因病在太原逝世，享寿85岁。
政协全国委员会、中央统战部，国家副主席董必武、国务院总理周恩来、副总理陈毅，以及李雪峰、王世英等都送了花圈。
悼挽林森联 继国父之受终民主，以令百揆； 丧先生而筑室独居，亦逮三年。
——中国国民党元老吴敬恒挽林森 纪念、题咏、嵌典林森联 易君左闲话扬州，惹来扬州闲话，易君左矣； 林子超主席国府，连任国府主席，林子超然。
——扬州三杰之一张丹斧以《闲话扬州》风波属对南京报纸征联 民国时名联。
上联“易君左”，湖南省汉寿县人。
民国作家，与郭沫若、郁达夫齐名。
他写有《扬州闲话》一书，此文行文尖刻，佻薄扬州人，招来骂名，易君左很不服气，便在南京报刊上撰文争辩，名噪一时。
因《闲话扬州》引起扬州人不满。
下联“林子超”，即国民政府主席林森，字子超。
林森当了国府主席后，却无心政治，被称为“超然派”，成了蒋介石的一件“摆设”。
世人对他不无讥讽，新闻界尤甚。
而林森正是“超然”对待蒋介石，处事谨慎，鸦雀无声，才坐稳了国府主席的宝座。
当时南京有家报纸当时公开出下联征对，然而该报既没有被“整顿”，也没有被“停刊”，因为林森主席对此不予置理，一笑而过。
数天后，扬州三杰之一张丹斧以《闲话扬州》风波续出下联。
此联对仗工整、贴切，语意深刻巧妙，一时传为趣谈，到处流传。
【林森轶事、趣闻】 〖鳏居之谜〗 1931年12月宁粤纷争结束，国民党四次一中全会在南京召开，林森当选国民政府主席。
蒋介石表面上对林森很尊重，暗地里却处处进行制约，使林森无一点实权，无所作为。
林森自此成了一个十足的傀儡主席，成了蒋介石的一件“摆设”。
林森身居高位，深居简出，一生不嗜烟酒，不近女色，颇多怪癖。
在国民党要员中，他是一位“元老”，又是一位带有一点神秘色彩的古怪老人。
最令人费解的，还是林森鳏居独处的生活方式。
他从年轻时起就独往独来，及至当了国府主席以后，仍然孤身一人。
堂堂国府主席，不要说是娶一个夫人，就是娶三个、五个的，也没人敢怎么样。
按理说，有个夫人在侧，平日生活上便可以有个照料，公开场合也可以做做门面。
林森的周围人也曾为他张罗过，可他坚辞不允。
对此许多人甚表纳罕，颇觉蹊跷，特别是国民党要员中那些妻妾成群的人，更感到难以理解。
是林森不食人间烟火
还是他不懂感情
当然都不是。
在一个偶然的机会，这其中的秘密被揭开了。
这要从林森珍藏的一具白骨骷髅说起。
林森向来喜爱收藏古董。
他的住所里，到处摆设着各种古玩。
闲暇之时，常常赏玩再三。
在他收藏的众多古玩中，有一件林森极为珍视的东西：一具白骨骷髅。
林森并将它摆在居室的显要处，十分刺目。
据林森的随从讲，林森对这一具白骨骷髅珍爱异常，视同生命。
常独自对其凝视良久，陷入深深的沉思。
据说，有人偶然来到国府主席的住所，猛然间看到这个白骨骷髅，不禁毛骨悚然，骇然中诺诺而退，竟至惊悸数日。
后来，又有人在国府主席的办公桌上看到过这具白骨骷髅。
于是关于国府主席的传闻便纷纷扬扬，神密中夹杂着恐怖。
谜团越来越大，那些专事刨根究底的人，便四下打听，打听不出结果来。
某日，一位稍懂一点解剖知识的人看到了这具骷髅，他一眼便看出这是一个女性的头骨。
消息一经传出，闻者莫不张口结舌。
众人百思不得其解：国府主席不近女色，何来女人骷髅头
既不近女色，要这女人骷髅头作什么
但是，林森毕竟是国府主席，当时即使是再好奇的人，也不敢、也不好意思向主席当面发问。
爱刨根究底的好事之徒，于是把目标对准国府主席的身边人。
国府主席有个贴身随从朱某，跟随林森多年，对林森的生活隐秘了解较多。
一天，朱某被熟人请到一座酒楼，宴席摆开后，朱某见在座各位均为挚友，顿时来了豪兴，一阵豪饮之后，朱某已有些微醉，乘着酒兴，众人便向他问起国府主席的白骨骷髅一事。
朱某始不肯说，禁不住众友人的再三追问，他披露了这个秘密，解开了谜团。
据朱某讲，那具白骨骷髅，是国府主席表妹的遗骨。
他带着酒意，断断续续地向众人叙述了国府主席青年时代的一段颇为沉重的罗曼史：福建一带的旧时风俗，小女婿大媳妇很普遍，男子娶妻时年龄一般都很小。
林森也不例外。
10 几岁还在美国人办的教会学校读书时，便由家中长辈作主，迎娶比他年龄大的郑氏为妻。
婚前他与郑氏素不相识，从未谋面，故婚后并无感情。
而他对自己的表妹却十分倾慕，一往情深。
他与表妹从小性格相投，处处以大哥哥的身份关心爱护着她。
两人虽算不上青梅竹马，却心心相印。
表妹从小受家庭熏陶，虽然没有进过洋学堂，却知书识礼。
她自幼温柔幽娴，性格内向，对林森的爱始终是默默的、深沉的，于不声不响中蕴含着炽热的情感。
她对林森的这种柔情密意，除了林森以外，谁也没有觉察。
林森娶妻以后，表妹的这种默默的爱没有丝毫稍减。
1893年林森的发妻郑氏突然患病，不久不治而亡。
这时林森跟表妹的感情更加浓烈，难舍难分。
正当他们热恋的时候，林森表妹的父母突然决定将女儿许配给一个华侨巨商的儿子。
婚事是背着表妹悄悄进行的，等到表妹知道时，一切都已成定局，难以改变了。
表妹对这门亲事竭力反对，拚死不从，然而木已成舟，她的反抗没有什么效果。
在这紧要关头，她不顾众人议论和父母的阻拦，大胆地跑到林森的身边，向他表明了坚贞不渝的爱情，她恳求林森带她一同私奔，远赴重洋到国外谋生。
满含热泪哭诉道：“哪怕过流浪生活，也决无怨言。
”表妹的一片痴情，使林森激动万分。
当得知表妹将要嫁给一个华侨巨商的儿子时，内心十分痛苦。
不能让表妹失望，可是又无法使表妹不失望。
带着表妹一道私奔，这并不是什么难事，当时正好孙中山先生电邀他远赴他乡，这是一个绝好的机会。
可是一想到革命刚刚开始，常年在外东奔西走，带着一个女人有诸多不便。
再说当时的环境险恶，随时可能有生命危险。
苦思再三，终于没有答应表妹的恳求。
就在表妹婚期到来之前，怀着痛苦与深深的负疚，离开了家乡。
林森的离家出走，使他的表妹悲愤至极，她感到完全绝望了。
眼见婚期一天天逼近。
在一天凌晨，她躲开家人的注意，悄悄跑到树林里，吊死在一棵树上。
林森在外得知表妹自杀的消息后，内心受到深深的刺激和强烈的谴责。
从那以后，发誓终生不再接近女性。
〖国家元首〗 国民政府主席为国家元首，当时国民党派系林立，蒋介石任国家主席遭到各派反对，被迫下野后就将国民政府主席改为虚职，不负实际责任，不兼其他职务，使五院独立负责。
林森对此有清醒认识，曾说“我的地位相当于神龛中的神位，受人景仰而不失其威仪，自然能保持庙堂之肃穆，家宅之安康。
若神主显灵，则反倒一室彷徨，怪异百出。
国家主席是虚君地位，其意义在于垂拱而治，不该去管的就不要去管，让有办法的人放手去做嘛。
”林森生性淡泊俭朴，不嗜烟酒，不近女色。
他具有一个优良政治家所应拥有的品质：正直宽容，温和稳健，不徇私情。
却无心政治，被称为“超然派”，他的官邸十分简陋，如同普通民居，甚至没有卫生设备。
而因为房屋少，仅有的一个班警卫只能借住在邻居的空屋里。
他因公外出时一般都是轻车简从，而私行则多是独自一人。
林森当了国府主席后，成了蒋介石的一件“摆设”，世人对他不无讥讽，新闻界尤甚。
对待蒋介石，处事谨慎，鸦雀无声，才坐稳了国府主席的宝座。
林森严格约束自己和手下，如洛阳警备司令陈继承来拜访，他拒绝接见说：“以后武官直接去见蒋，文官去见汪，不必到我这里来啦。
”一个熟人找林森要个职务，林森说：用人要经过人事部门，不要找我。
林森对手下的要求是：不发表意见，不参加宴会，不写条子。
一次，他的秘书想要到一个政府的重要宴会上开开眼界，被他呵斥：当好你的秘书就行了，认识那些要人干什么
林森平易近人，南京浮桥如意里2号是他的公馆，从住处到国民政府不足一华里，林森一向步行，身着长袍马褂，布鞋布袜，持手杖，附近的居民都认得他。
除了浮桥的公馆外，林森在南京最著名的住处就是桂林石屋。
这栋别墅建在中山陵以东，灵谷以西的高阜上，因周围遍种桂花而得名，在这种地方盖别墅，不是一般人可以想象的，蒋介石当初盖小红山官邸，也是打报告，费了不少周折的；林主席可以例外，他不犯嫌，连蒋介石也不会去说他。
林森曾经弹劾过蒋介石，林森对蒋的态度是配合而不迎合，礼貌而不恭敬。
一次，散步的林森遇到了戒备森严簇拥而来的蒋介石。
林森即在道旁的小庙赏玩古董，并不迎接或避让，直到蒋介石走来致意“主席好”。
西安事变后．蒋介石返回南京，众人争相向蒋介石致意，林森则站在一边。
蒋介石看到后，上前说：有累主席受惊了。
林森对秘书说：明明是他受了惊，怎么反倒是我受惊了，他这是做给人看的。
可见林森对蒋仍存芥蒂。
抗战后，林森迁至重庆，见到蒋介石的别墅如世外桃园，赞叹不已。
蒋介石就将别墅赠给林森，称为“林园”。
晚年林森渐渐丧失了对政治的兴趣，寄情花草，古玩。
他虽然喜欢古玩，却舍不得花许多钱去买，他一般出的价位都在三五元上下，从不出高价。
国民政府还都南京后，根据他的遗愿将他的上千件藏品字画编号，放到一家古玩店抽签拍卖，本来这些古董字画不值什么钱（而且有许多赝品），但由于是林故主席遗物，盖有“青芝老人鉴赏”朱印，这批大多是赝品的字画身价顿升，不到三天，所有藏品即被抢购一空，共卖得银元近万元。
而所得之款全部捐献给了福建闽侯（林森故乡）中学作奖学金，资助优秀学生出国深造。
〖孑然一身〗 林森自从他的表妹为他殉情以后，他便开始信奉佛教。
他信佛的方式与众不同。
林森的族侄兼秘书林履明回忆说：“林森是信佛的，但他并不注重形式。
我在数十年中，经常去他寓所，从未见到那焚香拜佛，倒是常见他闭目养神，一如老僧入定那样，口中念念有词，却从未听到他出声念佛，也没有见到他讲论佛道。
他在庐山避暑，住在一幢普通的房子内，屋内苍蝇甚多，他总是手持蝇拍，一拍一拍地打死许多苍蝇。
我想他肯定不是一个虔诚的佛教徒，否则岂能轻易杀生。
”可见，林森信佛的目的仅是为了减轻内心的负罪感，排解心灵的苦痛与孤寂。
1943年5月12日林森从林园坐车进城，去接受加拿大驻华大使呈递国书。
途中与一辆美国卡车相撞，林森受伤，被送进医院后始终昏迷下醒，1943年8月1日，林森带着对表妹的思念与负疚，在重庆一所医院里去世，走完了他的人生旅途。
林森无子女，养子在抗战中牺牲。
生前孑然一身，死前没有留下任何遗嘱，死后亦无人为其披麻戴孝，颇为凄凉，国民政府为他举行隆重国葬，安葬于重庆歌乐山双河桥的陵园内。
由于林森一贯主张抗日，所以得到了共产党人的尊敬，中共中央致唁电说：“林公领导抗战，功在国家”。
《新华日报》发表社论《为元首逝世致哀》，并举行了公祭。
重庆谈判期间，住在林园，早上起来散步时巧遇同样出来散步的蒋介石，蒋介石领参观了林森墓，对林森给予了高度的评价。
林森在入川前对财产作了处理：古董文物赠给博物馆，字画、书籍送给图书馆，存款50万元捐作奖学金，6万元赠义子邓亚槐、嗣孙林涛、林平。
治丧委员会清点财产，发现值钱的东西所剩无几，最终确定将三样东西作为随葬品。
第1样东西是一双绣花鞋。
林森夫人早亡，终生未续，每晚就寝前，把亡妻的一双绣花鞋放枕边，伴他睡眠。
第2样东西是一根手杖。
他喜欢策杖在山间行走，手杖的顶端有一圆球，球上刻有“曾伴我游五大洲”七个字。
第3样东西是一卷佛经。
福州有座青芝寺，林森返乡食宿均在寺内，自号“青芝老人”。
这卷佛经就是从青芝寺请回。
林森墓位于林森官邸右前方，为圆柱形土石墓冢。
坐北向南，墓直径13.4米，高3.2米，占地面积976平方米，墓冢弧形转角左右各18级，四周有圆形石栏杆，高80厘米，宽30厘米。
墓冢前有扇形墓碑，上有国民党党徽。
正中楷体阳刻“国民政府故主席林森之墓”，系国民党元老居正题书。
左书“中华民国三十五年七月二十一日立”。
墓碑宽2.86米，高3.68米，座长3.28米宽0.7米，高0.48米，碑后墓志文第系叶楚伧撰文、吴春晖篆书。
前有一石质长方形祭台，祭台长3.34、宽0.64米、高0.79米，前为长方形石坝，长28.2米宽22.65米，石坝前有中央回纹、云雷纹。
左右各42级梯形踏道，整座墓青松环绕，常年有海内外游客前来瞻仰凭吊。
据说林森死后，发生了一场争当孝子的闹剧。
林森没有后代，无人披麻戴孝，总不像样，于是就叫与林森血缘关系较近的一个堂侄女充当孝子。
谁知，葬礼还未举行，忽然又冒出一个人要当林森的孝子。
此人是浙江省寿昌县县长，叫林希岳，自称是林森主席的侄儿，特地请了假，由浙江赶到重庆去奔丧。
当时林森已死，无人有闲功夫来考证他的家谱，多一个人热闹一点，也就认帐了。
国民党政府还特地派专机到浙江去接。
哪知林希岳到重庆后，林森的侄女说不认识这位哥哥，还拿出家谱证明，林森家族中没有林希岳这个人。
这一下闹僵了，林希岳后来改口说他是林森的义子，义子也应该当孝子。
林森已死，谁能证明他不是林森的义子
于是治丧委员会含含糊糊地都给他们当了孝子。
林希岳原想乘这个机会活动个一官半职的，哪知西洋镜被戳穿，白当了三个月的孝子，坐木炭汽车颠回浙江去了。
请详细介绍下历史上真正的薛仁贵!
薛仁贵，是绛州龙门人，就是现在的山西省河津市，家就在汾河谷地北边，吕梁山余脉的一座黄土岗上，名叫白虎岗，村名叫修仁。
仁贵家境贫寒，却又生得一副大肚肠，一身大力气。
一般的财主们虽然喜欢仁贵的力气，但也怕他的饭量，不敢雇他干活，所以仁贵经常饿肚子。
后来有一家姓柳的大财主，不嫌仁贵饭量大，雇他当长工，养马种田，仁贵好歹算找了一碗饭吃。
可是不久，柳财主家的小姐看中了仁贵是个有出息的人才，私下里和仁贵好上了，事发以后，小两口被赶出了家门，住到白虎岗上的一座破窑里。
（该窑现在还保留着，成了旅游点。
）生计益发地艰难，仁贵每日去汾河湾里打鱼射雁，换些柴米维持生活，就他那饭量，肚子还是填不饱的。
不过民间因此传说起仁贵的箭法来，他能够专射雁头。
（还有传说是他儿子薛丁山能射开口雁，比父亲强。
不过丁山纯是传说人物了，仁贵的儿子名唤薛讷。
） 有一年，仁贵穷急了，就想迁葬父母的坟地，改一改风水，妻子柳氏便因此激励他说：“有本事的人，要善于抓住时机。
现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名
等你富贵还乡，再改葬父母也不晚
”仁贵听了，觉得有道理，就撇下妻子，去新绛城里找张士贵将军，应征入伍。
（张士贵的帅府现在还有保留一座大堂，在新绛中学校园内，唐以后那里成了州衙。
张士贵与仁贵的恩恩怨怨，在戏曲小说里多有体现，史书上倒没有提起过。
） 仁贵的武艺本是极好的，又因为出身贫寒，急于改变现状，所以上了战场后非常勇敢。
他跟着大军到了辽东的安地，正好遇上将军刘君邛被敌人包围。
仁贵率先跃马冲入敌阵，斩杀了敌将，割下首级来系在马鞍上，敌军一下子全吓坏了，仁贵于是一战成功。
攻打安市城的时候，高丽的莫离支派大将高延寿率兵二十万，占据有利地势，依山结营，抵抗唐军。
太宗皇帝命令众将分别出击。
仁贵知道自己成名的时机到了，为了引起大家注意，就特意穿了一件耀眼的白袍，手挥长戟，腰里挂着两张弓，大叫着纵马奔驰，所向披靡。
大部队则跟着他的身后，冲杀敌人。
这一番出色的表现被太宗皇帝李世民看在眼里，不由惊奇地询问：“穿白衣的先锋是谁呀
”旁边人回答说：“薛仁贵
”战斗结束以后，李世民亲自召见了薛仁贵，赞叹不已，赏赐了许多财宝和俘虏战马，又授为游击将军、云泉府果毅，还有个职务是北门长上。
部队回国以后，太宗李世民感慨地对仁贵和众人说：“以前跟着我打仗的那班旧将，现在都老了。
我想提拔勇将托付门户大事，则没有超过你的。
这次征伐，得到辽东我并不高兴，高兴的是得到了薛仁贵这样的勇将啊
”（太宗原话是“朕不喜得辽东，喜得卿也。
”几乎成了名言。
）于是，提拔薛仁贵为右领军中郎将。
太宗死后，高宗继位。
有一次高宗晚上住在万年宫，夜里忽然发了洪水，水头直冲玄武门。
守卫的将士们一看全慌了，四散逃走。
仁贵说：“天子处于危险之中，臣子哪能怕死
”就登上城楼，大声喊叫，提醒宫中注意，高宗皇帝急忙从床上爬起，站到了较高的位置，没过多久，洪水便淹没了御床。
高宗皇帝感激地对仁贵说：“这次多亏了你，我今天才知道忠臣是什么样子
”于是，赏给仁贵一匹御马。
大将苏定方率兵讨伐贺鲁部落前，仁贵向皇帝上书建议说：“我听说出兵必须要有正当的名义，师出无名，就不容易成功，只有把敌人的残暴张扬出来，我们才会得到双方百姓的支持。
现在泥熟部落不服从贺鲁部落，被贺鲁打败，家属都被俘虏。
如果我们在战争中，把泥熟部落的家属从贺鲁手中抢过来，加以优待，然后归还给泥熟，那么百姓就会痛恨贺鲁的残暴，感念陛下的恩德。
”皇帝采纳了仁贵的意见，把战争中俘获的泥熟人都送回去，结果泥熟部落主动请求随军效力。
显庆三年，仁贵跟随程名振再次远征辽东，在贵端城大破高丽兵，斩首三千级。
第二年，仁贵与梁建方、契苾何力将军一起，在横山与高丽大将温少多门打了一场遭遇战，仁贵驰马冲射，箭无虚发。
接着又是石城大战，敌军中有位将军也善于射箭，一连射杀唐军十余人，仁贵大怒，一个人冲过去，敌将的弓箭来不及发射，就被仁贵生擒。
不久，仁贵又与辛文陵一起在黑山大破契丹军，把契丹首领阿卜固活捉了，献到东都洛阳。
由于这几次战功，仁贵升职为左武卫将军，并进封河东县男。
皇帝命令仁贵担任郑仁泰的副将，任铁勒道行军总管，准备西征。
出发前，皇帝在内殿设宴送行，取出几套内府的精甲送给诸将，并对仁贵说：“我听说古代善射箭的人能一箭穿透七重铁甲，你今天试一试，看能不能射透我们内府的五重甲。
”仁贵就在殿上试射，一箭就穿透了所有的铁甲。
高宗皇帝又是吃惊，又是不好意思，立即取出几套更坚固的盔甲赏给仁贵和诸将。
出兵以后，敌军号称九姓突厥，有十几万人，派了几十名骁将来挑战，仁贵在阵中发射三箭，射死敌将三人，高超的武艺震慑了敌人，立即就无心与唐军为敌，全部下马投降。
仁贵和历史上的其它名将一样，害怕这些降兵日后作乱，就残忍地活埋了敌军。
然后出兵征讨位于碛北的残敌，生擒了首领叶护三兄弟，天山一带的九姓突厥从此便衰亡了。
当时唐军编了一首歌，歌词是：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。
” 这次战役，仁贵虽然立了大功，但受主将郑仁泰的影响，最后也犯了错误。
铁勒的思结、多览葛等部落本来要投降，郑仁泰不结纳，反而出兵捕获了对方的家属，赏赐给部下，这些部落只好逃亡。
郑仁泰派兵追赶，不但没有找到敌军，还因为缺乏粮草，损失了许多兵员。
仁贵自己也掳掠了女子，自纳为妾，并且收受了许多贿赂，回来以后便受到弹劾。
高宗皇帝因为仁贵立了大功，没有和他计较。
乾封初年，高丽国发生内讧，大将泉男生归附唐朝，高宗皇帝命令将军庞同善、高偘等去办理接收事宜。
但是，泉男生的弟弟男建不服，率兵拒守，唐朝的使者无法和泉男生会合，一场大战必不可免。
高宗皇帝就派薛仁贵率领一支部队做为庞同善的后援。
庞同善到新城时，敌军晚上来偷袭，仁贵正好率一小股部队来到，杀敌数百，击退了敌军。
庞同善进军到金山，见敌军势大，不敢前进，高丽人趁势逼进，打败了同善。
仁贵的后援军再次赶到，一场混战，将敌军分割成首尾不能相顾的两部分，再打一场，敌军就溃散了，仁贵斩首五千余级，攻克了南苏、木底、苍岩三城，终于和亲唐的泉男生部队会合，完成了接收任务，高宗皇帝亲笔写诏书慰劳仁贵。
仁贵打了胜仗，认为应该乘着锐气带二千兵进攻扶余城。
诸将都认为手头的兵太少，不容易成功，不如就此罢手，免得画蛇添足，坏了威名。
仁贵反驳道：“打仗啊，关键是善于运用，善于指挥，而不在于兵力的多少。
”于是就带兵出发，见了敌人就打，一打就胜，杀敌一万多人，最后攻克了扶余城。
接着又沿着海岸线大肆略地，和李绩的大部队会合。
扶余城投降以后，其它四十多座城都望风而降，不战而克，仁贵的名声，一下子威震辽海。
高宗皇帝下诏，命令仁贵与大将刘仁轨率兵二万，长期驻守平壤，巩固胜利果实。
因为仁贵这次功劳太大，官职也升了许多，拜为本卫大将军，封平阳郡公，检校安东都护。
后来又让仁贵驻扎在新城。
这一时期，应该是薛仁贵人生的顶点，最得意的时候。
战事结束以后，他做为地方长官，表现出了杰出的政治才能，立即投身于恢复和平，恢复生产，医治战争创伤的工作中。
史书说他这时抚养孤儿，赡养老人，治理盗贼，提拔任用高丽的人才，表彰奖励品德高尚、行为优异的百姓，一时间高丽人都非常喜悦，忘记了亡国之痛。
（史书原文为“抚孤存老，检制盗贼，随才任职，褒崇节义，高丽士众皆欣然忘亡。
”不过我想这里头也不乏我们中国人的溢美夸大之辞，毕竟唐朝时候是我们侵略了高丽。
记得以前有位同学是朝鲜留学生，曾经委委屈屈地说过你们中国唐朝时曾经侵略过我们云云，看来人家忘是忘不了的。
） 在高丽的成功过去以后，仁贵立即就面对了自己人生的最低点，毕竟胜败是兵家常事，再能干的将军也有失利的时候。
咸亨元年，西南方的吐蕃人发兵进攻唐朝，皇帝下令薛仁贵为逻娑道行军大总管，率领将军阿史那道真、郭待封等，进军反击，支援吐谷浑部落。
但这一次皇帝的任命中伏下了隐患，将军郭待封曾经做过鄯城镇守，官职与薛仁贵平级。
现在，他做了薛仁贵的下属，心里头很不服气，经常违反命令，这也是我们中国人最常见的事情了。
开始，大军驻扎于大非川，准备进攻乌海。
出发前仁贵吩咐郭待封道：“乌海地势险要，还有瘴气，可以说是个死地，非常危险。
但是速战速决就能成功，在里头拖延时日就会失败。
大非岭这个地方宽阔平坦，你可以在这里设两座栅城，把粮草辎重存放进去，留一万人守卫。
我率轻骑加速前进，打敌人一个措手不及。
然后你率轻骑做为后援，就可以一举消灭敌军。
”待封表面上答应了，心里头却不以为然。
仁贵出兵后，在河口遇上敌军，打了一个漂亮仗，很快便占领乌海，等待郭待封的援军到来。
可是郭待封这次的敌人不是吐蕃，而是自己主帅薛仁贵。
他不但没有听命令设栅城存放辎重，而且没有及时前进做仁贵的后援。
等于仁贵占领乌海了，他才带着辎重，缓缓而进。
吐蕃吃了仁贵一次小亏，看见郭待封的部队迟重，有机可乘，就集结二十万人专打郭待封，唐军的辎重全部损失，待封失利，退回去凭险而守，把仁贵的前锋部队扔下不管了。
仁贵在乌海本来就支持不了多久，见势不好，急忙退军大非川。
吐蕃再一次集结兵力四十万和仁贵交战。
这时候仁贵的箭术再好也不顶事了，兵败如山倒，没办法，只好和吐蕃的大将论钦陵谈判，签定了和约，吐谷浑的地盘就拱手让给了吐蕃。
仁贵打了败仗，颜面失尽，气得发了一句不着边际的感慨：“今年岁在庚午，星在降娄，不应该在西方作战。
以前邓艾就是这样死在西蜀的，我早就知道会失败。
”邓艾也是让自己人内讧整死的，仁贵是气得没办法，有苦说不出而已。
事后，战败责任由薛仁贵承担，应该是死罪，但皇帝念在仁贵有大功，死罪免去，废为庶民。
有战争，国家就离不开良将。
薛仁贵的平民日子没过几天，高丽国又发生了叛乱，朝廷鉴于薛仁贵在高丽的威名，重新起用他为鸡林道总管，负责平叛事宜。
但是，好运气不再来，没过多久，为了一件事情的牵连，仁贵被皇帝贬到象州，从东北到西南，路途可是够远的。
不久，朝廷大赦，他又回来了。
高宗皇帝毕竟还是念旧，召见了薛仁贵，说：“以前在万年宫，没有你，我都变成鱼了。
你还曾经为我消灭过九姓突厥，高丽，功劳是很大的。
但是，有人在我跟前告你，说你在乌海城下故意放跑了敌人，以致于失利。
这件事让我非常恨你，而且疑心你不忠。
事情都过去了，我知道那是有人诬告你。
现在辽西不安宁，瓜州沙州的路都不能通了，你怎么能安稳地睡在家里，不给我指挥打仗去呢
”就这样，薛仁贵被重新起用了，官拜瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督。
由此也可知，郭待封打了败仗后，没有少给主帅薛仁贵栽赃。
薛仁贵起用以后，领兵去云州，就是今天的大同一带，和突厥的元珍作战。
突厥人问道：“唐朝的将军是谁
”唐兵说：“薛仁贵。
”突厥人不信，说：“我们听说薛仁贵将军发配到象州，已经死了，怎么还能活过来
别骗人了
”薛仁贵于是脱下头盔，让突厥人看。
因为薛仁贵威名太大了，以前曾经打过九姓突厥，杀过许多人，突厥人提起他都怕，现在看见了活的薛仁贵，立即下马跪拜，把部队撤回去。
薛仁贵来了就是打仗的，哪里会因为受了几拜就客气，立即率兵追击，打了一个大胜仗，斩首一万多，俘虏三万多，还缴获了许多牛马。
（唐朝这类故事有好几个，郭子仪也曾经脱下头盔让回纥人看。
以前的胡人性子直，欺软怕硬，看见厉害的就服气，看见软弱的就会欺负，而且从来不计较颜面信誉，和小孩打架差不多，所以我觉得这些故事都是可信的。
他们下马拜薛仁贵，并不意味着从此不打仗了，只要有机会他们还来，所以薛仁贵也没有客气。
） 薛仁贵死在永淳二年，享年七十岁。
死后，朝廷对他的追赠也是丰厚的，追封为左骁卫大将军、幽州都督。
官府出车马，把他的灵枢护送回故乡龙门。
他的儿子薛讷，后来也是名将。
我们看薛仁贵的历次战争，发现他早年的成功，主要是凭勇气和武艺。
他后来直接指挥战争，也深通用兵之法，并不是一勇之夫。
就是他“走麦城”的乌海、大非川之战，部署也是没错的。
他在高丽镇守的那段时间，显示出的政治才能，应该说也很突出。
只有坑降卒、纳贿两事，算是污点。
中国古代把坑降卒看作为将之大忌，白起、项羽、李广都干过这个，也都没有好下场。
不肯坑降卒的是三国的关羽，好几万降卒几乎把他吃穷，非得抢孙权的粮仓才能供给，这也是一大累。
不过，我们也不用对古人求全责备了。
萌芽有个叫林森的.我崇拜死了..谁知道所有他的作品?
还有一篇<或此或彼>,萌芽2005年7月的
谁是林深
[编辑本段]1.历史人物(1868—1943) 林森 (1868年1月18日—1943年8月1日)，原名林天波,字子超，号长仁,自号青芝老人，别署白洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人。
福建闽侯县人。
1877年入都会主办的蔡元培学校读书。
1881年进鹤岭英华书院。
1883年考入台湾中西学堂电科。
1905年加入中国同盟会。
1907年先后入、耶鲁大学文科研究院学习。
1914年在东京加入中华革命党。
国民政府临时参议院院长，中国国民党右派（西山会议派）主要成员，国民政府主席，国民党中央政治委员会代理主席。
晚清时期，1884年在台北电信局工作。
1891年与邻村郑氏女结婚。
1893年郑氏病故，誓不再娶（无子嗣）。
1895年台湾被割让日本，参加抗日军，失败后回闽侯入母校英华书院任教。
1898年再度赴台湾，加入兴中会。
考取台南地区法院嘉义支部通译，联络岛上爱国志士，进行反清抗日活动。
1899年因日本侦捕返回闽侯。
1902年考入上海海关任职，组织旅沪福建学生会。
1905年创办福州阅报社。
1909年由上海调往江西省九江海关工作，设立当阳书报社宣传革命。
创办商团，举办军事训练班，联络新军，为武装反清作准备。
1911年10 月武昌起义后，23日九江响应起义，任九江军政府民政长。
1912年1月任南京国民临时政府参议院议长。
1913年4月出席北京第一届国会，被选为参议院议长。
二次革命爆发，国民党议员离京南下。
二次革命失败后于12月赴日本。
1914年离日本赴美洲，开展筹饷和党务活动。
1916年6月袁世凯死，7月离美回国，8月任广州孙中山大元帅府外交部部长，1918年10月被选举为参议院院长兼宪法会议议长。
1921年1月任非常国会议长。
1922年出任福建省省长。
1923年2月被召回任大本营建设部部长兼治河督办。
10月在广州召开中国国民党改组会议，负责国民党改组事宜。
大革命时期，1924 年1月国民党第一次全国代表大会在广州举行，被选为中央执行委员，任命为国民党海外部部长。
1925年3月孙中山逝世后，为西山会议派领袖之一。
7月广州国民政府成立，被选为常委，多次被选为西山会议派中央常委兼海外部部长。
1926年元旦国民党“二中”全会召开，通过，受警告处分，会后不久赴南京主持中山陵建设。
，1927年9月宁、汉、沪三方合流，被推为南京国民政府常务委员。
1928年9月任国民党中央政治会议委员，10月任国民政府立法院副院长。
1929年1月任国民政府任务委员会委员长，国民党中央监察委员。
1931年2月赴菲、澳、美、英、德、法诸国慰问侨胞并视察党务。
3月还在国外，国民党中央常委会选其为立法院院长。
4月国民党中央4名监委通电弹劾蒋介石，时虽在国外，也列名其中。
12月蒋介石下野，被推为国民政府代理主席，并确定主席为国家元首，不负实际政治责任。
1932年元旦就职。
此后国民政府虽多次改组，都一直担任国民政府主席。
1932年“一·二八”淞沪抗战后，主持召开国难会议，强烈抗议日本承认“伪满洲国”。
1935年11月召开的国民党第五次全国代表大会上，被推选为常务监察委员。
1936年12月“西安事变”时，代理国民党中央政治委员会主席，明确表示 “讨伐令不可下”，力主和平解决，认为“张学良部队是爱国的”，促成西安事变和平解决。
1937年1月4日、2月18日以主席名义连下赦免令、复权令，但蒋介石拒不执行，反而长期幽禁张学良。
抗日战争时期，1937年日本侵略者制造“七·七” 沪沟桥事变，全面发动侵华战争。
遂号召“全民奋起，全力抵抗”。
10月国民政府西迁重庆，随只身入蜀。
不久北平、南京相继成立伪政权，便发表严正声明，并发布明令通缉汉奸头目。
1938年3月赴武汉主持国民党临时全国代表大会，通过。
7月召开国民参政会致词，手书“抗战必胜”来激励全国军民。
12月汪精卫叛逃投敌，以国民党中央监察常委身份力主开除汪精卫党籍，并明令通缉。
1941年12月9日以国家主席名言，向德、意、日三国宣战。
此后致力于废除美、英等不平等条约。
1943年1月中美、中英新约签署，不胜欣喜，特邀宋庆龄、于右任等国民党元老合影。
1943年8月1日因车祸在重庆逝世，终年75岁。
国民政府为他举行隆重国葬。
葬福建省连江县青芝山。
中共中央致唁电说：“林公领导抗战，功在国家。
”发表社论。
1979年，中共中央认为林森“是著名的老一辈民主革命家”。
林森撰题联 树立农村基础； 养育民族健儿。
——题福建省闽侯县祥谦镇凤港学校 林森主张办学育人，不但思路清晰，而且富有远见卓识。
坚信抓“教育大厦牢固先取决于基础”的理念，因此当年常对乡人解说“小学是基础，基础打不好，上进就困难”。
凤港学校创办不久，他特意约请辛亥革命领导人黄兴将军为学校题词，手书“国民始基”，交托乡人以字模制成匾，悬挂在凤港小学礼堂，以唤起学子牢记学业的成就始于足下，迈好起步就要扎实努力。
后来林森也在校门口撰题了这副楹联。
这两处历史遗迹至今犹存。
为了进一步激发家乡民众兴学发展的活力，林森还积极献策富有建设性、鼓励性教学管理智见。
如提出：“要物色诚聘胜任的校长人选”；“学校务须设民主董事会”；“要求学生穿戴（发型一律去辫）及仪容统一规定”；“对学生全免勉赠文化课本，对家庭困难的子女，放宽可免穿履入学”等等。
这在当时坚持办学教育的进步举措，具有其现实意义，起到促进教育发展的积极作用。
因此，凤港小学这所始建于1913年，经历91个春秋的乡村小学，成为当地开展基础发展教育的摇篮，为国家和民族培育出不少的社会英才。
林森的贡献功不可没。
与幽人语自生悟； 得静者相能永年。
——题浙江省奉化县雪窦山雪窦寺图书馆 拼一死求众生，遗恨在重泉，碧草当春犹怒发； 创共和推专制，丰功镌华表，黄花无恙许长开。
——题（挽联集）是纪念挽联专集。
出处进退与任圣冥符，运会启风云，旷代勋华民族史； 事业文章有姚江继武，桑梓崇俎豆，千秋祠宇括苍山。
——题浙江省文成县南田镇诚意伯庙 后人为纪念一代伟人刘伯温，许多地方建造了刘文成公祠庙。
据考查，共有16处，分别为武仪县俞源村刘伯温草堂、丽水（处州）富山刘文成公祠（抗日战争时期遭敌机炸毁仅存遗址）、青田县城刘文成公祠、青田县石门洞刘文成公祠、青田县林坑村刘文成公祠、瓯海区白水村刘文成公祠、乐清市白象镇大港村刘文成公祠 、瑞安市穗丰村刘基庙、瑞安市鲍田镇鲍六村刘基庙、瑞安市平阳坑刘文成公祠、苍南县莒溪镇刘文成公庙、平阳县宋桥镇刘文成公祠，文成县珊溪镇帝师祠、文成县李井村刘文成公祠、文成县大学镇石坟洋村刘文成公祠。
这些祠庙先后大都列入县、市、省文物保护单位。
南田诚意伯庙位于文成县南田镇新宅村华盖山南麓，敕建于明•天顺三年（1459年），清乾隆、道光、咸丰历经维修，现主体建筑仍保留明代形制和风格。
占地面积近3000多平方米。
庙前有“帝师”、“王佐”两座牌坊及照壁等。
庙为保存完整的明代建筑。
1980年全面维修。
今刘基庙的灵位上摆放的“开国翊运文臣资善大夫赠太师谥文成护军诚意伯”牌位保存完好，每逢祭祀奉之尊位配上刘基画像供裔孙叩拜，以表敬仰。
受氏姓周家，历秦汉晋唐以迄明清，看累代称帝称王庙祀几如林县远； 发祥由陶水，从鲁齐河洛迨迁闽越，溯上世自南自北族居传到干官兴。
——撰福建省闽侯县尚干镇陶江林氏总祠（专用祠联） 林森撰挽联 一人千古； 千古一人。
——1925年3月挽中国国民党理事长孙中山 英名垂青史； 楚地寄哀思。
——1940年5月挽国民革命军第36军军长姚纯 万里归来，精灵若接； 百年论定，功烈在人。
——挽1916年5月上海讨袁军总司令陈其美 上联“精灵”，谓灵魂。
晋左太冲：“舜焉游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也。
” 云暗鲁天，魂归蜀道； 忠昭党国，绩著旌旗。
——1938年5月挽国民革命军第5战区第22集团军第41军代理军长王铭章（1） 1938年5月9日，武汉各界组织了“王铭章上将治丧委员会”。
王铭章之弟王少容赴汉口市商会参加治丧（因王铭章之子女当时均幼小，王道鸿13岁、王道义11岁、王道纲9岁、王道智7岁、王道忠不满1岁，不能到汉口），由王少容代表将军家属主持公祭典礼的答谢仪式。
灵枢运抵武汉大智门车站时，武汉人民群众，万人空巷，前往迎灵，由当时湖北省主席及前国府中央各部院代表在车站举行隆重肃穆的迎灵大会。
代表吴玉章、董必武，八路军代表罗炳辉、齐光等领导同志都参加了迎灵公祭。
上联“云暗”，比喻抗日烽火弥漫山东上空。
“鲁”，山东简称。
“蜀道”，指四川新都。
下联“昭”，谓彰明，显示。
“党国”，指国民党和中华民国的合称。
“著”，谓明显，显著。
联语切事切地切人，言简而哀情深沉，评赞恰如其分。
执干戈以卫邦家，拚取忠诚垂宇宙； 闻鼓鼙而思将帅，忍标遗像肃清高。
——1938年5月挽国民革命军第5战区第22集团军第41军代理军长王铭章（2） 贺赠林森联 开山开国志； 树木树人心。
——北京故宫古物陈列所主任柯璜赠林森 柯璜（1878-1963），字定础，号乐天野人，浙江省黄岩县桐屿人。
北京京师大学堂毕业，历任山西大学美术教员、山西博物馆馆长、山西图书馆馆长、北京故宫古物陈列所主任等职。
当代书法家、美术家、社会活动家。
抗日战争时期，柯璜颠沛流离到了陪都重庆后，孔祥熙为他安排了一栋别墅小洋楼。
住了不久，柯璜便感到别扭，执意要搬出去。
后来安排他住到歌乐山公寓，与国民政府主席林森做了邻居。
柯璜和林森本来就是很要好的旧友，住到一起后就更加亲密，为林森别墅题写匾额“大禹会诸侯于涂山歌乐于此”，题写撰赠了这副对联及松柏中堂画。
林森把字画挂在客厅内。
林森游览峨眉山后带回一支异形老藤手杖送给柯璜，并赠诗一首。
同住歌乐山的还有冯玉祥、于佑任、臧克家等人，他们经常会聚在一志谈论抗战时局。
柯璜在重庆生活无着，只得靠卖书画为生，有时朋友也接济一点，勉强维持清苦的生活，后来经济越来越困难，就搬到云顶寺内居住。
林森、于右任等常来云顶寺，与柯璜一起在禅房里谈诗论画，挥毫泼墨；并与董必武、冯玉祥、马寅初、郭沫若等交往。
柯璜在云顶寺著《历代权奸传》，鞭挞汪伪汉奸，并留下许多书法镌刻作品。
林森去世后，柯璜为他操办丧事，张罗为林森塑立铜像，并亲自题写碑文。
新中国成立后，是全国政协二、三届委员，政协山西省常委；还担任过山西省美协主席、中国美术家协会理事、中国书法家协会理事等职。
1963年11月因病在太原逝世，享寿85岁。
政协全国委员会、中央统战部，国家副主席董必武、国务院总理周恩来、副总理陈毅，以及李雪峰、王世英等都送了花圈。
悼挽林森联 继国父之受终民主，以令百揆； 丧先生而筑室独居，亦逮三年。
——中国国民党元老吴敬恒挽林森 纪念、题咏、嵌典林森联 易君左闲话扬州，惹来扬州闲话，易君左矣； 林子超主席国府，连任国府主席，林子超然。
——扬州三杰之一张丹斧以《闲话扬州》风波属对南京报纸征联 民国时名联。
上联“易君左”，湖南省汉寿县人。
民国作家，与郭沫若、郁达夫齐名。
他写有《扬州闲话》一书，此文行文尖刻，佻薄扬州人，招来骂名，易君左很不服气，便在南京报刊上撰文争辩，名噪一时。
因《闲话扬州》引起扬州人不满。
下联“林子超”，即国民政府主席林森，字子超。
林森当了国府主席后，却无心政治，被称为“超然派”，成了蒋介石的一件“摆设”。
世人对他不无讥讽，新闻界尤甚。
而林森正是“超然”对待蒋介石，处事谨慎，鸦雀无声，才坐稳了国府主席的宝座。
当时南京有家报纸当时公开出下联征对，然而该报既没有被“整顿”，也没有被“停刊”，因为林森主席对此不予置理，一笑而过。
数天后，扬州三杰之一张丹斧以《闲话扬州》风波续出下联。
此联对仗工整、贴切，语意深刻巧妙，一时传为趣谈，到处流传。
【林森轶事、趣闻】 〖鳏居之谜〗 1931年12月宁粤纷争结束，国民党四次一中全会在南京召开，林森当选国民政府主席。
蒋介石表面上对林森很尊重，暗地里却处处进行制约，使林森无一点实权，无所作为。
林森自此成了一个十足的傀儡主席，成了蒋介石的一件“摆设”。
林森身居高位，深居简出，一生不嗜烟酒，不近女色，颇多怪癖。
在国民党要员中，他是一位“元老”，又是一位带有一点神秘色彩的古怪老人。
最令人费解的，还是林森鳏居独处的生活方式。
他从年轻时起就独往独来，及至当了国府主席以后，仍然孤身一人。
堂堂国府主席，不要说是娶一个夫人，就是娶三个、五个的，也没人敢怎么样。
按理说，有个夫人在侧，平日生活上便可以有个照料，公开场合也可以做做门面。
林森的周围人也曾为他张罗过，可他坚辞不允。
对此许多人甚表纳罕，颇觉蹊跷，特别是国民党要员中那些妻妾成群的人，更感到难以理解。
是林森不食人间烟火
还是他不懂感情
当然都不是。
在一个偶然的机会，这其中的秘密被揭开了。
这要从林森珍藏的一具白骨骷髅说起。
林森向来喜爱收藏古董。
他的住所里，到处摆设着各种古玩。
闲暇之时，常常赏玩再三。
在他收藏的众多古玩中，有一件林森极为珍视的东西：一具白骨骷髅。
林森并将它摆在居室的显要处，十分刺目。
据林森的随从讲，林森对这一具白骨骷髅珍爱异常，视同生命。
常独自对其凝视良久，陷入深深的沉思。
据说，有人偶然来到国府主席的住所，猛然间看到这个白骨骷髅，不禁毛骨悚然，骇然中诺诺而退，竟至惊悸数日。
后来，又有人在国府主席的办公桌上看到过这具白骨骷髅。
于是关于国府主席的传闻便纷纷扬扬，神密中夹杂着恐怖。
谜团越来越大，那些专事刨根究底的人，便四下打听，打听不出结果来。
某日，一位稍懂一点解剖知识的人看到了这具骷髅，他一眼便看出这是一个女性的头骨。
消息一经传出，闻者莫不张口结舌。
众人百思不得其解：国府主席不近女色，何来女人骷髅头
既不近女色，要这女人骷髅头作什么
但是，林森毕竟是国府主席，当时即使是再好奇的人，也不敢、也不好意思向主席当面发问。
爱刨根究底的好事之徒，于是把目标对准国府主席的身边人。
国府主席有个贴身随从朱某，跟随林森多年，对林森的生活隐秘了解较多。
一天，朱某被熟人请到一座酒楼，宴席摆开后，朱某见在座各位均为挚友，顿时来了豪兴，一阵豪饮之后，朱某已有些微醉，乘着酒兴，众人便向他问起国府主席的白骨骷髅一事。
朱某始不肯说，禁不住众友人的再三追问，他披露了这个秘密，解开了谜团。
据朱某讲，那具白骨骷髅，是国府主席表妹的遗骨。
他带着酒意，断断续续地向众人叙述了国府主席青年时代的一段颇为沉重的罗曼史：福建一带的旧时风俗，小女婿大媳妇很普遍，男子娶妻时年龄一般都很小。
林森也不例外。
10 几岁还在美国人办的教会学校读书时，便由家中长辈作主，迎娶比他年龄大的郑氏为妻。
婚前他与郑氏素不相识，从未谋面，故婚后并无感情。
而他对自己的表妹却十分倾慕，一往情深。
他与表妹从小性格相投，处处以大哥哥的身份关心爱护着她。
两人虽算不上青梅竹马，却心心相印。
表妹从小受家庭熏陶，虽然没有进过洋学堂，却知书识礼。
她自幼温柔幽娴，性格内向，对林森的爱始终是默默的、深沉的，于不声不响中蕴含着炽热的情感。
她对林森的这种柔情密意，除了林森以外，谁也没有觉察。
林森娶妻以后，表妹的这种默默的爱没有丝毫稍减。
1893年林森的发妻郑氏突然患病，不久不治而亡。
这时林森跟表妹的感情更加浓烈，难舍难分。
正当他们热恋的时候，林森表妹的父母突然决定将女儿许配给一个华侨巨商的儿子。
婚事是背着表妹悄悄进行的，等到表妹知道时，一切都已成定局，难以改变了。
表妹对这门亲事竭力反对，拚死不从，然而木已成舟，她的反抗没有什么效果。
在这紧要关头，她不顾众人议论和父母的阻拦，大胆地跑到林森的身边，向他表明了坚贞不渝的爱情，她恳求林森带她一同私奔，远赴重洋到国外谋生。
满含热泪哭诉道：“哪怕过流浪生活，也决无怨言。
”表妹的一片痴情，使林森激动万分。
当得知表妹将要嫁给一个华侨巨商的儿子时，内心十分痛苦。
不能让表妹失望，可是又无法使表妹不失望。
带着表妹一道私奔，这并不是什么难事，当时正好孙中山先生电邀他远赴他乡，这是一个绝好的机会。
可是一想到革命刚刚开始，常年在外东奔西走，带着一个女人有诸多不便。
再说当时的环境险恶，随时可能有生命危险。
苦思再三，终于没有答应表妹的恳求。
就在表妹婚期到来之前，怀着痛苦与深深的负疚，离开了家乡。
林森的离家出走，使他的表妹悲愤至极，她感到完全绝望了。
眼见婚期一天天逼近。
在一天凌晨，她躲开家人的注意，悄悄跑到树林里，吊死在一棵树上。
林森在外得知表妹自杀的消息后，内心受到深深的刺激和强烈的谴责。
从那以后，发誓终生不再接近女性。
〖国家元首〗 国民政府主席为国家元首，当时国民党派系林立，蒋介石任国家主席遭到各派反对，被迫下野后就将国民政府主席改为虚职，不负实际责任，不兼其他职务，使五院独立负责。
林森对此有清醒认识，曾说“我的地位相当于神龛中的神位，受人景仰而不失其威仪，自然能保持庙堂之肃穆，家宅之安康。
若神主显灵，则反倒一室彷徨，怪异百出。
国家主席是虚君地位，其意义在于垂拱而治，不该去管的就不要去管，让有办法的人放手去做嘛。
”林森生性淡泊俭朴，不嗜烟酒，不近女色。
他具有一个优良政治家所应拥有的品质：正直宽容，温和稳健，不徇私情。
却无心政治，被称为“超然派”，他的官邸十分简陋，如同普通民居，甚至没有卫生设备。
而因为房屋少，仅有的一个班警卫只能借住在邻居的空屋里。
他因公外出时一般都是轻车简从，而私行则多是独自一人。
林森当了国府主席后，成了蒋介石的一件“摆设”，世人对他不无讥讽，新闻界尤甚。
对待蒋介石，处事谨慎，鸦雀无声，才坐稳了国府主席的宝座。
林森严格约束自己和手下，如洛阳警备司令陈继承来拜访，他拒绝接见说：“以后武官直接去见蒋，文官去见汪，不必到我这里来啦。
”一个熟人找林森要个职务，林森说：用人要经过人事部门，不要找我。
林森对手下的要求是：不发表意见，不参加宴会，不写条子。
一次，他的秘书想要到一个政府的重要宴会上开开眼界，被他呵斥：当好你的秘书就行了，认识那些要人干什么
林森平易近人，南京浮桥如意里2号是他的公馆，从住处到国民政府不足一华里，林森一向步行，身着长袍马褂，布鞋布袜，持手杖，附近的居民都认得他。
除了浮桥的公馆外，林森在南京最著名的住处就是桂林石屋。
这栋别墅建在中山陵以东，灵谷以西的高阜上，因周围遍种桂花而得名，在这种地方盖别墅，不是一般人可以想象的，蒋介石当初盖小红山官邸，也是打报告，费了不少周折的；林主席可以例外，他不犯嫌，连蒋介石也不会去说他。
林森曾经弹劾过蒋介石，林森对蒋的态度是配合而不迎合，礼貌而不恭敬。
一次，散步的林森遇到了戒备森严簇拥而来的蒋介石。
林森即在道旁的小庙赏玩古董，并不迎接或避让，直到蒋介石走来致意“主席好”。
西安事变后．蒋介石返回南京，众人争相向蒋介石致意，林森则站在一边。
蒋介石看到后，上前说：有累主席受惊了。
林森对秘书说：明明是他受了惊，怎么反倒是我受惊了，他这是做给人看的。
可见林森对蒋仍存芥蒂。
抗战后，林森迁至重庆，见到蒋介石的别墅如世外桃源，赞叹不已。
蒋介石就将别墅赠给林森，称为“林园”。
晚年林森渐渐丧失了对政治的兴趣，寄情花草，古玩。
他虽然喜欢古玩，却舍不得花许多钱去买，他一般出的价位都在三五元上下，从不出高价。
国民政府还都南京后，根据他的遗愿将他的上千件藏品字画编号，放到一家古玩店抽签拍卖，本来这些古董字画不值什么钱（而且有许多赝品），但由于是林故主席遗物，盖有“青芝老人鉴赏”朱印，这批大多是赝品的字画身价顿升，不到三天，所有藏品即被抢购一空，共卖得银元近万元。
而所得之款全部捐献给了福建闽侯（林森故乡）中学作奖学金，资助优秀学生出国深造。
〖孑然一身〗 林森自从他的表妹为他殉情以后，他便开始信奉佛教。
他信佛的方式与众不同。
林森的族侄兼秘书林履明回忆说：“林森是信佛的，但他并不注重形式。
我在数十年中，经常去他寓所，从未见到那焚香拜佛，倒是常见他闭目养神，一如老僧入定那样，口中念念有词，却从未听到他出声念佛，也没有见到他讲论佛道。
他在庐山避暑，住在一幢普通的房子内，屋内苍蝇甚多，他总是手持蝇拍，一拍一拍地打死许多苍蝇。
我想他肯定不是一个虔诚的佛教徒，否则岂能轻易杀生。
”可见，林森信佛的目的仅是为了减轻内心的负罪感，排解心灵的苦痛与孤寂。
1943年5月12日林森从林园坐车进城，去接受加拿大驻华大使呈递国书。
途中与一辆美国卡车相撞，林森受伤，被送进医院后始终昏迷下醒，1943年8月1日，林森带着对表妹的思念与负疚，在重庆一所医院里去世，走完了他的人生旅途。
林森无子女，养子在抗战中牺牲。
生前孑然一身，死前没有留下任何遗嘱，死后亦无人为其披麻戴孝，颇为凄凉，国民政府为他举行隆重国葬，安葬于重庆歌乐山双河桥的陵园内。
由于林森一贯主张抗日，所以得到了共产党人的尊敬，中共中央致唁电说：“林公领导抗战，功在国家”。
《新华日报》发表社论《为元首逝世致哀》，并举行了公祭。
重庆谈判期间，住在林园，早上起来散步时巧遇同样出来散步的蒋介石，蒋介石领参观了林森墓，对林森给予了高度的评价。
林森在入川前对财产作了处理：古董文物赠给博物馆，字画、书籍送给图书馆，存款50万元捐作奖学金，6万元赠义子邓亚槐、嗣孙林涛、林平。
治丧委员会清点财产，发现值钱的东西所剩无几，最终确定将三样东西作为随葬品。
第1样东西是一双绣花鞋。
林森夫人早亡，终生未续，每晚就寝前，把亡妻的一双绣花鞋放枕边，伴他睡眠。
第2样东西是一根手杖。
他喜欢策杖在山间行走，手杖的顶端有一圆球，球上刻有“曾伴我游五大洲”七个字。
第3样东西是一卷佛经。
福州有座青芝寺，林森返乡食宿均在寺内，自号“青芝老人”。
这卷佛经就是从青芝寺请回。
林森墓位于林森官邸右前方，为圆柱形土石墓冢。
坐北向南，墓直径13.4米，高3.2米，占地面积976平方米，墓冢弧形转角左右各18级，四周有圆形石栏杆，高80厘米，宽30厘米。
墓冢前有扇形墓碑，上有国民党党徽。
正中楷体阳刻“国民政府故主席林森之墓”，系国民党元老居正题书。
左书“中华民国三十五年七月二十一日立”。
墓碑宽2.86米，高3.68米，座长3.28米宽0.7米，高0.48米，碑后墓志文第系叶楚伧撰文、吴春晖篆书。
前有一石质长方形祭台，祭台长3.34、宽0.64米、高0.79米，前为长方形石坝，长28.2米宽22.65米，石坝前有中央回纹、云雷纹。
左右各42级梯形踏道，整座墓青松环绕，常年有海内外游客前来瞻仰凭吊。
据说林森死后，发生了一场争当孝子的闹剧。
林森没有后代，无人披麻戴孝，总不像样，于是就叫与林森血缘关系较近的一个堂侄女充当孝子。
谁知，葬礼还未举行，忽然又冒出一个人要当林森的孝子。
此人是浙江省寿昌县县长，叫林希岳，自称是林森主席的侄儿，特地请了假，由浙江赶到重庆去奔丧。
当时林森已死，无人有闲功夫来考证他的家谱，多一个人热闹一点，也就认帐了。
国民党政府还特地派专机到浙江去接。
哪知林希岳到重庆后，林森的侄女说不认识这位哥哥，还拿出家谱证明，林森家族中没有林希岳这个人。
这一下闹僵了，林希岳后来改口说他是林森的义子，义子也应该当孝子。
林森已死，谁能证明他不是林森的义子
于是治丧委员会含含糊糊地都给他们当了孝子。
林希岳原想乘这个机会活动个一官半职的，哪知西洋镜被戳穿，白当了三个月的孝子，坐木炭汽车颠回浙江去了。
