大陆电影为什么那么烂
首先来说一下楼主说到的跟青春有关的文艺片。
作为一个高中生来讲，正值青春阳光的时候，于是在看这类的电影的时候难免会代入自己的一些体验感受，正如我高中的时候也十分讨厌这样的电影。
第一它许多地方并不符合我的情况，第二这类的电影包含太多时光匆匆的感叹，恰恰受到更多已经不再青春的人们的喜爱，这就是失去的人往往更懂得怀恋和珍惜。
其次，恐怖片，中国其实是个非常具有“恐怖元素“的国家。
个人认为这类电影的失败并不在于演员，导演这些。
我们国家对这方面的限制我就不多说了。
第三，喜剧片。
的喜剧片，为什么其他人同样演喜剧，却没有那么成功
的喜剧不是纯粹的喜剧，他是建立在悲剧意义之上的，剧情背后隐藏着对社会，人性的质疑。
他说出来的话也许正是你现在想说却不敢说出来的。
加上独具一格的拍摄手法，无厘头的对话，跳脱的情节，大胆诙谐的动作和台词等等，我们不能说这是一种多么完美的手法，但它的确令人惊奇。
第四，关于豆瓣评分。
这个我只能说，如果你完全依靠评分去判断一个电影的好坏，那你就真是图样了。
豆瓣评分的确算是靠谱了，但这个评分，与电影上映时间，电影所属国家，公司，甚至演员都相互关联。
所以如果你长期关注这个的话，你会发现它其实是有变化的。
但豆瓣上边有些影评不错，我曾经选修过影视鉴赏，借鉴过这上边许多的精华。
最后，关于人才的问题。
是缺乏，并且严重缺乏。
娱乐圈的运转速度太快了，并且它的运转方式常常令人匪夷所思。
排除那些真正具有功夫的实力派。
为什么有的明星明明演得不错却不红，有的演得也就那样缺有一大票粉丝跟随
这里面有诸多纠葛，我最知道的是，好的苗子真的需要伯乐。
大半夜的话有点多，望采纳
青涩岁月1500字作文
男孩女孩无法不与“青春”联系在一起。
青春是男孩女孩们正在走着的一段路程，是一个正在开启的梦。
青春会是一杯热牛奶，被友谊包围着的珍珠，就好比是男生女生。
这样牛奶般的青春既坚强，又脆弱。
一位男孩和一个女孩。
一天上学，女孩的自行车中途坏了，推到附近的修理店修理，但需要很长时间，可她赶着去学校……这是，男孩骑着自行车过来说：“我载你吧
”女孩迟疑了一下，她怕同学们背后的流言蜚语，怕同学们用异样的眼光看待他们，怕……但她还是坐上了男孩的自行车，还好没迟到。
往后，他们一起骑自行车上学、回家，一起写功课，交往的次数越来越多。
直到有一天，男孩向女孩表白，女孩也渐渐发现，她早已喜欢上男孩了。
于是，他们早恋了。
非主流伤感爱情名言名句
阳 光 打 瞌 睡、峩 德 爱 卜 想 睡 幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着
还是一点一滴的累积呢
明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱 花一样的你，花一样的我，花一样的世界，花一样的未来 我这辈子的追求很简单，就想要两朵花，分别是：“有钱花”和“随便花”~ 我们把爱情堵上了,谁都不可以反悔的 幸福就是，坚持了应该坚持的，放弃了应该放弃的。
幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气 涐 们 旳阳光下，沵那灿烂旳笑、温暖着珴旳x1n? 丗 届 、 能 ド 能 永 远 阳 光 灿 烂 我想牢牢抓住我们之间仅有的回忆，只是悲伤逆流成河，冲散了关于我们的记忆 斑驳的记忆，拼凑成我们之间唯美的回忆。
淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化 对他的回忆，即使夹杂著钻心的痛，也不愿忘记 嚉嗻〓 玻璃 吹扣気 ， 默念著 鉨の＊茗牸∶ ﹍画孓╜个忄型圈。
＞＞＞ You left me alone in my memory「你将我独自留在我的记忆中。
」 \\\\原本以为不哭泣，但转身一刹那，眼泪悄悄滴落，散落成许多不知名的回忆 ◆◇ヽ 不着痕迹的擦去眼角的泪滴，轻轻说一声再见。
◆ √ 我的眼泪忽然像水泽般大片大片的蔓延开来 ◆ 眼角流下的泪水，眼眸深处的忧伤。
我们要快乐，比任何人。
◆ 过往的点滴在时间的年轮上游走，留下一段段泛黄的记忆。
◆ 【蒲公英的半海】看不懂得迷离 ◆ 微笑，只是为了防止泪水的滑落。
◆ 不是每个人都有机会，重新站在当初的十字路口。
◆ 〆、撕裂旳心扉，看清迩旳虚伪，受了伤却如此卑微。
ヽ曾 经 的 回 忆 、终 究 是 我 放 不 下 的 狼 狈 〃
关于青春名言名句
另类的突围 每个时代都有那么一种主流，压倒一切，以无可辩驳的姿态居于史书的中央。
殊不知，在书页的边角，有不凡的力量在涌动，突破主流的围堵，以强硬的精神决然而立，即所谓的另类。
??? 社会的存在不免人们有一种共同的志趣与追求，战国时期的诸侯们渴求占领与吞并，唐宋时期的人们碌碌于功名，现代工业社会的大众在埋头于机件厂，着力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人们自身。
然而，另类的存在似乎是大众化编程过程中的一个错误，但这个错误却是如此美丽与可爱，庄子鼓盆而歌，心怀人贵适志，李白“天子呼来不上船”，因为他“不肯摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”而钱钟书一介恂恂儒者，也在人生边上风趣地调侃世人的嬉笑怒骂。
当然，“另类们”的另类之处绝不仅仅在于此，更在于他们理解生活最隐密的肌理，深入时代雍塞的脉络，于污黑浊臭中认清时代的溃疡，于黑暗中看到新的希望。
这是必须的，社会乃至时代必得要一些不同于这个社会与时代的人来看到它的不足之处方能蹒跚前进。
而这些人，这些开拓者，是如此地不为主流所理解，所接纳，他们对“另类”这个称号是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大众们的目光短浅。
总有些人是站在世界的脊梁上，用海德格尔的话说，便是进行“燃烧着的观看”，灵魂的燃烧，他们的痛苦来源于积累的主流无所察知的黑暗，而他们的坚持来源于他所说的“我愈受苦，愈欢欣。
”海子奋力奔向黑暗，以寻找黑暗中央，地狱中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人们，而愿以自身的燃烧交换一个更加干净的世界，可惜他太过天真，千钧的黑暗岂是他“青山无柴烧自己”所能照亮的
我们不禁慨叹，另类太少了，而且还越来越少了，螳臂当车的你们是否也到了灰心失意的境地
现在呢
主流的众人们伏首于劳绩，鲜有人直立起本应不同于兽的膝头，而直抵青天。
浩浩荡荡的人群在世间穿梭奔走，主流与另类的界限日趋模糊，更可悲的是，竟有些许人自画界限，标榜自己为另类，这可真让古时候那些高蹈出世，千金裘拿来换美酒的谪仙们哑然失笑：“此狂夫之大者也
”
