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生活即是挑战名言

时间:2018-09-27 17:33

写一个我的人生规划表格

一、前言在今天这个人才竞争的时代,生涯规划开始成为在人争夺战中的另一重要利器你好对而言,如何体现“以人为本”的人才理念,关注员工的人才理念,关注员工的持续成长,生涯规划是一种有效的手段;而对每个人而言,生命是有限的,如果不进行有效的规划,势必会造成生命和时间的浪费你好作为当代生,若是带着一脸茫然,踏入这个拥挤的社会怎能满足社会的需要,使自己占有一席之地

因此,我试着为自己拟定一份生涯规划,将自己的未来好好的设计一下。

有了目标,才会有动力。

二、自我盘点我是一个当代本科生,(平时)是家里最大的希望——成为有用之才,性格外向、开朗、活泼,业余时间爱交友、听音乐、外出散步、聊天,还有上网。

喜欢看小说、散文,尤其爱看杂志类的书籍,心中偶像是周恩来,平时与人友好相处群众基础较好,亲人、朋友、教师关爱,喜欢创新,动手能力较强做事认真、投入,但缺乏毅力、恒心,学习是“三天打渔,两天晒网”,以致一直不能成为尖子生,有时多愁善感,没有成大器的气质和个性。

但身高上缺乏自信心,且害怕别人在背后评论自己。

三、解决自我盘点中的劣势和缺点所谓江山易改,本性难移,虽然恒心不够,但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己,久而久之,就会慢慢培养起来,充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势,真心向同学、老师、朋友请教,及时指出自存存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正。

经常锻炼,增强体质,以弥补海拔不够带来的负面影响。

下面是一篇范文,希望能帮到你年轻人充满对未来的憧憬。

而未来所有生活目标的实现,又往往从择业生开始。

可是,由于当前的就业压力,择业成了一件很难的事。

有很多人,在学校时把自己的人生,设计得很美好,但一到现实中,面对的是碰撞。

在现实的碰撞面前,有的人心事沉重了,有的人愁眉苦脸了,也有的人随波逐流了。

其实择业是人生的第一道门坎。

只有善于对人生进行理性思索的人,理性的认识自己,理性的认识社会,理性的对待个人的人生设计和当前择业的关系,才能获得一个健康、快乐的人生。

在大学生人生设计中进行理性思考,当前应该注意处理好以下一些关系。

“志不立,天下无可成之事”。

综观古今中外,凡事业有成者都是具有目光远大者。

我立志于做一位有名的建筑企业家。

因此,我们写文章,不能闭着眼不看现实。

不能拿现代人和“诸葛亮来说事”。

特别是随着整体就业形势的日趋严峻,“天之骄子”们已经深深的感受到了就业的压力。

于是,一些人心态开始被喧嚣的择业市场所扭曲,变得浮躁起来。

在这种情况下很容易失去理性思考。

因此人生规划应该进行理性思考。

好的人生离不开好的规划,成功人生离不开成功的规划及在正确规划指导下的持续奋斗。

人生如大海航行,人生规划就是人生的基本航线,有了航线,我们就不会偏离目标,更不会迷失方向,才能更加顺利和快速地驶向成功的彼岸。

然而,有了规划,就一定会有成功的人生吗

也不一定。

上面的漂亮话谁都会说。

当前的问题是:你找不到基本航线,怎么办

  肖伯纳有一句名言:“明白事理的人使自己适应世界,不明白事理的人,硬想使世界适应自己。

”人生就是在这种不适应中,调整适应,发展适应的长河中前进的。

在人生的每一个漂流中,可能会远离我们的人生坐标。

问题在于,我们应该学会在远离目标的时侯,去创造条件,接近目标。

所谓创造条件,本身就是一种进取,一种求索,一种心向即定目标的挚着,一种坚忍不拔的追求。

人的一生是漫长的,更是变动的。

国家政策的调整,外在条件的变化,家境的变迁,突发事件的出现,都会使我们的境遇变得困难起来。

在艰难困苦面前,我们要以乐观豁达的心情直面人生;以艰韧不拔的毅力支撑自我;以正确的价值取向占据灵魂。

把艰难困苦当成是一种磨炼,一种积垫和一种成熟。

古人云:“哀莫大于心死”,“志莫大于永刻”。

在艰难险阻面前, 只要我们心中的火不灭,展开的翅不折,就一定能走出生活的沼泽,迎来人生的艳阳天。

   记得有一首歌中唱道:“人生有梦才算美,几度风雨多轮回,苍桑摔出铁打汉,滚石酿出震天雷”。

让我们珍视机遇,迎接挑战,自觉的在艰苦中磨练,做一个跨世纪的铁打汉,震天雷吧

学的教育使我具备了从事人力资源管理的能力,但并不意味得到了一份好的工作。

在人才流动频繁的今天,个人求职技能显得更为重要。

求职的过程也是个人的能力只有充分展示的过程,只有能力与实践相结合才能实现人生的自我价值。

虽然已有胜任工作的能力和准确的自我定位,但求职理念不足与缺乏对企业流程运作和对应聘公司的了解程度,在一定的程度是成为阻碍了我成功求职的因素,在求职准备阶段这是重点要加强的方面。

面试是应聘者进入企业工作不可缺少的一个环节,也是求职者充分向企业展示自己对企业的价值,面试的效果在整个求职的起了关键性的作用。

充分的沟通理解,展示自己的才能增强求职理念,增加对应聘单位的了解程度使得面试更有效率。

故此我为自己定了以下的计划:短期目标(2006年7月至2008年7月):找一份合适的工作(某建筑公司的技术部门),毕业论文优秀,拿到学士学位证和毕业证,尽可能的多考些证(如监理员证,施工员证,……)。

中期目标(2008年7月至2013年7月):用五年时间成为企业优秀的项目经理,并通过相关的职业资格认证,在2013年在自己能开一家比较好的公司。

   长期目标 (2013年7月至2020年7月) :做一个一专多能的人才(做一位职业项目经理人) 大学生人生规划书由此,想起自己走过岁月中的点点滴滴,我不禁有些惭愧。

我对自己以往在学业、文体、社团活动中的表现不是很满意。

我发现我自己惰性较大,平日里总有些倦怠、懒散,学习、做事精力不够集中,效率不高,态度也不够专注。

倘若不改正,这很可能会导致我最终庸碌无为。

不过还好,我还有改进的机会。

否则,岂不遗憾终生

一本书中这样写到:一个不能靠自己的能力改变命运的人,是不幸的,也是可怜的,因为这些人没有把命运掌握在自己的手中,反而成为命运的奴隶。

而人的一生中究竟有多少个春秋,有多少事是值得回忆和纪念的。

生命就像一张白纸,等待着我们去描绘,去谱写。

而如今,身为大学生的我们,在一天天消磨时光的日子里,不如抓紧时间多学一些知识来充实自己。

人的大学时光一生中也许就一次,不把握好,将来自己一定回追悔莫及。

于是,再经过一番深思熟虑之后,我决定把自己的未来设计一下。

有了目标,才会有动力。

人生职业生涯规划   1.短期目标(2年计划):    这段时间主要是完成自己的学业和培养求职能力。

   2006年11月前,完成职业规划;    2006年12月,认真复习本学期的课程及通过考试;    2007年2月至6月,按毕业论文计划完成毕业论文;    2007年3月至6月,分别完成绩效管理、薪酬管理、社会保障与社会福利的专题学习;    2007年12月至20058年6月,根据求职能力测评报告,努力克服自己的求职弱点,有意识的培养自己的求职能力;    2007年6月前,拿到一份职业资格证书(监理员)    2008年6月前,找到一份合适的工作。

   2.中期目标(五年计划):    这段时间主要是在本职工作上工作,重点是加强职业素养的培养人际关系的经营,积极参与路桥的建设。

   职务目标:三年内做到建筑队队长,五年内做到建筑总监。

   能力目标:成为行内成功的经理人(精通建筑,E-HR等)。

   成果目标:在五年内发表论文若干篇,完成一个人力资源管理与开发的专业学习网站。

   经济目标:三年后年薪达到5万,五年后年薪达到10万。

   在这五年期间必须拿到的相关的职业资格证书    (1)建造师国家职业资格证书:监理管理师(国家职业资格二级)。

   (2)造价师国家职业资格证书   (3)建筑项目经理(PHR)    3.长期目标(十年计划):    这阶段重点是自我实现的需要,强调自我能力的体现,终身的学习培训计划,保持知识的及时更新和不断的创新要求。

   职业评估     一个优秀出众的建筑项目管理者,就像是寻找千里马的伯乐一样,要具有天赋的才能、丰富的经验和全面的综合的能力。

除了一般的组织能力、领导能力、表达能力、自信力外,还必须具有一下能力:    (1)公正、忠信、坚定勇敢的意志力。

   (2)对人性的正确、全面的了解以及广博的知识。

   (3)亲和力和优秀的人际关系处理技巧。

   (4)职业能力    a 人力资源规划管理和人力资源管理手册设计的能力    b 职位分析和绩效考核管理能力    c 薪酬与福利管理能力    d 人力资源开发、培训能力    e 人事制度管理能力    为了成为这个领域的专家,有必要每三个月对自己的职业生涯做一次检测,看看自己达到什么样的程度,还有哪些是需要加强的,哪些目标是需要根据环境的变化而调整的。

   每次检查时间及结果:    检查时间:****年*月**日    处理结果:对自我的评估还不够深入,只考虑个人的努力而没考虑到组织提供的机会,缺少行业的分析和企业分析,缺少职业能力培养的详细机会,未考虑到婚姻对职业生涯的影响。

所谓江山易改,本性难移。

内向并非全是缺点,使我少一份张扬,多一点内敛,但可相应加强与他人的交流沟通,积极参加各种场合各项有益的活动,使自己多一份自信、激扬,少一份沉默、怯场。

充分利用一直关心支持我的庞大的亲友团的优势,真心向同学、老师、朋友请教,及时指出自身存在的各种不足并制定出相应计划加以针对改正。

加强锻炼,增强体质,提高体育成绩,以弥补身高不足而带来的负面影响。

积极争取条件,参加校内外的各项勤工俭学活动,以解决短期内的生活费问题并增强自身的社会工作阅历,为以后创造更多的精神财富和物质财富打下坚实基础。

我的人生格言  你的心有多宽,你的舞台就有多大;你的梦有多远,你的成就就有多高。

  做正确的事情远比正确的做事情重要。

敬业与乐业的整篇文章的论证思路

关于朋生意之间的关系,有一句至情至理的古训明算账。

这里面包含着两层含义,一是意要讲兄弟朋友之情,二是情分再深也要把账算清楚。

在生意场中,要小心处理朋友之间的生意,如果处理不好就等于滥用了友情,把友情渗透进了经济交往中。

用通俗点的话说,就是把友情抵押给了金钱,而友情最终将被金钱所吞噬,因为友情本身不能作为抵押。

抵押过的友情就好像补过的脸盆,不管你如何视而不见,脸盆上补过的痕迹都客观地存在着。

因此,友情很伟大,又很脆弱。

生意人绝对不能在做生意的过程中滥用友情。

正是基于这个考虑,许多成功的生意人都有了一个宗旨,那就是不和朋友做生意,因为和陌生人做生意有可能交上朋友,而和朋友做生意却有可能失去友情。

可是实际上,对于生活在商品经济社会里的人们来说,任何类型的社会关系都不能脱离商品经济的关系而孤立地存在,友情也不例外。

它也正在经受着现代经济关系的挑战。

那么,应该如何应对这种挑战呢?也即是说,在日益复杂的经济交往和人际关系中,应该如何捍卫生意人的友情呢?(1)不要为友情而抵押面子朋友之间开口借钱是再平常不过的事情,朋友之间本来就应该相互帮助。

当然,许多人都能做到好借好还,但由于种种原因,总有人不按时还钱,或根本就不会还钱。

有的人甚至在把钱借出去之前就已经知道这钱要扔在水里了,但碍于情面和友情,不借又觉得对不起朋友。

这真是左右为难。

其实,这个时候有必要问清楚,朋友借这个钱做什么。

如果是用做生活所需,用于衣食住行,那你自然义不容辞,即使朋友没偿还能力也必须借给他。

反之则不然。

如果他已经失去了最起码的信用,还要去冒险做生意等等,你就必须断然拒绝。

另外,你可以给这种人一定数额的馈赠。

比如有人开口向你借6000元钱,而你也知道他信誉不佳或根本没有多少偿还能力,这时,你可以主动资助他500元或800元,并告诉他,这钱他不用还了。

表面上看来你是吃亏了,但实际上你损失的并不多。

首先,你的无偿资助保护了你们的友情,可能还加深了这种友情。

其次,你避免了更大的损失。

有时候借钱是要冒风险的。

有这样一个人,他的朋友介绍他认识了一个新朋友,他经常主动给那位新朋友打电话,一来二去,两个人就熟悉起来。

一天,他突然找到这位新朋友,很随意地提出借1000元钱,朋友也很自然地答应了。

他说一周后一定还钱,结果果然如期偿还。

有借有还,那位朋友自然就相信了他的人品。

没过多久,他又找到那位新朋友,一副十万火急的样子,开口要借4000元,又说一周后还钱。

朋友于是再次慷慨解囊。

但这一次,他就再也见不到那个借钱的人了。

其实,这是一种诈骗了,一种利用友情进行的诈骗。

(2)要立字为据大众的传统的友情观是,你的就是我的,我的就是你的,或者大家都是朋友,有话好说。

这样的话,说的潇洒,听的欢快,但如果不先小人后君子,来个“立字为据”,往往就会成为日后“翻脸”的导火索。

生意人都有和朋友合伙做生意的经验。

民间早有定论:生意好做,伙计难处。

一般人都有这样的经历:在经济交往中,如果是和一般的人有什么金钱往来,人们往往都会立个字据;但如果是和朋友之间的经济交往,就很少有人提到立个字据,有时,人们甚至根本就想不到要立个字据。

现代社会是法制社会,朋友间的任何交往都同样要受到法律的制约。

作为朋友,作为友情的载体,生意人必须转换心态,不要让友情变成自己的负担。

学会运用法律手段来维护友情,是现代商人交际成功的关键之一。

(3)给友情定个位友情是什么?友情就是友情,它不是抽象的货币,也不是无形的投资,生意人不要把友情看成一切。

在日常应酬中要为友情定个位、找个支点,这样对你、对朋友都方便。

用善意的应酬技巧给友情定位,重新认识友情,就是珍重友情、善待友情的表现。

“亲兄弟明算账”这句话对于生意人可谓常说常新。

谨记并照做,你就能使朋友情分和生意成功双丰收。

蒙台梭利的学前教育思想有什么好处

摘要:蒙台梭利学前教育思想于20世纪初传入我国,经过多年在我国的发展与实践应用,产生了良好的效果。

它改变了人们传统的学前教育观念,为我国的学前教育改革提供了可借鉴的模式,并且推动了我国学前教育改革的进程。

  关键词:蒙台梭利;学前教育思想;学前教育   玛丽亚•蒙特梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家,她所创立的、独特的幼儿教育法,风靡了整个西方世界,深刻地影响着世界各国,特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。

蒙特梭利教育法的特点在于十分重视儿童的早期教育,她为此从事了半个多世纪的教育实验与研究;她的教学方法从智力训练、感觉训练到运动训练,从尊重自由到建立意志,从平民教育到贵族教育,为西方工业化社会的持续发展,提供了几代优秀的人才基础。

蒙台梭利学前教育思想于20世纪初传入我国,经过多年在我国的发展与实践应用,产生了良好的效果。

蒙台梭利学前教育思想对我国学前教育的改革起到了积极地促进作用。

  一、蒙台梭利学前教育思想改变了人们传统的学前教育观念   时代在不断地进步,改革传统教育模式的呼声也越来越高,蒙台梭利学前教育思想就是在这样的背景下被我国引进的。

传统的教育模式中人们往往认为儿童的心智发展规律没有任何的规律可循,儿童缺乏自主性,只有通过成人的指导下才能够得以发展。

这种否定儿童能力的观点,不重视儿童个性的理念导致了一些不良的后果,如:成人们往往把自己的观点或者认识强加到孩子身上等。

传统的教育模式就是灌输和指挥儿童的心智发展,并且往往不顾儿童的兴趣爱好和接受能力,将一些固定的知识传递给儿童,这样就阻碍了儿童正常的心智发展,束缚了儿童的一些思维方式。

蒙台梭利学前教育思想正是打破了这一现象。

  蒙台梭利经过对学前儿童不断的研究中发现:儿童存在着与生俱来的“内在生命力”。

儿童的这种内在的生命力,是一种活动的、积极地、并且有着我们无法想象的无穷的力量。

所以,蒙台梭利把学前教育的任务归纳为“激发和促进儿童的内在潜力,并且要按照儿童自身的规律,使其获得自由的发展。

”蒙台梭利在其编著的《蒙台梭利幼儿教育科学方法》中提到:“儿童不是成人和教师进行灌注的容器,也不是任意可以塑造的蜡或泥,也不是任意刻画的木块,不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。

”这一句话打破了传统的学前教育模式观念。

蒙台梭利学前教育思想就是要让我们明白这样一个道理:“应该相信儿童,让儿童在自然、自由的活动中得到全方面的成长。

”   蒙台梭利学前教育思想让我们重新审读幼儿教师的角色,作为幼儿教育工作者要从课堂上的主导地位转变成内心的辅导者。

教师要愉快的工作,要让儿童通过自由选择来达到有效教学的目的。

  二、蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式   我国的传统教育理论一直受赫尔巴特的教育理论所影响。

传统的教育教学方法采用的是自上而下的传授法,强调的是灌输式的教育,并且认为教学活动就是教师和学生两个因素组成的。

这样的教育模式把儿童当成了贮备知识的容器,儿童在学习的过程中常常处于被动以及消极的地位。

而且教学内容空泛缺乏新意,教学的程序是严格按照五步教学法进行的,作为主角的儿童只能作为被动的服从者。

在这样的学习氛围中,儿童的个性和能力被埋没,无法得以展现。

所以,人们呼吁教学的改革,蒙台梭利学前教育思想在中国的传播也是时代的要求。

  蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式,表现形式是多方面的。

首先,蒙台梭利学前教育思想的引入丰富了学前教育的内容。

传统的学前教育的课程主要以唱歌、游戏、手工、谈话为主。

而蒙台梭利的教学内容就十分丰富,它包括感观教育、生活练习、语言教育、数学教育和文化教育。

蒙台梭利学前教育思想注重日常生活练习,日常生活练习有助于促进儿童健全的人格。

其次,蒙台梭利学前教育思想的引入改进了学前教育教学方法。

传统的教学方法就是自上而下的传授法。

这种教学的方法忽视了儿童的个性特点,有碍于儿童的身心正常发展规律。

蒙台梭利把科学的观察与研究儿童作为教师首要的任务,给儿童提供环境和工作材料,重视环境的创设,使儿童通过自我教育得到发展。

再次,丰富了教学组织形式。

在我国以往的教学形式上是采用同龄编班的形式,而蒙台梭利显著的特点就是混龄编班。

现阶段,我国大部分中小城市的家庭中绝大多数是独生子女,儿童缺少兄弟姐妹,这样不利于儿童社会性发展。

混龄编班促进了儿童的社会性发展。

  三、蒙台梭利学前教育思想推动了我国学前教育改革的进程   国务院办公厅印发了《关于开展国家教育体制改革试点的通知》,确定了国家教育体制改革试点的主要任务和试点单位,在这次国家教育体制改革试点的十项任务中,学前教育改革力度最大,试点动作也是最快的,因为我国学前教育相对薄弱,群众反映的问题也比较突出,学前教育成为这次国家要着力解决的问题。

现阶段,蒙台梭利学前教育思想已经深入到了基层,蒙台梭利教育机构从大城市发展到小城市,从国办园发展到私立园,已经遍及到了全国各地。

很多幼儿园将蒙台梭利学前教育思想引入幼儿园,纷纷设立了蒙氏课程。

蒙台梭利学前教育思想也已经开始走入到普通家庭,很多孩子的家长都认同蒙台梭利学前教育思想。

在这样的影响下逐渐的改变了原有的教育观念,很多教育学家也开始探索新的教育模式,蒙台梭利学前教育思想有效地推动了我国学前教育改革的进程。

宽容的写作素材

【实例】 宽容大度是人的美德。

它要求清心寡“心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

”小肚鸡肠,难人者,大多是自私自利之徒。

  宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。

  宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。

  1、鲍叔荐管仲:    春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。

鲍波助小白,管仲助纠。

双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。

后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

    齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。

可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。

他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。

”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。

管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

  2、放走张国焘家属:    张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。

1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。

他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。

到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。

于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。

当时,张国焘的妻儿还在延安。

他的妻子找到,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀

请您给我们做主吧

”沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法

这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。

”    不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

  3、李斯特义收学员:    有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。

演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。

姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。

李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。

你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。

”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

  4、六尺巷传奇:    清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。

邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。

张老夫人修书送张英。

张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。

叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。

从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

  5、将相和传奇:    公元279年旧中国时代,赵国的蔺相如守完壁归赵,立了大功,拜为上卿,位在大将军廉颇之上。

廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。

蔺相如听到廉颇的话,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。

有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。

门客以为他胆小怕事。

蔺相如说:“秦王那么厉害,我都不怕,难道还怕廉颇

我考虑,强大的秦国之所以不入侵赵国,只是因为有我们两人在。

如今二虎相斗,必有一伤,势必削弱抵御外敌的力量。

我之所以躲避廉将军,是先男家之急而后私仇啊

”这话传到廉颇耳中,廉颇很觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。

说:“我粗野低贱,志量浅狭,开罪于相国,相国能如此宽容,我死不足以赎罪。

”于是将相重归于好,成了生死之交。

  6、彭德怀度量宽宏:    红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。

只有一个战士坐着不动。

彭德怀见人挡路便喊了几句。

战士站起来朝彭总就是两拳。

彭总让过他匆匆赶路。

事后,传令兵捆来那个战士见彭总。

彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽宏呀

”  7、林肯在竞选总统前夕,他在参议院演说时,遭到一个参议院的羞辱,那参议员说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。

”    “我非常感谢你使我记起了我的父亲,他已经过世了,我一定记住你的忠告,我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。

”    参议院陷入了一片沉默。

    他转过头来对那个傲慢的议员说:“据我所知,我的父亲以前也为你的家人做过鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它。

虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。

”然后,他又对所有的参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而他们需要修理或改善,我一定尽可能的帮忙。

但有一点可以肯定,他的手艺是无人能比的。

”    说到这里,所有的嘲笑化作了真诚的掌声。

    有人批评林肯总统对待政敌的态度:“你为什么试图让他们变成朋友呢

你应该想办法打击他们,消灭他们才对。

”    “我们难道不是在消灭政敌吗

当我们成为朋友时,政敌就不存在了。

”林肯总统温和地说。

这就是林肯总统消灭政敌的方法,将敌人变成朋友。

    他,两度被选为美国总统。

    今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话:    “对任何人不怀恶意;对一切人宽大仁爱;坚持正义,因为上帝使我们懂得正义;让我们继续努力去完成我们正在从事的事业;包扎我们国家的伤口。

”  8、宰相肚里,可以撑船:    李文靖公(原名李沆)当宰相时,有一位很狂的书生叩马献上书状,批评李文靖公的缺点。

    李文靖公谦虚地道谢:“等我回家后,再详细阅览

”    书生大怒,立即责骂李立靖公说:“你居大位而不能康济天下,又不引咎辞职,让位给别人,妨害贤能之士的仕途,你能不感到惭愧吗

”    李文靖公马上一再恭敬地说:“我屡次求请辞退,无奈皇上没有允许,所以我不敢走

”    李文靖公跟这位书生谈话,始终没有发脾气或忤逆的意思。

9.哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 10.现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 11.狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 12.林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 13.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 14.虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 15.宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 16.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 17.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 18.你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话. 19.孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢

”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。

”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。

20.宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了

”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。

让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。

所以,他只好不做声了。

其实,这正是他为人的可贵之处。

”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

21.负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊

”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

22.仁义胡同 明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。

一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。

”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

23.唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。

他弟弟说:“有人往我脸上吐唾沫,我自己把它擦去。

”娄师德说:“这还不行。

你把它擦去,还是违背发火人要侮辱你的意愿。

我看还不如让唾沫自然干掉为好。

” 24.春秋时期,“问鼎”的楚庄王。

一天晚上,携爱妃举办烛光晚会,大宴群臣。

酒至半酣,忽然一阵大风把蜡烛吹灭。

一名武将欲乘黑调戏爱妃,被爱妃一把扯下盔上红缨,爱妃建议楚王即刻点灯,看看哪个家伙盔上红缨已失,严加惩办。

朋友妻不可欺呀,何况是领导之妻呢

岂料庄王大度能容,下令众将全都摘去盔上红缨,然后方可点灯。

不久,楚王御驾亲征与敌国开战,被困重围,手下兵将四散奔逃,楚王命悬一发,忽然窜出一将拼死力战,保楚王杀出重围,捡回一条性命。

楚王激动地说:“别人都自逃性命,唯有爱卿肯舍命救驾,你叫什么

是哪个单位的

”该将答曰:“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊

”【名言】宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。

己所不欲,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

好的开头结尾

美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。

”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

(《旋转这只万花筒》) 技巧三:巧设悬念,引出话题。

作用:人都有好奇心,爱读文学作品的人尤其如此,当你在文章的开头,设下许多能激起人们好奇心的悬念时,你的文章无疑已成功了一大半。

即:在开头时引起读者好奇心的疑惑。

示例: (1)台上放着一只被咬过的苹果,讲台下坐着一脸茫然的我 ——《残缺的美》 (2)“那只羚羊哪儿去啦

”妈妈突然问我。

——《羚羊木雕》 (3)我常想:每个人的心中都有属于自己的秘密花园,那里种满了秘密花草,而外面就是一扇粉红色的大门,除了自己,谁还能将它打开

——《爱,把我心门打开》

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