谁说过关于生命的名人名言
1、芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
——秋瑾2、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。
——爱默生3、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基4、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。
——佚名5、人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。
——杨沫6、生命是一张弓，那弓弦是梦想。
——罗曼`罗兰7、人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。
——弗里奇8、人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此
因为他们只能读它一次。
——保罗9、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦10、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮11、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔12、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭13、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘14、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生15、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰16、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔17、内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡18、如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡19、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔20、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭21、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘22、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生23、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰24、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔25、内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡26、如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡27、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克28、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文29、珍惜生命就要珍惜今天。
——谚语30、人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚语31、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨32、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语33、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特34、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚名35、我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚名1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
——张闻天2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——庄子3、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
——富兰克林4、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
——鲁迅6、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——[法国诗人]吕凯特7、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明8、生命，只要你充分利用，它便是长久的。
——塞内加9、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
——赫伯特10、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
——罗曼·罗兰11、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦12、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若13、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。
——贝纳文特14、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
——莎士比亚15、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠16、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基17、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
——塞内卡18、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
——西塞罗19、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
——拿破仑20、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照21、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
——爱默生22、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔23、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武24、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭25、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘26、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生27、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰28、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔29、内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡30、如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡31、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
——车尔尼雪夫斯基32、浪费生命是做人的最大悲剧。
——曼杰33、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
——肖伯纳34、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
——罗曼·罗兰35、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克36、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
——罗曼·罗兰37、人生天地间，忽如远行客。
——《古诗十九首》38、一生复能几，倏如流电惊。
——陶渊明39、天地无终极，人命若朝霞。
——曹植40、三万六千日，夜夜当秉烛。
白日何短短，百年若易海。
——李白41、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹42、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
——叔本华43、附和真理，生命便会得到永生。
——泰戈尔44、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。
——舒美赫45、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克46、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
——蒙田47、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨48、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语49、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》50、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。
——弗里奇51、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
——惠特曼 52、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。
——车尔尼雪夫斯基53、我们的骄傲多半是基于我们的无知。
——莱辛54、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。
——武者小路实笃55、没有人能平安无事度过一生。
——埃斯库罗斯56、人生的最高理想是为人民谋利益。
——德莱塞57、荒废时间等于荒废生命。
——川端康成58、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
——萧楚女59、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
——沈从文60、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁61、生而为英，死而为灵。
——（北宋）欧阳修62、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——（南宋）李清照63、生死本是一条线上的东西。
生是奋斗，死是休息。
生是活跃，死是睡眠。
——（中国）郭沫若64、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
——沈从文65、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——鲁迅 66、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
——矛盾67、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
——纪伯伦68、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。
——爱默森69、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基70、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
——普希金71、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼72、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
——莎士比亚73、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
——蒙田74、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基75、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照76、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥77、如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
——莫泊桑78、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金79、生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋80、生命短暂，切不可猬琐偏狭。
——狄斯累利81、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。
——肖楚女82、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
——爱默生83、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德84、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
——肖伯纳85、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田86、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰87、人寿几何
逝如朝霞。
时无重至，华不在阳。
——陆机88、有生命，那里便有希望。
——泰伦提乌斯89、人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒。
——爱迪生90、珍惜生命就要珍惜今天。
——格言大全91、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
92、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
93、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的
94、生命短暂，切不可猬琐偏狭。
95、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
96、所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
97、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。
在某种意义上说，生要比死更难。
死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
98、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
99、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
100、生命是单程路，不论你怎样转变都没用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
谁有一些名言名句
诸子百家简介 一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。
作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。
主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。
至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
二、道家：代表人物：老子、庄子。
作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。
这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。
认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。
政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。
老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
三、墨家：代表人物：墨子。
作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。
「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。
政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。
同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。
墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。
其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。
其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。
墨翟死后，分裂为三派。
至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
四、法家：代表人物：韩非、李斯。
作品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。
春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。
战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。
至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。
这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。
其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。
《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。
作品：《公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。
当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。
代表人物为惠施和公孙龙。
六、阴阳家：代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。
这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。
邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。
成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。
《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。
主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。
列为诸子百家之一。
主要代表人物是苏秦、张仪等。
战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。
他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。
《战国策》对其活动有大量记载。
据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。
八、杂家：代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。
因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。
秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。
九、农家， 农家是战国时期重要学派之一。
因注重农业生产而得名。
此派出自上古管理农业生产的官吏。
他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。
《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。
此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。
《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
十、小说家， 小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。
《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。
街谈巷语，道听涂说者之所造也。
」 诸子百家简述 诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。
以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。
事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。
它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。
凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。
于今而言，犹不止此。
儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。
所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。
它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。
随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。
关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。
夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。
《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。
除去小说家不谈，所以称九流十家。
诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。
儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。
汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。
因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。
如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。
便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。
我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的以义制利精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的兼爱、尚贤、节用；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的废私立公，等等思想。
谁能提供一些勤政的名言警句
公则明，廉则威。
厚德明法，格物至公。
勤政为民，廉洁奉公。
清心治本，淡泊养廉。
清正在德，廉洁在志。
淡泊名利，克己制欲。
为官一时，做人一世。
得志不得意，失意不失志。
坦然看世界，磊落度人生。
有容德乃大，无欲心自安。
数风流人物还看今朝 风正一帆顺，清廉得民心。
立身以诚为本，处事以公为先。
利欲轻如鸿毛，名节重于泰山。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
正人先要正己，无私才能无畏。
做人一身正气，为官一尘不染。
位卑未泯济民志，权重不移公仆心。
处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。
为人正，为政勤，为官廉，为民实。
这句名言是谁说的
是美国的石油大王洛克菲勒写给儿子的一封信，在信中他告诫儿子：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂：如果你视工作为 ... 天堂与，地狱都由自己建造。
如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作……在不同的时代有不同的理解，在不同的国度有不同的人去实践
是天堂，也是地狱 ——石油大王洛克菲勒给儿子的信 亲爱的约翰： 有一则寓言很有意味，也让我感触良多。
那则寓言说： 在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。
他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗
在这里您可以拥有一切您想要的——所有的美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不泛妙龄美女，都可以让您尽情享受。
” 这个人听了之后，感到有些惊奇，但非常高兴，他暗自穷喜：这不正是我在人世间的梦想吗
一整天他都在品尝所有的佳肴美食，同时尽享美色的滋味。
然而有一天，他却对这一切感到索然乏味了，于是他就对侍者说：“我对这一切感到很厌烦，我需要做一些事情。
你可以给我一份工作做吗
” 他没想到，他得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里唯一不能为您做的。
这里没有工作可以给您。
” 这个人非常沮丧。
愤怒的挥动着手说：“这真是太糟糕了
那我干脆留在地狱好了
” “您以为，您在什么地方呢
”那位侍者温和地说。
约翰，这则是富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。
但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点。
这真不幸
我可以很自豪地说，我从未尝过失业的滋味。
这并非我运气好，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，他带来比维持生活更多的事物。
工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者；工作是年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱；工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础；工作是增添生命味道的食盐，但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠，获得最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。
然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的人，并不是在“付出代价”。
他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。
任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志的人。
衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。
怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。
一位伟大的画家说得好：“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但是有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。
事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁的机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。
一旦起步，继续前进就不太困难了。
工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。
如果他等的时间越久，就变的越困难、越可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，击中的机会就越渺茫。
我永远也忘不了我的第一份工作——簿记员的经历，那时候我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里面的一切繁文缛节都不能让我对它失去兴趣，而结果是雇主总在不断地唯我独尊加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该做的事，理想的薪金必然会来。
而更为严重重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。
那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说，我是一个野心家，从小我就想成为巨富。
对我来说，我受雇的休伊特-塔特尔公司是一个锻炼我的能力，让我一试身手的好地方。
它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。
它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。
所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。
我可以说，没有休伊特.塔尔公司的厉练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特.塔尔公司，想起当年的老雇主休伊特和两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
所以，我从未像有些人那样抱怨他的雇主，说：“我们只不过是奴隶，我们被雇主压在尘土下，他们却高高在上，在他们美丽的别墅里享乐。
他们的保险柜里装满了黄金，他们所拥有的每一块钱，都是压榨我们这些诚实工人得来的。
”我不知道这些抱怨的人是否想过：是谁给了你就业的机会：是谁给了你建设家庭的可能
是谁让你得到了发展自己的可能
如果你已经意识到了别人对你的压榨，一走了之
工作是一种态度，他决定了我们快乐与否。
同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这里做什么
”他们中的一个人可能会说：“你看到了吗
我正在凿石头，凿完这个我就可以回家了。
”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了吗
我正在做雕像。
这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。
毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。
”这种人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出的一句话就是“家糊口”。
第三人可能回放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了吗
我正在做一件艺术品。
”这种人永远以工作为荣，以工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“很有意思”。
天堂与地狱都由自己建造。
如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我社定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。
如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。
事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。
当他终于熬到大学毕业，认为自己可以接管父亲的公司时，父亲不但不让他接管公司，反而对他更加苛刻。
他想不明白，父亲是一家公司的董事长，他家并不缺钱花，还经常捐钱给福利院，可就是舍不得多给他一分钱，就连生活费也得定期向父亲索要。
他终于被父亲逼出了家门，他觉得自己肯定不是父亲的亲生儿子，要不然怎么会这样对待他呢?他想反正自己跟父亲已经没关系，不如去外面另谋生路。
他想去银行贷款做生意，可父亲坚决不给他担保。
没有担保人，他就没有办法向银行贷到一分钱。
于是他只得去给别人打工，因为复杂的人际关系，他被人挤出了小公司。
失业后，他用打工积累的一点资金开了家小店。
小店的生意不错，他又开了家小公司。
小公司慢慢地变成了大公司。
令他万分痛心的是，公司因为经营管理不善倒闭了。
他想过跳楼，但他实在不甘心就这样离开人世。
他认真地思索了自己的过去，思索父亲为什么对自己这么冷酷，思索自己在打工和经商中为什么屡遭惨败，他总结了自己失败的教训。
但他没有灰心丧气，决心咬紧牙关挺起胸膛从头再来。
就在他振作精神准备再干一番的时候，他的父亲出人意料地找到了他，张开双臂紧紧地拥抱了他，井决定让他来接管自己的公司。
对于父亲的决定他非常不解，他说：“我现在是个一无所有甚至是个失败的人，你为什么还要我接管你的公司呢?”父亲说：“不，孩子，你虽然跟几年前一样，依然没有钱，但你有了一段可贵的经历，这段经历对你来说是一场艰苦的磨炼，然而它却是可贵的。
如果我前几年就将公司交给你，你很难把公司经营管理好，也可能迟早会失去公司，最终变得一无所有。
可是现在你拥有了这段经历，你会珍惜它，而且会把公司管好，还会让它不断发展壮大。
孩子，无论干什么事情，不经受一番磨炼是干不好的。
” 果然，他不负父亲的期望， 将规模不大的公司发展成了一家令全球瞩目的大公司。
他就是伯克希尔公司总裁，有着“美国股神”称号的沃伦.巴菲特。
他的资产仅决于比尔·盖茨，他的父亲叫霍华德.巴菲特。
受父亲的影响，沃伦.巴菲特一生节俭，谨慎从事。
他的西服是旧的，钱包是旧的，汽车也是旧的，甚至他住的房子也是旧的。
他现在拥有三百五十多亿美元资产，是个真正的富翁，负债率几乎为零。
从沃伦.巴菲特的故事我们可以看出，经历苦难、经历磨炼对于一个人是多么重要。
不是说不经历苦难、不经历磨炼就不能成功成材，但经历了苦难、经历了磨炼至少使人积累了经验，增强了毅力，从而使人更懂得热爱和珍惜自己的事业和生活，也更懂得如何做人与处世，更懂得如何做好， 做大、做强自己的事业。
所以说，人生多经历一些苦难和磨炼不是坏事，对年轻人来说，更是难能可贵的!
请问谁有一些关于名言
对人以诚信，人我；对事以诚信，事无。
——（中玉祥 信用既是无形的，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信则名不达－－刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作 8、民无信不立－－孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐 11、没有诚实何来尊严－－西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林 15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科 16、诚信为人之本－－鲁迅 17、精诚所至，金石为开－－王充 18、不信不立，不诚不行－－晁说之 19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子 26、一言之美，贵于千多－－葛洪 27、人无忠信，不可立于世－－程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。
——奥斯特洛夫斯基 世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈 ——贝多芬 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——
谁能给我一些名人名言呀
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——（苏联） 奥斯特洛夫斯基 一个人的价值，应当看他奉献什么，而不应当看他取得什么。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——（德国） 爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
——（德国） 爱因斯坦 人生包括两部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。
——（美国） 霍桑 人生至要之事是发现自己，所以有必要偶尔与孤独、沉思为伍。
——（挪威） 南森 要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
——（英国） 赫胥黎 人应当像人，不要成为傀儡，尽受反覆无常的命运的支配。
——（匈牙利） 裴多菲 在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。
——（印度） 尼赫鲁 莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战
——（古罗马） 维吉尔 人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。
——（法国） 莫泊桑 天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
——（中国） 吕坤 自信者，不疑人，人亦信之；自疑者，不信人，人亦疑之。
——（中国） 林逋 人生犹如下棋。
高者能看出五步七步甚至十几步棋，低者只能看两三步。
高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手得寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败告终。
——（中国） 苍桑 生命中最重要的一件事就是不要把你的收入拿来算作资本。
任何一个傻子都会这样做，但真正重要的事是要从你的损失里去获利。
这就需要有才智才行，而这一点也正是一个聪明人和傻子之间的区别。
——（美国） 威廉•波里索 与其被人选择不如选择别人，与其感激别人不如被人感激。
——（英国） 简•奥斯丁 始终如一的人相信命运，反复无常的人相信运气。
——（英国） 狄斯累利 如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的“支点” ，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强而有力的人。
——（中国） 薄一波 人生最大的苦恼，不在自己拥有太少，而在自己渴望得太多。
渴望不是坏事，但渴望得太多，而自己能力又不能达到，则会造成长久的失望与不满。
——（中国） 罗兰 人生中最困难者，莫过于选择。
——（英国） 莫尔 ——（中国） 张闻天 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
——（苏联） 列宁 生活的理想，就是为了理想的生活。
——（中国） 汪国真 活得随意，只能平凡；活得辉煌，就得痛苦。
——云 你要活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。
一个人在一生中，连一次满怀喜悦地等待和欣赏日出的体验也未曾有过，该是多么不幸
一个人在一生中，连一次满怀惆怅地面对和品味日落的经历也未曾有过，该是多么不幸
——（中国） 刘心武 不幸可以提供意想不到的可能，使人认识生活。
——亨利希•曼 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
——（中国） 鲁迅 每天务必做一点你所不愿意做的事情。
这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责职而不以为苦的习惯。
——（美国） 马克•吐温 告诉你使我达到目标的奥秘吧。
我唯一的力量就是我的坚持精神。
——（法国） 巴斯德 有贤豪之士，不须限于下位；有智略之人，不必试以弓马；有山林之杰，不可薄其贫贱。
——（中国） 欧阳修 一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。
任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧
” ——（俄国） 屠格涅夫 命运 命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。
——伏尔泰 聪明的人造就机会多于碰机会。
——培 根 命运总是宠爱勇士的。
——英国谚语 入世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。
——司汤达 我要扼住命运的咽喉。
它决不能使我完全屈服——奥
能把生命活上千百次真是多美
——贝多芬 天决不助不愿作为的人。
——索福克勒斯 平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
——维 尼 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
——泰戈尔 凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦，可是被废黜的帝王却会因为自己成了一个凡人痛苦万分。
——雷纳·克莱尔 机遇垂青那些懂得怎样追求她的人。
——尼科尔 一个人的性格决定他报际遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——罗曼·罗兰
这句名言是谁说的
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的—— 贝尔奈 说的。
