
全球通史摘抄经典语句并谈感悟
1、处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。
2、厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
3、参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。
4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
5、爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。
6、战争:用舌头解不开就用牙齿咬吧
7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。
但耗子不一定逮到了8、每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
9、世上只有想不通的人,没有走不通的路。
10、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
11、失败发生在彻底的放弃之后。
12、所谓敌人,不过是那些迫使我们自己变得强大的人。
13、胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获,能有所获者应该保持所获”。
能体
积累的指事物逐渐聚“冰冻三尺非一日之寒学习日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子》(也可证明“毅力”)2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子》3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——《老子》4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
——欧阳修7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。
他的成功在于积累。
他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。
这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。
他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
名言天才在于积累,聪明在于勤奋。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
———— 华罗庚“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国)再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。
——荀子海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
——管子搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。
——贾兰坡无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
——鲁迅积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
——荀子合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——老子问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。
——贝多芬 事例:1、锦囊出珍品唐朝“鬼才”诗人李贺,他的成功在于积累。
为了搜集素材,他早上背上锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。
一天下来回到家中,将锦囊中积累的纸条拿出,在灯下选择整理,将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。
2、陶瓷积累知识唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类的贴着标签,整齐的放在一个七层的架子上。
他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。
等到资料积累的可以写作时,便函将陶罐倒空,将资料整理成文。
3、日积月累终成伟业革命导师马克思,为写《资本论》,阅读了1500多种书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了一百多本读书笔记。
列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。
他在研究帝国主义专题时,读了148本书、49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。
4、“厚积”者的楷模列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。
天才在于积累 当今,有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目,说来有趣,摩西奶奶可谓大器晚成,干了一辈子庄稼活,她在73岁时扭伤了脚,不能再下地干活,她75岁开始学绘画,80岁举办了个人的首次画展……于是,人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时,称这种现象为“摩西奶奶效应”。
无独有偶,墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位,此前,他已拥有工程学和经济学两个学士学位。
老人废寝忘食地读书,希望能给后辈做出榜样。
蒙图伊出身贫寒,现有10个子女,他计划继续自己的学业,取得政治学学士学位后,他这样告诉众人:“我一切向前看。
” 摩西奶奶也好,好学老翁蒙图伊也罢,无不给人这样的启示:一个人如果不去挖掘自己的潜在能力,它就会自行泯灭。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。
一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。
著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累。
” 人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。
在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。
唯有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。
知识就是财富,知识就是力量。
学习不仅是人类进步的阶梯,而且也是社会发展的动力。
当今,全世界正在发生着一场新的革命:全球化、信息化、知识化、学习化。
学习化社会的特点是:全员学习、共同学习、终身学习、学会学习;人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展,社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。
气有浩然,学无止境。
一息尚存,学习不止,奋斗不息,成就学习化人生
再小的爱好也怕坚持李咏主持电视节目《咏乐汇》,采访了许多成功人士。
在节目临近结束时,他习惯问这些成功人士的成功秘诀是什么
我们发现,他们回答最多的答案是两个字“坚持”。
这种回答确实很老套,但“坚持”的确是成功的最大秘诀之一。
最近,美国媒体评出了“全美最牛的读者”,获得者竟是62岁的肯尼斯·兹莫曼。
他原本只是一个普通如你我的读者,但坚持让他的名字和名流政要一起出现在《时代》《新闻周刊》《纽约时报》等主流媒体上。
因为22年来边读边写的坚持,肯尼斯·兹莫曼创造了一种奇迹。
他喜欢对所阅读到的新闻和其它文章发表个人看法,但他不是评论家和作家,他能够撰写下来的只是类似读者来信读者意见之类的文字,常常只有几百字——有许多读者会因为担心自己表达能力欠佳、学力不逮和身份不够而不愿撰写这样的文字。
但这种“豆腐块”式的写作,肯尼斯·兹莫曼始终干得津津有味,“流连忘返”。
他爱好给报刊提意见,为新闻报道中的大人物、大事件发表个人观点,有时候是支持,有时候是反对,而有时候只是纯粹想开个玩笑。
这么多年来,肯尼斯·兹莫曼像大作家一般笔耕不辍,总共给美国各大报刊撰写了38000封信,其中1700多封发表在75种报刊上。
涓涓细流汇成了一条可观的河流,再也没有人会嘲笑肯尼斯·兹莫曼。
有人会猜想,肯尼斯·兹莫曼这样坚持可能是为了稿酬吧
其实,他的不少公开发表的“豆腐块”文章没有任何稿酬。
他坚持撰写这样的小东西只是自己真的爱好写写画画而已;另外,他相信,再短小的文字也会引起蝴蝶效应,并且可能改变历史。
如果有一天我的经历被拍成电影,我会告诉大家,任何一个爱好都有它的价值,只要我们真的享受它,自得其乐。
但重要的是,要想在你的生命中做成点儿什么,你必须有所坚持,不能放弃。
”肯尼斯·兹莫曼说。
坚持,不放弃,这是肯尼斯·兹莫曼的成功秘诀,也是无数“普通人”的成功所在。
也许我们一生都难以拥有伟大的理想和事业,但是我们可以坚持自己微小的爱好和兴趣。
再小的爱好也怕坚持。
坚持我们微小的爱好和兴趣,也许在享受自得其乐的同时,一不小心,也跟肯尼斯·兹莫曼一样,成为一个成功人士了。
其实,成功就这么简单。
记得老子曾经说过:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
”成功需要积累,这是一条最简单的真理,积累知识,使我们博闻强记;积累钱财,使我们克勤克俭;积累友谊,使我们广交好友。
积累,让我们不断进步。
元末明初时的陶宗仪,成就了一个“积叶成书”的佳话。
他进士落榜后,常利用田间劳作休息时间,坐在田埂边上看书。
看一阵书,就放下书本,走到不远处的一棵大树下,信手扯下树叶,在上面尽情地写着。
待到片片树叶上写满了字的时候,他把它们小心翼翼放在大树下晾着,然后将它们存贮在瓦罐中。
贮满了,就把瓦罐埋在屋后的大树根下。
就这样,他日复一日,年复一年,不断写书,不断积累。
十几年间,竟然积满了数十瓦罐。
到了晚年,他让学生们挖出那些瓦罐,指导他们把树叶记载的资料,抄录整理,编写了一部三十卷的《南村辍耕录》。
在积累中,他的文学之花绽放了。
是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿绽开笑颜;又是谁每天冒着死亡的威胁,尝遍百草。
为了完成《本草纲目》,他搜罗百氏,采访四方,他深入民间,不耻下问,他精心编选,反复实践,他就地采药,不辞劳苦。
耗尽半生心血,历时二十七年,三易其稿,终于写成了这部巨著。
没有人知道,李时珍付出了多少艰辛,只是,在积累中,他的医学之花绽放了。
通常我们羡慕别人拥有大海,却不知道别人一滴一滴艰辛积累的过程。
曹雪芹用了十年的时间才著成《红楼梦》,披阅十载,增删五次,创造了一座不可逾越的高峰。
司马迁用一生的精力,艰苦的劳作,留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史,《史记》永表后世。
每一个成功者之所以成功是因为他们懂得积累,懂得知识的丰富,能力的提高,人格的完善,实力的雄厚,都是一个原因,那就是积累。
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
积累构筑了通向成功彼岸的桥梁,积累,让人生之花绽放
成功的路上,好对手比好伙伴更重要,如何论证及举例(这是个辩题)
曾经参加过学院辩论队的选拔,然后不想浪费自己的劳动成果,所以来跟你们分享一下。
不过这里就想跟万xz学姐说声再见。
接下来进入正题:三辩的提问和小结①你们是否渴望成功②是否认同“失败是成功之母”这句谚语的③你们怎么理解这句话的④是否认同竞争对手能给你造成失败或可能失败的压力①中国为什么要提出养狼计划培养对手②为什么在我国的强军路上要进行军事演习并设立红、蓝双方进行对抗③为什么中国南车和北车要合并,合并的目的何在
④为什么日本神户钢铁如此强大却走上了制假售假的道路,从而走向失败
我方一辩和二辩已经很清楚的说明一个简单的道理是先有对手再有伙伴,因此对手是第一位的,并且对手所给自己造成的压力是促进己方进步的内因。
通过我上述的提问,我的总结如下:在我的提问下显而易见的得知对方承认失败在成功路上的重要性,对方辩友也可能会反驳说,失败并不一定存在,但是就算没有失败难道也会没有会遭遇失败的压力吗
在竞争中失败和遭受失败的压力必存之一。
要知道,可能失败的压力和失败是怎么造成的呢
没错就是对手,如果不是在与对手的竞争下就已经失败了,那么好伙伴存在的意义何在,就更不可能存在好伙伴比好对手这样的结论了,因此我方得证。
现在我们回到失败是好对手的造成角度,正因为好对手的存在,能让你感受到压力,有压力那么在你方渴望成功的欲望上就会变成动力。
在体坛上,相信大家都听说过林丹和李宗伟的故事。
林丹正因为有对手李宗伟的存在才一直在坚持努力,才能在羽毛球的路上走的更长久,更成功。
同样的,相信大家也听说过吴越争霸的故事。
在春秋时期大国争霸的背景下,吴国和越国都想成功,成功的成为春秋霸主。
一山不容二虎,称霸并没有那么容易,要想称霸就必须战胜对方,然而命途多舛的勾践在第一次争霸中失败了,但是他并不言弃,忍气吞声的给吴王夫差当苦役,等到有机会回到国家后,卧薪尝胆,励精图治,成就了一段三千越甲可吞吴的佳话而流传至今。
无论在你竞争的路上是否遭遇了失败,上述两个故事告诉了你,当你在与对手竞争中还未遭受失败时,对手的压力在你渴望成功的欲望上成为你的动力,助推你走向成功。
当你在与对手竞争遭受到失败时,失败的经验让你更加清醒,更加清楚的发现自己的弱点,从而完善自我完成崛起,走向更持久更伟大得成功。
而这是你的好伙伴所不能做到,却又是成功路上必须经历的。
所以,综上所述,好对手比好伙伴更重要。
虽然漏洞还是有的,不过你们觉得能用就用吧,希望可以帮到你们。
也不知道你们看到这张帖的时候是几年后了,呵呵。
求《流血的仕途》中经典语录。
1. 在此时的李斯同学的身上,没有任何迹象表明,他将在未来的二十多年里,占据在中国历史舞台的中央,扮演着显赫的男二号,享受着最好的灯光和机位,拥有着最多的特写和对白。
(语录点评:李斯,刚出道的时候和咱们一样,都是最小最小的小人物。
) 2. 我愿意做这样一个比喻,即把李斯和韩非比拟成两个生产知识的国家。
韩非国通过“口吃牌火车”向李斯国倾销了大量的知识产品,李斯国却也通过“抬杠号货轮”向韩非国反倾销了大量的知识产品。
除了荀卿国之外,韩非国和李斯国互为最大的“知识贸易伙伴”。
只不过最终结算下来,韩非国是贸易顺差国,李斯国是贸易逆差国。
(语录点评:李斯的特点,就是识人,他从不随便交往人。
) 3.纽约人吹嘘自己的城市有多牛的时候,通常会说:You can make it here,you can make it anywhere(你在这里做到了,在一切地方就都能做到).那时的咸阳,就如同今日的纽约。
(语录点评:咸阳,也曾经阔过的。
) 4.这些毫无尊严廉耻的士人,说出来的话,和后宫中苦盼帝王临幸的幽怨嫔妃何其相似
可怕的权力啊,不仅让你能临幸女人,也能让你临幸男人。
(语录点评:如李斯一般,认识权利的本质,依然追逐权利,人啊,命啊。
) 5.所有的女人有一个共同特点,那就是她们都是女人。
(语录点评:这句话,实在。
) 6.对易牙来说,儿子是拿来烹的;对吴起来说,妻子是拿来杀的;对汉唐皇帝来说,女儿是拿来卖的;对刘粲来说,庶母是拿来睡的;对刘子业来说,姐妹是拿来奸的;对杨广来说,老爸是拿来弑的;对来说,兄弟是拿来砍的……权力喜欢这样的表演,它从不闭上自己的眼睛。
(语录点评:关于权利,历史上多少是非事
) 7.对付顽固的守门吏,仅用了一种武器,也是最有效的武器——钱
掏了多少买路钱
金六百斤
要知道,进贡也才花了金五百斤而已。
在区区的守门吏身上,有必要如此大下血本吗
殊不知,这正是吕不韦一贯的风格,不出手则已,一出手便叫人无法拒绝,只许你说不认识钱,不许你说不想要。
(语录点评:一招致胜。
) 8.李斯同学是何等人物
他对吕不韦的研究是如此透彻,以至于他完全有资格在世上任何一所大学里开设吕学讲座,我敢保证,就连吕不韦本人,也会迫不及待地前来听讲,而且一节课也舍不得落下。
(语录点评:李斯从来不做没有准备的事情。
) 9.在古代,对那些握有生杀大权的人来说,杀一个人只是一项简单的工作,一声咳嗽,一道眼神,都可以杀人于无影无形。
但从杀一个人到杀三千人,那就会量变引发质变,成为一项浩繁艰巨的高风险工程。
(语录点评:权利永远都是有限的,过度的使用权利,只会加速权利的崩溃。
) 10.李斯深知:在商场上,没有善意,没有恶意,只有生意。
在官场上,没有比较级,没有最高级,只有上下级。
(语录点评:官场的规则你不弄清楚,你就没法做官。
李斯在这点上是祖师爷。
) 11.吕不韦在和太后上床时,背负着常人难以想象的巨大精神压力。
在这里,上床是和他的政治命运紧紧联系在一起的。
一旦他在床上表现欠佳,那绝不是单纯地出了性能力上的问题,而是出了极严重的政治问题,路线问题,立场问题,甚至可以上升到爱国主义的高度。
(语录点评:上了仕途的贼船,一切都是战战兢兢。
) 12.吕不韦连将自己阉掉的权利都没有。
因为他那根不文之物已属于国家重点保护文物,归属太后专用品。
他倘敢自宫,便是犯了蓄意破坏国家重大财产罪,必将受到严重的惩罚。
(语录点评:仕途不自由,其实凡想做事情的人,几乎都是不自由的。
) 13.风险投资的最大原则是什么
就是从来只雪中送炭,绝对不锦上添花。
惟其如此,方可最小投资,最大获利。
李斯在嫪毐危难之际,只不过轻加援手,便换来了嫪毐一生的崇敬和信任。
(语录点评:投资需要找准时机,而且要有预见性,李斯堪称其中奇才。
) 14.甘罗只是个短线操盘手,只顾眼前,不及长远。
甘罗貌似两头获利,殊不知,如此一来,秦国失信于天下,其本来就不怎么美妙的国际形象,更是雪上加霜。
不仅燕国恨秦之背信弃义,赵国也恨秦之敲诈勒索,早为日后、赵高亡秦张本。
(语录点评:甘罗在他人眼里是一个神人,在李斯眼里却只是个傻子。
小聪明,还不如不聪明。
小聪明的人死得总是最惨。
) 15.李斯抓准了吕不韦的心理,只有狠心要价,才能让他相信自己是个办事负责任的人。
吕不韦在他身上花的钱越多,便会越发一相情愿地相信他的忠诚。
(语录点评:这点值得学习,要想一个人成为你的忠实朋友,那就让他一直帮你。
李斯,你太才了
) 16.只要能进这个当官的圈子,领到当官的执照,万事都好商量。
(语录点评:有些人就是搞不清楚最简单的道理。
曹升最擅长的就是化繁为简,忽悠人的故事他从不讲。
) 17. 算起来,李斯已经换过三次地方。
从上蔡到兰陵,再从兰陵到相国府,再从相国府到王宫。
孟母三迁为教子,李斯三迁为做官。
如今,李斯已经三十三岁,方才正式踏上仕途,开始了卑微的郎官生涯。
可谓是入行既晚,起点又低。
(语录点评:入行晚,起点低,都不是借口。
只要你像李斯那样坚持,一切都有机会。
) 18. 李斯定期都会给吕不韦提交一份卧底报告,说是报告,可他能接触到的都是鸡毛蒜皮的小事,又实在无所报告。
但这根本难不倒李斯。
他作文章是一把好手。
鲁迅先生都说过:秦代文章,李斯一人而已。
(语录点评:能认真去做毫无意义的工作的人,是了不起的人。
) 19. 这一刻的会面,决定了未来的二十三年,更影响了未来的两千多年。
李斯画出了一个帝国的蓝图,嬴政促成了一个帝国的竣工。
在未来的日子里,所有的帝王都没能逃出这两个人划定的圆圈,他们能做的,无非就是东挪西凑,修修补补。
(语录点评: 2000多年前,李斯就已经是超级聪明了。
) 20. 对两种人说话,你必须简单明白,直截了当。
一是对特别弱智的,一是对特别聪明的。
李斯知道,对嬴政这样高智商而且又没耐心的人,必须言简意赅,观点明确而且新鲜,切不可拐弯抹角,东拉西扯。
(语录点评:忽悠聪明人,绝对愚蠢。
从不忽悠读者,喜欢读他的书的都是聪明人。
) 21. 从李斯的可以看出,李斯所主持的这个部门,类似于今天美国的中情局,前苏联的,以色列的。
通过这样的类比,不难想象出李斯的重要性和影响力。
从某种意义上说,将李斯称为中国历史上的第一个特务头子也不为过。
(语录点评:李斯和普京估计有一拼。
) 22. 现在的嬴政,夹在嫪毐、吕不韦之间,手中的权力有限,能封李斯为长史,已是尽了他的全力。
正所谓:我有的不多,却愿将最好的都给你。
长史这个官职上的含情量,绝不低于十好几年前的上卿丞相。
(语录点评:在全方位考虑事情这方面,李斯的情商、智商都是无可挑剔的。
) 23. 从此,时常会有某位六国的政府要员忽然暴毙,死因千奇百怪,凶手逍遥法外,久之便成为悬案,不了了之。
李斯和他的手下,都谦虚内敛得很,对自己的杰作保持着沉默,不比今天,国际上一有血案或爆炸发生,便会跳出好些个组织或个人来,抢着宣称对该事件负责。
(语录点评:低调,是李斯一贯的原则。
) 24. 作为那时候秦国普通家庭的男子,从一出生,就接受了这样简单而有效的教育:首先,努力种田。
种田为了什么
为了填饱肚子。
填饱肚子为了什么
为了上战场打仗。
打仗为了什么
为了杀敌人,立军功。
立军功为了什么
为了得到爵位。
得到爵位为了什么
为了享受尊贵,不再种田。
(语录点评:生活,有时候总是很荒谬。
) 25. 商鞅自己也承认:凡战者,民之所恶也。
但在他执政的短短二十年里,他却成功地将战争变成了老百姓的最爱。
(语录点评:历史的血酬定律,学者吴思专门著书论述过,在2000多年前秦朝的时候,商鞅就已经认识到了一点。
) 26. 你说敌人是你杀的,那么就把他的脑袋砍下来作为证据。
正所谓:一头在手,军功我有。
我们可以想象,秦国的老兵在向新兵传授战场经验时,一定会说上这么一句:“杀完人,别忘了砍头哦。
” (语录点评:越简单的规定,有时候越有效,秦军深知这个道理。
) 27. 秦军杀敌必斩首,即是为了便于考核军功,更是对敌人心灵的一种极大摧残。
当一个人能清楚地预见到自己的死状,则死亡便显得尤其具体而恐怖。
(语录点评:凡是打仗,要赢了再打。
) 28. 大小官员,不是吕派就是嫪派。
如果你两派都不是,你都不好意思和人打招呼,因为这只能表明你还不够档次。
明眼人都知道,吕不韦和嫪毐的斗争已经到了一个十分危险的程度。
(语录点评:在仕途里,最重要的就是站对位置,能一生都站对位置的人,不当大官也难。
) 29. 官位越高,再往上爬就越难,所花时间也越久。
李斯从布衣爬到客卿,只花了七年。
从客卿爬到宰相,却用了二十七年。
(语录点评:当官,需要极大的耐心。
李斯同志在这方面做足了榜样。
) 30. 对君主来说,绝对不能搞市场政治,让大臣们自由竞争,而必须实行计划政治,由君主做那暗中操控一切的看不见的手。
(语录点评:、、MZD都是这方面的能手。
) 31. 以嬴政站在君主的角度来看,嫪毐和吕不韦完全是公款斗殴,用的是我嬴某人的钱,派的是我嬴某人的兵,杀的是我嬴某人的子民。
嬴政可不想当这个冤大头。
(语录点评:嬴政很精,李斯自然不须说。
) 32. 李斯曾先后拒绝了吕不韦和嫪毐的诱惑拉拢,坚定地以一个无党派人士的面目出现,更表明了他是经过考验,值得信任的。
(语录点评:李斯最大的特点就是在决定命运的决策上,他极少犯错误。
这么做一需要极大的智慧,二需要极大的抗诱惑能力。
) 33. 最高明的复仇,并非夺去敌人的生命,而是夺去敌人的希望,夺去敌人的梦想,让他除了生命,一无所有。
(语录点评:就连复仇,李斯也都是不大张旗鼓的,他太低调了
) 34. 面对五国的询问,赵王首先表明自己并不知情,但同时又表示,这样的谣言,应该由秦国自己来澄清,赵国包括其他五国都没有义务为秦国澄清,只能表示遗憾和继续关注。
赵王的提议得到了五国的一致认同,并写入了会后发表的邯郸联合公报。
(语录点评:政治,多少年来都是一个鸟样。
) 35. 谣言的寿命和谣言的大小成正比。
像这样惊世骇俗的谣言,指望它自生自灭无疑是不现实的。
(语录点评:谣言止于智者,这话确实不靠谱。
) 36. 就算世上有不透风的墙,也不能确保不会泄密。
因为世界之大,无奇不有,有人能够透视,有人善于瞎蒙。
(语录点评:楚国宰相春申君给楚考烈王戴绿帽子的秘密,原本除了当事人应无人可知,但居然被远在千里的李斯瞎蒙一下就蒙对了,李斯,你……太有才了
) 37. 臣下之不近人情,素为多疑的君主所忌。
这里涉及众多君王的阴暗心理:不近人情的臣下,无欲无求,将个人原则置于官场规则之上。
如此臣等,不畏重诛,不利重赏,不可以罚禁也,不可以赏使也,此不仅为无益之臣,更为有害之臣。
(语录点评:当官的太廉洁,会遭人忌讳——这也是很多当官的为什么多少要贪一点的原因了。
) 38. 对于李斯的口才,樊於期早有耳闻。
经他一说,能让母鸡抢着报晓,公鸡尝试下蛋。
其诱惑力之强,有如海妖塞壬的歌声,不可抵挡。
你最好的办法就是像奥德修斯那样,用蜡塞住双耳,乃至把自己锁在桅杆之上,根本就不要听。
(语录点评:李斯属于那种能把死的说成活的的能人,而且,和一般吹牛的人不一样,他吹牛时都是把脑袋别在裤腰带上吹的,吹得不到位就会丢命。
这个技术含量就高了。
) 39. 在朝政事务中,吕不韦抱定两个凡是的原则:凡是嫪毐支持的,他便反对。
凡是嫪毐反对的,他便支持。
(语录点评:当时就是这样的,28条里已经有说明。
) 40. 宽恕有时候并非因为慈悲,而只是由于需要。
(语录点评:在宗室全部背叛嬴政的时候,嬴政听取李斯建议,没有选择屠杀,而是选择宽恕,实在是高招。
宗室被屠杀,将会有两个结果:嬴政作为皇帝的合法地位将被质疑;吕不韦、嫪毐的势力将更加无人可挡。
) 41. 李斯是识时务的人,他的最佳策略就是继续忍耐,等待时机。
他对自己的前途依然充满信心,他已经向嬴政证明了自己的价值和实力,在未来的帝国政府当中,他握有优厚的股票期权,只是不知道什么时候才能兑现而已。
(语录点评:李斯的心态总是很好——当官
我李斯才刚上路呢
) 42. 爱情和权力一样,失去的时间越久,复辟的可能性越低。
(语录点评:这句话一定说到了吕不韦的心坎上了。
) 43. 都说群众的眼睛是雪亮的,而那些官吏们的眼睛却又比群众的眼睛还要雪亮上百倍。
(语录点评:别以为当官的都很蠢,那真是情绪话。
曹三公子说历史,客观是第一原则。
) 44. 吕不韦已是长远没享用过李斯的马屁了,久别重逢,还是那么的受用。
(语录点评:你们去原文看看李斯是怎么拍马屁的吧,学着点。
马屁,就是那样拍的。
) 45. 领导者的第一原则:所有的错误,都是你的错误。
由是言之,所有的功劳,自然也离不开领导者的英明领导。
(语录点评:秦始皇深知这一点,所以,秦始皇不愧是个好领导。
) 46. 吕不韦以巨万的投资亏损,却买来了千秋万世之名,还能有比这高明的生意经吗
(语录点评:小贾贾于市,大贾贾于朝。
吕不韦是大贾中的大贾,他不仅贾于朝政,还贾于文化。
) 47. 这场冠礼,代表着他的形象,代表着秦国的形象,自然是越辉煌越隆重越好。
如果发生在今天,相信这场仪式一定会向秦国、六国,乃至全世界进行现场直播,让人们都能一睹为快。
(语录点评:仪式,代表着被承认,绝对不仅仅是花架子。
仪式是人类的一种宗教。
) 48. 传国玉玺这块石头,不仅是块传奇的石头,更是一块疯狂的石头。
(语录点评:这个不用说了吧,这块疯狂的石头,自从被秦始皇委托李斯造出来之后,在后世一千多年里不知道经历了多少惊天动地的历史事件。
曹三公子在原文里已经有所述。
) 49. 嬴政心内暗喜,将嫪毐先阉再杀,的确更能解恨,好主意
好,李斯,你就慢慢折腾吧。
记住,一定要慢哦,你要是快了我跟你急。
嬴政心里如此想,嘴上却赞道:“客卿深明法理,寡人受教。
” (语录点评:皇帝也是人,有时候也喜欢偷偷玩点个人恩怨。
李斯深知这一点,满足他就是。
) 50. 诱惑女人献身,可能嫪毐强于吕不韦;诱惑男人献身,嫪毐就远远不是吕不韦的对手了。
(语录点评:吕不韦的一生,是辉煌的一生,翻遍全球通史,只有吕不韦一个人有过那样的一生。
即使最后死得很惨,但夫复何求啊
)
人生必读的10本中外名著
1圣经,2.论语,3.物种起源,4.一千零一夜,5.全球通史,6.资治通鉴,7.红楼梦,8.老人与海,9.战争与和平,10.羊皮卷
读什么书可以提高自己的修养和心性
读什么书可以提高自己的修养和心性 1, 中国历史类:最好读的,一气呵成,让人爱不释手。
高中的时候读的,花了15个小时一口气看完,中间连饭都没有吃。
2,历史深处的忧虑:近距离看美国之一 政治常识类:林达的这一套近距离看美国是了解美国民主的最好的中国读本,每个对政治有兴趣的人都应该读一读,每一个关心中国前途的人都应该读一读。
3, 杂文类:王晓波的小说比较有名,但我觉得他的杂文比小说写的好。
他是一个真正崇尚自由和智慧的人,文笔调皮而又沉重。
他代表了那个年代的中国人的良心。
是几年来少有的把文学性,思想性,可读性结合得很好得文本。
4,余光中散文精选 散文类:李敖老是讽刺余光中是反动学术权威,还骂他的诗写的很烂。
余的人品和诗我不评论,但他的散文可以说是五四以来的最高峰。
能够把白话文驾驭得如此漂亮的,杂文我只服王晓波,散文我只服余光中。
6,1500年以后的世界 类:了解必需读的书,我还读过一些其它世界通史,跟这本书的水平都想去很远。
唯一能与之媲美的是维尔斯的也不错,比较薄一点,可以在这两本中选读一本。
7, 西方哲学类:西方哲学入门读本。
能把哲学真正通俗易懂的讲出来的书现在还没有,这是我所见过的最接近这一目标的著作。
8,朦胧诗选 诗歌类:五四以来唯一的一次诗歌盛典,白话诗可能永远都无法再达到这样的高度了。
我觉得所有对文学感兴趣的人都应该读一读。
9, 传记类:历史上最好的人物传记作品。
建议看舒善昌的译本,翻译得非常经典。
传记类最近还有一本长安出版社的非常不错,不过好像卖的不好,很为作者惋惜,上也有。
10,萨缪尔森经济学第16版 经济学类:最好的经济学入门读本,通俗易懂,文笔流畅。
出版五十年来长盛不衰,自然有它出众的地方。
有人说斯递格里茨的《经济学》将取代它,但现在下结论还为时过早 11,中国哲学简史 中国哲学类:冯友兰先生向美国人介绍中国哲学的著作,原文是英文。
后来由他的弟子翻译为中文。
简洁明了,通俗易懂,了解中国古代哲学的入门必读书目。
12,人性的弱点 人际关系类:卡耐基写的最好的一本书,我在最落魄的时候读到它,给了我无穷的动力。
现在市面上各种人际关系的书基本上都是把这本书变来变去的抄。
13,学习改变命运 学习与励志类:主要写给中学生看的,所以非常容易读,其实任何渴望成功的人都可以从中得到启发。
中学年代没有读到这本书,现在也有必要补看一下。
14,教父 外国小说类:现代文学经典,教父的电影比较轰动,但我觉得原著比电影好了不是一个档次。
15,红楼梦 古典小说类:推荐红楼梦也许有点好笑,但如果你至今都还没有读过或者只是小时候被老师要求不认真的浏览过,那么我建议一定要找来重新读一读。
中国文学史上的颠峰之作,能获得这么高的评价肯定有它的道理。
世界历史65集观后感
纪录片《世界历史》观感 煌煌巨作《世界历史》今日终于有幸得以一观。
面对洋洋洒洒整一百集,想要洞悉全貌无异于以蛇吞象,既耗时又耗力。
对目录加以分析,开篇到第31集‘古代中外文化交流’为止,是对世界历史上古部分的综述。
而从第32集‘欧洲人的新航路开辟与早期殖民’开始则可视为世界近代史的开端。
这一点可以从时间上得以佐证:被视为欧洲中世纪的最后堡垒的君士坦丁堡沦陷于公元1453年,而哥伦布发现新大陆是在1492年。
明确了这一点,则对于不甚了解世界近代史的我而言,可以完全将重心置于前31集,是为性价比最高的观看方式,虽是管中窥豹,亦期掠其一斑。
以下几点是我观后的一些思考与启发。
一.为何本片没有单独提及中国史部分
首先必须要明确的是世界历史的定义与内涵。
至少在相当长的一段时间内,世界史在中国是作为外国史的一种代称,中国史不仅被孤立甚至对立于世界史。
但是文明的发源并非单点式,在当今世界有着深远影响的东亚文化圈的源头正是中华文明,由此可见中国史也是作为世界史的一个重要组成部分而存在,理应一视同仁,既不能特殊化,也不应妄自菲薄。
因此对于上述问题,我揣测编辑是基于如下考虑,第一,作为国内第一部大型世界史主题的纪录片,本片从远古人类的开端,一直讲到万隆会议,展示了人类几百万年间的生存与斗争,发展与进步的一幅波澜壮阔的历史画卷,目的是希望国人以一种新视角展开对全球史人类史的阅读与思考。
相对于成熟的中国史的教育与传播,国人在世界历史方面显然更为欠缺与匮乏,因而也更有视觉新鲜感。
快餐时代,对信息的摄取十分讲究效率,能够最大化时间的效用想必也是编辑们的追求吧。
第二,期望以一种对比对照的方式,揭示中外文化的异同。
作为古老文明的发源地之一,中华文明拥有近四千年的漫长历史,绚丽多姿的文化与世界各地的文明交相辉映。
而本片正是通过对其他文明的精彩描述,映衬中华文明的纷彩,即有利于观者独立思考对比,又留下了足够的联想空间。
二.关于历史间隔分段的不平衡性 本片第一集讲述人类历史的开端——石器时代的人们。
现在通过主流理论我们知道,人类的最古老始祖是腊玛古猿,处在猿和人的过渡阶段。
稍后便进化到了南方古猿,这是人类最早的直系祖先,是正在形成中的人。
以上两个阶段是原始社会发展的第一阶段,即原始群时期。
真正进入人类历史的是早期直立人,处在第二阶段——血缘家族公社时期,生活在距今约三百万年到二十万年之间(以上数字乃是感性数据),这个阶段,标志着人类进入了石器时代。
从此人类的进化速度骤然加快。
大约距今二三十万年前左右,人类由直立人进化到智人阶段,过着以母系制度为主体的原始公社生活。
显然,智人的历史间隔相比于直立人已经大大缩短,由此看出,占人类历史长度99%的原始社会史在本片100集的篇幅中仅占了一集,这很好的体现出了历史间隔分段的不平衡性。
在此引进著名的斐波那契数列作为类比模型:1,1,2,3,5,8,13,21.....越往后推,两个数之间的间隔也将越大,人类历史就好像一个逆序排列的斐波那契数列,反映到时间轴上则是,越往后,两段历史的间隔反而将越小。
人类世界的历史,即是文明的历史,而文明的车轮是带着一个加速度向前滚动的
信息爆炸的今天,我们越发感受到变化的加剧,日新月异这个词语仿佛也不够用来形容世界的运动了。
当我们感慨万千的时候,问过头再看看人类的祖先是如何踩着荆棘一步步向现在走来,心中自然会有一番思考。
三.关于世界历史的不同认知 早在古代时期,历史学家的记述范围就已经扩大到了自身的已知世界,只是局限于各方面的条件而未能做到对于整个世界的全面认识。
像司马迁所著《史记》中就提及了安息,大秦,大夏等等地名。
甚至年代更为久远的希腊历史学家希罗多德的不世之作《历史》涉及的范围也早已不再局限于希腊本土。
不同时代不同地域的人,对于世界历史的认知也会存在偏差,或以罗马雅典为中心,或以长安洛阳为中心,有人以伊斯兰世界为重点,又有人以基督世界为重点,如是不一而足。
直到15世纪末航海的发展带来新大陆的发现,各大陆之间的闭塞状态被打破,历史的地理局限大为减弱,人们对世界的认知视野大为开阔。
理解了这一点,就能很好的明白,为什么会在18世纪出现了兰克和黑格尔崇倡的西欧中心论,又为什么会在此基础上突破出了以施宾格勒和汤因比为代表的文明单位理论,把世界历史看作是多种文明的覆灭和生长的历史,以及近年来大受推崇的斯塔夫里阿诺斯的全球史观等等。
由此引人深思的是,当我们以纪录片中的单一视角对世界史做出的这个简短回顾,又能否成为终极真理
若干年后又会不会被新的角度覆盖
答案不言自明。
四.明确文明的源头在西亚和北非,以及肯定地中海在人类历史上所起到的特殊作用 当我们追本溯源,顺藤摸瓜般地沿着当代西方文明往回走,途经古代罗马文明,便看到了古希腊世界,但是我们又如何能够无视古希腊文明的埃及父亲和美索不达米亚母亲呢
我们无意以文明的长度来比较优劣,并不是贬低中华文明,应该清醒地看到地中海的开放与中华大地的地理封闭性,也要看到不同文明对世界施加的影响。
探寻人类文明的源头,我们无法绕过北非和西亚,更不能避开他们的文化母亲河——地中海。
理解这一点,可以从以下简例得到信息。
1.古希腊文明从克里特-迈锡尼文明开始了旅途,而克里特岛和埃及的往来在公元前4000年前便已开始,无论克里特岛的文字,石器以及壁画,都能深切感受到古埃及人施与的影响。
2.作为文明的最重要标志之一,文字字母的创造来自于众所周知的腓尼基人,而希腊人正是在此基础之上添加了元音,完善了字母系统,得到了希腊字母,而这,正是当今世界影响最大的拉丁文字和斯拉夫文字的前身。
3.宗教是文明传播的特殊载体,回顾世界宗教的历史,可以清晰明了地看出,犹太教产生于古代巴勒斯坦地区,即地中海东岸,而基督教正是在犹太教的基础上兴起。
而伊斯兰教对于基督教教义教宗的承袭关系也是显而易见的。
由此可见,对人类历史产生最大影响的三大亚伯拉罕宗教全部出自西亚地区。
4.地中海位于欧亚非三大洲的结合处,是多种文化的交汇分流之处。
光荣属于希腊,伟大属于罗马,当我们耳畔回响起这句传世名言时,不应该忘记,正是地中海拥有的极其深厚的文化层,哺育了希腊人和罗马人。
一直以来,地中海都处在世界文化的主流圈中,爱琴海文明的沉浮,拉丁语系的起落,璀璨的地中海伴随着同样辉煌的地中海文明。
以上是我对这部纪录片结合原先阅读过的书籍得到的一些看法与思考,浅薄纰漏之处难免,权作抛砖只用。
总的来说,这是一部值得一看并且值得推荐的纪录片。
当我们把个体置身于世界文明中,就能看到人的渺小,因而了解世界的历程,也是一种对生命负责的态度。
《读史要略》主要写的是什么内容呀,是纯历史方面的书吗
这 本 书可以 说 是 贯通 了 中 国 9 000 年历史的好 书 , 看 了这 本 书 ,读 者可 以 基 本了解 中 国历史 的 发 展 趋 势和发展 规 律, 既 有 一定的 学术性 , 又 有一 定 的 独 创 性 ,而 且还具 有 很 强有可读性 。



