吕氏春秋名句加翻译
石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
9石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。
指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
） 察己则可以知人,察今则可以知古。
（看自己可以揣摩他人，看现在可以读懂历史）流水,户枢不蠹。
（ 流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。
比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。
这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没动就没有世界） 至长反短,至短反长（物极必反,否极泰） 天下非一人之天下也，天下之天下也 （得了天下也不能认为天下就是你的，每一个人都可能推翻你，所以，最重要的是得民心） 孰能无为，故能使众为（也就是少得瑟 说的通俗点，就是公开说这件事情谁也办不到，激起群众的反抗情绪，自然大家都会去证件事情很轻易就能办到。
其实这样正满足了你的要求，因为你叫别人去做，别人不一定会去做。
）
关于尊师的名言警句
神农师悉诸，黄帝挠颛顼师伯夷父，帝喾师伯帝尧师子州支父，帝舜由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。
此十圣人六贤者，未有不尊师者也。
今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉
此五帝之所以绝，三代之所以灭。
（《吕氏春秋·尊师》） 【译文】 神农拜悉诸为师，黄帝拜大挠为师，帝颛顼拜伯夷父为师，帝喾拜伯招为师，帝尧拜子州支父为师，帝舜拜许由为师，禹拜大成贽为师，汤拜小臣为师，文王、武王拜吕望、周公旦为师，齐桓公拜管夷吾为师，晋文公拜咎犯、随会为师，秦穆公拜百里奚、公孙枝为师，楚庄王拜孙叔敖、沈尹巫为师，吴王阖闾拜伍子胥、文之仪为师，越王勾践拜范蠡、大夫位种为师。
这十个圣人、六个贤人，没有不尊重老师的。
现在的人，尊贵没有达到帝的地位，智慧没有达到圣人的水平，却要不尊重老师，怎么能达到帝、圣的境界呢
这正是五帝绝迹、三代不再现的原因。
有关尊师的名人名言
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》 \ \ 师者，所以传道，授业，解惑也。
——〔唐〕韩愈《师说》 一日之师，终身为父。
——〔元〕关汉卿 为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 君子隆师而亲友。
——《荀子修身》 疾学在于尊师。
——《吕氏春秋》 事师之犹事父也。
——《吕氏春秋》 尊师则不伦其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋》 学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。
——《荀子·劝学》 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
——〔晋〕葛洪《勤求》 国将兴，心贵师而重傅。
——《荀子·略》 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法·自序》 师道既尊，学风自善。
——康有为《政论集·在浙之演说》 善之本在教，教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》
