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关于选择的力量的名言

时间:2015-05-01 08:25

关于选择的名言

选择 大凡学哲学的人,都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题,被思辩的重重矛盾所折磨,发出一些震撼人心的质问与呐喊,比如: 今天晚上谁做饭

谁去洗衣服,又是谁去洗碗

明天去超市买什幺,头顶的星空还是内心的道德法则

这些问题,把我们引向更高更远的境界,使人深邃、使人厚重,慢慢地变得像真的一样。

谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则,本质上就是一个选择问题。

有的喜欢买一斤星空炒个空心菜,有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮,都是一般的市民,资源总是稀缺的,永远符合经济学的基本假设,并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。

资源有限,就需要选择;资源太多了,其实更加需要选择。

世间的事都大抵如此。

不是这个,就是那个;不是to be,就是 not to be 。

人生的过程,从某种意义上来说,就是一连串选择的过程,环环紧扣,滚滚向前,有去无回。

To be,or not to be

哈姆雷特,这个忧郁敏感的瑞典王子,牙疼般地喃喃自语。

一千种场景就有一千个哈姆雷特,买还是不买

卖还是不卖

嫁还是不嫁

娶还是不娶

要还是不要

说还是不说

杀还是不杀

偷还是不偷

逃还是不逃

留还是不留

——每一个人,注定在有生之日的每一天,都反反复复永无止境地经历着这样的质问,无奈地喃喃自语。

如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来,那就简直是狂风万里、。

就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话,走上舞台,呼出一声怒吼:吃了吗

我相信,之所以能久盛不衰、红遍全球,就是因为它道出了全世界人民的心声。

每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特,优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马,被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。

选择的过程就是放弃的过程,选择一种可能性,等同于放弃了其它的可能性。

这一逻辑带来了一种巨大的困境:选择越多,失去越多,后悔越多,痛苦越多,就像所描绘的我周围都是洞,到处都止不住地在流失的状态。

电影中的琴师1900选择终生留在船上,没有走下甲板哪怕一小步,哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱,因为钢琴有88个琴键,它是有限的,我能用有限的琴键奏出无限的音乐。

但是城市的街道却有千条万条。

这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。

2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明:失去100元钱带来的痛苦,远远大于得到100元钱带来的满足。

可能得到什么的希望,根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。

我们以为增加资源、改善处境,就能减少原来无从选择的痛苦,就能增加幸福。

结果却恰恰相反。

一如古老的感叹:积累知识就是积累悲哀。

增加选择实际上也等于增加悲哀。

对于具有批评精神的选择者来说,每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由:做弱者,多不得好活;做强者,多不得好死。

做名人,无法过自己的生活;做平民,无法过别人的生活。

做男人,寿命短;做女人,青春短。

也又唱道:交个女朋友 ,还是养条狗。

说:如果对方比你弱,就饶了他;如果它比你强,你就饶了自己吧。

我们在难以选择的时候,也有几种饶了自己的办法: 一是把选择的权利交给别人。

为了缓解选择的痛苦,我们设立了一些疏导机制,比如创设了领导这样一种东西。

领导不能吃、不能穿、也不能随便睡,它的用途就是帮助我们选择。

聪明而富有智能的人永远是有的,但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境,所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。

于是,我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导,把选择的麻烦差事交给他们。

然后,无论他们做出什么选择,我们都一方面可以享受这种选择带来的好处,另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。

由于领导的存在,我们既实现了选择,又避免了选择的压力,而且可以证明自己总是对的。

一举三得,一枪三鸟,不亦乐乎。

这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略,把决策权交给男人,同时自己保留永远的批评权。

二是不选择。

不选择本身也是一种选择。

在战场上,无论你做什么,包括什么也不做,你都可能中弹。

和其它的选择一样,不选择这样一种选择,也有高层次与低层次的区别,虽然看上去很相似,走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。

低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中;较高层次的不选择,是对已经不可避免的选择的坦然接受;最高层次的不选择,则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外,跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择,我不选,因为我已经有了枪;你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择,我不选,因为我已经有了导弹。

有些人一辈子聪明伶俐,在所有的选择中从不吃亏,但最后往往发现,自己已经被对手远远抛下,因为他一直只是在关注同一个层面的选择。

在政治和军事的较量中,更是如此。

就像美国和越南的战争,美国几乎打嬴了所有的战斗,但是输掉的却是整个战争。

三是随便选择一个。

抛一个硬币,正反的机会各有一半,如果你此时为选择正面还是反面而苦苦思索、苦苦选择,想破了脑袋、想穿了肚肠,似乎有些搞笑,但这确实就是广大群众日常烦恼的主要品种。

绝大多数的选择,多属信息不完整选择,你举十个支持理由,我说出十个反对理由,都像到菜场买菜那么容易,于是双方就在脑袋里大打出手,甚至变成了大规模群殴。

对于这一类选择,想一两遍和想一两千遍的结果并不会有实质性的区别。

这时,如何选择反而比选择什么更加重要。

尤其对那些生活事业中所谓的关键选择,随便选一个更是真谛所在,因为它们最终的结果,根本不是你选出来的,而是你选择以后做出来的。

阿东的漫画上写着:好女人常对我们说:别胡来;坏女人常对我们说:怕什么。

不管是好女人说的还是坏女人说的,都是我们这样的坏蛋百听不厌的。

随便哪个,都真好。

一件非常有趣的事情在于:只要决定了某一种选择,从长远来看,任何选择总是对的。

一旦选择成为事实,它就会进而产生一系列的事实,最后这些事实就铺天盖地完全笼罩你,并且使你自己也成为事实的一个组成部分,你不可能再去否定它,因为否定它等于否定你自己。

汽车靠左行使还是靠右行使

都有各自的道理。

但一旦决定了,逐渐地,车辆规格、道路设置、交通设施、法规制度、行为习俗......都会依据这一决定而成为存在的事实。

这时候,再去讨论到底应该左行还是右行,就已经没有任何意义了。

也就是说,无论当时选择左行还是选择右行,若干年之后后,都是对的。

我们可以以诗意的心态去欣赏的《人类群星闪耀时——决定人类历史的10个瞬间》这样的故事,感叹历史的命运怎样地差之毫厘、谬以千里。

但是,假如你真的能改变历史,能作出一些你认为更加合理的调整,代价是:你现在的生活马上消失,你被投入陌生的民族、陌生的语言、陌生的气候、陌生的习俗、陌生的文化和法律......相信没有人会愿意。

写到这里,看到电视里正在播放的有奖问答节目,非常显然,它的卖点绝不在那些普遍比较愚蠢的问题和答案,而是参与者不得不去选择的充满压力和痛苦的过程。

绝大多数的参赛者都像冲过一片开阔地的士兵那样,或早或晚地倒在了冲锋途中的某一个地方,观众们旁观着这种持续的痛苦和死亡,并且为自己同样的处境而深感敬畏。

从这种意义上来说,节目和一样,属于经典的悲剧,效用都在于通过展示无可避免的失败从而升华我们的情感。

当然它也会在极其偶然的情况下演出失误,因为某个参赛者的最后成功可能无奈地堕落为喜剧。

决定你是什么的,不是你拥有的能力,而是你的选择. ——杨澜【中国】 最好的选择未必是选择最好的。

抉择,而不是机遇,决定命运。

选择机会,就是节省时间. ——培根【英】 人生要有清醒的头脑分清大事和小事;要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑,不要因为逃避大事而专注于小事;要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。

选择就像是人位于一个岔路口。

走哪条路都要靠他自己的决策。

寓言故事】选择 有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火

”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。

只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯

” 温馨提示: 这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。

我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

选择

关于“凝聚的力量”的名言有哪些

选择名言1.人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。

——秦文君2.最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。

——周国平3.越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。

——王晓明4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。

——毕淑敏5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。

——汤因比经典素材事例一:鲁迅弃医从文(人生之路的选择)在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。

当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后,内心受到极大震动。

他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客,病死多少也不必以为不幸的”。

因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。

事例二:任小萍的经历(没有选择的选择)现任北京外交学院副院长的任小萍女士说,在她的职业生涯中,每一步都是组织上安排的,自己并没有什么自主权。

但在每一个岗位上,她也有自己的选择,那就是要比别人做得更好。

大学毕业后,她被分到英国大使馆做接线员。

做一个小小的接线员

有什么关于选择的名言警句

至少十句

选择朋友要慢,改换朋友要更慢。

★富兰克林不要选择房屋,而要选择邻居。

★日本应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。

★希腊我决不选择任何其它国家做我的祖国,即使我有这种选择的极大的自由。

★克洛普斯洛克没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。

★亚里士多德如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业,那么,我们就不会感到负担太重,因为这是为一切人而牺牲。

★马克思要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁。

★希契科克

关于凝聚的力量的名言

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮二人同心,其力断金。

——《易经》能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。

——三国.孙 权

有关于 选择 的 名人名言

不知则不能则学,虽能不让,为德。

闻之不见,虽博必谬不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

——荀况 不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

——荀况 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。

——李大钊 讲到学习方法,我想用六个字来概括:严格、严肃、严密。

这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

——朱熹 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

——谢觉哉 要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。

——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

—— 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼,就是愚蠢。

——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。

——谷超豪 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

——高尔基 除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

——培根 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

——爱因斯坦 知识就是力量。

——培 根 天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。

——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识。

——托尔斯泰 多则价谦,万物皆然,唯独知识例外。

知识越丰富,则价值就越昂贵。

——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。

——斯宾塞 知识和世故不同,真有学问的人往往是很天真的。

——罗曼·罗兰 知识有两种,其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。

——约翰生 自然赐给了我们知识的种子,而不是知识的本身。

——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。

——爱默生 知识有重量,但成就有光泽。

有人感觉到知识的力量,但更多的人只看到成就的光泽。

——切斯特菲尔德 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。

——托马斯·富勒 重复是学习之母。

——狄慈根 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

培根 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

高士其 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 学习,永远不晚。

高尔基 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

刘向 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

波尔克 学而不思则惘,思而不学则殆。

孔子 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。

法朗士 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

泰勒 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

高尔基 一切假知识比无知更危险。

肖伯纳 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。

高尔基 我的成就,当归功于精力的思索。

牛顿 知识就是力量。

培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

李大钊 书是人类进步的阶梯。

高尔基 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

爱迪生 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

马克思 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。

巴而扎克 不知道并不可怕和有害。

任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

托尔斯泰 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

贝弗里奇 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

爱因斯坦 耐心和恒心总会得到报酬的。

爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。

柏拉图 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。

列别捷夫 理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。

有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。

巴尔扎克 生活便是寻求新的知识。

门捷列夫 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

伏尔泰 我从来不记在辞典上已经印有的东西。

我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

爱因斯坦 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

达·芬奇 知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

车尔尼雪夫斯基 知识的主要问题是不在于博,而在于精。

安东·亨利·约米尼 知识是精神食粮。

柏拉图 谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。

韦格·蒂乌斯 知识的主要问题不在于博,而在于精。

约米尼 学需志也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮 学贵常,又贵新。

祝允明

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