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关于古代成才名言高中作文800

时间:2017-11-19 04:19

求助一个关于人才的成长作文 800字 高中作文

逆境出人才成才,意味着有丰裕的条件和舒适境,也并不意味着逆境与成才无缘。

相反,逆境能把人们铸造成天才,能铺就通往天才之路。

在逆境中锻炼出来的那种坚韧不拔的品质是成才的重要条件。

纵观人类漫漫五千多年的发展史,凡是为社会文化宝库增添财富,为人类发展作出巨大贡献的人们,和那些为追逐真理而游弋在知识海洋中的科学家们,逆境就是炼就他们那非凡的头脑的火炉,就是通往成才之路的阶梯。

曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人##,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。

白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。

就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。

美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。

一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。

生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。

逆境,是促使人奋发向上的动力,是锻炼一个人意志的火炉。

请那些成长在逆境中,生活在艰难困苦中的人们,特别是青少年,不要悲伤,不要哀怨,不要让不利的环境束缚住自己的手脚,而应该舒展开自己的双臂,去拼搏,去创造

高中作文: 孟德斯鸠名言:“三种教育”,800字

社会教育的残美儿时,父母是我们不成熟的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女。

上学后,教师是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,教给我们科学、艺术和哲学,教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。

社会的教育呢

与前两者相反,无处不体现着残酷之美。

当我们长大成人,作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人,一趟这潭浑水时,社会把我们美好的梦想逐个击破。

它告诉我们肮脏的现实,有官商勾结,有冷眼旁观,有许多已建立和将成形的潜规则。

当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后,我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则,估算出梦想与现实的落差。

这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后,找准自己的定位。

挫折和失败丰满了我们的羽翼,它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台,怎样增添生活的华彩,怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。

最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前,事情似乎偏离了正常发展的轨道。

我们看到的不是别人,而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子,社会残酷地向我们揭示人的劣根性。

正因为这样,我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。

由此体现的社会教育的残酷之美可概括为:一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标,他将不会受到尊重。

社会日趋复杂及其自身结构的多元性,使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考,发现自己只是孤寂地生活着。

其实,苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力,这驱使我们联合众多局部的力量,去平衡这个不平等的世界,让这个世界的秩序更为合理,更有公信力。

更能让每个个体,包括动植物,获得益处。

所以,社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。

所以,纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图,但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤,描绘出更为合理的社会模式图。

因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。

背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物。

而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。

对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育。

两种教育背道而弛。

若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。

已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。

在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问,我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。

那么社会呢

在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离,比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份。

好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。

所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。

而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。

守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。

对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。

我们该如何面对与适应这种截然不同的情形

无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼

现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。

就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧

只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天

以教育之名生存着在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。

从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空。

这就是绝大多数人一生的轨迹。

显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。

如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。

在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局。

在童话的世界里,一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局,于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。

在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园。

在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育。

教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识。

于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位,最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们,怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背道而驰。

在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。

我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育,社会中的知识才是最为丰富而实用的。

它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时,便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们,看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。

无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。

但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴会;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。

在家中,有一个已确定对的价值由你去领略在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么

社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。

所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华 那一种锤炼人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。

父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑,要戒备 教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。

于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。

当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来,只剩悲哀。

社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。

我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。

行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。

这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。

社会的锻炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。

第三种教育孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向而这一切,我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败,有成功,有艰辛,有痛楚,亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。

曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。

初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗

这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗

比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。

人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。

我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。

祝你学习愉快,望采纳

高中作文800字良好的心理素质是成功的关键

有位名人说人们来到世间是完善自身,二是造福人类。

确—个人既要追求个人幸福要尽力有益于社会和人民。

但是,个人幸福的获得和对社会、人民的奉献都是以自身的完善为前提的,否则就徒然是一个良好愿望而已,很难得到什么和奉献什么。

不仅如此,自身修养的不良和差劣还可能给自己招致灾难和痛苦,给家庭和社会带来烦恼和负担。

自身的完善是一个综合的观念,蕴含着多方面的内容,如文化、知识、智能、技术、思想、道德、体格、精力等等。

在所有这些素质中,还应加上重要的一条——心理素质。

心理素质突出表现心理爆发力、适应力、应变力、承受力、韧性力、排解力、自信力、愉悦感受等方面。

大量事实证明,不同的人们,在诸多方面的素质大抵相当的情况下:成功者的优势突出表现在心理素质的优势。

事业上的成功与失败往往取决于心理素质的差异,或者由于心理素质的不足而功亏一篑,或者由于心理素质的良好而获得成功。

竞技场上取胜的“诀窍” 获得1976年奥运会十项全能金牌的詹纳说:“奥林匹克水平的比赛,对运动员来说,20%是身体方面的竞技,80%是心理上的挑战。

”这是一位体坛高手的切身体验之谈,道出了竞技场上取胜的“诀窍”。

我国乒乓名将容国团是一位值得我们永远纪念的人物。

当时,与一些第一流的乒乓球运动员相比,他的技艺不是最好的,不论是防守和攻击都不够理想;他的体力也更逊一筹,体格显得柔弱。

然而,他在比赛中竞技状态极好。

所谓竞技状态,主要指心理状态。

由于这种良好的心理素质,使他的球艺和体力都发挥到了极限,终于在关键的一局,以“一球定乾坤”,击败了实力雄厚的对手,夺得了世界冠军,使中国体育运动实现了一次零的突破,为祖国和人民争得了很大的荣誉。

而他那句“人生难得几回搏”的名言,则更成为我们永不磨灭的宝贵的精神财富,永久地鼓励人们去战胜困难,奋发向上,勇敢攀登。

我国许多运动员成绩上不去,就他们本身而言,最重要的原因是心理素质差。

比如,在巴塞罗那奥运会外围赛中,中国男足对韩国队一场比赛,开场不到十分钟就被人家连下三城,溃不成军。

溃就溃在心理防线的全线崩溃,简直到了不识足球为何物的地步! 因此,努力提高管理人员、教练员和运动员的心理素质,是发展、提高中国体育运动水平的一大问题。

否则,即使其他方面的条件和因素改观了,只怕也是白搭。

在病魔袭击下良好的心理素质,还能使人们病魔袭击时,排除烦恼,保持乐观、自信、积极向上的情绪,有利于战胜疾病,恢复健康。

而心理素质欠佳的人,身患疾病,则往往消沉悲观,不利于病情好转,甚至加重病情。

就以癌症来说吧。

癌症,在目前仍然是人类面临的一大威胁,科学家们至今还没有找到一种非常有效的治疗方法完全制伏它。

但是,事实已经证明,癌症不等于死亡。

许许多多的癌症患者经过治疗延长了生命,或彻底痊愈,有的甚至不治而愈。

这中间,心理素质的优劣起着十分重要的作用。

凡是战胜癌症的人,几乎无一不是心理素质良好的人。

而心理素质差的人则往往被夺走生命。

我国有一位癌症病人,他在例行体检中被发现患有癌症,医生在为他治疗时没有告诉他得的是癌症,他的妻子也瞒着他。

治疗效果令人满意,他自己也感觉良好。

5年过去,病情都很稳定。

他妻子觉得5年多了,情况良好,他的生活、工作也一直正常,甚至表现出高昂的情绪和充沛的精力,她以为没事了,可以告诉他了,便对他说,他得的是癌症。

此人一听,如泰山压顶,精神直线颓靡,自以为必死无疑,惶惶不可终日。

果然于两个月后死亡。

还有一例癌症患者,医生认为他活不了多久当时有一种新药被广为流传治癌有特效,其实此药尚在试验中。

但这位病人深信它有奇效,要求服用。

不料服用后,竟奇迹般地“痊愈”出院了。

不久,这位病人从一些医学杂志上看到有否定了他服用的那种新药。

产生怀疑,精神立即处于紧张、恐慌状态,癌症又复发了。

于是医生向他解释说,那些文章的观点是错误的,医学杂志上允许辩论,有不同意见是正常的,你不要理会那些文章,这种新药的疗效是好的。

同时,医生称给他服用“超精制的、效力增加两倍的”那种新药,实际上不过是一种安慰剂。

于是这位病人心理恢复平衡,情绪稳定,充满信心。

两个月后,一家医学权威部门写文章,再次否定这种新药的治癌价值。

这位病人读了这篇文章后,挺不住了,完全怀疑那种新药的疗效,认为医生不过是安慰他而已,于是情绪一落千丈,陷入痛苦和绝望。

失眠两天后就撒手归天了。

上述病例充分证实人们在与疾病斗争中、在生与死的搏斗中,心理因素是何等重要!面临挫折时 心理素质不良的人,不用说在逆境或危急关头,就是遇上一点挫折,一点打击,甚至进入一种不太适应的环境,心理上就失去平衡,产生不满、惊慌失措、精神崩溃等情况。

一个日本青年报考一家大公司,公布结果时,他名落孙山;面对落榜,他顿生绝望之心,并马上愤而自杀。

不料自杀未遂。

正当他神昏意迷之际,忽然传来他被录用的喜讯。

原来他的考试成绩名列榜首,只是统计时出了差错。

但紧接着又传来消息:他被公司解聘了。

公司负责人评价道:连如此小小的人生打击都承受不起,又怎么能在今后艰难、曲折的奋斗之路上建功立业呢?这一评价无疑是中肯的,抓住了关键,打中了要害。

这位日本青年的学业无疑是拔尖的,但心理素质也无疑太差,显然难当重任。

北京某名牌大学有一个女大学生,在小学和中学都是尖子,考进这名牌大学以后,现班上的同学都来自各个学校的尖子。

既然大家都是尖子,凑在—块儿也就谁都不是尖子了,需要经过一段时间的角逐之后才能重新分出高低。

这位女大学生竟然连这样的现实也不能承受,感到十分痛苦,终于给母亲留下一封遗书后自杀了。

武汉一所大学—位女研究生仅仅因为与男朋友发生口角,急躁气愤,不能忍受,也吞服硫酸身亡。

诸如此类的例子还真不少

在学习成材的道路上 2003年,有关部门对南京10所高等院校的调查表明:近几年,这 10所高校因精神疾病休学的人数占因病休学总人数的33.9%,因精神疾病退学的人数占因病退学总人数的55.4%,均占学生因病休学、退学病种首位。

这种情况在中小学生中也很严重。

现在许多青少年被娇生惯养、过于溺爱,缺乏起码的磨练和摔打,心理十分脆弱,经不起一点刺激。

一个女大学生对大人说:“你们是苦水里泡大的,我们是被人抱大的,抱得我们快成了疯子。

”她说出了一种带有普遍性的现象。

杭州一个9岁的小学生叫张毅,他是学习尖子,少先队中队长,也是家里的“小皇帝”。

那天上午他被全票通过评为“三好学生”。

中午,比张毅大两岁的姐姐将茶话会上分到的四块糖果带回家,分给张毅两块,另外两块准备留给妈妈。

张毅不干,一定要姐姐将那两块糖果也给他。

姐姐没有同意,张毅即大发脾气,重重地踢了姐姐一脚,便独自上楼,把门关上,姐姐见弟弟生气了,怕妈妈回来责怪,急忙叫弟弟下楼来拿那两块糖果。

叫了一阵,张毅始终不下来,也不开门。

姐姐着急了,赶紧叫来大人把门打开。

打开门一看,大家都惊呆了:张毅无力地垂靠在窗边,他的脖子上套着红领巾,红领巾拴在窗框上。

大家立即把他抱下来,可惜他已经气绝。

我们现在的家庭教育存在不少问题,儿童少年缺乏必要的心理训练。

一些家庭过于溺爱子女,“顶在头上怕吓着,含在嘴里怕化了”,对孩子百依百顺,养成他们放纵任性、唯我独尊的个性和心理,俨然成了“小皇帝”。

殊不知,他们这种“小皇帝”的个性和心理只可能在家庭这个狭小的天地和短暂的时间里得到满足和适应,一旦走人纷繁复杂的大千世界,就会像肥皂泡一样立即碰得粉碎。

总之,培养良好的心理素质是人生的一大课题,是完善自身、造福人类的必备条件。

对于少年儿童来说,首先应该努力地科学地培养良好的个性特征,造就良好的心理素质,这对于一生是最重要的。

否则,即使体格强壮,智力超群,也可能中途受挫,甚至夭折。

个人具备了良好的心理素质,才能在学习、工作、社会交往中立于不败之地,哪怕是在逆境或危急关头,哪怕是猛虎行于前、泰山崩于后,也能镇定自若,应付自如,转危为安,转败为胜,有所作为,有所创造。

高中作文800字面对挫折要坚持不懈辩论文

谈开卷有益“开卷有益”是报刊上指导中学生读书的常见话题。

照他们的话说,中学生应当博览群书,多多益善,只有这样才能成才。

我却认为,读书固然要多,却要讲究选择。

绝不能笼统地提倡博览群书,多多益善。

诚然,人类历史上有过一些博学者。

古希腊学者亚里士多德创立了形式逻辑学,植物、生物和哲学家等学科,对医学、语言学、伦理学也有创见。

我国古代大科学家张衡,不仅在科学上有多种建树,也是一位著名的文学家。

但是,这样的博学者毕竟为数很少,要广大青少年都成为博学多才的人,不但是不可能的,也是不现实的。

现在的社会,是高频率、高节奏的信息社会,出版物呈加速度增长,单是我国一年的出版物,也比亚里士多德、张衡时期人类历史上积累的全部典籍多得多。

惠子“学富五车”就成为先秦的大学者,但他的“五车”竹简书,要是变成现在的铅印本,连一个小学的书包也装得下。

人类知识的总量,科学门类的复杂多样,古今更是无法同日而语的。

今天传递知识的书刊不计其数,越来越多,而人的一生却是有限的,即使“皓首穷经”,也无法把所有的书读完。

现在的知识体系也发生了很大的变化。

以前人们推崇的是横向知识结构,追求的是博大。

现在的知识结构则趋向于纵面的,要求的是精深。

社会上的分工岂止三百六十行

每个人都有各尽其能的岗位,需要具备特定的专业知识,在专业之外多懂一些固然也有好处,但没有必要广泛博览,样样都懂一点。

制造飞船的人不一定要他会吟诗,写小说的亦无需是位数学家。

人人都有一技之长,人人都有应处的位置,在自己的那个知识领域里遨游,即使献出毕生的精力也还没有穷尽的。

如果刻意追求表面上的知识面的宽广,才学的渊博,反而会像蜻蜓点水,似浮云掠空,浮萍飘水,没有一样精通。

何况,人的知识水耳,并不完全取决于知识的总量,而是取闪于知识结构是否合理。

肩负不同历史的使命,处于不同历史时代的人们,有着不同的知识结构,只要结构科学合理,即使知识量不那么大,也是可以比较顺利地承担并完成使命的。

所谓“开卷有益”应该是鼓励人们多读专业书或专业有关的书。

还要讲一点,有的人一味地追求“开卷”他们不加选择,不加思考地阅读各种书籍,如鬼怪、迷信、色情、反动的书,都去“开卷”结果非但无益,而且还有害。

有选择去“开卷”这一点非常重要知识结构科学合理与否,全靠知识的积累过程中的正确选择。

讲了许多,最后还是言归正传,“开卷”固然“有益”,但一定要有选择、有思考、有计划有目的地“开卷”这是一种极为重要的知识开垦和智力投资。

求一篇以积累为话题的高中作文。

求内容新颖

燃起积累之火积累对每个人来说并不是永恒,因为当你一生下来,死亡也跟着你一起生下来,生命中每一片刻都在朝死亡移动,所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。

贺拉斯告诉我们:“每天都想象这是你最后的一天,你不盼望的明天将越显得可欢恋。

”这句话是让我们珍惜生命,感激生命中的每一天。

殊不知,生命是残疾的。

微观看,人生短暂,仅那么六七十年,至多百十年,若中途有什么意外,恐怕还活不到那么久,然而这中间有多少人是真正为自己活着

又有多少人真正找到了自我

为向上爬绞尽多少脑汁

为挣大钱煞费多少心血

其实,与其说你赚了大钱,倒不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。

说生命是世界上最宝贵的财富,是由于所有的财富都可以失而复得,唯有生命只是一次;但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富,却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。

他们临终时却如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。

” 活着,真好

然而人不可能永远活着,生命从它诞生的那一天就开始走向死亡,就开始与死亡做一生的搏斗。

所以活着,真的不是一件容易的事。

生命能够承受多大的重量,生命有着怎样的韧性,其实我们常常是弄不清楚的。

我们更为清楚的是生命的脆弱。

考试失败,晋升受挫,邻居失和,家庭矛盾,恋人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大乱而导致生命危机:自杀或杀人。

所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。

古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。

”只是一板之隔,生死两境,可知生命的脆弱,随时随地都会遭到灾难的可能。

我们若有这种觉悟,心中存着“现在是生命最后的一刻”,无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

总觉得童年是一个美丽又难忘的梦。

童年是生命中重要的一个阶段,它为许多人留下了美好的回忆。

童年是一个注定一个人一生的阶段,所以非常重要。

我觉得童年像一张洁白的纸,要你自己去画出漂亮的画,创造出美好的未来

童年是每一个人一生中最美好的日子,同时也是注定这一个人一生的日子,正如三岁定八十。

我的童年梦常常让我魂牵梦绕。

在我童年的画纸上常常记载着一件又一件的难望的事,就说我其中的一件童年趣事吧

有一次我和表妹一起去商场,在商场上完洗手间后,我不经意的望了一下门牌,谁知我和表妹都进了男洗手间,在这次的失误中已经可以看出童年是有许许多多的趣事的。

天才在于积累当今,有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目,说来有趣,摩西奶奶可谓大器晚成,干了一辈子庄稼活,她在73岁时扭伤了脚,不能再下地干活,她75岁开始学绘画,80岁举办了个人的首次画展……于是,人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时,称这种现象为“摩西奶奶效应”。

无独有偶,墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位,此前,他已拥有工程学和经济学两个学士学位。

老人废寝忘食地读书,希望能给后辈做出榜样。

蒙图伊出身贫寒,现有10个子女,他计划继续自己的学业,取得政治学学士学位后,他这样告诉众人:“我一切向前看。

” 摩西奶奶也好,好学老翁蒙图伊也罢,无不给人这样的启示:一个人如果不去挖掘自己的潜在能力,它就会自行泯灭。

一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。

一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。

著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累。

” 人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。

在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。

唯有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。

知识就是财富,知识就是力量。

学习不仅是人类进步的阶梯,而且也是社会发展的动力。

当今,全世界正在发生着一场新的革命:全球化、信息化、知识化、学习化。

学习化社会的特点是:全员学习、共同学习、终身学习、学会学习;人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展,社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。

气有浩然,学无止境。

一息尚存,学习不止,奋斗不息,成就学习化人生

不怕失败,就怕不着么高中作文800字

1.失败乃成功之母失败,人人都会经历.失败,其实并不可怕,失败,是向往成功的第一步.名人也会失败,天才也会犯下错误,大发明家━━爱迪生一生发明1000多种发明,可失败了上万次,在制造电灯时,爱迪生就失败了1340次,正是爱迪生的耐心与信心,才能使电灯发出耀眼的光辉;爱因斯坦制作小板凳,一次又一次地失败;张海迪为了参加体育项目,也失败了300余次;还有…… 我,并不是天才,也经历过失败,在体育跳长绳时,使我心里十分的恐惧,好像长绳跟我是那么陌生,在我心里,长绳我犹如一条长蛇,在第一次跳时,我没有跳过,阻止了同学们的记录,那时,同学们用异样的目光注视着我,从那时起,我心里想;今后再也碰长绳.然尔又看看同学们玩的兴高采烈的样子.我忍不住去跳,这时,我居然顺利跳过了,我仔细想了想,认为功劳应该是第一次的失败,正是第一次的失败,使我总结了经验,抓住了节奏,于是,我胆大了许多,经验也愈积愈多.现在,跳长绳时总能看到我的身影.所以说,失败是向往成功的第一步.2.失败是成功之母 常言道:“失败是成功之母.”这似乎已成老生常谈,但行动和言语有时是不相一致的.当你的成绩单上出现“红灯”,或是在工作中遇到困难时,你的心中是否除了沮丧,别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢!对此,每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈:失败是成功之母.世上少有一帆风顺的事,而失败却随时会有,否则,那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史,那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功,正是因为他们能正确对待失败,从失败中获取教益,从而踢开失败这块绊脚石,踏上了成功的大道,比如伟大的发明家爱迪生,—生的成功不计其数,—生的失败更是不计其数.他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说:“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的.”这就是爱迪生对待失败的态度.他每每从失败中吸取教训,总结经验,从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果.失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获;它既向我们指出工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功.失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:“失败是成功之母.” 然而,在现实中成功并不是失败的积累,而是对失败的总结与超越.如不认识这一点,就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论.比如数学上有名的平行公理,从它问世以来,一直遭到人们的怀疑.几千年来,无数数学家致力于求证平行公理,但却都失败了.数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去.正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因.罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功.由此可见,“失败是成功之母”是一条客观规律,但真要把失败向成功转化由可能变为现实,还必须经过不断的探索和科学的分析,从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有“白白”地失败.年轻人在工作中容易失败,也容易灰心,因此,我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言,树立起坚定的自信心,才能从失望中看见希望,从失败走向成功.“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,从失败中获益,从勤奋中崛起,这就是有志青年的成才道路.显卡679o 2014-11-16

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