
山西有哪些名人、名言、名胜古迹
废墟——余秋雨我诅咒废墟,我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼,我的记忆。
片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。
昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
夜临了,什么没有见过的明月苦笑一下,躲进云层,投给废墟一片阴影。
但是,代代层累并不是历史。
废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。
时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。
没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。
废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。
营造之初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟是起点。
废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我,一次,他走进一个著名的废墟,才一抬头,已是满目眼泪。
这眼泪的成分非常复杂。
是憎恨,是失落,又不完全是。
废墟表现出固执,活像一个残疾了的悲剧英雄。
废墟昭示着沧桑,让人偷窥到民族步履的蹒跚。
废墟是垂死老人发出的指令,使你不能不动容。
废墟有一种形式美,把拨离大地的美转化为皈附大地的美。
再过多少年,它还会化为泥土,完全融入大地。
将融未融的阶段,便是废墟。
母亲微笑着怂恿过儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造。
母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过于拥塞。
看到过秋天的飘飘黄叶吗
母亲怕它们冷,收入怀抱。
没有黄叶就没有秋天,废墟就是建筑的黄叶。
人们说,黄叶的意义在于哺育春天。
我说,黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。
一位说,他最喜欢在疏星残月的夜间,在废墟间独行,或吟诗,或高唱,直到东方泛白;另一位说,有了对晨曦的期待,这种夜游便失之于矫揉。
他的习惯,是趁着残月的微光,找一条小路悄然走回。
我呢,我比他们年长,已没有如许豪情和精力。
我只怕,人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。
老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动大伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
当然,并非所有的废墟都值得留存。
否则地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派往现代的使节,经过历史君王的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时当地的力量和精粹。
碎成粉的遗址也不是废墟,废墟中应有历史最强劲的韧带。
废墟能提供破读的可能,废墟散发着让人留连盘桓的磁力。
是的,废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。
小心翼翼地清理,不露痕迹地加固,再苦心设计,让它既保持原貌又便于观看。
这种劳作,是对废墟的恩惠,全部劳作的终点,是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意凭吊的废墟。
修缮,总意味着一定程度的损失。
把损坏降到最低度,是一切真正的废墟修缮家的夙愿。
也并非所有的重建都需要否定。
如果连废墟也没有了,重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志,那又何妨。
但是,那只是现代建筑家的古典风格,沿用一个古名,出于幽默。
黄鹤楼重建了,可以装电梯;阿房宫若重建,可以作宾馆;滕王阁若重建,可以辟商场。
这与历史,干系不大。
如果既有废墟,又要重建,那么,我建议,千万保留废墟,傍邻重建。
在废墟上开推土机,让人心痛。
不管是修缮还是重建,对废墟来说,要义在于保存。
圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一,如果把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不偿失。
大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁忿不见了,历史的感悟不见了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦。
但是,收拾来的又不是前夜残梦,只是今日的游戏。
中国历来缺少废墟文化。
废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。
或者是冬烘气十足地怀古,或者是实用主义地趋时。
怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭古。
结果,两相杀伐,两败惧伤,既斫伤了历史,又砍折了现代。
鲜血淋淋,伤痕累累,偌大一个民族,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
在中国人心中留下一些空隙吧
让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古代。
废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。
中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。
最终都有一个大团圆,以博得情绪的安慰,心理的满足。
唯有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。
他们保存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的,因为有“挑战者号”的陨落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。
中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存,是现代人文明的象征。
废墟,辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市,妨碍前进。
现代人目光深邃,知道自己站在历史的第几级台阶。
他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。
因此,他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟,而历史哲学也需要寻找素材。
只有在现代的喧嚣中,废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,废墟才能上升为寓言。
因此,古代的废墟,实在是一种现代构建。
现代,不仅仅是一截时间。
现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是浩瀚。
我们,挟带着废墟走向现代。
关于建筑的积极向上的谚语。
1,李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
——李白《赠汪伦2,横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
《题西林壁》苏轼3,青海长门暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
—《从军行》王昌龄4,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
—王维《送元二使安西》5,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——李白《早发白帝城》6,月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。
故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》7,剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
——杜甫《闻官军收河南河北》8,黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——王之涣《凉州词》9,湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
——刘禹锡《望洞庭》10,故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》11,八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,空有羡鱼情。
— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》12,东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
——曹操《观沧海》13, 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
——白居易《钱塘湖春行》14,水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
——苏轼《饮湖上初晴后雨》15,杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 16,君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》17,烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》18,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》19,渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
——李白《渡荆门送别》20,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》 21,岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》22,毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
保护传统文化的名言有哪些
我确实希望人们知道,我所了解的那些为数不多的东西,简直无法同我不通晓的东西相比拟。
我从来没有失掉学习的信念。
--笛卡儿博学人从愚昧人处领悟到的知识,比愚昧人向博学人学到的知识更多。
--蒙田好问是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,问放在学的下面。
--谢觉哉才能不是天生的,可以任其自便的,而是要钻研艺术,请教良师,才会成材。
--歌 德聪明人是最好的百科全书。
--歌 德见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。
--杨万里只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教别人之前,首先要充分认识自己。
--卢 梭如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
--高尔基学习--永远不晚。
--高尔基经常不断地学习,你就什么都知道。
你知道得越多,你就越有力量。
--高尔基应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高尔基不要避开过去的知识,它会帮助你们更好地理解现在,会给你指示道路,指示那条直路,无论向右或向左,你们不应该离开的直路。
--高尔基学不可以已。
青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。
--荀 子玉不琢,不成器,人不学,不知道。
--孔 子博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
--孔 子善学者师逸而功倍,又从而庸之。
不善学者师勤而功半,又从而怨之。
--孔 子学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自勉也。
--孔 子少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
--刘 向可以与人终日而不倦者,其惟学乎
--刘 向多闻而择焉,所以明智也。
--刘 向不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
--王 充在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,哪知人家工作之外,还要读书。
省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。
--李大钊倘能生存,我当然仍要学习。
--鲁 迅愈学习,愈发现自己的无知。
--笛卡尔现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说不学习,毋宁死。
--罗蒙诺索夫哪一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。
--罗蒙诺索夫决不把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… --爱因斯坦书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。
--伏尔泰学而不思则罔,思而不学则殆。
--孔 子但令病骨尚枝语,半盏残膏未为费。
--陆 游非学何立
非书何习
终以不倦,圣贤何及。
--苏 轼非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。
--章学诚非学这难,解学难也。
--陶弘景不学问者,学必不进。
--唐 彪学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
--杨 雄习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎
--杨 雄不教不学,闷然不见己缺。
--韩 愈好学则老而不衰,可免好得之患。
--申涵光好学虽死犹存,不学者虽存,谓之行尸走肉耳。
--王 嘉气质沉静,于受学为易。
--扬 时击石乃有火,不击元无烟,人学始知道,不学非自然。
--孟 郊昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。
--杜荀鹤人有知学,则有力矣。
--王 充人之不学,犹谷未成粟,米未也饭也。
--王 充自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
--黄宗羲学则智,不学则愚。
--黄宗羲学须静也,才须学习。
--诸葛亮才须学习,非学无以广才,非志无以成学。
--诸葛亮学贵专,不以泛滥为贤。
--程 颐积学于己,以待用也。
--程 颐学莫贵乎自得,非在人也。
--杨 时学而为名,内不足也。
--杨 时进学不诚则学杂。
--杨 时人之于学,避其所难,而姑为其易者,斯自弃也已。
--杨 时君子这学贵一,一则明,明则有功。
--杨 时善学者,当求其所以然之故,不当诵其文过目而已也。
--杨 时善学者之于心,治其乱,收其放,明其蔽,安其危。
--杨 时多闻识者,犹广储药物也,知所用为贵。
--杨 时学者必志于大道。
--杨 时学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。
--杨 时学必激昂自进,不至于成德不敢安也。
--杨 时学贵得师,亦贵得友。
--唐 甄学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。
--王夫之学必求其心得,业必务于专精。
--章学诚人贵知足,惟学不然。
人功不竭,天巧不传。
--袁 牧人非生而知之,孰能无惑
惑而不从师,其为感也,终不解矣。
--韩 愈凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。
--王 符年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫
--俞良弼一日不学则心坠,一时不敬则心放。
--申居郧积学以储室,酌理以富才。
--刘 勰今之学,须是如饥之须食,寒之须衣始得。
--朱 熹人之学不进,只是不勇。
--朱 熹人之为学,千头万绪,岂可无本领。
--朱 熹为学正如水上撑船,一篙不可放缓。
--朱 熹学贵自习,须心心念念在上。
--朱 熹无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。
--朱 熹人一日无米则饥,一日无字则瞽。
--王有光君子之学,死而后已。
--顾炎武人之为学,不可自小,又不可自大。
--顾炎武人之为学,不日进则日退。
--顾炎武莫言酷学无知己,未必王音不荐雄。
--张 祜人而不学,虽无忧,如禽何
--杨 雄人生学随时进,如春花秋实,自有节次。
--申涵光人生要当学,安宴不彻警。
古来惟深地,相待汲修绠
--黄庭坚善学者其如海乎,旱九年而不衰,受八州水而不满,无他,善为之下而己矣。
--方正学善学者志在乎圣人,而行无忽乎卑近。
--黄宗羲若心不在学而强讽诵,虽入于耳,而不谛于心。
--刘 昼学人不疑,是谓大病。
唯其疑而屡破,故破疑即是悟。
--李 贽为学患无疑,疑则有进。
--陆九渊情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
--学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。
--学一门专业知识,对于你将来不论干什么工作都有好处,如果别的工作不能干,可以干自己的专业。
--刘少奇加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
--周恩来不学无术是一股魔力,因而我们耽心它还会造成更多的悲剧。
--马克思不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
--马克思我们一定要给自己提出这样的任务:第一、是学习;第二、是学习;第三,还是学习…… --列 宁为了领教要不惜破费:多花点钱去学习并不可惜,只要学习能收到成效就行。
--列 宁我们要像海绵一样吸取有用的东西。
--加里宁真正的学者知道怎样从已知引出未知,并用逐步接近于大师。
--歌 德求学就是学习的唯一真正的准备。
--歌 德如果我们把目光放到古代身上,刻苦地学习它,并且怀着以它来改造我们自己的希望,我们就会感到似乎只有在那个时候,我们才真正成为了人。
--歌 德有一些人,他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的,因此,可以在不断的学习中进步。
--培 根学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
--法布尔学习是劳动,是充满思想的劳动。
--乌申斯基只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。
--小塞涅卡不愿学习的人,决不可能成为真正的人。
--荷塞·马蒂博学切问,所以广知。
--张商英君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。
--王廷相学必无所蔽而后可。
--陆九渊学博而不精,则流于驳杂。
--胡居仁多识由博学。
--欧阳修圣人无常师。
--韩 愈学自然科学者,倘毫无哲学上知识,其所见不免狭隘,其造就恐不易深邃。
且研究科学,不可不知研究科学的方法,即不可不学论理学。
--蔡元培近代科学的特点,是分工越来越细了。
很多重要的工作往往出现于几个学科的边缘。
如果一位科学工作者不愿意抱残守缺地钻进牛角尖里,那就必然要接触到另外一些学科。
--华罗庚非博不能成专,专的要求,又促使他非博不可。
求专最重要的是要能有恒。
--夏承焘要有相当博的精,才算得是真正的精;要有相当精的博,才算是真正的博。
蜻蜓点水式的博不是博,坐井观天式的精不是精。
--蔡尚思要认真研究某个问题,必须充分掌握有关这个问题的资料。
--子季思现代科学,面广枝繁,不是一辈子学得了的。
惟一的办法是集中精力,先打破一缺口,建立一块或几块根据地,然后乘胜追击,逐步扩大研究领域。
--王梓坤我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教给我们的,像蜘蛛教会我们纺织,燕子教会我们建筑,天鹅和夜莺教给我们音乐。
--蒙 田学很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多东西。
--洛 克一切学科你都要知道一些,但是有些学科你要知道其中的一切。
--季米里亚捷夫许多真有成就的人,他们的知识绝大部分是自己学来的,并不是坐在课堂里听来的。
--叶圣陶正规大学固然是培养、造就人才的地方,但不是所有人才都是由大学培养出来的,更不能说所有的大学生就一定都能成为人才;只要刻苦努力,通过别的途径照样可以出成就,在各个岗位上都可能为祖国的四化建设做出出色的贡献。
--钱伟长自学很重要。
自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。
--周培源学识宝库,就像四面可通的大厦似的,有许许多多的门户,进大学,只是其中的一道门而已。
不从这个门进去,也还可以从另一道门进去,甚至不走大门走侧门,也还可以跳窗进去。
--秦 牧自学不外乎从前人留下的遗迹中去讨生活。
--沈尹默我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。
--达尔文学会学习的人,是非常幸福的人。
--米南德当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
--利希顿堡构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
--贝尔纳讳莫如深,装腔作势,是学习知识的大敌。
--萧伯纳那些不愿学习的人不是不想变得聪明一些,不是比那些博学者懒惰,而是他们希望人家认为自己无所不知。
--萧伯纳大孩子读低年级,看起来有些难为情。
但是,假如他求上进,纵然从头学,也会受到好评。
--萧伯纳当一个人把自己不懂的东西拿来教一个没有才能学习它的人,并发给他一张业务精通的文凭时,这个接受文凭的人已经完成了绅士的教育。
--萧伯纳学习日久成习惯。
--佚 名学问学问,学必须问;学识学识,学才能识。
--佚 名好学者,犹如春天的小草,不见其长,而日有所增。
--佚 名莫仅在学校学习,更须在生活中学习。
--佚 名不习不怕根基浅,只要迈步总不迟。
--佚 名学习是天平,要想收一分知识,就要加一分劳动的砝码。
--佚 名学习知识要真、巧、苦、活;真而不巧,不能触类旁通;苦而不活,不能举一反三。
--佚 名树靠人修,学靠自修。
--佚 名比赛必有一胜,苦学必须一成。
--佚 名好学无须脸红,无知才应羞愧。
--佚 名学无坦途。
--欧几里德重复是学习之母
--狄慈根知不足者好学,耻下问者自满。
--林 逋治学有没有诀窍
那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍。
--夏 衍学习的东西,一回面生,二回面熟,三回就成为朋友。
--高士其凡学之未勤,必其志之尚水笃。
--王守仁谓学不暇者,有暇亦不能学。
--刘 安谁是智者
智者就是那种善于向所有人学习的人。
正如先哲所云:三人行必有我师。
--本·佐马学问如大夏,需要出色的管理人不断地修缮保养。
--塞缪尔·巴特勒要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中,从亲身经历的痛苦经验中学习。
--恩格斯少年好学,将成大器。
--林 肯学习要求人们最大的紧张和最大的热情。
--巴甫洛夫学习的目的是为了实践,并不是为了读几本书,使自己的谈吐增加名词、字汇和时髦的术语。
--陈 毅学习的最好刺激,乃是对新学材料的兴趣。
--布鲁诺学习要有三心:一信心,二决心,三恒心。
--陈景润如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。
--列夫·托尔斯泰为学应须毕生力,攀登贵在少年时。
--葛 洪你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
--加里宁



