多丽丝 莱辛的代表作
多丽丝·莱辛（Doris Lessing，1919年10月22日—）是当代英国最重要的作家之一，被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家，并几次获得诺贝尔文学奖提名以及多个世界级文学奖项。
在2007年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖委员会宣布将2007年度诺贝尔文学奖授予这位英国女作家。
多丽丝·莱辛1919年10月22日出生于伊朗，原姓泰勒。
父母是英国人。
在莱辛5岁时她全家迁往罗得西亚，此后20余年家境贫困。
她15岁（又有说是12—13岁）时因眼疾辍学，在家自修。
16岁开始工作，先后当过电话接线员、保姆、速记员等等。
她青年时期积极投身反对殖民主义的左翼政治运动，曾一度参加共产党。
莱辛曾两次结婚并离异，共有3个孩子。
1949年她携幼子移居英国当时两手空空，囊中如洗，全部家当是皮包中的一部小说草稿。
该书不久以《野草在歌唱》（1950）为题出版，使莱辛一举成名，它以黑人男仆杀死家境桔据、心态失衡的白人女主人的案件为题材，侧重心理刻画，表现了非洲殖民地的种族压迫与种族矛盾。
此后莱辛陆续发表了五部曲《暴力的孩子们》——即《玛莎·奎斯特》（1952）、《良缘》（1954）、《风暴的余波》（1958）、《被陆地围住的》（1965）以及《四门之城》（1969）——以诚实细腻的笔触和颇有印象主义色彩的写实风格展示了一位在罗得西亚长大的白人青年妇女的人生求索。
这期间她还完成了一般被公认是她的代表作的《金色笔记》（1962）。
《金色笔记本》（The Golden Notebook）最为知名。
那部小说叙述了青年女性经历作情人和母亲的故事，曾被全球数百万人当成女性独立的教课书。
这本书后来成为格劳丽亚·斯坦因（Gloria Stienm）和杰曼·格理尔（Germaine Greer）等激进人物所拥护的女权主义的先锋。
但是，四十年的两性战争后，莱辛经过对现代女性的观察，已不再相信60年代的革命，是一个永久纯粹的胜利。
莱辛已出版两卷回忆录，叙述其从童年到50年代的生活。
人们曾认为，她接下的书该是回忆录的第三部分，内容将写到60年代。
恰好相反，她却用小说手法描写这段生活，并取名《最甜蜜的梦》（The Sweetest Dream），定于9月出版。
她在这本书里，通过讲弗兰西斯和其前夫约翰尼的故事，探讨“妇女如何在60年代转错方向”。
“我不喜欢60年代，”莱辛说。
“我不喜欢女性那时的所说所为，比如像她们吹嘘和多少男人睡过觉。
” 她将妇女解放归功于技术而非女权主义。
她认为，避孕药片和省时设备，比如洗碗器，作用要比意识形态更大。
如今莱辛非常谨慎地否认她曾视己为女权主义者。
尽管如此，许多妇女仍然视她为女性榜样，甚至仍是女权主义者。
《金色笔记本》上月被播音员和作家琼·贝克维尔（Joan Bakewell）挑出来，认为是“一部真正重要的书。
我深深为之所动。
它让我感到，我能够控制我自己的生活。
” 在关于妇女的进攻性方面，贝克维尔同意莱辛的见解。
她说，“我憎恨所有那些毫不遮掩的粗鲁行为。
妇女已经变得越来越无礼，虽说她们要争取同工同酬是合理的。
我同意莱辛的意见，那就是某些妇女今天太有些自以为是。
” 小说家费伊·韦尔登（Fay Wel－don）仍称自己为女权主义者，她1999年的小说《大女人》（Big Women），描绘的就是一个70年代的女出版人。
她不同意“60年代的运动转错了方向”，但也认同莱辛的一些说法。
“1960年代的运动没错。
在那之前，男人对女人可恶至极，”她说。
“但是转变太大了。
我对某些女人对男人的说话方式感到吃惊。
” 戴维·托马斯（David Thomas）的书《无罪》（No Guilty）为今日男人辩护而写。
他同意莱辛说“妇女让女权主义的政治日程给搞得分散了精力”。
他也赞同她指责今日妇女过于粗鲁。
“今天，妇女能说出男人不敢对女人说的话。
男人应该停止对自己身为男人而道歉。
”他说。
大约从20世纪60年代以来，莱辛对当代心理学及伊斯兰神秘主义思想的兴趣在作品中时有体现，但她仍然关注重大的社会问题。
70年代中她撰写了有关个人精神崩溃的《简述下地狱》（1971）及讨论人类文明前途的《幸存者回忆录》（1974）。
《黑暗前的夏天》（1973）讲述一位中年家庭主妇的精神危机。
此后她另辟蹊径，推出一系列总名为《南船座中的老人星：档案》的所谓“太空小说”；包括《什卡斯塔》（1979）、《第三、四、五区域间的联姻》（1980）、《天狼星试验》（1981）、《八号行星代表的产生》（1982）等，以科幻小说的形式写出了对人类历史和命运的思考与忧虑。
莱辛是一位多产作家，除了长篇小说以外，还著有诗歌、散文、剧本，短篇小说中也有不少佳作。
近年来仍不断有新作问世。
像《简·萨默斯日记》（1984）和《好恐怖分子》（1985）一类作品，就题材和风格而言，似是对作者早伍写实方法的一种回归。
多丽丝·莱辛1919年10月22日出生于伊朗，原姓泰勒。
父母是英多丽丝·莱辛 国人。
在莱辛5岁时她全家迁往罗得西亚，此后20余年家境贫困。
她15岁（又有说是12—13岁）时因眼疾辍学，在家自修。
16岁开始工作，先后当过电话接线员、保姆、速记员等等。
她青年时期积极投身反对殖民主义的左翼政治运动，曾一度参加共产党。
莱辛曾两次结婚并离异，共有3个孩子。
1949年她携幼子移居英国当时两手空空，囊中如洗，全部家当是皮包中的一部小说草稿。
该书不久以《野草在歌唱》（1950）为题出版，使莱辛一举成名，它以黑人男仆杀死家境桔据、心态失衡的白人女主人的案件为题材，侧重心理刻画，表现了非洲殖民地的种族压迫与种族矛盾。
此后莱辛陆续发表了五部曲《暴力的孩子们》——即《玛莎·奎斯特》（1952）、 多丽丝·莱辛 《良缘》（1954）、《风暴的余波》（1958）、《被陆地围住的》（1965）以及《四门之城》（1969）——以诚实细腻的笔触和颇有印象主义色彩的写实风格展示了一位在罗得西亚长大的白人青年妇女的人生求索。
这期间她还完成了一般被公认是她的代表作的《金色笔记》（1962）。
《金色笔记》（The Golden Notebook）最为知名。
那部小说叙述了青年女性经历作情人和母亲的故事，曾被全球数百万人当成女性独立的教课书。
这本书后来成为格劳丽亚·斯坦因（Gloria Stienm）和杰曼·格理尔（Germaine Greer）等激进人物所拥护的女权主义的先锋。
但是，四十年的两性战争后，莱辛经过对现代女性的观察，已不再相信60年代的革命，是一个永久纯粹的胜利。
莱辛已出版两卷回忆录，叙述其从童年到50年代的生活。
人们曾认为，她接下的书该是回忆录的第三部分，内容将写到60年代。
恰好相反，她却用小说手法描写这段生活，并取名《最甜蜜的梦》（The Sweetest Dream），定于9月出版。
她在这本书里，通过讲弗兰西斯和其前夫约翰尼的故事，探讨“妇女如何在60年代转错方向”。
“我不喜欢60年代，”莱辛说。
“我不喜欢女性那时的所说所为，比如像她们吹嘘和多少男人睡过觉。
” 她将妇女解放归功于技术而非女权主义。
她认为，避孕药片和省时设备，多丽丝·莱辛 比如洗碗器，作用要比意识形态更大。
如今莱辛非常谨慎地否认她曾视己为女权主义者。
尽管如此，许多妇女仍然视她为女性榜样，甚至仍是女权主义者。
《金色笔记本》上月被播音员和作家琼·贝克维尔（Joan Bakewell）挑出来，认为是“一部真正重要的书。
我深深为之所动。
它让我感到，我能够控制我自己的生活。
” 在关于妇女的进攻性方面，贝克维尔同意莱辛的见解。
她说，“我憎恨所有那些毫不遮掩的粗鲁行为。
妇女已经变得越来越无礼，虽说她们要争取同工同酬是合理的。
我同意莱辛的意见，那就是某些妇女今天太有些自以为是。
” 小说家费伊·韦尔登（Fay Wel－don）仍称自己为女权主义者，她1999年的小说《大女人》（Big Women），描绘的就是一个70年代的女出版人。
她不同意“60年代的运动转错了方向”，但也认同莱辛的一些说法。
“1960年代的运动没错。
在那之前，男人对女人可恶至极，”她说。
“但是转变太大了。
我对某些女人对男人的说话方式感到吃惊。
” 戴维·托马斯（David Thomas）的书《无罪》（No Guilty）为今多丽丝·莱辛 日男人辩护而写。
他同意莱辛说“妇女让女权主义的政治日程给搞得分散了精力”。
他也赞同她指责今日妇女过于粗鲁。
“今天，妇女能说出男人不敢对女人说的话。
男人应该停止对自己身为男人而道歉。
”他说。
大约从20世纪60年代以来，莱辛对当代心理学及伊斯兰神秘主义思想的兴趣在作品中时有体现，但她仍然关注重大的社会问题。
70年代中她撰写了有关个人精神崩溃的《简述下地狱》（1971）及讨论人类文明前途的《幸存者回忆录》（1974）。
《天黑前的夏天》（1973）讲述一位中年家庭主妇的精神危机。
此后她另辟蹊径，推出一系列总名为《南船座中的老人星：档案》的所谓“太空小说”；包括《什卡斯塔》（1979）、《第三、四、五区域间的联姻》（1980）、《天狼星试验》（1981）、《八号行星代表的产生》（1982）等，以科幻小说的形式写出了对人类历史和命运的思考与忧虑。
莱辛是一位多产作家，除了长篇小说以外，还著有诗歌、散文、剧本，短篇小说中也有不少佳作。
近年来仍不断有新作问世。
像《简·萨默斯日记》（1984）和《好恐怖分子》（1985）一类作品，就题材和风格而言，似是对作者早伍写实方法的一种回归。
在漫长的创作生涯中，莱辛偏爱描写婚姻破裂的女人，确切地说，是描写因为失去丈夫而生活支离破碎的女人。
政治，也许是多丽丝·莱辛与其他女作家拉开差距的根本原因。
莱辛的许多作品都可以定义为“女性文学”，但并没有局限于感性的情感题材。
她不诗意、不哀怨；相反，她咄咄逼人、一针见血。
诺贝尔文学奖把莱辛作为一个女性主义的先锋战士来奖赏；可这对于莱辛来说却是多丽丝·莱辛 一个莫大的讽刺。
由于《金色笔记》，莱辛无可争议地成为英国最年长的女性主义“代言人”；但自从此书出版以来，莱辛无时无刻不想摆脱那个恼人的头衔。
莱辛不希望被视为“女权主义者”。
在一次接受《纽约时报》的采访时，她说：“女权主义者希望从我身上找到一种我其实并不具备的东西，那种东西其实来自于宗教。
她们希望我能说这样的话：‘嗨，姐妹们，我与你们同在。
我们共同战斗，为了迎来一个再也没有臭男人的金色黎明。
’她们发表的关于男人与女人的宣言无聊至极，但那正是她们想要的。
我对她们无比失望。
”有女权主义者询问她，是否认为战争都是男人发动的，她幽默地回答道：“我并未发现女性成为首相后，会特别爱好和平。
”相反，她表示，一些最糟的罪行是女人干的。
多丽丝·莱辛的《游过隧道》主题是什么。
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看懂了的进来。
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还有最后结局是什么啊。
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在《新概念英
以及穿越英吉利地下隧道的\\\\欧洲之星\\\\高速列车上,识别英国人的最好方法就是看谁在拿~ 今年的诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛,全球畅销书《哈里·波特》的作者罗-- 派派小说论坛为您解答
英国女作家多丽丝．莱辛说：“我写作，因为我是一个写作的动物。
”这句话你怎麼理解
英国女作家多丽丝·莱辛说：“我写作，因为我是一个写作的动物。
”这句话是运用了夸张和比喻的手法，表达作家对于写作的勤奋和热爱。
其实莱辛的意思是说：我写作是因为我天生就一个喜欢写作，并且把写作当做自己一生最主要工作的人。
满意请采纳。
为什么多丽丝莱辛不想被称为女权主义者
女权主义先锋”：无法摆脱的头衔10月11日中午，格林尼治时间11时左右，88岁的多丽丝•莱辛像往常一样，独自坐车去超级市场购物。
两个小时后，她抱着从超市采购的大包小包回到伦敦北部的住所，惊讶地发现门口小花园里挤满了记者，她被告知自己获得了今年的诺贝尔文学奖。
这位祖母级作家松了口气：“我还以为你们在这里拍连续剧呢
”于是，她进屋放下东西，很快走了出来，就坐在门口的台阶上接受大家的采访。
对于全世界的文学爱好者来说，莱辛是个既熟悉又陌生的名字。
她早已在英语文坛功成名就，被公认为是继伍尔夫之后，英语世界最为杰出的女作家。
不过，她的创作是属于“现实主义”一代的，主要作品都完成于上世纪六七十年代。
对于年轻的读者来说，莱辛实在是远离流行太久了。
在2007年莱辛获得诺贝尔文学奖时，瑞典学院给出了这样的判词：“这个表述女性经验的诗人，以其怀疑主义精神、火一样的热情和丰富的想象力，对一个分裂的文明作了详尽细致的考察。
”他们只字未提莱辛后期创作的科幻小说，反而将作家写于45年前的《金色笔记》单独罗列了出来，称它是一本“先锋性的作品”，是“影响了二十世纪的男女关系的为数不多的几本书之一”。
诺贝尔把莱辛作为一个女性主义的先锋战士来奖赏；可这对于莱辛来说却是一个莫大的讽刺。
因为《金色笔记》，莱辛无可争议地成为英国最年长的女性主义“代言人”；但自从那本书出版以来，莱辛无时无刻不想着摆脱那个恼人的头衔。
在一次接受《纽约时报》的采访时，莱辛说了这样一段话：“女权主义者希望从我身上找到一种其实我并不具备的东西，那种东西其实来自于宗教……他们希望我能说这样的话：‘嗨，姐妹们，我与你们同在。
我们共同战斗，为了迎来一个再也没有男人的金色黎明。
’他们发表的关于男人与女人的宣言无聊至极，但那正是他们想要的。
我对他们无比失望。
”莱辛获奖 诺委会妥协的产物
事实上，这并不是莱辛第一次出现在诺贝尔的提名名单上。
1962年她最杰出的代表作《金色笔记》问世后，就曾获得诺贝尔文学奖的提名。
40余年来，她多次成为诺奖热门人选，却屡屡失之交臂。
“你知道，我获得这个提名已经至少有30年了，但是30年来一直没有颁奖给我，所以也就不再惦记了。
这次他们大概是觉得：这个人已经够老了，很快就要死了，再不给她，以后也许就没有机会了吧
”获奖当天，在和记者交谈时，莱辛如此自嘲。
莱辛的自嘲并不完全是自谦。
至少在西方世界，喜欢她的人大概和讨厌她的人一样多。
就在获奖前的一次采访中，她还向记者抱怨过自己在瑞典一场晚宴上的遭遇，当时她和瑞典出版商一起出席活动，背后走过来一位诺贝尔文学奖的评委，他傲慢地对莱辛说：“你永远也不会获得诺贝尔奖，我们不喜欢你。
”一些有影响力的学者也认为这次瑞典文学院可能做出了错误的决定。
美国知名文学评论家哈罗德•布鲁姆就向美联社表示，“尽管莱辛在早期的写作生涯中具有一些令人仰慕的品质，但我认为她过去十五年的作品不具可读性，只是四流的科幻小说。
”有人甚至猜测，那一年的诺奖候选人中缺乏像前几年库切、帕慕克那样众望所归的人物，最终选择功成名就的莱辛，也许是诺奖评委会激烈争论之后妥协的产物。
不过，瑞典文学院并不承认这一说法。
负责评选事宜的瑞典文学院常任秘书长赫拉斯•恩达尔说，他们对莱辛的作品已经讨论多时，她的得奖可以称得上是诺贝尔文学奖历史上“最深思熟虑的决定之一”。
女权还是反女权和很多现实主义作家不同，莱辛的小说并不以情节取胜，而是以内心刻画和思辩色彩见长。
她的作品通常都是五六百页的大部头，结构宏大、内容庞杂，让许多人视阅读为畏途，但是也有相当多的知识分子和女性读者则引她为知音，认为她对“自由女性”的生存状态和保持独立的艰难感同身受，道出了女性的心声。
《金色笔记》出版后，就引起了两极评价。
一些评论家将它与法国知名女权作家西蒙•波伏娃的《第二性》相提并论，但是也有一些评论家认为，小说恰恰表明了莱辛“反女权主义作家”的身份。
针对各种解读，在1971年的再版序言中，莱辛自己回应说：“就妇女解放这一论题，我当然是支持的……（但）我觉得妇女解放运动不会取得多大成就，原因并不在于这个运动的目的有什么错误之处，而是因为我们耳闻目睹的社会上的政治大动荡已经把世界组合成一个新的格局，等到我们取得胜利的时候——假如能胜利的话，妇女解放运动的目标也许会显得微不足道、离奇古怪。
”上世纪七十年代来以后，莱辛越来越显示出突破常规的勇气。
她的创作从小说到诗歌、剧本、散文无所不涉及，甚至还创作了一组以《南船座上的凯纳伯斯城》为名的系列科幻小说，表达她对核战争、恐怖主义、环境问题和人类安全的担忧。
不过近年来，她又逐步回归现实主义传统，其中尤以1995年创作的《又来了，爱情》引人注目，该小说曾有中文译本。
她正在创作的下一部作品是《阿尔弗雷德与艾米莉》，这是一本献给她父母双亲的反战小说。
由于创作主题的庞杂，莱辛一生被贴上了各种不同的标签，但她自己并不接受这些标签。
在和登门拜访的记者交流时，八十多岁高龄的莱辛固执地表示，“我曾经因撰写种族问题而成为作家，然后是共产主义者，又是女权主义者，而后是一个神秘主义者。
”但是，她强调，“我依旧是原来的我，还是老样子。
”“我不喜欢60年代女性的所说所为”1949年到英国前在南非长大的莱辛，仍以其1962年的《金色笔记本》最为知名。
那部小说叙述了青年女性经历作情人和母亲的故事，曾被全球数百万人当成女性独立的教课书。
这本书后来成为格劳丽亚•斯坦因（Gloria Stienm）和杰曼•格理尔（Germaine Greer）等激进人物所拥护的女权主义的先锋。
但是，四十年的两性战争后，莱辛经过对现代女性的观察，已不再相信60年代的革命，是一个永久纯粹的胜利。
“60年代的女权运动，光在讨论和把她们自己结成团体上，就消耗去太多精力。
”莱辛说。
“我称之为‘看我的屁股’运动。
”她相信，女权运动太过于以意识形态为根据，而且“浪费了妇女的潜力。
”莱辛曾三次获得布克奖提名，她对于很多当今女性所展现的女孩力量不屑一顾。
她极为鄙视女权文化。
“看她们在电视中对男性多么粗鲁和傲慢。
我惊骇听到女性对男人的块头所说的某些话。
真令人反感。
我反对所有打击男人的行为。
”莱辛已出版两卷回忆录，叙述其从童年到50年代的生活。
人们曾认为，她接下的书该是回忆录的第三部分，内容将写到60年代。
恰好相反，她却用小说手法描写这段生活，并取名《最甜蜜的梦》（The Sweetest Dream），定于9月出版。
她在这本书里，通过讲弗兰西斯和其前夫约翰尼的故事，探讨“妇女如何在60年代转错方向”。
“我不喜欢60年代，”莱辛说。
“我不喜欢女性那时的所说所为，比如像她们吹嘘和多少男人睡过觉。
”她将妇女解放归功于技术而非女权主义。
她认为，避孕药片和省时设备，比如洗碗器，作用要比意识形态更大。
如今莱辛非常谨慎地否认她曾视己为女权主义者。
尽管如此，许多妇女仍然视她为女性榜样，甚至仍是女权主义者。
《金色笔记本》上月被播音员和作家琼•贝克维尔（Joan Bakewell）挑出来，认为是“一部真正重要的书。
我深深为之所动。
它让我感到，我能够控制我自己的生活。
”在关于妇女的进攻性方面，贝克维尔同意莱辛的见解。
她说，“我憎恨所有那些毫不遮掩的粗鲁行为。
妇女已经变得越来越无礼，虽说她们要争取同工同酬是合理的。
我同意莱辛的意见，那就是某些妇女今天太有些自以为是。
”小说家费伊•韦尔登（Fay Weldon）仍称自己为女权主义者，她1999年的小说《大女人》（Big Women），描绘的就是一个70年代的女出版人。
她不同意“60年代的运动转错了方向”，但也认同莱辛的一些说法。
“1960年代的运动没错。
在那之前，男人对女人可恶至极，”她说，“但是转变太大了。
我对某些女人对男人的说话方式感到吃惊。
”戴维•托马斯（David Thomas）的书《无罪》（No Guilty）为今日男人辩护而写。
他同意莱辛说“妇女让女权主义的政治日程给搞得分散了精力”。
他也赞同她指责今日妇女过于粗鲁。
“今天，妇女能说出男人不敢对女人说的话。
男人应该停止对自己身为男人而道歉。
”他说。
