欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 读中华经典 友善爱人名言诗歌

读中华经典 友善爱人名言诗歌

时间:2014-07-09 12:15

中华名人名言、警句、格言

1、快乐 之道如下:尽可能地使自己的兴趣宽广,并对引起兴趣的人和事,不做敌对的反应,而做友善的反应。

3、我们不可能说出友谊 形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。

鲍斯韦尔4、友情 在过往的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

巴金5、益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

《论语》6、有时偏执于一己的看法,旁观者清,当局者迷,朋友 善意的提点,点出事情的利弊,道出性格的缺陷,为的是希望大家一起进步。

虽然出于一片好心,人普遍面皮薄,请不要在大庭广众上指导,请配合先赞后弹等技巧,请辅以诚恳温和的态度,否则,忠言逆耳,成了反效果,破坏双方的关系。

7、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生 的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

8、益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。

友便僻,友善柔,友便妾,损矣。

9、每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。

高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》10、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。

谁生着,让他自己往传达情愫吧,总不要请别人代劳;由于美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。

莎士比亚11、曾看过一句话:别人对我的看法取决于我自身的实力,但我理解 的真正实力是指:低调谦逊、平和务实、真诚 友善,对于别人的嘲讽和歧视能泰然处之,并且靠着自己的能力成就一翻事业且不张扬的一种卓越的品德。

因为,你的努力终究不是为了别人,别人的评价也未必是你真实的自己。

12、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。

《马克吐温自传》

含有“爱国,敬业,诚信,友善”含义的中国古典诗词或名言,成语

精忠报国,童叟无欺

关于友善的名言,要中国人说的( ´▽` )ノ

海内存知己,天涯若比邻,四海之内皆兄弟

中国传统家文化的诗歌,俗语,名言

孔子: 人生态度士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

  贤哉,回也

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;   不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎

  见利思义,见危授命。

  修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。

有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,   其使民也义。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎

改之为贵。

提手与之言,能无说   乎

绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣

做人格言   不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而下信乎

传不习乎

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,   言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉

  过而不改,是谓过矣

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后己,不亦远乎

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  事君,敬其事而后其食。

  礼之用,和为贵。

  放于利而行,多怨。

  孔子论学习   知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎

  温故而知新,可以为师矣。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

礼记礼的作用【原文】夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

礼不妄说(说:通“悦”)人,不辞费。

礼不逾节,不侵侮,不好狎。

修身践言,谓之善行,行修言道。

礼之质也。

【译文】礼,是用来确定亲疏,快断嫌疑,区别同异,明辨是非的。

遵循礼仪,不随意讨好他人,不说多余的话。

遵循礼仪,不超过节度,不侵辱他人,与人相交不轻佻。

自修其身,言行统一就是善行。

行为有修养,言谈符合礼仪,这就是礼的本质。

【原文】礼尚往来:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

人有礼则安,无礼则危,故曰:礼者不可不学也。

夫礼者,自卑而尊人。

虽负贩者,必有尊也。

而况富贵乎。

富贵而知好礼,则不骄不淫。

贫贱而知好礼,则志不慑。

【译文】礼提倡人与人之间相互往来。

我前往施惠于人而受惠者不来报答,这是不符合礼的;人施惠于我而我不前往报答,也是不符合礼的。

人类社会有礼仪就安全,无礼则危险,因此说:“礼,是不可不学习的。

”具备了礼仪的人,自我谦卑而尊重他人,即使是一个背负担子的商贩,也一定有值得尊敬的地方,而何况一个富贵的人呢

富贵而知道喜礼,就会不骄纵不过分;贫贱而知道喜好礼,志向就不会怯懦。

侍奉父母之礼【原文】凡为人子之礼,冬温而夏凊(凊:qìng,“凉”的意思),昏定而晨省(省:看望),在丑夷(丑夷:同辈)不争。

【译文】做儿子的礼节,就是要使父母冬天感到温暖,夏天感到清凉,傍晚要为父母铺上枕席,早晨要向父母请安,在同辈中不要与人争斗。

【原文】为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。

食飨不为概,祭祀不为尸(古人祭祀先祖时装扮成尸跳舞,一般由有地位的人充当“尸”)。

听于无声,视于无形。

不登高,不临深,不苟訾(訾:zǐ,诋毁,说人坏话),不苟笑。

父母存,不许友以死,不有私财。

【译文】做儿子的,生活起居不敢占据家中西南隅这个尊贵的中位,不敢在道路的中间行走,不敢在门中央站立。

在举行食礼和飨礼中不敢做主人,祭祀时不敢充当“尸”。

没听见父母的声音,但能猜想父母该召唤自己了,没见到父母的身影但能猜想父母要指使自己了。

不登高处,不临深渊,不随便诋毁人,不随便嬉笑。

父母在世,不可对朋友以死相许,不私存钱财。

【原文】在父母、舅姑之所,有命之,应“唯”,敬对。

进、退、周旋(周旋:转身)慎齐(慎齐:谨慎庄重);升、降、出、入揖(揖:行揖礼)游(游:从容)。

不敢哕噫(哕噫:打饱嗝)、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视;不敢唾洟。

寒不敢袭(袭:这里指加穿衣服),痒不敢搔。

【译文】在父母、公婆面前,如果他们有什么吩咐,应该答应“是”,并恭敬地回答他们的问话。

进前,后退,转身动作,都要谨慎庄重;上堂、下堂、出去、进来,都要先行揖礼并做到从容大方。

在父母、公婆面前,不敢打饱嗝,不敢打喷嚏、咳嗽,不敢伸懒腰,不敢独脚站立或斜靠着身子;眼睛不敢斜视, 不敢吐唾沫或流鼻涕;天冷了,不敢在父母面前加衣服,身上痒也不敢在父母面前抓挠。

【原文】父母有过,下气怡色,柔声以谏。

谏若不入,起(起:更加)敬起孝,说则复谏;不说,与其得罪于乡党州闾,宁孰谏。

父母怒,不说而挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝。

【译文】父母有过错,要低声而面色和悦地进行劝谏。

劝谏不听,要更加恭敬,更加孝顺,等到父母心情愉快时再进行劝谏;父母不高兴,与其让父母得罪地方上的人,宁可犯颜殷勤劝谏。

父母大怒不高兴,鞭打自己,以致流血,也不敢怨恨父母,要对父母更加恭敬、更加孝顺。

【原文】君有疾饮药,臣先尝之。

亲有疾饮药,子先尝之。

医不三世,不服其药。

拟(拟:比)人必于其伦(伦:类)。

【译文】国君有病服药,臣子要先尝。

父亲有病服药,儿子要先尝。

行医相传不到三代,不服用他的药。

比人一定要和他的同类人相比。

【原文】贤者狎(狎:这里作“亲近”讲)而敬之,畏而爱之。

爱而知其恶,憎而知其善。

积而能散,安安而能迁。

临财毋苟得,临难毋苟免,很(很:此处作动词用,争讼)毋求胜,分毋求多,疑事毋质(质:自以为正确)。

直而勿有。

【译文】对贤者要亲近尊敬,钦畏爱慕。

对爱慕的人要知道他的缺点,对憎恨的人要知道他的优点。

积蓄财物又能布施,安于现在的生活又能适应变迁了的环境。

对眼前的财物不随意获取,面临危难不随便逃避,与人发生争执不要一味求胜,分配财物不要求多,对事物有疑问不要自以为正确,正确的时候不要自以为是。

【原文】吊丧弗能赙(赙,fǜ,拿钱帮人办理丧事),不问其所费。

问疾弗能遗(遗,馈赠他人礼物),不问其所欲。

见人弗能馆,不问其所舍。

赐人者不曰来取,与人者不问其所欲。

【译文】去吊丧而不能拿出钱财帮人办理丧事,就不要问人家花费了多少。

去慰问病人而不馈赠人空礼品,就不要问人家想要什么。

遇到客人而不能安排住宿,就不要问人家住在什么地方。

赐给别人东西不要说“来取”。

把自己的东西给予别人就不要问人家想要什么。

君子自洁之礼【原文】博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。

【译文】见闻广博,记忆力强而又谦让,诚心诚意做善事而不懈怠,这种人可以称之为君子。

君子不要求别人全心全意喜欢自己,也不要求别人全力效忠于自己,这样,可以使交情能够完美地保持下去。

【原文】玉不琢,不成器。

人不学,不知道。

是故古之王者,建国君民,教学为先。

《兑命》曰:“念终始典于学。

”其此之谓乎

【译文】玉石不经过琢磨,就不能成为器物。

人不学习,就不懂得道理。

因此,古代君王建立国家,治理民众,都把兴办教育作为首要的事情。

《兑命》说:“要自始至终想着学习。

”就是说的这个意思吧。

其他【原文】孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀。

夫子式而听之。

使子路问之曰:“子之哭也,壹(壹:确实)似重有忧者。

”而(而:乃)曰:“然。

昔者吾舅(舅:丈夫的父亲)死于虎,吾夫又死于焉,今吾子又死于焉。

”夫子曰:“何不去也

”曰:“无苛政。

”夫子曰:“小子识之焉,苛政猛于虎也

”【译文】孔子路过泰山旁,看见一个妇人在墓前哭得很哀痛。

孔子靠着车前的扶手听她哭,叫子路去问她说:“听你的哭声,好像有深重的忧伤。

”妇人说:“是呵。

以前我的公公被虎咬死,我的丈夫又被虎咬死,现在我的儿子也被虎咬死了。

”孔子说:“为什么不离开这里呢

”妇人说:“这里没有残暴的政令。

”孔子说:“学生们记住,残暴的政令比虎还厉害。

关于社会主义核心价值观的格言或中国古典诗词

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生 2、不学礼,无以立。

——孔子 3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》 4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚 5、无礼是无知的私生子。

——巴特勒 6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生 7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 10、土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

— 邹韬奋 20、知耻近乎勇。

—— 孔丘 21、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 22、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 23、 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 24、君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 25、贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 26、强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 27、侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 32、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 33、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 34、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 35、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 39、礼貌是人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉 40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪 41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•洛克 42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠 43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美 44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—冈察尔 45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔 47、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生 48、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生 49、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根 50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克 51、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科 52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯 53、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特 54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔 55、礼者,人道之极也——荀子 56、安上治民,莫善于礼——孝经 57、道之以告德,齐之以礼——论语 58、不学礼,无以立——论语 59、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传 60、礼,天之经也,民之行也——左传 61、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子 62、人有礼则安,无礼则危——礼记 63、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传 64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子 65、衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡 66、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符 67、仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

70、明德尚美,求真扬善。

71、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好

72、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

73、校园从此而美丽,从我做起. 闪光的青春,从文明起步。

74、拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

75、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

——孟子 76、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

——诸葛亮 77、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特 78、礼貌经常可以替代最高贵的情感。

——梅里美 79、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。

——约翰逊 80、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语 81、人有礼则安,无礼则危。

——《礼记》 82、博学于文,约之以礼。

——孔子 83、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

——清.颜 元 84、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——美.爱迪生 85、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——英.洛克 86、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——法.卢梭 87、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——法.孟德斯 88、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

——西班牙.塞万提斯 89、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

——德.歌德 90、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——俄. 赫尔岑 91、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

——荀子 92、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。

——拿破仑.希尔 93、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。

——[英]托.卡莱尔 94、心诚气温,气和辞婉,必能动人。

——[明]薛宣《谈书录》 95、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。

——[美]乔.富勒 96、谦恭有礼,人人欢迎。

——托马斯.福特 97、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

98、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

——孔子 99、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

(法•拉罗什福科) 100、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(俗语)

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片