看孔孟之道这些儒家书籍真的有用吗
儒家，墨家，道家，法家，哪种书对为人处世、修身养性有帮助呢
道家，无为而治。
儒学起源于道家。
托尔斯泰说过：中国的孔子，孟子对我影响很大。
老子对我影响巨大。
秦因法家而废，汉因儒家而衰，唐因佛学而败。
宋失于程朱理学。
民国新疆督军杨增新采用道家，无为而治。
苦守新疆十七年，为中国守住了边疆。
堪称民国第一民族英雄
儒家道家法家墨家的理论分别是什么啊不懂啊。
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道家认道运行有其自然而然的原理在，应遵循自正所谓道法自然也。
是重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
墨家强调靠自身的强力从事，自身能力为主，外表无所谓。
法家以法为教，以吏为师。
对道家,儒家,墨家修身养性的看法'
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儒受现实。
在现实中打滚。
是以之爱。
人皆有之。
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反对现实。
在现实扎。
是以非亲之爱。
人皆有之。
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道家把玩现实。
在现实中浪漫。
是以无为而无不为。
人皆有之。
道家观点：政治上主张“无为”，反对采用严刑峻法。
儒家：仁政思想，主张仁爱，“己所不欲，勿施于人”还有“贵贱有序”还有“制天命而用之”墨家：主张兼爱、非攻、和尚贤
反对战争
孔子主张“仁”重礼仪，不谈人性，认为仁爱是治世良药孟子提出“君主施行仁政”。
认为人性向善老子主张“顺其自然”以无为求有为庄子痛恨社会不公平。
荀子主张“制天命而为之”。
认为人性本恶，但向善墨子主张“兼爱”“非攻”。
认为兼爱是治世良药，主张劳动
儒家，道家，法家，墨家思想各是代表哪个阶级的利益的
孔子:己所不欲,勿施于人。
见义不为,非勇也。
君子成人之美,不成人之恶。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
欲速则不达,见小利则大事不成。
人而无信不知其可也 已欲立而立人，已欲达而达人老子: 道可道，非常道。
名可名，非常名。
上善若水。
庄子： 天地与我并生，万物与我合一。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
孟子： 不以规矩，不成方圆。
人有不为也，而后可以有为。
墨家： 兴天下之利，除天下之害。
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
法家： 爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众
急求:儒家,道家,法家,墨家各个学派代表人物的名言
儒家积家必有余庆，积之家必有余殃(做好事的家给后代流下幸贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃)德不孤，必有邻(有道德之人不会孤独，定有人与他为伴)为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也(为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向)道家祸兮福之所倚，福兮祸之所伏天下难事必作于易，天下大事必作于细道生一、一生二、二生三、三生万物法家夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行世俗废衰，而非学者多：人性各有所修短，若鱼之跃，若鹊之驳，此自然者，不可损益墨家志不强者智不达，言不信者行不果(志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥,没有诚信的人做任何事都不可能实现)名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。
君子以身戴（载）行者也。
(名誉不是用假的炒作得来的，而是以身作则，做实事，为人民服务，那样来的名誉才算真正有分量的。
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