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英国人对成功的名言

时间:2019-03-27 21:19

一个人怎么才能成功

人就象一部汽车,而期望就象汽车的变速档,而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢,只有在清除这些污垢并挂上高速档时,人生这部汽车才能快速地奔向成功,而一个对自己期望很低并且自卑的人则好象一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。

正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会,只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。

在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中,研究了数百个成功的个案,他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价,认为自己的行为代表正确的方向,同时他们都有很强的自信心和进取精神。

当然,在生活中也有另外一面,那就是任何人都会遇到不如意的事,每个人都难免产生烦恼、悲哀、内疚、失望等情绪。

面临失败,有人会不断地提醒自己是个失败者从而在颤颤惊惊中等待下一次失败,而失败也常常如约再次降临到这些人身上,所以失败有时也是自找的,在真正的失败到来前,他们已经在心中对自己的能力发生了怀疑,放弃了努力,坐等失败的来临。

成功人士也有失败的时候,但是面临失败他们也会维持他们的自信。

他们会把失败当作特例,他们会对自己说:“这不象是我干的,我会干得更好”;他们会从失败中找到积极的一面,如“留得青山在,不怕没柴烧”;他们会通过积极的行动来弥补过失,转移自己的消极情绪。

通过这些行动,他们不仅再次具有了较高的自我评价,同时又为现实中的成功作好了准备。

对于他们,失败才是成功之母。

“人贵有自知之明”,其潜在含义常常是要人们多看看自己的缺点,不要自满等等。

其是这种专挑缺点的“自知”并没有什么积极意义,它只使人明白什么是要避免的,但不能告诉自己什么是要发展的。

要知道“君子一日三省吾身”,现代人虽然可能达不到古代君子的内省标准,但在生活中也要不断地进行着自我评价。

自我评价的方向和内容对人很大的关系,只看自己的缺点好象千百遍地听人说“你这不行,你那不行,不准干这,不准干那.....”,但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么,这种情景是令人非常绝望的。

然而如果自我评价的方向是正向的、自我肯定的,个体不仅会由此产生积极的情感体验,同时将更有可能发展出好的行为,产生良好的结果。

正象英国作家萨克雷的名言一样,“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭”,成功的到来也正如一副对联:说你行你就行,不行也行;说不行就不行,行也不行,这幅对联应该有一个画龙点睛的横批,那就是我们今天的话题“自我评价”--你认为你行,你就能行,你认为你不行,那就真的不行。

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1回答称心如意牵手成功前的女生英文歌 1回答木地板十大品牌 0回答10我家建2层半的别墅已建2层,求高人帮设计上面半层的施工图,要坡顶,... 0回答有人用过SimpleViewer吗

怎么只能显示50个图片,我图片很多,50个不... 1回答宾馆员工技能培训感想 0回答郝传波胃肠病专家真的想网上说的那样好吗 更多等待您来回答的问题>> 其他回答 共3条 靠自己的能力不愁吃喝,有地方住,不用租房子,也就是靠自己的实力买房子,有一技之长,也可以是工作,但是收入要不错。

回答者: 相遇的唯美 | 五级 | 2011-2-17 14:49 每个人心中成功的定义又有所不同并不是有钱有权了你就会觉得他成功,也许他觉得他婚姻不美满,不幸福呢 ! 看你自己怎么定义 ! 回答者: 小傻瓜一个啊 | 一级 | 2011-2-17 14:51 一个人成功有三大要素:遗传、教育、环境。

成功的标准不一样,不知道在你眼里什么是成功。

根据这三大方面展开讨论,全面完美。

回答者: 优尔教育 | 二级 | 2011-2-18 11:31 分享到: 推广链接 怎样创业才能成功 1000元开店 自己当老板 怎样创业才能成功?怎样创业才能成功?点击我吧,无需太多资金,1000元就能创业开店!怎.. 588.dh868.com 怎么创业投资 1千元投入,1万元回报 加盟网,创业者的摇篮!汇集上万个小生意,让您经营无忧,实现小本创业的梦想,成功致富! 打工不如开店当老板赚钱快 赚钱项目免费提供,任您免费留言咨询.小投资 大回报 市场大 利润高 经营简单.汇聚众.. txooo.com tj_angle 一级 我的提问 我的回答 积分商城 (0)条消息等待处理 今天你做任务了没

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关于母爱的名言

谈到成功的名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。

一句话改变一个人的一生 脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。

小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。

爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。

大文豪苏格特,我好熟悉

喜欢文学,对他的著作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,著作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。

这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。

只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。

成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:「现在学校成绩最差的孩子是谁

」 他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。

一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。

他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。

谈到名人,第一个进入脑海的常常是爱因斯坦,不止因为他是举世闻名的物理大师,《相对论》的提出,对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献,更因为我很喜欢他,喜欢那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面,一位伸着舌头拍照的老顽童。

  一句话改变一个人的一生  脑袋神奇,被喻科学家中的科学家的科学巨人,求学的经历,一点也不神奇,甚至被当做「低能」看待,四、五岁还不太会说话,喜欢静静的坐着,常常发呆,父母一度以为他有智能障碍。

  小学的成绩表现,果真一如预言的糟透了,除了数学卓越之外,其它都很差,是班上永远的最后一名,老师甚至对家长直言:「做什么都一样,反正你的孩子将一事无成」,朽木终于被退学,连中学毕业证书都没拿到。

  爱因斯终究还是成功了,历经许许多多的波折,他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任,他的工程师叔叔,让他对数理愈来愈有兴趣,愈解愈有成就感,他的父母坚信儿子一定会成功,让一个曾被当成弱智的孩子,开展出光明的人生新旅程。

  大文豪苏格特,我好熟悉

  喜欢文学,对他的著作当然多有涉读,他的一生创作了小说四十七册,诗集廿一册,历史传记三十册,著作等身,丰硕质精,不仅对英国小说史有划时代的影响,对当时的俄国、法国、美国文坛也激发的新动力。

  这样一位优质的成功者,成绩却难以入目,身染小儿麻痹症的他,右脚行动不便,身体孱弱,几次重病差点丧命,本来就有些自卑的他,加上成绩不如人,便成了「学校怪胎」,言行常常不礼貌,爱缺课,学期末的评语都很糟。

  只有一位老师知道,他虽然厌恶功课,但对读书却充满兴趣而给予鼓励,而这也正是他的人生转折点。

  成名后的苏格特曾回小学的母校参观,感触良多的问学校老师:「现在学校成绩最差的孩子是谁

」  他学习当年看重他的那位贴心老师,告诉那位红着脸的小朋友:「你是个好孩子,我当年也跟你一样,成绩很差,不要灰心」,说完并从口袋掏出一枚金币送他。

  一句话改变一个人的一生,在苏格特的身上应验了,他最终从爱丁堡大学毕业,当了执业律师。

  他更用心良苦的盼望,他的一句话也能改变别人的一生。

  贝多芬是德国伟大的音乐家,他从小酷爱音乐,并且虚心好学,埋头创作。

他说:“我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒时更兴奋。

”30岁的时候,他耳聋了,对于音乐家来说,这是莫大的打击。

但他没停止过创作的笔,同学们现在听到的就是贝多芬创作的《命运》交响曲的一个片段,表达了贝多芬要与不幸命运抗争到底的决心和勇气。

  经过几年的努力,莱特兄弟的第一架飞机——“飞鸟”(flyer)一号终于出现在人们的面前。

1903年12月17日,在北卡罗纳尔州的基蒂霍克海滩上,起飞。

这天“飞鸟”一号总共进行了四次飞行,飞机摇摇晃晃在空中飞行了12秒钟,在36米远的地方降落下来。

而后来得到世界公认的第一次自由飞行则是由哥哥威尔伯·莱特驾驶的第四次飞行,飞机在空中用59秒的时间飞行了260米。

  莱特兄弟在第一架飞机成功以后,迎接他们的不是鲜花和掌声,而是怀疑与挑剔。

保守的学究们不相信“自行车工人”能造出飞机,然而莱特兄弟仍然不断地探索和进取,并多次到世界各地作飞行表演,散播航空的种子,他们将自己的一生都献给了航空事业,终身没有结婚,后来被人们誉为航空奠基者。

  名人成功的故事  好多名人成功的故事哦  鼓励人的名言  一切出色的东西都是朴素的,他们之令人倾倒正是由于自己的富有智慧的朴素  ----高尔基  我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海滨上玩耍时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.  ----牛顿  最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候.  ----拿破仑  我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟之声,缭绕在静听着的松林之间.  ----泰戈尔  友情在过去的生活里就像一盏明灯照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.  ----巴金  与有肝胆的人共事,从无字句处读书.  ----周恩来  时间才是最大的改革者.  ----培根  人们只有失去了幸福才懂得它的价值.  ----托.富勒  身体是革命的本钱.  ----毛主席  天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水.  ----爱迪生  苦难是成功途中的考验.  ----罗兰  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.  ----司马迁  好奇,是一个才华横溢者永久的确定的特点之一.  ----塞.约翰  有一分热,发一分光.  ----鲁迅  正是由于经历的坎坷,我才常常反省自己做过的事,才能超越一时一地的得失和荣辱。

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假如我的所有财富都消失了,但我的自信还在,见识还在,我的经历和能力还在,我就可以从头再来。

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  ——李嘉诚  1.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

  2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

  3、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法)  4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

  5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

  6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

  7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

  8、人之所以能,是相信能。

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  10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

  11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

  12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

  13、含泪播种的人一定能含笑收获。

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  16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

  17、不要等待机会,而要创造机会。

  18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

  19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

  20、做对的事情比把事情做对重要。

  21、人格的完善是本,财富的确立是末。

  22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

  23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

  24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

  25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

  26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

  27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

  28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

  29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

  30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

  31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

  32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

  其实,朋友,我觉得每个人都会有对自己失去信心的时候,但生活就是这样的呵,有起也有落——只要自己尽力了哪怕是失败的也无愧于心哦:)因为我们已经拥有了谁都无法替代的体验哦

职业生涯设计的原则是什么

如下十条原则: 一、清晰性原则:考虑目标、措施是否清晰、明确

实现目标的步骤是否直截了当

二、挑战性原则:目标或措施是否具有挑战性,还是仅操持其原来状况而已

三、变动性原则:目标或措施是否有弹性或缓冲性

目标与措施是否一致

个人目标与组织发展目标是否一致

四、激励性原则:目标是否符合自己的性格、兴趣和特长

是否能对自己产生内在激励作用

五、合作性原则:人个目标与他人的目标责任制是否具有合作性与协调性

六、全程原则:拟定生涯设计时必须考虑到生涯发展的整个历程,作全程的考虑。

七、具体原则:生涯设计各阶段的路线划分与安排,必须具体可行。

八、实际原则:实现生涯目标的途径很多,在作设计时必须要考虑到自己的物质、社会环境、组织环境以及其它相关的因素,选择确实可行的途径。

九、可评量原则:设计应有明确的时间限制或标准,以便评量、检查,使自己随时掌握执行状况,并为设计的修正提供参考依据。

表现母爱的诗歌,名言或俗语

即莫罕达斯·卡昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi मोहनदास करमचंद गाँधी,1869年10月2日—1948年1月30日 也称作“圣雄甘地”,是印度民族运动和国大党领袖。

他既是印度的国父是印度最伟大的政治领袖。

他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。

他的“非暴力”的哲学思想,也就是他说的“satyagraha”,影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。

通过“非暴力”的公民不合作,甘地使印度摆脱了英国的统治。

这也激发了其他殖民地的人们起来为他们的独立而奋斗。

最终大英帝国分崩离析了,取而代之的是英联邦,或者更准确一点是联邦(因为“英”这个前缀于1946年没有了,变成了Commonwealth of Nations)。

甘地的主要信念是“satyagraha”,英语译成soul force,意为“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。

这鼓舞了其他的民主运动人士,如马丁·路德·金,曼德拉等人。

他经常说他的价值观很简单,那就是(是从传统的印度教信仰演化来的): 真理(satya),非暴力(ahimsa)。

经历早期生涯甘地出生在西印度的港口城市博尔本德尔(当时是印度的一个土邦,今属古吉拉特邦管辖)的印度教家庭,他的父亲,卡拉姆昌德·甘地(Karamchand Gandhi)是当时的土邦首相。

他的母亲,Putlibai,是他父亲的第四任妻子。

他们是商人的后代(“甘地”的意思是食品商人)。

十三岁时,他和同岁的Kasturbai成婚。

他们有四个孩子,全是男孩。

Harilal Gandhi, 生于1888;Manilal Gandhi,生于1892;Ramdas Gandhi,生于1897年; 最小的Devdas Gandhi,生于1900年。

1888年,也就是他十九岁时,留学英国,在伦敦大学学院学习法律。

在伦敦期间,他恪守着他离开印度时他的母亲对他的教诲,不吃荤和不酗酒。

尽管他试图英国化,例如,上舞蹈课程,但是他却不吃他房东太太给他的羊肉和卷心菜。

她给他介绍了一家伦敦的素食餐馆,在那里,甘地了解并且成为了一个素食主义者。

这可以认为是他有意识选择非暴力的第一步。

他参加了素食社团,并且当选执行委员会委员,他还成立了一个地方分会。

据他说,这给了他组织和运行社团很有价值的经验。

他遇到的素食主义者,有些是神智学社团的成员。

神智学社团由Madame Blavatsky于1875年成立,作为大学兄弟会的一个延伸。

他们致力于研习印度婆罗门教和佛教的经典。

他们鼓励甘地阅读《薄伽梵歌》。

此时,甘地还没有皈依宗教,但是开始阅读关于印度教,天主教和其它宗教著作。

回国后,他取得了英帝国的律师资格。

他试图在孟买作为律师工作。

但是工作没有起色。

南非的公民权利运动1893年4月, 一家印度公司派甘地到南非工作。

他看到印度移民在南非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状,很是灰心。

这些移民主要是契约佣工和个体商人。

于是他开始抗议和游说,反对针对南非印度人的法律和种族歧视。

有人因此批评他没有将抗议的对象扩展到针对全体非洲人的法律。

在他在南非的早期,有一件事常被人提起。

那就是他买了一张一等车厢的车票,拒绝换到三等车厢,被人从彼得马里茨堡火车中扔了出去。

1903年6月,甘地组织了一场抗议运动针对“黑法令”(The Black Act),这个法令强制所有在南非的亚洲人接受登记。

1906年,甘地第一次宣传不合作主义和非暴力思想。

他率领印度人向南非当局抗议非法取消了印度人选举权的提案,举行了游行示威,收集印度人的签名,后又成立了国大党-南非印度人最早的一个争取公民权利的组织。

他号召印度人不向南非当局登积和按手印,并组织他的追随者和南非铁路工人一起罢工,反对南非当局对铁路工人的压迫。

有的印度人因为罢工或游行示威而被逮捕,甘地就把他们的家属聚集在一起。

他把从一些富人和印度国内募集来的钱,为他们建立起一个拥有一千一百亩土地的农庄,让这些家属在那里过着一种新型的、简朴的劳动生活。

1913年9月,他参加了一场抗议不按照天主教仪式结婚就无效的运动。

1913年11月6日,甘地被捕,当时他正领导一群印度矿工在南非游行。

1914年,政府允诺减少在南非对印度人的歧视。

在南非的这些年里,甘地从《薄伽梵歌》和列夫·托尔斯泰的作品中汲取灵感。

托尔斯泰在十九世纪八十年代转变成了一个个人形式的基督教无政府主义者。

甘地翻译了托尔斯泰的《给一个印度人的信》。

这封信是托尔斯泰在1908年写给一个激进的印度民族主义者的。

他们一直通信到1910年托尔斯泰去世为止。

托尔斯泰的信引用了《韦达经》的印度哲学和印度教大神毗湿奴的名言来表达他对逐渐高涨的印度民族主义的看法。

除此之外,甘地还受到美国作家亨利·戴维·梭罗作品《论公民的不服从》的启发。

总之,在南非的岁月是甘地作为一个社会政治活动家的形成时期。

此时公民不服从以及非暴力的抵抗的概念和技术开始形成。

一战时,甘地回到了印度,在那里他发动运动,号召印度人参加英印陆军。

他认为这样表现对英国的忠诚就会使英国同意印度作为英帝国的一个自治政体而达到印度自治。

但是,这没有成功。

印度独立运动一战后,他参与了国大党的独立运动。

他以他的公民不服从、不合作,和绝食抗议等的政治主张,获得了世界范围的关注。

他被英国当局多次逮捕。

例如,一九二二年三月十八日, 他因为他领导的公民不服从判刑六年,但是只是服刑两年。

甘地别的成功的独立运动的战略还有swadeshi政策,即抵制外国产的商品,特别是英国产品。

与此相关的还有他的关于所有印度人应该穿土布的宣传。

反对用英国的织布。

甘地宣传说印度妇女,不论贫富,应该每天花一定的时间织布,来支持独立运动。

那时很多人认为这些独立运动这些事,不适合妇女参加。

甘地的这个策略把妇女加入到独立运动中来。

一九一九年的阿姆利则血案后,他支持独立的立场更加坚决。

当时英国政府和廓尔喀雇佣兵向和平政治集会的人群开枪, 数以百计的锡克教徒,印度教徒,还有穆斯林被杀。

除了抵制英国产品外,甘地还极力鼓励人们抵制英国学校,法律机构,辞退政府工作, 拒绝缴税, 抛弃英国给的称号和荣誉。

一九二零年四月,他当选印度自治同盟的主席。

一九二一年十二月,他又被授予国大党在同盟内的执行代表。

在他的领导下,国大党重组,制定了新的章程。

新党章规定他的目标是争取独立。

任何人只要交纳一定的象征性费用就可以入党。

用来规矩和管理混乱无序的运动的委员会的层次结构也被建立。

国大党由一个精英组织转变成了一个大众化政党。

一九二二年,在Chauri Chaura,Uttar Pradesh暴发暴力事件后,甘地暂时取消了他的不服从运动。

他转向社会活动。

在Ajmedabad建立了Sabarmati Ashram(高僧修行所),还有报纸“年轻的印度”(Young India)。

他为历史上被践踏的种姓争取平等的权利,尤其是为贱民(他称之为“神的孩子”)争取权利。

甘地再次参加独立运动是在一九三零年。

国大党当时拜访他,希望他领导另一场大规模的公民不服从运动。

他于是在一九三零年的三月二十一日到四月六日领导了他一生中最著名的一次运动—为了抗议殖民政府的食盐公卖制,甘地从德里到Ahmedabad游行达400 公里, 被称之为德里游行(或称“盐队”)。

数以千计的人们徒步到海边自己取盐而不是给政府交税。

他1915年回印度,并很快地成为正在从事独立运动的国大党的领袖。

通过联合抵制英货,甘地促进了印度农村工业的发展,同时,通过宣传非暴力抵抗,来抑制恐怖活动的暴虐,虽然他不能阻止这些恐怖活动。

虽然他经常攻击英国政府,但是他一直声明他尊重英国人。

因此大多英国人也佩服他,虽然他们并不明白甘地做事的内因。

甘地开始穿了一道缠腰布在印度乡下四处演讲,鼓励使用手纺车来解除印度对兰开夏(Lancashire)纺织厂的依赖。

一九三三年五月八日,甘地开始了为期二十一天的绝食抗议英国政府对印度的压迫。

一九三四年夏天,他又进行了他一生中三次不成功的绝食。

一九三九年三月三日他又在孟买绝食抗议印度的独裁统治。

甘地选择在国大党内的继任者是尼赫鲁,就是后来的总理。

尼赫鲁和他的政治对手Sardar Patel对于独立的印度该走那条路公开承认有不同意见。

但是甘地更相信尼赫鲁能建立保障印度人民自由的政府。

他曾先后在1922年,1930年,1933年和1942年四次入狱,在狱中通过绝食展开他的文明不服从运动。

1931年赴伦敦参加了有关印度将来的一次圆桌会议,但并没有结果。

到1942年,他相信独立是印度唯一可能的出路。

他与英国驻印度最后两任总督(阿奇博尔德·珀西瓦尔·韦维尔和路易斯·蒙巴顿)合作制定了印度独立和分治方案,于1947年8月15日公布。

此时,甘地的许多追随者开始尊称他为“圣雄”。

二战时期1939年当纳粹德国入侵波兰时二战爆发了。

虽然甘地对法西斯侵略的受害者深表同情,经与共和国大党的同志们深思熟虑后,宣布印度不会支持表面上是为自由而战的战争,尽管印度当时也还没有自由。

他声称如果战后印度可以独立的话,他会与英国并肩战斗。

英国政府的反应是完全负面的,而且他们还试图给印度的印度教徒和穆斯林之间制造裂痕。

在二战时甘地的独立要求变得更加得到拥护。

他起草了一个让英国从印度退出的草案。

这个草案立刻引发了印度有史以来的最大的一次独立运动。

这个运动导致了很多人被捕和史无前例规模的暴力。

甘地和他的支持者们清楚地说如果印度不能独立,就不支持战争。

这时,他甚至暗示他曾经想结束他对非暴力不可动摇的支持。

他说:“他身边这个有序的无政府比真正的无政府还差”。

于是他于1942年8月9日在孟买被英国军队逮捕,关了两年。

甘地认为成立自治政府的进度缓慢,于是加强了对英国政权的反抗。

他经常被抓入监狱。

1942年第二次世界大战期间,他宣称反法西斯同盟只能得到独立的印度的支持。

这是他最后一次入狱。

印巴分治与暗杀甘地对印度的印度教徒和穆斯林都有重要的影响。

据说一次他一出现就使得双方的冲突平息。

他强烈反对任何把印度分成两个国家的提议。

他主张印度教徒和穆斯林团结合作,提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。

二战之后, 甘地希望印度能够独立并成为一个完整的国家,但最后,为了印度独立,甘地接受让印度与巴基斯坦分别独立的方案,巴基斯坦成为一个独立的穆斯林国家。

在政权交接的那天,甘地没有庆祝印度的独立,而是独自在加尔各答为分治而忧伤。

一些人不满他接受印巴分治法案,拒绝他的非暴力哲学。

当印度人和穆斯林人又开始暴乱冲突,甘地开始了他的第十四次绝食,告示大家直到停战之后他才会进食。

他成功使局势一度稳定。

但在1948年1月30日,刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子南度蓝姆·高德西枪杀。

在后来的审判中,南度蓝姆·高德西自称:“在我开枪前,我真心祝福他(甘地)并当面恭敬地向他鞠躬。

”个人生活信条甘地奉行的苦行僧式的个人克己生活制度包括素食,独身,默想,禁欲,一周有一天不说话,放弃西方式衣服而穿了印度土布做的印度传统服装,用纺车纺纱,参与劳动。

甘地的哲学和非暴力不合作(satya, ahimsa)的思想深受薄伽梵歌,印度教信仰以及耆那教的影响。

非暴力(ahimsa)的概念在印度的宗教中长久以来就有。

印度教,佛教,耆那教中对于此都有重述。

甘地在他的自传“我的对于真理的实践经历”(The Story of my Experiments with Truth)揭示了他的哲学和生活方式。

尽管他去伦敦时,尝试吃肉,但是他后来变成一个严格的素食主义者。

他在伦敦求学时对此写过几本书。

在印度教和耆那教中素食主义是根深蒂固的。

他的家乡就有很多印度教徒是素食主义者。

他尝试不同的饮食,最终相信素食足以满足人体的最小要求。

他也曾很长时间不进食,并以此作为政治武器。

在他三十六岁时,他禁欲,变成了一个彻底的禁欲主义者。

禁欲是受印度教的影响。

但是他没有离婚。

据说他的这个决定没有同他的妻子讨论,而是直接向她宣布的。

甘地每周一天不说话。

他相信沉默带给他内心的平静。

这来自于印度教中的力量来自于“沉默”(mouna)和“平静”(“shanti”,梵语音译。

)。

他在沉默靠在纸上写字来交流。

从他三十七开始的三年半里,甘地拒绝读报纸。

他认为尘世的喧嚣比他的内心的不安更加不堪。

在从南非的成功法律工作回到印度后,他放弃了代表富有和成功的西方式衣服。

他的意思是要穿的能够被印度最贫穷的人接受。

他宣扬使用家庭纺织的土布(khadi)。

甘地和他的跟从者使用纺车自己纺的布做衣服。

这对英国的权力集团是一个威胁。

如果印度人因为没有工作而空闲时,他们从英国那里买衣服。

如果印度人自己做衣服,英国的工业就空闲了。

后来国大党的党旗中就有纺车图案。

荣誉头衔他的头衔“Mahatma”,(一般汉译为“圣雄”)来源于梵语的敬语mahatman, 原意“Great Souled”,伟大的灵魂, 却常被误以为是他的名字。

这在他授予泰戈尔Gurudev的称号,意即“伟大的导师”后,1915年印度诗人拉宾德拉那·泰戈尔(Rabindranath Tagore)赠予他的尊称,意为合圣人与英雄于一身。

这个头衔的使用在印度以外也被广泛地接受, 可能部分的反映出在他的时代印度和英国的复杂关系。

无论如何,这个头衔的广泛使用是同世界上对甘地这样一个对于非暴力和自己的宗教信仰的极其执著的人的广泛接受相一致的。

艺术作品中的甘地关于甘地最出名的艺术作品应该是电影《圣雄甘地》。

该片的导演是理查德·阿滕伯勒(Richard Attenborough)。

主演是本·金斯利(Ben Kingsley),他的一半血统也是来自古吉拉特邦。

电影“The Making of the Mahatma”展示的是他在南非的二十一年。

主演是Rajat Kapur。

在英国,有几座甘地的塑像,最著名的是在他学习法律的伦敦大学学院的附近的Tavistock Gardens。

在美国,旧金山的Ferry楼旁,休斯敦的Herman公园,纽约的Union Square,亚特兰大的马丁·路德·金纪念处,华盛顿特区Dupont Circle的印度使馆附近,都可以看到甘地的塑像。

在巴黎,阿姆斯特丹,巴塞罗那 和里斯本,也有甘地的雕塑。

印度政府赠给加拿大的温尼伯市一座雕塑,表达他们对将来安家与此的加拿大人权博物馆的支持。

名人趣事老师的暗示甘地小时候并不聪明,从小学到中学,他的成绩都不是很好。

可是他一点儿也不顽皮,是个诚实害羞的孩子。

有一天,一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。

他让学生们听写了五个英语单词,甘地写对了四个,就是“茶壶”这个词不会拼。

正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候,老师刚好走到他旁边。

老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚,暗示他去偷看旁边同学的卷子,可甘地继续低着头想,不愿看别人的答案。

结果,大家都考了满分,只有甘地一个人考了八十分。

督学走后,老师把甘地叫到面前,说:“傻孩子,偶尔作弊一次又有什么关系呢

如果你也能拿满分的话,我们就可以受到表扬了。

”可甘地坚持认为自己那样做是正确的,抄袭就是不对,倒是老师让他作弊,让他感到非常难过。

凑双完好的鞋子一天,甘地坐火车,不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。

此时,火车已经轰隆隆地启动了,他已不可能下车去捡那只鞋子。

旁边的人看到甘地没了一只鞋子,都为他可惜。

忽然,甘地弯下身子,把另一只鞋子脱下来,扔出了窗外。

身边的一位乘客看到他这个奇怪的举动,就问:“先生,你为什么要这样做呢

”甘地笑了笑,慈祥地说:“这样的话,捡到鞋子的穷人,就有一双完好的鞋子穿了。

”被赶出头等舱甘地在英国学成以后,到南非做了一名律师。

有一次,因公事远行,他得到了一张头等舱的火车票。

当甘地拖着行李准备上车时,一名白人工作人员看见他是有色人种,竟把他的行李扔在站台上。

原来,在英国殖民地——南非,种族歧视非常严重,有色人种是不能坐头等舱的。

那一晚,甘地在站台上冻了一夜。

他想不明白,每个人地位都应该是平等的,为什么自己会受到歧视呢

于是,他到南非的各个政府部门申诉,同时也得到了舆论的支持。

最终他赢得了这场斗争的胜利。

(1869—1948),在印度被誉为“圣雄”和“国父”,领导了印度“非暴力不合作运动”。

他把一生奉献给了国家和民族,真正做到了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

1948年在教派纠纷中,为印度教极右派分子刺死。

做一个有出息的人甘地小时候经常做一些偷偷摸摸的事:偷偷地抽烟,偷父母的钱,到餐馆偷吃羊肉……有一次,他向哥哥借钱去外面大吃大喝,为了还钱又偷刮哥哥金镯子上的金子去卖。

父亲知道了这事后非常难过,加上工作劳累过度,就病倒了。

父亲躺在床上,天天盼着甘地来认错,但他始终没来。

甘地打算把犯下的罪过都写在一张纸上,准备接受父亲的惩罚。

可是,一切都迟了。

父亲的病越来越重,很快就去世了,只留下一张纸给甘地,上面写着:一个诚实、自力更生的人,才是一个有出息的人。

看了这张字条,甘地泪如泉涌,他心中响起了一个有力的声音:父亲,我一定不会再让您失望了

四亿件毛衣寒冬里的一天,妻子看见甘地穿得很单薄,就非常痛心地说:“天气那么冷,你为什么不穿件毛衣呀

”甘地笑笑说:“我没有毛衣,也没有钱买毛衣

”妻子有点摸不着头脑:“给你织的毛衣呢

你的钱呢

”甘地不好意思地说:“今天早上在街上看见一个老人在乞讨,就把毛衣脱给他了,钱也给他买吃的了

”妻子有点无奈地说:“又是这样呀

那我再给你织一件

”“我们家可不只我一个人没得穿,一件怎么够呀

”甘地急忙说道。

“那你要多少件呀

”妻子疑惑地问。

甘地一本正经地说:“我们家有四亿兄弟姐妹,只有他们都有毛衣穿了,我才会穿。

你能不能多给他们织几件呀

”妻子听到这话后乐了,她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。

妻子幽默地说:“好

我尽量多织几件

”其他尽管甘地在1937年到1948年之间获得过五次提名,但他始终没有获得过诺贝尔和平奖。

多年以后,诺贝尔委员会对此公开表达过他们的遗憾。

1948年甘地去世那年,诺贝尔和平奖并未颁发,原因是没有适合的、活著的候选人。

甘地死后,他的事迹,一直受到广泛的评论。

例如,作为大英帝国的例子,丘吉尔一次说:“见到甘地先生,……是令人作呕,他曾是一个妨害治安的Middle Temple出来的律师。

现在在东方作出苦行僧的样子,半裸的在总督府前游行,却出名了”。

与此相反,爱因斯坦这样评论甘地:“后世的子孙也许很难相信,历史上竟走过这样一副血肉之躯。

”(Generations to come will scarcely believe that such a one as this walked the earth in flesh and blood.)他又说:“我认为甘地的观点是我们这个时期所有政治家中最高明的。

我们应该朝著他的精神方向努力:不是通过暴力达到我们的目的,而是不同你认为邪恶的势力结盟。

”1999年《时代》杂志将其评选为20世纪风云人物第一名是爱因斯坦,第二位世纪风云人物是罗斯福总统,印度的甘地列第三位,他是以个人之力抗拒专制、拯救民权和个人自由的象征。

甘地的贡献不会被人们遗忘。

他的孙子,Arun Gandhi和Rajmohan Gandhi,甚至他的重孙,Tushar Gandhi也是社会政治活动家,为了世界上的非暴力而努力。

甘地与印度的政治家族甘地家族无关。

在英迪拉·甘地(Indira Gandhi)和费罗兹·甘地结婚后,这个政治家族才采用甘地这个姓氏。

现被编入人民教育出版社的历史选修4(中外历史人物评说)。

有哪些令人叫绝的心理学效应

1.瓦拉赫效应 奥托·瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者,他的成功过程极富传奇色彩。

瓦拉赫在开始读中学时,父母为他选择了一条文学之路,不料一学期下来,教师为他写下了这样的评语:“瓦拉赫很用功。

但过分拘泥,难以造就文学之材。

”此后,父母又让他改学油画,可瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,成绩全班倒数第一。

面对如此“笨拙”的学生,绝大部分老师认为他成才无望,只有化学老师认为做事一丝不苟,具备做好化学实验的素质,建议他学化学,这下瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了,终于获得了成功。

瓦拉赫的成功说明了这样一个道理:学生的智能发展是不均衡的,都有智慧的强点和弱点,他们一旦找到了发挥自己智慧的最佳点,使智能得到充分发挥,便可取得惊人的成绩。

后人称这种现象为“瓦拉赫效应”。

2.门坎效应 所谓门坎效应,是指一个人接受了较低层次的要求后,适当引导,往往会逐步接受更高层次的要求。

该效应是美国社会心理学家弗里德曼与弗雷瑟于1966年在做无压力屈从:登门坎技术的现场实验中提出的。

3.共生效应 自然界有这样一种现象:当一株植物单独生长时,显得矮小、单调,而与众多同类植物一起生长时,则根深叶茂,生机盎然。

人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象,称之为“共生效应”。

事实上,我们人类群体中也存在“共生效应”。

英国“卡迪文实验室”从1901年至1982年先后出现了25位诺贝尔获奖者,便是“共生效应”一个杰出的典型。

4.刻板效应 社会心理学认为,那种用老眼光看人造成的影响称为“刻板效应”。

它是对人的一种固定而笼统的看法,从而产生一种刻板印象。

在学校经常可见到这种现象,教师对那些天资聪颖、学习成绩优秀的学生,脸上往往流露出喜爱的神色,并受到器重和青睐。

而天资愚笨、学习成绩较差的学生则往往受到歧视,教师表现出急躁、厌烦的情绪,令人沮丧的话常挂在嘴边。

实践证明,经常受到这种“待遇”的学生,会顿觉凉水浇身,丧失了学习信心,失掉了克服困难的勇气,以至产生颓废情绪。

5.首因效应 首因效应有时又称为第一印象的作用,指的是知觉对象给知觉者留下第一印象对社会知觉的影响作用。

具体说,就是初次与人或事接触时,在心理上产生对某人或某事带有情感因素的定势,从而影响到以后对该人或该事的评价。

所以,我们可以看出,对决策中收集正确的情报加以分析而言,这种效应是不利的。

无论第一印象是好或是坏都是片面的,不利于全面地了解、分析。

第一印象所产生的作用称之为首因效应。

根据第一印象来评价一个人的好坏,往往比较偏颇。

如果在招聘考试和考察员工绩效时,只凭第一印象,就会被某些表面现象蒙蔽。

首因效应在招聘过程中主要表现有两个方面:一是以貌取人。

对仪表堂堂、风度翩翩的应聘者容易赢得主考官的好感,二是以言取人,那些口若悬河、对答如流者往往给人留下好印象。

因此在选拔人才时,既要听其言、观其貌,还要察其行、考其绩。

6.近因效应 近因效应指的是某人或某事的近期表现在头脑中占据优势,从而改变了对该人或该事的一贯看法。

近因效应与首因效应是相对应的两种效应。

首因效应一般在较陌生的情况下产生影响,而近因效应一般在较熟悉的情况下产生影响。

两者都是对人或事的片面了解而主观臆断,使得决策信息失真。

7.晕轮效应(光环效应) 晕轮效应是指某人或某事由于其突出的特征留下了深刻的印象,而忽视了其它的心理和行为品质。

它有时会产生“积极肯定的晕轮”,有时会产生“消极否定的晕轮”,这都会干扰对信息的评价,要克服晕轮效应就必须坚持客观,不掺杂主观成分。

8.蝴蝶效应 1960年,美国麻省理工学院教授洛伦兹研究“长期天气预报”问题时,出现了疑难问题:她在计算机上用一组简化数据模拟天气的演变,原本是想利用计算机的高速运算来提高天气预报的准确性。

但是,事与愿违,多次计算表明,初始条件的极微小差异,会导致错误的结论。

心理情绪也是如此,有一组漫画显示,一个人在单位被领导训了一顿,心里很恼火,回家冲妻子发起了脾气,妻子无来由地被训,也很生气,就摔门而去。

走在街上,一条宠物狗拦住了去路,“汪汪”狂吠,妻子更生气啦,就一脚踢过去,小狗受到踢打,狂奔路过一个老人面前,把老人吓了一跳。

正巧这位老人有心脏病,被突然冲出的小狗一吓,当场心脏病发作,不治身亡。

洛伦兹发现了微小差异导致的巨大反差,她用一个形象的比喻来表达这个发现,一只小小的蝴蝶在巴西上空振动翅膀,它煽动起来的小小漩涡与其他气流汇合,可能在一个月后的美国得克萨斯州会引起一场风暴——这就是混沌学中著名的“蝴蝶效应”。

在对人力资源的管理中,人事管理工作者如果灵活运用人事心理效应,就能充分调动下属或人才的积极性,使人尽其才,才尽其能,从而使工作效能达到最优。

9.罗森塔尔效应 美国心理学家罗森塔尔考查某校,随意从每班抽3名学生共18人写在一张表格上,交给校长,极为认真地说:“这18名学生经过科学测定智商很高。

”事过半年,罗氏又来到该校,发现这18名学生的确表现超常。

罗森塔尔效应就是期望心理中的共鸣现象。

运用到人事管理中,就要求领导对下属要投入感情、希望和特别的诱导,使下属得以发挥自身的主动性和创造性。

如领导在交办某一项任务时,不妨对下属说:“我相信你一定能办好”、“我想早点听到你成功的消息。

”这样下属就会朝你期待的方向发展,人才也就在期待之中得以产生。

10.贝尔效应 英国学者贝尔天赋极高,有人说他毕业后若研究晶体和生物化学,定会赢得多次诺贝尔奖。

但他却心甘情愿地走另一条道路,把一个个开拓性的课题提出来,指引别人登上了科学高峰,此举被称为贝尔效应。

贝尔效应要求领导者具有伯乐精神和人梯精神,要以单位和集体为先,慧眼识才,放手用才,敢于提拔任用能力比自己强的人,积极为有才干的下属创造机会。

11.鲶鱼效应 从前,挪威人在海上捕得沙丁鱼后,如果能让它们活着抵港,卖价就会比死鱼高好几倍,但只有一条渔船能做到带活鱼回港。

后来,人们发现这条船的鱼槽内不过是多了一条鲶鱼而已。

原来当鲶鱼装入鱼槽后,由于环境陌生,就会四处游动,而沙丁鱼发现这一“异类”后,也会因紧张而加速游动。

如此一来,沙丁鱼便延长了寿命。

这就是“鲶鱼效应”。

运用鲶鱼效应,通过个体的“中途介入”,对群体起到竞争作用,它符合人才管理的运行机制。

目前,一些机关单位实行的公开招考和竞争上岗,就是很好的典型。

这种方法能够使人产生危机感从而更好地工作。

12.海潮效应 海水因天体的引力而涌起,引力大则出现大潮,引力小则出现小潮。

此乃海潮效应。

人才与社会时代的关系也是这样。

社会需要人才,时代呼唤人才,人才便应运而生。

对于一个单位来说,要通过调节对人才的待遇,以达到人才的合理配置,从而加大本单位对人才的吸引力。

现在很多知名企业都提出这样的人力资源管理理念:以待遇吸引人,以感情凝聚人,以事业激励人。

13.名片效应 14.异性效应 15.责任分散效应16.詹森效应17.“酸葡萄”心理和“甜柠檬”心理 “18.“南风效应” 19.心理学中的巴纳姆效应 21.迁移效应 23.马太效应 24.水桶效应 25.奋起效应26.糖果效应 27.齐加尼克效应 28.霍布森选择效应29.定势效应30.得寸进尺效应31.破窗效应 32. 触摸的心理效应 33.权威效应34.边际效应35.投射效应

合作与竞争的辩论赛,我是正辩,找辩论高手

开篇立论阶段:  正方1辩对大家说:各位评委、来宾、对方辩友,大家好

  我们语文课本上说“现代社会是一个充满竞争的社会,但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人,只有学会与别人合作,才能取得更大的成功。

”竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量,社会生活中有竞争,更有合作。

  “三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。

人多智慧多,只要善于合作,去发挥合作和整体的力量,就能想出办法,取得成功。

成功的人善于合作,因为谁都不可能是一座孤鸟。

日本人流行一句话:一个中国人可以干得过一个日本人,但三个中国人却干不过三个日本人。

这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力,但是不善于集体协作。

就拿国家男排、男篮、男足等队来说:论高度,我们比日韩队员高得多;论集训时间,我们也在他们之上。

为什么在一些关键的比赛上,我们却往往输给日韩呢

重要原因之一是他们发挥了合作精神,至少合作得比我们好。

可见,无论做什么事,对于善于合作的人来说,都可以在双方共同的努力下取得成功。

  而竞争却存在着许多问题,容易引起人际关系的恶化,使人变得更自私、更狭隘。

也使许多人感受到巨大压力,无所适从,甚至产生较为严重的心理失常。

因此我方认为:合作比竞争更重要,更能使文明进步。

谢谢

  主持人对大家说:谢谢正方一辩同学,接下来请反方一辩同学表明立场,请发言。

  反方1辩对大家说:各位辩友、大家好

  现代社会,因竞争而不断进步

更因竞争而充满活力

我方认为:现代社会竞争比合作更能使文明进步。

你追我赶的发展竞争可使落后成为先进,社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代,走向未来。

对个人而言,竞争的前提是人人都有机会参与竞争,其结果必然是优胜劣汰,这就保证了社会公平;竞争的过程就是各尽其能,这又激励了个人积极性的发挥。

在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是时代的要求,更是对人性的挑战,让我们直接面对这个竞争的时代吧

  对方辩友,你们今天到这里不就是为了跟我方竞争吗

如果按照你方的逻辑,我们今天在这里辩论不就失去意义了吗

今天的辩论就是一场竞争,竞出胜负,促使进步。

谢谢  合作与竞争辩论实录二  二、攻辩阶段:  主持人对大家说:接下来是进入第二阶段——攻辩阶段。

我们先请正方二辩同学对己方的观点进行补充。

  正方2辩对大家说:评委、对方辩友及各位朋友:大家好

  孙中山先生说:“物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡”。

可见,合作是多么的重要。

  大江南北流行的一句话:众人划桨开大船。

大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧

事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力,才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。

  大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧,正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下,众志成城,才取得了最后的胜利。

所以,这一切的一切,不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。

  由于竞争,关系冷漠,你防着我,我防着你,表面上和和气气,心底里各自较劲儿的现象比比皆是。

对方辩友,这难道不都是“竞争”惹的祸吗

  主持人对大家说:谢谢正方二辩同学。

接下来我们听听反方二辩同学怎么反驳。

  反方2辩对大家说:大家好

  对方一辩小桥流水,对方二辩滔滔不绝,然而无论是微波还是怒浪都冲不掉对方辩友的点点问题。

对方一辩指出竞争会使人类变得更自私更狭隘,对方二辩所列举的种种恶性影响等,并不是竞争惹的祸,而是他自己不健康的心理导致的。

  我们的祖先早就告诉我们了,竞争,才能文明,才能进步 “物竞天泽,适者生存”。

竞争有利于社会造就、发现、择优使用人才。

正如列宁所说:“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。

”竞争乃社会进步之母。

  让我们投入竞争的社会,做个强者吧。

最后请问对方辩友,你们这么反对竞争,是不是说明你们心里其实害怕竞争呢

  主持人对大家说:谢谢反方二辩同学,接下来我们请正方三辩同学发言。

  正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友,大家好

  反方一辩提到:今天的辩论是一种竞争,反方二辩又提到:竞争引起不健康的心理。

对方辩友把竞争视为掌上明珠,奉为灵丹妙药的观点是完全错误的。

难道说,只有竞争才能促进社会文明的发展吗

请问一下,“事不关己,高高挂起”,“只知索取,不愿奉献”;只强调个人竞争,而不关心国家的发展和前途”。

何来的文明发展呢

因此,你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。

  三国时期,孙权和刘备联合起来共同抗曹,奠定了三国鼎立的局面;《资本论》的诞生,不也是马克思与恩格思合作的结晶吗

  大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔•乔丹吧,很多人可能为之癫狂。

要乔丹的成功离不开队友们的配合协助。

回顾过去,放眼未来,我方更加坚信“合作更能使文明进步”

  主持人对大家说:内容精彩,表情运用也很好。

谢谢正方三辩同学。

接下来我们听听反方三辩同学怎么反驳。

  反方3辩对大家说:各位评委、辩友大家好

现在由我反方三辩陈述辩词。

  现代社会要求量才使用,竞争上岗,竞争比合作更有利于法治化的社会,保证了竞争的有行。

例如:高考时总不能与旁边的同学合作吧

在体育比赛中,要靠竞争来争夺冠军的吧

在人才选拔过程中,不竞争的话,只能是“万马齐喑究可哀”,如果竞争的话,就是“不拘一格降人才”

人才可以通过竞争来选拔,请问可以通过合作来选拔吗

  请对方正面回答我以及反方二辩的问题,请不要回避问题。

  合作与竞争辩论实录三  三、自由辩论阶段:  主持人对大家说:听过双方代表关于“竞争与合作”的陈辞,现在是他们大展辩才的时候。

正方同学必须先发言。

现在自由辩论开始

  正方4辩对大家说:在每一项成绩和荣誉背后,这不都是大家共同合作的结果吗

  反方4辩对大家说:对方三辩在刚才的陈述中讲到刘备与孙权的合作,来对抗曹操,他们的目的是为了增强实力,更好的竞争,这不正好说明竞争比合作更重要吗

  反方1辩对大家说:请问对方辩友,美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克,也能使文明进步吗

  反方4辩对大家说:对方一辩提到我国足球队赢不过日韩,原因不是因为缺乏合作意识,而是我们缺少了竞争意识,就算我们有再高的技术,没有竞争意识,求胜的欲望,那不管怎样,我们都不可能赢得胜利。

  正方2辩对大家说:这说明了合作是竞争的基础,竞争充其量只不过是一种手段,这不更说明了合作比竞争更重要吗

  反方2辩对大家说:比赛是为了争出输赢,争出输赢不也是竞争吗

你为什么要这里比赛,不也是为了竞争吗

  正方1辩对大家说:双方的竞争不都在合作的基础上进行的吗

如果没有这么好的合作,能取得这么好的效果吗

这恰恰说明了“合作更能促进文明进步”啊

  正方3辩对大家说:有些企业为了竞争,最后导致企业无利可图,甚至倒闭。

这不是竞争惹的祸吗

  正方1辩对大家说:中外许多成名的音乐家能在台上独领风骚,在他们成功的背后,不是有很多人在共同合作、共同努力吗

  正方1辩对大家说:美国哈佛大学心理学教授,他把“与同事真诚合作”列为成功的九大要素之一,而把“言行孤僻,不善于与人合作”列为失败的九大要素之首。

  正方4辩对大家说:反方一辩,现在中国的大多数家庭都是独生子女,这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识,在这样的社会条件下,如果再不培养合作精神,而着力去培养竞争精神的话,我们的社会将会怎样

  正方4辩对大家说:联合国秘书长安南说:“不论今后你们选择什么样的职业,都要学会与人合作相处。

”这是秘书长40年外交经验的总结。

  反方3辩对大家说:竞争意识是人才成长不可缺少的条件,升学上的竞争、商业上的竞争都很激烈,那么,学习上的选班干部也是竞争,逆水行舟难道不是一种竞争吗

  反方4辩对大家说,:现代社会要求量才使用,竞争上岗,请问对方辩友,竞争是否比合作更重要呢

总不能合作上岗吧

  正方2辩对大家说:有这样一则寓言故事:猴子和大象都想吃对岸树上的果子。

猴子无法过河,大象则无法上树。

双方协商后,大象驮猴子过河,猴子上树摘果,它们都吃到了果子。

这就是彼此取长补短,密切合作所取得的效益。

  反方2辩对大家说:要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。

如果说竞争没那么重要的话,那我们今天还在这里争论什么呢?  正方3辩对大家说:反方一辩说:竞争是激发人的积极性,但单靠一个人的力量能否就能达到你的目标吗

  反方1辩对大家说:请问社会上的恶势力团伙合作起来,横行霸道,无恶不作,也能使文明进步吗

伊拉克人民饱受美国带给他们的战争灾难,难道要伊拉克人民跟美国合作吗

  正方3辩对大家说:我们学过过这样的一个故事:蚂蚁在前进途中突遇大火,众多蚂蚁迅速抱成一团,飞速滚动,逃离火海。

试想一下,如果大家都争着逃命,假如没有团队合作精神,渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢

  反方2辩对大家说:请问对方辩友,你们考试的时候是合作还是竞争,如果是合作,那可是作弊哦

  反方1辩对大家说:还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗

难道各国选手也搞合作,把金牌也合作平分吗

  正方4辩对大家说:请问对方辩友,老师在课堂上尽可能多地让我们进行合作学习,这难道是一种错误吗

  反方1辩对大家说:国际竞争趋复杂化,请问对方辩友,是什么促使市场保持活力呢

显而易见,竞争比合作更有利于文明进步,更有利于社会的新陈代谢和全面进步。

  (对前面)正方3辩对大家说:如果各国的运动员不互相合作,奥运会上的竞争能取得成功吗

  (对前面)反方4辩对大家说:对方四辩,我们今天的合作学习,不正是为了将来走上社会,更好的参与竞争吗

  正方2辩对大家说:不善于合作的人,到了哪里都会认为别人难以相处。

善于合作的人,见到任何人都会相处融洽。

  正方1辩对反方4辩说:联合国国际21世纪教育委员会提出教育的四大支柱来指导人才的培养问题。

所谓四大支拄指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。

  主持人对大家说:对不起,请暂停。

由于时间关系,不能让你们尽情发挥了。

  合作与竞争辩论实录四  总结陈词阶段:  主持人对大家说:经过了精彩激烈的自由辩论,现在我们请反方四辩同学总结陈辞。

  反方4辩对大家说:  对方一辩强调现代社会合作比竞争更重要,未免夸大其词。

我们没有永恒的敌人,但我们有永恒的国家和民族利益,为维护我们的利益,只有竞争才是最有效的方式。

伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。

  最后,我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使文明进步:  第一,竞争更是现代社会发展的根本动力。

  第二,竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。

通过政治竞争促进权利的工正运用;通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。

  辩论赛行将结束。

比赛考验了我们的学识和智慧,也让我们为光荣与梦想拼搏。

因此,让我们真诚地道一声:感谢这个伟大的竞争时代

  主持人对反方4辩说:谢谢反方4辩同学,最后我们请正方四辩同学总结陈辞,时间也是5分钟。

  正方4辩对大家说:各位评委,各位朋友

  刚才对方1辩一再强调竞争的重要性,但是我们要请对方辩友清醒地认识到,竞争的过程本身就存在着许多的合作,竞争更是为了促进更好地合作,且竞争还存在着许多问题,如竞争使人变得狭獈、自私,容易引起人际关系的恶化等等。

  现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从,甚至产生较为严重的心理失常,这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢

只有合作才更能促进文明进步。

  首先,合作是能促进人更好地生存。

,社会日趋复杂,大家只有携起手来,互相合作,才能渡过难关。

  其次,合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。

培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。

  第三,合作比竞争更有利于促进科学的发展。

我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗

  第四,合作比竞争更能促进社会稳定。

抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。

  让我们携起手来,共同合作,创建更文明的未来吧

  主持人对大家说:时间到,谢谢正方4辩同学。

  尾声:  主持人对大家说:在唇枪舌剑声中,合作和竞争,哪个更好呢

还是让评判老师们去琢磨吧

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