关于保持初心的名言或事例有哪些
一、名言：1．懂得兜圈子，绕道而行的人，往往是第一个登上山顶的人。
——佚名2．不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。
——拿破仑 3．最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。
——莎士比亚 4．成功的秘诀，在于随时变通既定的目的。
一只船永远走逆风，那么他很难成功。
如果乌鸦不叼来石头，那么他永远也喝不到水。
——谚语5．不懂变通的人永远只能失败。
——马洛二、事例：1．中国的鲁迅，为什么他要选择弃医从文，就是因为他明白，要拯救中国，唤醒那愚昧的人民，就必须控制人民的心。
而怎么控制人民的心呢
他左思右想，终于悟到了“笔尖”是当时最锋利的工具，它能刺穿人民身前身后所有的防备，于是，他绕了个聪明的道，也给中国绕了个道。
这个绕道，改变了他自己，也改变了中国的历史，愚昧的人民渐渐从他笔中觉醒，才有勇气起来革命，他们不再认为夏瑜的革命是错误的，也吃了鲁迅的“药”，中国才从此慢慢停止了衰败，而逐渐走向了新的道路。
2．绕道，是一种智慧，它可以改变一个人的人生。
美国的哈佛大学在中国招一名学生，这名学生的所有费用由美国政府全额提供。
考试结束了，有30名学生成为了候选人。
考试结束后的第10天，是面试的日子，30名学生及其家长云集上海的锦江饭店等待面试，当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时，一下子被围了起来，他们用流利的英语向他问候。
这时，只有一名学生，不知是站起来晚了，还是什么别的原因，总之，没有来得及围上去。
正当他站在那儿，不知如何是好的时候，他看到了劳伦斯·金的夫人被冷落一旁。
他去跟她搭讪，他没有自我介绍，也没有提面试的内容，而是问一些生活上的小事。
他们聊得非常投机。
这名学生在30名候选人中，成绩不是最好的，可是，最后他被劳伦斯金选中了。
这说明了一个道理，当直径上人满为患的时候，不妨绕一绕道。
这样也许能更快地到达目的地，这就是绕道的智慧，能改变人的一生。
3．让心转弯是一种智慧，是一种特立独行的远见。
昔时，怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。
”项羽心里便有了壮志：杀进咸阳。
于是，将披坚执，攻无不克，战无不胜，攻陷一座座城池。
然而，等到了咸阳城外，却发现刘邦已先入关破城。
这就是刘邦的智慧：强敌面前，刘邦绕道而行，并非害怕，而是心中有更远大的目标。
而项羽则不然，这种“小聪明”他是不屑为之的，也不符合他的为人处事的准则，所以在垓下兵败后，心灵始终转不过弯，最终血洒江畔，留下了千古遗憾.4．让心灵转弯是一种智慧，是一种生命韧性的表现。
勾践受辱于吴后，改正原来的缺点，努力使国富民丰，最终灭吴。
红军反围剿失败后，并没有死拼，而是明智地选择了长征，保存实力，最后夺取政权。
“大丈夫能屈能伸”，在生死抉择的时刻，保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。
5．心灵转弯，才会不被世俗所累，及时找到自己的桃花源。
可惜屈原却没有明白这一点。
他没有私心杂念，一心为国。
“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，我佩服他的抱负，仰慕他的人格，然而在那个时代，谁又能理解他呢
屈原没有让他的心转个弯，最终他的抱负随他沉入汩罗江底，幽幽悲鸣。
试想，屈原如果能像陶潜那样，在认清仕途现状后，让心灵转个弯，耕耘自己的精神世界，岂不快哉
6．当年，克里斯朵夫·李维，是以主演美国大片《超人》而闻名国际影坛。
然而一九九五年五月，正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时，一场飞来横祸改变了他的人生。
原来，在一场激烈的马术比赛中，他意外地坠落马下，顿时眼前一片黑暗。
几乎是转眼之间，这位世人心中的“超人”和“硬汉”形象化身的他，就从此成了一个永远只能固定在轮椅上的高位截瘫患者。
当他从昏迷中苏醒过来，对家人说出的第一句话便是:让我早日解脱吧。
出院后，为了让他散散心，平缓他肉体和精神上的伤痛，家人便推着轮椅上的他外出旅行。
有一次，小车正穿行在落基山脉蜿蜒曲折的盘山公路上。
克里斯朵夫·李维静静地望着窗外，发现每当车子行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌:“前方转弯!”或“注意!急转弯”的警示文字赫然在目。
而拐过每一道弯之后，前方照例又是一片柳暗花明、豁然开朗。
山路弯弯、峰回路转，“前方转弯”几个大字一次次地冲击着他的眼球，也渐渐叩醒了他的心扉；原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。
他恍然大悟，冲着妻子大喊一声:“我要回去，我还有路要走。
”从此，他以轮椅代步，当起了导演。
他首席执导的影片就荣获了金球奖；他还用牙关紧咬着笔，开始了艰难的写作，他的第一部书《依然是我》一问世就进入了畅销书排行榜。
与此同时，他创立了一所瘫痪病人教育资源中心，并当选为全身瘫痪协会理事长。
他还四处奔走，举办演唱会，为残障人的福利事业筹募善款，成了一个著名的社会活动家。
拼搏名言和事例
苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟。
李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。
李政道兴趣广泛——学有所长，广泛涉猎，辨证统一 王羲之：临池学书，池水尽黑。
匡衡：凿壁借光。
囊萤映雪。
让我们来感受德国人的严谨 曾经看过一篇关于德国人“严谨”的报道，说国内一家幼儿园订做桌椅，德国负责人为了一个钉子该钉在哪而跟木工研究了几个小时，结果买来的桌椅多数用了几年就破烂不堪，可人德国人弄出的却经久耐用。
从这篇报道说明国人也已经意识到我们在这个品质上与德国人的差距。
其实生活中我们身边也能感受到，总是听到“差不多就成了”，“这样就行了，要那么好做什么”之类的话，更有看到别人做太认真了自己在一边偷乐的，还说别人傻冒。
我也看过一篇报道，写的是留学在德国的中国留学生想试试德国人到底有多么的严谨，他们在类似中国的IC卡公用电话亭的两边分别写上男用和女用的字样，然后躲在旁边偷看。
不一会来了位男士打电话，当他拿起话筒准备拨号码的时候发现了留学生写的女用二字，他很自觉的放下了电话，转到了另一边打电话。
最后发展到男用的电话后面排了长队也没有人转到无人使用的女用话机打电话。
我本人也是很普通的其中一员，也不想把这个问题提高到民族性等等的高度，但只想反省一下，作为同样优秀的善于汲取融汇其他文化的华夏民族，为什么却在现如今的社会在这点上做的落后了呢
（至少我看到了有些不足）。
说到底，这还是个态度问题。
想起米卢执教国家队时曾提出“态度决定一切”，人为什么会提出这个问题，还不是我们态度上出现问题了人家才提出问题吗
可咱们的国家队把它当口号使了，喊的一身都是劲可做的却一塌糊涂。
难道还不足以引起我们的重视吗
重视严谨不是一句口号，而是行动。
从小了来讲，严谨还是对于个人来说的。
严谨可以让个人处理问题时能将问题更完美的解决，并且能不留下后遗症。
严谨还是一种习惯，养成了严谨的习惯后就不会觉得认真处理问题会感觉到疲累。
以前我做事也马马虎虎，虽然现在不能说有很大的提高，但是至少我在努力学着严谨的处理问题并得到了成效。
德国人是这样砍树的，据战前留学德国哥廷根大学的季羡林教授回忆：林业人员先在茫茫林海中搜寻，寻找老弱树或劣质树，找到，则在上面画一个红圈。
“砍伐没有红圈的树，要受到处罚。
”当时德国行政管理明存实亡，公务员尽数抽调到前线去了，市内找不到警察，全国近乎处于政权的真空。
但直到战争结束，全德国没有发生过一起居民滥砍滥伐的事，他们全部忠实执行了规定。
事隔五十多年季羡林老人提起这事仍感叹不已：德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”。
我们这里是这样砍树的，向省林业厅申请采伐指标,说是采伐枯死树,可最后采伐的都是最好的树,枯死树还年复一年的立在那,直到自然倒下烂成泥。
当看到德国到处是绿意盎然的情景，一棵棵大树傲然地站在人们面前，向人们无声地诉说着历史，只能由衷地对那个民族发出赞叹。
可是我们呢
稍微好点的小饭店内都会有男女用卫生间。
可是很多大老爷们啤酒喝多了后见到男厕有人会很自觉的钻到女用厕所去方便。
在国内的火车站买票插队的人彼彼皆是，如果有人劝说或是阻止，他们会眼珠瞪的像驴踩的样和你争辩。
更有甚者会告诉你：我排什么队
我到哪都不排队
唉，这些老兄不以为耻反以为荣了 综观当今世界，没有一个强盛国家的人民是不敬业的，也没有一个有敬业精神的民族不强盛。
正因为这个民族的认真严谨，造就了他们一流的汽车制造业，生产出奔驰、宝马等世界顶级品牌的汽车。
每一个焊点，每一个部件，每一个细节，都做到精益求精，铸就了整个社会一个长长的严谨认真的链条。
“死心眼”的德国人真的是我们的一面镜子呢。
当然，赞扬别人这种公认的品质也不是咱崇洋媚外，德国人的这种“严谨”我个人认为也有其不足之处，那就是他们过于的严谨致使他们的效率过低，虽然他们做事力求一战功成，但是过程却耗去了大量的时间与精力，甚至在协作过程中由于自己的拖沓而影响到其他部门的进度，严重的会由于效率过低导致冗员过多，长期以往造成人员庸懒，懈怠。
这点上我认为不可取。
提高人口素质不是空喊喊的，必须要每个人都去自觉的遵守社会公德。
就觉得现在的中国好比一座大厦，基础还算可以、有高度外表也华丽，但内部布局不合理、结构粗糙，材料参差不齐，还有点渗水，我们国人都好比这座大厦里的一块材料。
正确吸收优点，并结合自我的实际情况，整合出行之有效的能为己所用的方法，才是我们所应追求的。
以上是我茶余饭后的一些关于德国人严谨的小小感言，希望大家多多指教。
关于出发的名人名言和事例
蜗牛凭坚韧不拔精神到达方舟。
--查尔斯—海顿-斯帕根 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适人生不发行往返票，一旦出发，就再也回不来了。
裴斯泰洛齐●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。
—— 三毛 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
—— 弗洛伊德
关于宽容的名言和事例
周恩来度量宽宏： 我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。
有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。
”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢
全怪我咳嗽没和你打招呼。
还幸亏你刀躲得快。
”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。
宰相肚里能撑船： 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了
”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
李斯特义收学员： 有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
六尺巷传奇： 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）
有关珍惜时间的名言和事例
不要总想过去，过去已经离我们十分遥远，我们应把握住眼前那一段美好的时光，去努力，去奋斗。
——袁海荣填饱肚子的不是满桌丰盛的饭菜，而是主人温馨的话语。
——袁海荣使人失去理智的不是迷幻药，而是金钱。
——袁海荣让人成功的不是懦弱的对手而是自信。
——成易凡让人忘记寒冷的不是棉被而是心灵的阳光。
——黄书灵成功时，时间是美好的，一片春光灿烂；失败时，时间是痛苦的，到处寒冷如冰。
——黄书灵时间对每个人都是公平的，但它会给把握它的人甘甜的蜜，给浪费它的人一杯苦水。
——王英琦成功的大门不是靠别人而是靠自己的努力走进去的。
——王英琦失去今天不是失去一时，而是失去明天的美好。
——王英琦对于时间，不去在意它，不去珍惜它，你终究会发现，这是你一生中最大的错误。
——佚名能够抵御寒冷的不是空调，而是一颗炽热的心。
——黄思琦我们曾经在天真浪漫的童年嬉戏过，在意气风发的青年时代留下心湖的涟漪，在激情似火的成年一晃而过后，我们在满头白发时会回忆什么呢
让我们为生命画上一个完美的句号而努力吧
——叶荃麟使一家温馨的不是金钱而是一家人之间的关爱之情。
——叶荃麟使人失败的不是强大的对手，而是害怕挑战自卑。
——叶荃麟时间最容易被人挥霍，但也让人最感痛悔的。
——叶荃麟过去总是令人遗憾的，将来总是美好的，多少人这样感叹，却忘了避免今后的遗憾，创造美好的未来，惟有把握好现在。
——陆逸冬也许过去会使你伤感，但只要好好把握现在，就能使过去伤感变为久远的回忆。
——陆逸冬时间是世界上最珍贵的东西，但它又是每个人都消费得起的。
无论是世界首富不是沦落街头的乞丐，时间对他们都是公平的。
—陆逸冬时间不能在空想中流失，让我们抓住现在，创造美好的未来。
——陆鑫娅时间如流水，一去不复返，它给抓住它的人繁华和美好，给放弃它的人鄙陋与无奈。
——陆鑫娅使人失去快乐的不是困难和挫折，而是自信和努力。
——陆鑫娅对于积极思考者，时间留下的是智慧；对于懒动脑筋者，时间留下的是痛苦。
——陆鑫娅对于一个有理想的人来说，没有什么陡坡是翻越不过去的，任何困难和挫折，他都可以克服，迎来向往已久的成功。
——曹未名理想是一道阳光，为你消除失败的阴影；理想是一眼清泉，为你滋润干涸的心田。
——曹未名成功，并不是遥遥无期的奢求，只要你一伸手，就能紧紧抓住他。
也不是不可能实现的梦想，只要你扬起风帆便可驶向成功的彼岸。
——曹未名为什么在百花凋零的秋天，美丽的秋菊仍是那么烂漫；为什么经历寒冬的春笋仍能破土而出
——曹未名朋友啊
只有你懂我，一个勉强的微笑，你也会了解我心中的难过，一句简单的你好，你也懂其中千万的关心与问候，你将我的冬天带走，留下满园的郁香
——曹未名时间不是用来消遣的，而是为了打造美好的明天。
——郭颖灏只有把握住今天，才能开创明天。
——郭颖灏时间对每个人都是公平的，就看你是将它创造精彩的生活，还是消磨在无聊之中。
——郭颖灏时间是构成生命的材料，浪费时间，就是在践踏生命。
——郭颖灏对庸才而言，时间一文不值，但在开拓者眼里是无价之宝。
——郭颖灏财富不仅仅是金钱，真正的财富实际上是不经意间从你手中不断流逝的时间。
金钱能够给你带来的是物质上的富足，往往换不来幸福和快乐，而时间呢，只要你争分夺秒地把握它，那么，你将得到充实而有意义的生活。
——郭颖灏时间在闲话中渐渐流逝，生命也随之不断暗淡。
——郭颖灏拥有财富的人未必读懂人生，把握时间的人，才可能领悟人生的真谛。
——黄思琦不要沉湎于昨天，一切从今天开始，把握今天，等于掌握未来。
——成易凡时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静止不动。
时间是每一个人都可以花费的最昂贵的东西。
守财奴将金钱当作命根，勤奋者把时间视作生命。
过去属于死神，未来属于自己。
在时间上争分夺秒是上进，在金钱上斤斤计较是堕落。
抛弃今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也许就没有了明天。
不要沉湎于昨天，不要等待明天，一切从现在开始。
时间就是效率，时间就是财富，时间就是力量。
拥有金钱的未必拥有一切，拥有时间的人则可能拥有一切。
时间，你不开拓它，它就悄悄长出杂草，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
用回忆拥抱过去，用希望拥抱未来。
在一切与生俱来的天然赠品中，时间最为宝贵。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
尽管你已失去了昨天，但万勿抱怨和泄气，万勿迷惘和犹豫。
只要你抓住今天，便一定会有灿烂美好的明天
不要依恋过去，不要空想未来，而应实实在在地把握现在。
对于幸运者来说，一生都是短暂的；对于不幸者来说，一夜都是漫长的。
治好病的不是药物而是时间。
无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来，都以现在为起点。
时间对每个人都是公平的，但时间给珍惜它的人累累硕果，给浪费它的人满头白发。
1、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子）3、天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩）4、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林）5、荒废时间等于荒废生命。
（川端康成）6、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚）7、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若）8、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅）9、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚）10、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基）11、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫）12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易13、被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基）14、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）15、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒.车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
