amway名言
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
------托尔斯泰 2 谦逊可以使一个战士更美丽。
------奥斯特洛夫斯基 3 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
------车尔尼雪夫斯基 4 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
------雷锋 5 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
------凯洛夫 6 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。
7 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
------柏拉图 8 美丽的体形胜过漂亮的脸蛋；美丽的行为胜过美丽的体形。
------爱默生 9 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
------奥斯特洛夫斯基 10 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
------萨拉两种人不会出人头地：一、不会按上级指示办事的人；二、只会按上级指示办事的人。
????狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
????无论你生在什么样的家庭，你都要靠自己的双手去改变命运，上帝给每个人的机会是平等的。
??我们失去的时候，才知道我们曾经拥有。
????优秀定律：只要你觉得比别人优秀，你最终就会真的比别人优秀。
????木桶原理：木桶能装多少水，取决与它最短、最差的那块板。
????人的性格就是他的守护神。
????当媒体只宣扬一个人的优势和闭口不谈其劣势时，这个人就被神化了。
——报评个人崇拜是如何产生的????惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。
——曾国藩????行有行规，每行都要遵守行规。
绝对不能碰财与色是政治行规，政治人物都应遵守。
——马英九????苦难，是财富还是屈辱
当你战胜苦难时，他就是财富；可当苦难战胜了你时，他就是屈辱。
——丘吉尔????金庸绝不是在赞美韦小宝，而是在探讨正人君子性格上的缺陷，唤醒正人君子身上的朝气、锐气、血气。
——孔庆东????人们害怕那些吏，要贿赂那些吏，并不是指望从他们手里捞些好处，而是怕他们祸害自己。
合法祸害别人的权力，乃官吏们的看家本领。
这是一门真正的艺术，种种资源和财富，正要据此分肥并重新调整。
——摘自《潜规则》????读书无嗜好，就不能尽其多，不先博览群书则会无所适从或失之偏好。
广然后深，博然后专。
——鲁迅????读透一本书，擅长于一技，拥有一个和睦的家庭，心存一份美好的情感，做个好人。
——人生应做的五件事 1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我……25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
关于安利
安利销售的产品都是业界质量较好的，就是价格太离谱，真正的暴利。
安利自身产品有限，也经营其它名牌，据我所知成都这边安利也卖海尔冰箱、格力空调之类，实际上卖什么不重要，重要的是找到一个商品卖出去赚钱，这也印证传销祖师爷的名言，大意是说：给我一块普通石头，通过传销可以卖一万美元。
安利在传销业里算是好的了，好歹它还卖给你实实在在的商品，你没见到有些传销公司已经发展到卖概念（就是做个网页，大家交钱入会，再发展下线）美其名曰做共同的事业。
鬼才知道他们做哪门子事业～
求名言，急`````````
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 重复是学习之母。
——狄慈根 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) 永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。
(美国总统 罗斯福 . F.) Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。
( 英国哲学家 培根. F.) If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
(美国发明家 爱迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。
(英国哲学家 培根. F.)
《爱的教育》作者简介及写作背景
作者简介 得蒙多·德米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。
他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。
1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。
1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。
1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。
1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。
他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。
1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera 本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。
《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。
写作背景 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说，最早发表与1886年，是一部成功之作，曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。
本书通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。
本书没有任何虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。
它通过对生活的朴素描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解。
相互帮助
而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱
中国的文文圣孔子有一句名言：人者爱人。
可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。
这本书，都是写的一些平凡的小事。
用朴素的语言，塑造了貌似渺小，却不平凡的人物，如老师、校长、卖柴人、母亲等，这些人都具有爱心。
这些平凡的人物，在读者心中激起了一阵阵强烈的感情，是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。
作者的写作意图十分明确：他精心构思了一系列感人的情节，把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵：对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。
书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩差的，但每个人都在本质上有其闪光的东西。
作者认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益与社会的公民。
本书以人性善为基点，宣扬的是全人类共通的情感，而不是仅仅出于统治者的意图和需要，为某一政治目的服务，把宣传当作一种政治的游戏的手段，更没有标语口号等说教和生硬的灌输，因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力 《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
古人说的名言很多都是自相矛盾，请举例
搞忘了
不登高山，不知天也；深溪，不知地之厚也；不王之遗言，不知学问之大也。
——《》意思：没有站在高山的顶端，就不知道天空的高远；没有俯瞰深深的溪谷，就不知道大地的厚重；没有聆听先王的教诲，就不知道学问的广博。
君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。
——《劝学》意思：君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠。
礼者，所以正身也……无礼，何以正身
——《劝学》意思：礼，是用来端正身心的；老师，是用来端正礼法的。
没有礼，用什么来修正自己的行为
没有老师，怎么知道礼是这样的
君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
——《非十二子》意思：君子以没有修养为耻，不因为被污蔑为耻，以没有信用为耻，不以不被信任为耻，以没有才能为耻，不以不被重用为耻。
