抨击不孝子句子
对于这种人，只说一句：生来就是个缺心眼的，活着就是个没仁义的，该是天打雷劈的，死了也是个下油锅的。
骂人不孝顺的句子
死刑可怕
还是死刑更可怕
奋进近几天，媒体上报道报道了云南一件“死刑案”改判“死缓案”之后，围绕案件展开了激论。
现在的论调已经升级，由“就事论事”原则，变成了一个普遍适应的规律，甚至要成为一个新的法律准绳，那就是废除死刑
我想，要不要废除死刑，不是一个人也不是一个特殊群体说了算的，而是整个中国人民说了算。
作为一个中国人，我进谈谈自己对废除死刑的看法。
在每一个中国人心中，有着比法律还要重要的行为做事准则，那就是道德。
法律是你做错事之后的一种惩罚，道德却是由内心的愧疚而让你不去做，很明显一个是出事了才修正，一个却是防患于未然。
对于治理社会，两者必须相辅相成，缺一不可。
废除死刑，首先就是对道德的一种批判，讲“罪有应得”，“善有善报，恶有恶报”的一些思想观念从国家义务方面予以消除了。
死刑，本身没有错，错的是想保被判处死刑的人用尽各种方式方法诋毁死刑的法律地位，更错的是学者们用理想化的观念设计出现实的世界。
这个道理可以看看《农夫与蛇的故事》，前车之鉴却被崇洋媚外的自由所吞噬。
如果真的废除了死刑，对于中国人来说，做事永远没有怕的余地了。
因为犯再大的错误也不会因此而付出生命的代价，判个死缓，好好表现肯定会减刑。
不是说中国人的想法如此，而是人的本性就是如此。
我们可以看看家庭培养孩子，不打不骂和打骂体罚都是相互的，没有哪一个能够单独成为一种培养方式。
我们的祖先早就有句名言“棍棒底下出孝子”，有过这种成长经历的人对这就话最有深切感受，但是也有特殊情况。
我们讲的真理，对与错本身就有局限性。
“万能钥匙”，真的存在吗
法律到底是为谁服务
这个问题在这里也必须说清楚。
废除死刑，不是一件小事，而是关乎整个中华民族存亡的事情。
杀人放火的穷恶之徒已经可以死缓，他们还有什么害怕呢
枪毙他们，他们都将“十几年之后又是一条好汉”，现在都让他们活着了，那还不天天是好汉
再从教育说起。
教育孩子最好的方式就是案例教育，特别是媒体这么发达，每一个死刑案都会让人深刻记忆犯法之后的沉重代价。
比如“药家鑫案件”，对很多人的警示作用是不可小事的，如果死刑取消了，这些人怎么办
整个国家、民众怎么能够把帮助老百姓得到合理公正的审判进行下去，势必会造成政府与人民的对立。
废除死刑，放大了说就是与人民为敌，挑唆政府与人民对立。
人民是普通的老百姓，没有脱产的学习到专家程度，而是一直生活在现实社会中，更没有留洋镀金。
我们的思想一直就是朴实的，一直就是你杀人放火就必须付出生命的代价，特别是在死性问题的共识上，老百姓是一直的。
有些案件的集体签名要求改判“死缓”是老百姓的共识，不要那这样的善良之心别有作为。
如果废除死刑，正义怎么伸张
仅仅是把穷凶极恶的人关在牢房
如果废除死刑，人民的冤情怎么伸张
紧紧靠那些丑陋的专家面孔
如果废除死刑，又有多少天理何在的无奈，怨气的集聚必会造成政府与人民的对立。
现在我们可以看看云南案件造成的恶果，不仅仅是案件本身的受害人，还有整个社会的对立，政府与民众在言论和思想上的对立，已经给社会不稳定带来了影响。
严重损害了法律和法院的崇高地位。
我想最后在提醒那些所谓学者和善良的人，知识是为人民服务的，政府是为人民服务的，法律和道德是同等重要的。
西方的月亮真的就很圆吗
二十四节气是几千年的知识，现在有谁敢说超越这种天文地理知识
好与坏不要用一己之言，更不要理想化。
我们生活在脚踏实地的大地上，不是不可以建立空中楼阁，但是不要空想，更不要拿整个民族的未来作为赌注。
当前小学生家长对心理教育的态度
丝丝白发儿女债，历历深纹岁月痕。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。
