离骚 中的一句名言
呵呵，“路漫漫其修远吾下而求索”这句出自屈原的名作《离，最适合形容我们应该很熟悉了。
意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。
这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。
从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。
屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
屈原，我国最早的爱国诗人，他创作的我国第一部抒情长诗《离骚》中有句名言“__________”，表
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
离骚中的诗句哪一句指出了屈原的家世
离骚中开门见山的前四句,是我们认识和了解屈原及其家族世系的现存唯一的第一手材料.这四句诗内涵极为广博,涉及很多方面的复杂内容,又因为是抒情性的诗歌语言而不是实录,所以对它的解读必然出现巨大障碍,存在诸多分歧.本文借鉴前人成就,进行多视角的深入考察,具体考释了高阳、伯庸、摄提、庚寅、孟陬之所指,从而在较为坚实的文献基础上对屈原家世及其生活时代作了基本描述.
屈原的《离骚》中那一句话最经典
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
离骚中关于屈原表达自己不谓艰险,追求理想的是哪一句
长以掩涕兮， （我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民多艰。
（可怜人生道路艰难。
余虽好修姱以鞿羁兮,（ 我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。
（早晨进谏晚上又丢官。
既替余以蕙纕兮， （他们攻击我佩戴惠草啊， 又申之以揽茝。
（又指责我爱好采集茝兰。
亦余心之所善兮， （ 这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。
（ 就是多次死亡也不后悔。
怨灵修之浩荡兮， （ 怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。
（ 他始终不体察我的心情。
众女嫉余之蛾眉兮，（ 那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。
（造谣诬蔑说我妖艳好淫。
固时俗之工巧兮， （ 庸人本来善于投机取巧， 偭规矩而改错。
（背弃规矩而又改变政策。
背绳墨以追曲兮， （ 违背是非标准追求邪曲， 竞周容以为度。
（ 争着苟合取悦作为法则。
忳郁邑余侘傺兮， （ 忧愁烦闷啊我失意不安， 吾独穷困乎此时也。
（ 现在孤独穷困多么艰难。
宁溘死以流亡兮， （ 宁可马上死去魂魄离散， 余不忍为此态也。
（ 媚俗取巧啊我坚决不干。
鸷鸟之不群兮， （ 雄鹰不与那些燕雀同群， 自前世而固然。
（原本自古以来就是这样。
何方圜之能周兮， （方与圆怎能够互相配合， 夫孰异道而相安
（ 志向不同何以彼此相安。
屈心而抑志兮， （宁愿委屈心志压抑情感， 忍尤而攘诟。
（ 宁把斥责咒骂统统承担。
伏清白以死直兮， （ 保持清白节操死于直道， 固前圣之所厚
（本来是古代圣贤所推崇的 悔相道之不察兮， （ 后悔当初不曾看清前途， 延伫乎吾将反。
（迟疑了一阵我又将回头。
回朕车以复路兮， （ 调转我的车走回原路啊， 及行迷之未远。
（ 趁着迷途未远赶快罢休。
步余马于兰皋兮， （ 我打马在兰草水边行走， 驰椒丘且焉止息。
（ 跑上椒木小山暂且停留。
进不入以离尤兮， （ 既然进取不成反而获罪， 退将复修吾初服。
（ 那就回去把我旧服重修。
制芰荷以为衣兮， （ 我要把菱叶裁剪成上衣， 集芙蓉以为裳。
（我并用荷花把下裳织就。
不吾知其亦已兮， （ 没有人了解我也就罢了， 苟余情其信芳。
（只要内心真正馥郁芳柔。
高余冠之岌岌兮， （ 把我的帽子加的高高的， 长余佩之陆离。
（把我的佩带增得长悠悠。
芳与泽其杂糅兮， （（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。
唯昭质其犹未亏。
（ 只有纯洁品质不会腐朽。
忽反顾以游目兮， （ 我忽然回头啊纵目四望， 将往观乎四荒。
（我要游观四面遥远地方。
佩缤纷其繁饰兮， （ 佩戴五彩缤纷华丽装饰， 芳菲菲其弥章。
（ 散发着一阵阵浓郁清香。
民生各有所乐兮， （人生各有各的乐趣啊， 余独好修以为常。
（我独爱美，并且习以为常。
虽体解吾犹未变兮，（即使被肢解，我也不会改变啊， 岂余心之可惩。
（难道我的志向是可以挫败的吗 这是最著名的一段课本有的。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这两句最著名。
