
屈原有哪些诗句和名言?
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原(离骚》) ,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》)吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
(屈原)汨余若将不及兮/恐年岁之不吾与/朝搴陛之。
(屈原(离骚》)横看成岭侧成峰,远近高低... ...(屈原)尺有所短,寸有所长。
(屈原) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)
“古代历史”名言名句大全
王逸:之辞,诚博远矣。
自终没,名儒博达之士,著造辞赋,拟则其仪表,祖模范,取其要妙,窃其华藻李白:屈平词赋悬日月苏轼:吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。
荀子:君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。
故怀负石而投河,是行之难为者也,而申徒狄能之。
然而君子不贵者,非礼义之中也。
后人对屈原的评价:刘安称《离骚》兼有《国风》、《小雅》之长,它体现了屈原“浮游尘埃之外”的人格风范,可“与日月争光”。
其后,司马迁为屈原作传,不仅照录了刘安的这些警句,还进一步把《离骚》和孔子删定《春秋》相提并论。
他称前者“其文约,其辞微,其志洁,其行廉……”,班固评论屈原辞赋”弘博丽雅,为辞赋宗。
后世莫不斟酌其英华,则象其从空。
“评价屈原其人”虽非是明智之士,可谓妙才也。
”他指出,称屈原和《离骚》可“与日月争光”云云,“斯论似过其真”。
班固的人生观是“全命避害,不受世患”。
他以为屈原应像《诗·大雅》所谓的“‘即明且哲,以保其身’斯为贵矣
”他评价屈原不应“露才扬己,责数怀王,怨恶椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死”。
他也不同意屈原把大量的神话传说融入作品中,多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语,皆非法度之正,经义所在。
王逸:膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。
刘勰的《文心雕龙》,又概括王逸的观点,写了《辨骚》一章,除证明屈原作品有异于《风》、《雅》的四点以外,也有同乎经典的四事。
洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。
他曾得诸家善本,参校异同,成《楚辞补注》一书。
洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人,常陷轻薄,屈原露才扬己,显暴君过”之说,甚为不满。
他从儒家伦理观念出发驳之云:“屈原,楚同姓也。
同姓无可去之义。
”而孔子是提倡士“见危授命”的。
因此,洪氏为屈原的自沉辩护说:“同姓兼恩与义,而屈原可以不死乎
”那么,屈原又为什么不离开楚国呢
洪氏以为,这是由于当时“楚无人焉,屈原如去国,则楚必从而亡”。
因此他说:“屈原虽被放逐,又徘徊而不去楚,其意是生不得力争强谏,死犹冀其感。
”(按:指楚王悟而改行)由此亦可见,屈原“虽死犹不死也”。
朱熹对《诗经》和《楚辞》极为推崇。
他为《楚辞》作的《集注》也足以媲美其《诗集传》。
朱熹注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”云,此乃是屈原“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也”。
如此体会屈原眷恋楚国的思想情感,可谓深入了一层。
梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”鲁迅在《汉文学史纲要》:较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度……其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。
郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”,一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”[6] 闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。
说:“屈原的名字对我们更为神圣。
他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。
他的形象保留在每个中国人的脑海里。
无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。
我们就是他生命长存的见证人。
”《中国文学史》作者龚鹏程评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。
《中国大百科全书:文学》主编胡乔木评价评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人”。
求屈原的著名诗句及生平简介
一、屈原的著名诗句 1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(《离骚》) 2.杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚) 3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(离骚) 4.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(离骚) 5.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(离骚) 6.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
(离骚) 7.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(离骚) 8.指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
(离骚) 9.吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(离骚) 10.时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚) 11.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
(九歌) 12.沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。
(九歌) 13.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。
(九歌) 14.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(九歌) 15.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
(九歌) 16.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(九歌) 17.春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
(九歌) 18.何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思) 19.心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(九章·抽思) 20.曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
(九章·抽思) 21.世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
(九章·怀沙) 22.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(九章·涉江) 23.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(九章·涉江) 24.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江) 25.与天地兮同寿,与日月兮齐光。
(九章·涉江) 26.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(渔父) 27.沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。
(渔父) 28.薄暮雷电,归何忧?(天问) 29.魂兮归来! (招魂) 30.目极千里兮,伤心悲。
(招魂) 31.世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
(卜居 ) 32.陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行! 二、生平简介 屈原(约前342—前278),名正则,字灵均,一名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,楚国大夫,出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县),他是中国最早的大诗人之一。
继吴起之后,在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
他创立了楚辞,也开创了“香草美人”的传统。
战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤,被流放沅湘流域。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是中国浪漫主义诗歌的奠基人,中国第一位伟大的爱国主义诗人,1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
屈原的爱国名句
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——以上两句个人觉得最为经典。
屈原的名句 生平事迹
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
名句: 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝
(《离骚》) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》) 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
(《离骚》) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
(《离骚》) 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(《离骚》) 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
(《离骚》) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
(《离骚》) 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
(《离骚》) 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
(《离骚》) 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
(《离骚》) 时缤纷其变易兮,又何可以淹留
(《离骚》) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
(《九歌·湘夫人》) 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。
(《九歌·湘夫人》) 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。
(《九歌·大司命》) 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
(《九歌·少司命》) 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(《九歌·东君》) 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
(《九歌·山鬼》) 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
(《九歌·山鬼》) 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
(《九歌·礼魂》) 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同
(《九章·抽思》) 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。
(《九章·抽思》) 曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
(《九章·抽思》) 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
(《九章·怀沙》) 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(《九章·涉江》) 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(《九章·涉江》) 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤
(《九章·涉江》) 与天地兮同寿,与日月兮齐光。
(《九章·涉江》) 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(《渔父》) 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
(《渔父》) 薄暮雷电,归何忧
(《天问》) 魂兮归来
(《招魂》) 目极千里兮,伤心悲。
(《招魂》) 世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
(《卜居》) 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。
魂兮归来!哀江南!(《招魂》)
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欲灭其国,必去其史
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。
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——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也。
——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之



