如何杜绝学生照搬，或抄袭作文的现象
语文散发着墨香，语文课应致力于学生语文素养的形成与发展，而提高语文素养的关键在于提高学生的写作水平。
但一谈到上作文课，学生谈虎色变，语文教师一筹莫展。
师生心中无物，心中无山水。
究其原因，对于学生来说：1 学生大脑里储存的美词、美句、美文较少。
心有余而力不足。
这就像盘，里面是空文件，怎能向人展示出内容来呢
2学生的懒惰思想，写作文时怕吃苦、怕动脑子。
3没有养成良好的阅读积累习惯。
感觉学习时间紧，各科挣时间。
长此以往，没有养成文化积淀。
对于语文教师而言，作文课没有现成的路要走，教师上作文课很盲目。
只是一味的出示作文题目，并简单的进行指导、点评，就让学生自己去写。
难怪学生乏味，害怕写作文。
那么怎样扭转学生写作文时的恐怖、畏缩心里及语文教师作文课上的倦怠感呢
我经过这一年的上下求索，摸索出一套行之有效的方法。
我们两班的学生特别喜欢上语文课，特别是喜欢上作文课。
他们的写作水平也有质的飞跃。
具体做法如下： 一 阅读、积累、背诵，激发学生兴趣，让学生胸有成竹。
作文难，缘于学生积累少，不少学生作文空洞无物，一个重要的原因是平时积累太少。
中国是一个诗歌的国度，诗词歌赋拨动人得情思，让人心旷神怡。
古今中外的经典名著可以陶冶人得情操，开拓心灵的沃土。
一些文学杂志、名著大作、满分作文。
以最时尚的信息展示给读者，激起读者智慧之花。
以小组比赛的形式开展积累。
1 每周开设一节阅读课，并以小组比赛的形式，评出摘抄、积累最多的小组。
选两组优秀者并以奖励。
2 每两周开展一节美文背诵擂台赛，评出优秀个人、优秀小组，并进行奖励。
学生为了展示个人魅力、才情他们背诵名家名作、满分作文、小说、诗词歌赋等。
通过这种活动，在背诵积累中，也提高了写作能力。
3 每上语文课之前，小组以竞赛的方式展示两句古诗，一句名言和一个成语典故。
要求小组展示古诗的作者、出处、诗意、诗句所蕴含的哲理及感情。
名言展示有关理想、读书、惜时、奋斗、成长、爱国……成语典故的展示时学生最喜欢的，小组代表把成语课前写到黑板上，并写出时间、地点、人物及成语所蕴含的哲思。
然后再语文课上展示成语典故的由来。
当堂齐背和抽查背诵相结合的方式。
为了提高展示古诗、名言、成语典故的质量。
我设置分值，满分10分，每月取两优秀小组予以奖励。
为小组荣誉而战，各小组热情高涨。
学生展示的古诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”名言：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
-------狄更斯 ”、“友谊需要真情实意，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
----------鲁迅”。
成语：乐不思蜀、空中楼阁、尔虞我诈······ 二 经营好作文课，使作文课有趣、有系统性，让学生乐此不疲。
上好每节作文课，对每位语文老师来说是一大挑战。
因为作文课，不像语文课文那样有教案，有参考资料，还有课件及音响资料。
作文课没有现成的道路，没有固定的模式，从网上或书本中搜集的作文资料，鱼龙混杂，良莠不齐。
如果照搬照抄，学生感到目标不明确、不系统。
单调、乏味的空洞理论学生不喜欢，针对这一现象，我用心深思，摸索出一套行之有效的作文课。
遵循一个原则：由简单到复杂、由低级到高级、由浅入深，有层次有系统性。
这一学年有两个学期，第一学期围绕一个中心：即训练学生在文章中细节描写的穿插运用。
第二学期围绕“如何写好记叙文
”这一中心，学生大多不喜欢枯燥理论，大多喜欢听故事，在有趣的故事中掌握写作技巧。
具体做法如下： 第一学期 （一）如何进行人物的外貌描写。
1 人物外貌描写要有一定顺序，先整体后局部，从上到下的顺序。
2 抓住人物的性格和内心情感写人物外貌。
3 抓住人物的性格写外貌。
4 妙用修辞（每一环节都有作文资料插入，学生感兴趣）。
（二）让人物自己说话，怎样进行人物的细节描写
（人物细小的动作、简短的话语、细致的表情，如：一个动作、一个眼神、一个微笑、一种表情、一个特点······用描写等方式把它放大，使读者如见其人、如闻其声。
（三）放大细节，使叙事有趣味性。
（通过读搞笑小说《,阿亮的灰色遭遇》，学生在娱乐中体会到放大细节的趣味。
（四） 巧用细节,使文章叙事生动．1 在语言描写时加入人物的神态描写．2 在语言描写之前加入修饰词．3 在语言描写之后加入动作描写．（通过搞笑小说《我与他的故事》学生感受到巧用细节的魅力。
第二学期 （一）抓住六大要素，使叙事完整，妙笔生花。
1 抓住记叙文六要素，要写得诗情画意些。
2 详写“经过”，使叙事生动。
3 巧用细节描写，让叙事有情趣。
（记叙文是以记叙、描写、抒情等方式表现真实生活的一种文体。
分类：以写人为主的记叙文；以叙事为主的记叙文；以写景为主的记叙文。
范文《左手 右手》 。
（二）扮靓记叙文语言，让你的文章文采飞扬。
1 妙用修辞手法润色记叙文语言。
（1）运用比喻增添文章的诗意美。
（2）运用拟人增添文章的灵性美。
（3）运用排比，增添文章的气势美。
（4）引用古诗、名言增添文章的古典美。
2 巧用四字短语，装饰记叙文语言。
（红灯绿酒、悲天悯人、耳提面命名、心无旁骛、不可救药、丢盔弃甲）插入四字短语，提升文章的文化含量。
3 运用细节描写，使人物鲜活，如见其人，如闻其声。
（范文小说《我与他的故事》 （三）巧设悬念，使叙事波澜起伏。
1 悬念的位置：（1）在文章的开头（好处：让文章眉目传神）（2）在文章的情节发展中（好处：让文章波澜起伏）2 写出事件的波澜，就是写出事情的曲折变化。
3悬念最终被揭开，要求（1）要用（2－3）处悬念。
（2）文章运用修辞手法和细节描写。
三 上好美文赏析课、日记赏析课。
学生写作能力的提高不是孤立进行的，写作与美文阅读、赏析有着千丝万缕的联系。
经典美文的阅读、赏析有利于提高学生的写作水平。
为此，我们班每周开设一节美文赏析课，每周由小组推荐美文，美文被选中的小组被评为优秀小组，课堂上以小组比赛的方式进行小组赏析、点评。
表现出色的小组获得优秀。
学生特别爱上美文赏析课，积极性很高。
美文的赏析可以从首尾的圆合、线索的类型，在小说之前加入修饰词，出色的语言描写······（推荐美文有《老照片的故事》、《恋恋花草》、《手比头高》、《杏黄黄，麦黄黄》、《天上的星星》《成长中的那扇窗户》······ 这一学期我指导学生写日记，写出高质量的日记，从培养习惯入手，从注重数量到注重日记的质量，每学期的第一个月要求每位学生每天必写一篇日记，第二个月开始一直到学期末，采取分层次日记，根据每个人的写作水平的高低，我让他们拉开距离，能力强者每周七篇，中等着每周五篇，能力弱者每周三篇。
实行星级标准，不论哪个层次阶段都能获得三颗星（优）、两颗星（良）、一颗星(及格)，务必使每个学生都有成就感。
每两三周，我规定一个写作范围及打分标准，如（1－3）周要求叙事完整，字数200字左右，（4－6）周要求叙述完整故事，加入一两处细节描写，字数250字左右，（7－9）周要求叙述完整故事，加入一两处细节描写，并拟一个富有诗意的名字，300字左右。
（10－12）周要求叙述完整故事，加入细节描写，拟一个富有诗意的名字，并运用一些修辞手法和成语，字说400字以上。
这样以次类推。
如果单纯叙事当天发生的事，由于中学生整日活动在教室、操场、食堂三点一线中，生活学习难免单调，从日记内容上可以要求学生：（一）叙事类日记：将司空见惯的平常小事写的有情趣、有感悟，从而发现生活中的美（叙事类日记要求画出记叙文六要素和细节描写。
（二）感悟类日记：写出读后感。
（如读名著、名人作品后的感受）也可写课堂上学习知识的感受（要求语言要有诗意美，并画出有关句子。
（三）景物类日记：描写美丽的自然景物。
（要求运用感官描写及修辞手法并划出，把质量作为评比标准，每篇日记注明写作类型，用铅笔划出每种类型日记所要求的细节描写句子、感官描写句子、修辞手法句子及具有诗意美的句子）。
学生写的日记有《邂逅夕阳》、《说不出的悲伤》、《快乐体育课》、《令人惊心动魄的考试》、《黑夜活动记》、《难忘的weekend》、《傻人有傻福》······ 简而言之，通过开展课前积累古诗、名言、或成语，调动了学生开展语文积累活动的积极性，激发了他们学习语文的兴趣。
广泛涉猎书籍，并进行美文背诵擂台赛，开拓了他们的视野丰富了他们的知识，提升了他们的文化含量。
心中有好词好句写文章时可以文思泉涌，信手拈来、抛砖引玉。
坚持写日记，可以使他们形成用心感悟生活，发现生活中美的好习惯，并积累写作的灵感。
进行美文赏析，既提高了他们阅读理解的能力，有深化了合作技巧。
将写作与阅读完美结合，有利于提高他们的写作水平。
当然我的以上做法也有不完善的地方，我会继续努力，争取更大进步
带“虎”字的谚语
谚语，有人说它是“智慧的花朵”。
以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。
如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。
与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。
如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之a灾，重者就会招致杀身之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。
在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。
在人们心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸
”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。
有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。
前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。
这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。
如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子
”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。
如上述所举谚语中的“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”，这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新颖，主旨的深刻，还是表现手法，都可以就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。
又如：“不入虎穴，焉得虎子
”它的表层语意并不深，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。
但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。
这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。
这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。
一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。
于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，愤怒地激励将士道 ：“不探虎穴，不得虎子。
现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。
这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干净净
”这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。
这条近乎格言或警语式的谚语，还有“不探虎穴，安得虎子”（《三国志·吕蒙传》）；但后世用得最多的还是“不入虎穴，焉得虎子”；有的从正面说，也写作“入虎穴而得虎子”；最后浓缩为成语“虎穴得子”。
由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创造或演变的过程来看，不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血，它是一语言矿山中提炼出来的一克镭，也是语言中的精化或者精萃。
虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。
因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。
这些故事在今天看来，对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。
但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类保护自己、免受虎害的心理，这种心理在民间传说或民谚中也有反映。
因此老虎虽然威武凶猛，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有勇气有胆量去打“虎”，将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势力的象征之物。
寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。
如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威风扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖”、“虎入陷井，走投无路”……这说明，“虎”是可以征服的，也是不足为惧的，还说明，凶恶、残暴的“老虎”，作为某种权势或权威的象征，它也会有“虎”死倒威的时候，寿终正寝的命运。
这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。
再说与虎有关的歇后语。
歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。
歇后语一般由前后两部分作用于成：前一部分是比喻事隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。
使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称“歇后”或隐语。
歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。
在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类： 表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的： 老虎进村：没人敢理 老虎栽跟头：腰板挺硬 老虎戴辔头：没人敢去骑 老虎嘴边的胡须：谁敢去摸 老虎下山：来势凶猛 老虎上山：谁敢阻拦 老虎拧尾巴：发威 老虎打屁：闻都不敢闻 老虎死了发疹：不倒威 老虎跳舞：张牙舞爪 老虎上街：人人害怕 老虎长了翅膀：神了 表现老虎的生态习性的有： 老虎打哈欠：口气真大 老虎藏在洞里：威风不显 老虎走路：不要伴，独来独往 老虎进山洞：瞻前不顾后 老虎不吃素：专啃硬骨头 老虎不吃猪：世上没见 老虎捉蟋蟀：笨手笨脚 老虎吃骨头：好牙口 老虎吃樱桃：馋红了眼 老虎吃太阳：白张了嘴 老虎吃棒子：刁（叼）棍 老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞） 老虎爬树：不会那一套，荒唐 表现老虎的凶猛、暴烈的有： 老虎吃羊：弱肉强食 老虎吃兔子：一口吞 老虎吃头羊羔：不吐骨头 老虎打架：不敢劝，没得劝 老虎鼻上插葱：凶相（象） 老虎窝里孩子哭：怪娘养的 老虎的儿子：别看他（它）小 表现老虎人面兽心，假装人相的有： 老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语） 老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人 老虎当和尚：人面兽心 老虎背十字架：假装耶酥 老虎披着皮：装样（羊） 老虎吃草：装驴 具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有： 老虎屁股上拔毛：断后 老虎尾巴挂炮竹：轰出去了 老虎阴山卧：躺下装死 老虎追得猫上树：多亏留了一手 老虎的朋友：没善兽（锡伯族） 老虎跳山涧：玄（悬）起来了 老虎洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）； 谁人敢进（敬） 老虎窝里出狸猫：一代不如一代 老虎进山神庙：老腐败（虎拜） 老虎进口袋：自己找死 老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少
