兄弟睦，孝在中。
做人的道理是不是这样
为什么
【注释】睦：和好，亲近。
【解读】兄弟姐妹和好亲近，孝道自然也就在其中了。
兄弟姐妹和好亲近，互助互爱，没有冲突和纷争，父母心里自然就高兴，父母高兴，孝道自然就在其中了；相反，兄弟姐妹不合，往往殃及父母，争着不孝，兄弟姊妹们不睦不合的结果八成是不孝。
怎样避免兄弟姐妹间失和
一、兄弟姐妹之间不要争财争物，财物的争夺导致的是怨恨的产生，严重时亲人变成了仇人。
（财物轻，怨何生。
） 《弟子规》把“财物轻，怨何生”放在避免兄弟失和的首位大概是财产的纷争是导致兄弟间失和的重要原因，尤其是已经长大成人后兄弟间失和的重要原因。
曾经见过好好的兄弟二人，因为大哥的儿子结婚没房子住，就要求结婚后住在父母家的弟弟一家人搬出去，房子腾出来让自己的儿子结婚用，这一下就引发了兄弟之间的一场战争，也使得父母在两个亲生儿子之间左右为难。
二、兄弟姐妹之间言语上要相互忍让，不要因为是亲人说话就不加考虑，口不择言。
这样往往能产生矛盾或激化矛盾。
（言语忍，愤自泯） 有些人跟别人说话尚能字斟句酌，跟自己家人说话则口不择言，说出话来太伤人心，太伤人自尊，话说得攻击性太强，太绝而没有给自己留下回旋余地。
“财物轻，言语忍”在维护兄弟之间和睦上有着举足轻重的作用，因为这两个原因是造成兄弟间失和的主要原因，宋朝的叶梦得在《石林家训》中曾说：“近些年来我观察兄弟间失和，事情虽然各不相同，然而大致有两个原因：一是过于偏爱妻妾，话话得太多了，（以至于引发，激化矛盾）；二是计较财物，为兄弟间的财物多啊少啊地相互争夺，（而造成了矛盾）。
” （宋•叶梦得《石林家训》吾观近世兄弟间失和，事虽不一，然其大有二：溺妻妾之私，以口语相谍；较货物之入，以增减相夺。
） 三、兄弟姐妹之间是非曲直没必要较真，无所谓谁对谁错（兄弟交憎，莫问曲直），更不要把自己的意愿强加于他人身上，不听则怒，则仇。
每个人都有选择自己生活方式的自由。
四、及时化解矛盾，不要积怨成仇。
当兄弟姊妹间有小的不满，小的怨恨的时候，一定要尽早去弥补它及时去化解它，时间长了会积怨成仇的。
有的兄弟姐妹一仇八九年，十来年地不说话，不往来，让外人都看不下去了，也让外人看笑话。
兄弟姐妹们相处如同住在一所漂亮的房子里，房子出问题了，要赶快修补，不要等房子塌了，人散了，再聚在一起就难了。
五、不要因为是兄弟姐妹，就寄予过高期望，期望满足不了则心生怨恨。
看到过一个弟弟为了让儿子上一个好的高中，自己经济条件不太好，张口就让经济较为宽裕的哥哥出几万块钱，哥哥心里不太愿意，弟弟立马把电话给撂了，从此不太搭理哥哥。
“望深则易怨”，期望值太高容易产生怨恨。
不要因为是亲兄弟亲姐妹就觉得对方应该怎么样怎么样，满足不了自己的要求，达不到心中的期望值就口出怨言，心生怨恨，从而造成不和。
六、对父母同尽孝道，避免因孝敬父母问题失和。
有人养父母，有人对父母不管不问，造成养父母的一方心理失衡，或是痛恨不养父母的一方，恶劣的干脆互相推诿，谁都不养，至老父老母于“家有儿女一大群，孤孤零零剩自己”，既不睦也不孝。
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蔡礼旭弟子规观后感 蔡礼旭弟子规>观后感（一） 说实在的，很久以前我就度过《弟子规》，当时只认为它和《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。
读了蔡老师的幸福人生讲座之后，才真正认识到这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。
只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
而我们学习这些经典，一定要提得起一个最重要的态度，就是“经典”是拿来做的，而不是拿来背的，也不是拿来读而已。
一定要落实在生活当中，落实在工作当中，落实在处事、待人、接物当中。
所以，在读此书的同时，也开始向蔡老师学习，决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。
虽然有些一时还做不到，但可先易后难，先近后远。
现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。
在读此书以前，我自认为是个孝顺的人，无论对父母还是其他长辈。
哪怕是对一些陌生的老人，我的行为也还说得过去，因为我一直觉得天下的父母都是父母。
我能做到将心比心。
可是读了本书，我才发现我做得还远远不够。
孝，德之本也，对我们恩德最大的人莫过于父母了。
可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们，不能慰籍他们老来孤独的心，总以为多打几个电话，多给几个养老的钱就是孝顺了，这是何等的愚蠢啊。
这个寒假，悉细照顾父母，和他们促膝谈心，领他们到公园、博物馆等地游玩，和他们一起观赏花灯焰火，看民间扮玩。
经过这一假期，我欣喜地发现，老人越来越开朗了，吃得越来越多了，身体也越来越好了，脸上开始有了光泽，皱纹也少了。
想想确实有道理，作为他们晚年生活中最重要的一部分－孩子，对自己百依百顺，心情怎能不舒畅，胃口怎能不好呢
在学校里，我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。
首先先要以身作则教导学生。
《论语》里有一则：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”长期以来，老师对学生的>德育教育遗失了这根本的一条，因此实效性不大。
今天，当我切身感受到身教重于言教的时候，心里的滋味十分复杂。
试想：我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁，学生又怎么可能收拾得好抽屉呢
“见人恶，即内省，有则改，无加警。
”现在我要“见己恶，即内省”了
我要用“十目所视，十手所指，其严乎
”来督促自己举手投足，起心动念都要合乎《弟子规》的要求。
在生活细节方面，我有时对学生指手划脚，今后要小心、严谨、细致地身体力行。
比如捡垃圾，擦桌子，整抽屉等等。
克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
其次要与同事友好相处。
努力做到“兄道友，弟道恭”。
以前，我常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
今后要注意修正。
总之，看了《细讲弟子规》，我感悟甚深，受益匪浅。
通过此次读书学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。
《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用
