仿造诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的名言
鞠躬尽瘁，指小心谨慎，贡献出全部力量。
尽瘁:竭尽劳苦。
已:停止。
指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》，鞠躬尽瘁，死而后已。
鞠躬尽瘁，死而后已。
这句诸葛亮的名言用在谁的身上很体贴
诸葛亮的这句话我认为用在周恩来总理身上再贴切不过了，他一辈子都在牺牲自己的“小我”，成就整个国家的“大我”，一辈子真的是做到为国家为人民肝脑涂地，鞠躬尽瘁，死而后已。
鞠躬尽瘁死而后已这句诸葛亮的名言用在()的身上很贴切
鞠躬尽瘁死而后已这句诸葛亮的名言用在(邓稼先)的身上很贴切这是《出师表》里面的名句，是为了向世人表明诸葛亮的高尚品质。
鞠躬尽瘁视死如归是诸葛亮的名言吗
鞠躬尽瘁，视死如归不是诸葛亮的名言。
诸葛亮没有说过这样的话。
这样的称赞之词都是后人对诸葛亮的赞美。
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重点字词。
（1殂： 帝王 （2）光先帝遗德： 发扬光大 （3）菲薄： （4）恢弘：发扬扩大 （5喻适义：称引 恰当 （5）陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶） （6）异同 ：不同 （6）刑赏：罚 （7）昭…..之理 显示 治理 （8）淑均：善良公正 （9）倾颓：倾覆衰败 （10）倾覆：兵败 （11）布衣：平民 （12）躬耕：亲自。
（13）闻达：做官扬名 （14）猥：辱（这里指：降低身份） （15）驱驰：奔走效劳 （16）夙夜：早晨 （17）不毛：荒凉的地方 （18）庶竭：希望 （19）驽（劣马）钝（刀刃不锋利）： 比喻才能平庸 （20）攘除：铲除。
（21）彰：表明 （22）斟酌损（减少）益（增加）： 考虑 （23）慢：怠慢 （24）以彰其咎 表明 过失 （25）以咨诹善道：询问 （26）雅言：正确 （27）临表涕零：面对 眼泪 （28）之秋：时 （29）良实：善良、诚实的人 （30）偏私：偏爱私心 （31）优劣：才能高的和才能低的 3、通假字：阙：（通“缺”） 缺点 简 （通“拣”） 选拔 有（通“又”） 4、古今异义字： 卑鄙：身份低微，出身鄙野。
今：指品质低劣、下流。
由是感激：感动振奋。
今：意指激动感谢。
痛恨：痛心遗憾。
今：指十分憎恨。
开张：扩大。
今：指商店开始营业。
晓畅：精通熟练 今：作文通顺明白 5、 一字多义： 是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
（给予） 恐托付不效。
（成效） 深追先帝遗（yí）诏 （遗留） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 （任务） 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 （用来） 性行淑均 （行为） 此后汉所以倾颓也 （…..的原因） 行阵和睦 （队伍） 俱为一体 （是） 咨臣以当世之事 （拿） 作奸犯科及为忠善者 （做，行） 寄臣以大事 （把） 众议举宠为督 （做，担任） 遂许先帝以驱驰 （为、替） 先帝不以臣卑鄙 （因为） 以光先帝遗德 （ 来） 以塞忠谏之路也 （以致） 6、 成语： 妄自菲薄 三顾茅庐 计日而待 作奸犯科 三、翻译重点句子： （1），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：现在天下分成三国，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。
（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者， 翻译：皇宫中丞相府里的人，都是一个整体，升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而有异。
如果有作奸邪的事违反科条法律的人 （3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也 翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。
（4）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
希望陛下能亲近信任他们 （5）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 翻译：我只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
（6）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈…….由是感激，遂许先帝以驱驰。
翻译：先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己 ….因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳 （7）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
翻译：在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使 。
从那时到现在二十一年了 （8）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。
（9）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也： 翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
（10）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，来告慰先帝在天之灵。
（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路： 翻译：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊
四、理解记忆： （1）、赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同； （2）、三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚；③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞) 最重要的一条是：亲贤臣，远小人 （3）、分析形势：① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊， ②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
（4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （5）、临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于危难之间” （6）、先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也 （7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原， 庶竭驽钝、 攘除奸凶， 兴复汉室， 还于旧都 （8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也： 默写形式： （1）、诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。
这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。
（2）、上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间“ 五、理解： 1、作者回忆对人生有重大影响的三件大事： 三顾茅庐 临危受命 临崩寄大事 2、分析形势的原因： 指出先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室 3、自述身世的目的： （1）、感激先帝知遇之恩忠于刘氏父子的真挚感情。
（2）、指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，复兴汉室 4、写作特点： （1）、以议论为主，陈述意见提出政治主张，兼记叙身世，追随先帝的原因，以身许国的经过，字字句句蕴含作者报先帝忠陛下的深厚感情。
议论记叙抒情相结合。
有极强的说服力与感染力 （2）、语言质朴、恳切： 提先帝蕴含对先帝知遇之恩德无限感激，提陛下以父辈的真挚感情反复规劝，再三嘱咐 5、全文要点： 分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任 作者思想感情：报先帝而忠陛下 六、扩展 1、如何看待诸葛亮的忠心
答案要点：（1）、封建社会推崇：刘汉为正统、受知遇而尽忠的一代忠臣典型 （2）、今天我们可看作为事业、为人民的全心全意服务的思想 2、从《出师表》中你觉得诸葛亮是一个怎样的人
答案要点：（答任意一点） （1）、为报刘备三顾草庐知遇之恩,出山效命;在危难关头奉命出使，患难与共，刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹, 把兴复汉室看成报先帝忠陛下的职责而鞠躬尽瘁，可见他是个感恩图报的人。
（2）、他准确地掌握当时天下三分的形势,能客观地分析有利不利条件，劝谏后主广开言路,赏罚分明,亲贤远佞等,可见他深懂治国之道。
是一个有政治远见的人 3、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师前竭力规劝刘禅任用贤能
答案要点：（1）、为了解除后顾之忧 （2）为了汉室之隆 5、你觉得诸葛亮向刘禅提出的这条“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有没有意义
答案要点： 无论是国家干部的选拔，还是公司人员的任用，只有知人善任，任人为贤，才能使国家强盛，公司持续发展。
“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有重要的意义 6、诸葛亮提出的三个建议，在现实生活中，有什么借鉴意义
答案要点： 目前国际竞争日益激烈，我国已加入WTO，更要加强民主与法制建设，依法治国（严明赏罚），领导干部要善于听取群众意见（广开言路），激励先进，惩治腐败，使我们在国际竞争中立于不败之地。
7、当今世界变幻莫测，如你是炎黄子孙身处二十一世纪的诸葛亮，你怎么办
8、作为一名有才智的中学生，你如何为学校献计献策
9、相关诸葛亮的故事： 三顾茅庐 三气周瑜 病死五丈原 六出祁山 七擒孟获 摆设八阵图 空城计 舌战群儒 草船借箭 借东风 10、诸葛亮名言： 静以修身，俭以养德 非宁静无以致远，非淡泊无以明志 鞠躬尽瘁，死而后已 11、赞颂《出师表》诗句： 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟 ------ 杜甫 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 ——陆游
关于感恩的诗句有那些
孝，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。
—诗经》 3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。
——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想， 感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。
——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的， 忘恩负义原本卑鄙的一部分。
——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭 42、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙 － 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 － 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 － 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 － 中国谚语 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极. 衔环结草，以恩报德 竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰， 知交何须同生根
垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。
华 泽 峰 多少新梦成虚幻， 多少旧梦化云烟。
雄心已在九霄外， 壮志不改天地间。
君曾为我送温暖， 我今为谁扬风帆
妙笔生辉一万卷， 何人灯下读新篇
平遥 浑浑噩噩如一梦， 传来慈母唤儿声。
声声似有千均重， 声声铭刻在心中。
三九天，好大风， 风中有个白头翁。
七旬老父虽年迈， 依旧为儿去担惊。
天女散花图 美名留在诗书中， 芬芳飘在万花丛。
带给少男多少梦
带给少女多少情
花开后，别样红， 年年净化我心灵。
年年祝福天下人， 太平天下享太平。
醉花荫两首 1.狂壑晴岚图 巍巍青山真如削， 登山心似火。
山外有高山， 天外有天， 劝君莫忘却。
常念此身已许国， 何曾失本色
人间有正气， 扬善除恶， 风雨又大作。
2. 耕 织 图 天旱农夫盼春雨， 泪眼望稻谷。
儿女可曾问： 衣食父母， 向谁诉冤屈
而今读书为民族， 不辞长劳苦。
难忘老村长， 当年赠我， 一把故乡土。
别老师逄伟 难分难舍， 字字读来都是血。
各奔西东， 从此相逢在梦中。
暑来寒往， 羽扇轻摇天下广。
叶落雪飘， 我自逍遥天自高。
步 辇 图 几度寻君君不遇， 梦里依旧相眷顾。
千言万语难再叙， 向谁诉
同在茫茫人生路。
待到枯枝发新绿， 春风吹进千万户。
子孙满堂花满树， 再相聚： 只有泪水止不住。
丹崖翠谷图 昔年搬进山中住， 只为夜间能听雨。
如泣如诉如心曲， 不胜数： 为我驱散多少苦
雨后相伴为何物
八月桂花九月菊， 圣洁芳菲飘满屋， 入肺腑： 化作柔情千万缕。
断桥香雪图 年年送花到海港， 岁岁手上留余香。
年年岁岁守寒窗， 作华章， 书中玫瑰更芬芳。
难舍青春好时光， 两鬃为谁熬成霜
沧桑岁月话沧桑， 莫悲伤， 明日春风过长江。
2． 玉台咏 南望故乡， 云海中： 景色如画。
叹游子， 千里万里， 空劳牵挂。
岁月多少忧和喜
人生几许苦与辣
向慈母， 梦中再诉说， 我不怕。
男子汉， 大丈夫。
拿得起， 放得下。
纵无人和我， 齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄， 雨中何妨再称霸
古人云： 一笑乾坤大， 任叱咤。
疏影 世间何处寻奇葩
一剪寒梅凌天涯。
仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。
流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。
谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。
游子吟慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖其它诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 谁言寸草心，报得三春辉。
落花不是无情物,化做春泥更护花. 为谁归去为谁来， 主人恩重珠帘卷 含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
人生如朝露，何久自苦如此
疑人不用，用人不疑的意思是什么
意思：对这个人有所怀疑就不要聘用他，如果聘用了这个人就不要怀疑他。
“疑人不用,用人不疑”,是人们常说的一句口头禅。
看似简单,实则含义深刻,深究之,大有学问。
“用人不疑，疑人不用”的典型故事，应该来自于三国，最出色的表现者是刘备，他“弘毅宽厚，知人善任”，从不怀疑忠心耿耿的部下，刘、关、张、赵、诸葛几乎一起谱写了天下亘古传奇。
三国典韦的主要事迹
典韦，可谓三国之真悍将，出场时既逐虎过涧，80斤双戟不比青龙刀轻几斤，而况双手各持40斤所耗之力比双手共持82斤大的多了。
众军士夹持不定的大旗，典韦一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。
曹操谓之：“此古之恶来也
”夏侯敦荐典韦给曹操时说：“…………手杀数十人，逃窜山中…………”所谓“手杀”，古时指赤手空拳，既典韦赤手空拳杀死数十人。
空手打死数十人的概念比手持武器要强悍的多了
典韦更会飞戟杀人，战吕布时，保护曹操，取短戟十只在手，敌离身只有五步时，转身飞戟杀之，一戟一人坠马，并无虚发，后挺一双大铁戟冲杀进去，郝，曹，侯，宋四将不能抵挡，各自逃去。
典韦之勇记载不多，但寥寥几语既将一个悍将给表现出来了。
称之为悍将，因为我感觉典韦实在虎将猛将之上。
典韦的死是三国里其他武将所表现不了的，其死的可谓惊天地，泣鬼神。
曹操中张绣假降之计，导致典韦战死，色字头上一把刀啊，曹操就是犯此大忌，导致三国第一悍将客死他乡。
曹操在与刍（好象字错了，记不得了）氏相会之时，胡车儿（我实看他不爽，每次玩游戏我都必斩他，决不给投降的机会，恨他害死典韦。
呵呵）献计于张绣：“灌醉典韦，偷其双戟，后杀之。
”武器乃武将之第二生命也，双戟被偷，实大损典韦之实力。
（不信你让关羽拿把普通的短刀试试……）。
何况典韦在应战时是方醉卧，即喝醉了刚睡下。
三国演义第十六回是如此叙述典韦之死的：操始着忙，急唤典韦。
韦方醉卧，睡梦中闻得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见双戟（已被那该死的胡车儿偷了去）。
时敌兵已到辕门，韦急持步卒腰刀（普通短刀）在手，只见门首无数军马，各挺长枪，抢入寨来。
韦奋力向前，砍死二十余人。
马军方退（注意，这时典韦是步行的，杀的二十余人全是马军
用一把腰刀步行杀二十余马军
什么概念，不说你也应该知道了。
），步兵又到，两边抢如苇列。
韦身无片甲（注意，身上没铠甲的
），上下被刺数十抢，尤自死战。
刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌。
（什么概念，就是一手提着一个人做武器……）击死者八九人。
群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。
韦犹死拒寨门，争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数身，血流满地而死。
死了半晌，还无一人敢从前门入者。
三国之中有谁死的能比典韦
吕布无义之人，该死；赵云无疾而终，善果；关羽刚愎自用，迟早要死；张飞残暴成性，死得不冤；马超病死，可惜；诸葛亮鞠躬尽瘁，也只有诸葛亮的死能更典韦比比了。
评典韦的死，只有2个字“悲壮”。
赵云当阳无损，因为曹操下令不准放箭。
典韦可以说是死在箭下。
特别是最后一句“死了半晌，还无一人敢从前门入者”死了都没敌军敢从他拒守的前门进去的，这比死诸葛吓死活司马有过之而无不及啊。
如果当时给典韦双戟和马的话，情况就大不同了。
当阳糜夫人谓赵云：“不可，战将岂可无马
……”连一介女流都知道马的重要性，各位看官就应该都明白了。
我三国里深爱典韦，虽然其IQ有点……。
但其不愧为三国第一悍将，真男人。
三国看了数十遍，只深叹典韦。
犹如曹操祭典韦时说：“吾折长子，爱侄俱无深痛，独号泣典韦也
”（虽然后人评价曹操乃做样子给将领们看，以次笼络人心。
但是我觉得大部分还是真心的）在此写一首诗以祭奠典韦将军：人称温侯战三英，虚晃一枪终弃战。
世谓子龙救小主，步行怎把幼君扶。
拼将一死存奸雄，勇绝还赞古恶来。
