求与拜金主义有关的英文资料，可以是小故事，名言警句，电影名称，小说等等各种形式，只提供名字即可
点金术你晓得不
我记得我小学时用英语演讲过这个故事，题目是golden touch。
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这个是我10多年前演讲的了可能过时了。
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金句我倒是百度到许多但是都是中文……我找到一个网友写的你看看Worshipping moneyWe are in a society polarized towards gaining money,many people deplored the rampant consumerism of contemporary society.A recent survey showed that very percent of respondents ranked getting rich as their top priority , compared to low percent only a few years ago . Why do people fail to realize that wealth does not necessarily bring happiness ?There is no doubt that money brings happiness, especially in the modern society.Whereas sometimes, happiness, true love, friendship, time, health and so on can never ever be bought with money. Those who just try their best to make money can't realize the true meaning of life and will be the slaves for money. They can't enjoy realhappiness either.Therefore, on one hand, life would be awful and unhappy with little money; on the other hand, life would not be joyful and happy with a lot of money and wealth.You would certainly use money and possessions to make your life happier, but you could surely never get happiness with nothing but money.
骂拜金女的句子
语录一 ：一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问马诺：你喜 欢和我一起骑自行车逛街么 马诺毫不犹豫地回答：我还是坐在宝马里边哭吧…… 语录二 ：一位男嘉宾是做外景主持工作的，马诺因看不惯他油嘴滑舌。
当场惊爆出：有鞭子吗。
帮我找一个。
语录三 ：向一位造型师示爱：我愿意跟你结婚，生孩子，如果你可以的话…… 语录四： 一位男嘉宾说自己没有花太多心思打扮，是自然美时。
马诺：“我希望导播能给我们放一首解脱，然后让他下去就算了。
” 语录五： 马诺大胆透露“我爱收集丁字裤”，然后直白地问男生：“你家有钱吗。
”男生则直接宣布“我家是开厂的，在上海有三套房子。
”
有关“拜金”的名人名言和名人事例。
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中国古代 ： 范进的岳父，胡屠户 外国古代 ：莫泊桑 《我的叔叔于勒》菲利普夫 妇 现代 ：葛朗台莎士比亚说：“金钱能使黑的变成白的，丑的变成 美的，懦夫变成勇士……”。
大师的这句名言是对 拜金主义的绝妙讽刺，曾广贤文中说：“有钱有真 理，无钱理不真”。
更是对金钱罪恶的鞭笞。
谁来写一首形容拜金女的诗，我看都没人写
目中无人仅余钱，为金可以结孽缘。
不问天下真情在，只管自己衣食全。
有银便是座上客，无车岂能共枕眠。
有朝一日遭抛弃，何人再来问饥寒
拜金女马诺十大雷人语录 ?
1.看见一个相貌平平的男士上场，马诺毫不留情地说：“看见你吧，我就觉得我来节目只是一场游戏一场梦，现在梦该醒了。
” 2.对一位年长的男士，马诺直接发话：“如果知道你来，我就让我妈代替我来了
” 3.一个长相很帅气的男嘉宾说自己曾谈过七八个女朋友。
马诺接话说：“还没有我的零头多呢
” 4.一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问马诺：“你喜欢和我一起骑自行车逛街吗
”马诺毫不犹豫地回答：“我更喜欢在宝马里哭。
” 5.做内景掌管的某男嘉宾卖弄口才，马诺说：“听你说话，我就觉得你欠抽，我去找鞭子去，这里哪有鞭子，快给我……” 6.一个身体有点胖、肚子有点大的男嘉宾上场，马诺说：“你如果戴上一个长头发的假发套，我一定会觉得是孕妇。
” 7.向一位造型师示爱：我愿意跟你结婚，生孩子，如果你可以的话…… 8.一位男嘉宾说自己没有花太多心思打扮，是自然美时。
马诺：“我希望导播能给我们放一首解脱，然后让他下去就算了。
” 9.马诺大胆透露“我爱收集丁字裤”，然后直白地问男生：“你家有钱吗
”男生则直接宣布“我家是开厂的，在上海有三套房子。
” 10.马诺日前参加《越跳越美丽》节目录制时，因被众嘉宾围攻，暴怒离席，退场后在休息室中满口粗话大骂编导：SB编导，他妈孙子
希望我的回答对您有用。
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比喻阐释法，名言诗句阐释法：少抱怨别人，多反省自己
如果想试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
——（法）萨特要学会把你的精力集中到你能改变的事情上，不要为那些你不能改变的事情担忧。
——（美）克雷恩宇宙间有一个最伟大的定律，就是因果定律。
因果定律说：“思想是原因，环境是结果。
”如果你不满意现在的环境，你就必须改变脑中的思想。
如果你的想法是正面的，你会得到正面的结果；如果你的想法是负面的，你一定会得到负面的结果。
——（台湾）陈安之经验可以使我们少走弯路，帮助我们成长。
我们必须首先改变我们自己，消除一切不良因素，才能享受由于成功带给我们的美好生活的乐趣。
——（美）露丝•罗茜在议论文写作中,我们常常要对题目或论点中的关键语句加以分析,以明确其内涵和外延,在这里我们姑且把这种方法称为“阐释法”。
这是一种以“是什么”为角度来分析问题的方法。
这种方法在议论文写作中可以运用到许多方面。
一、释义破题,便于议论 通过解释题目的含义,确定题目的内涵和外延,确定自己论述的范围,有利于提高论述的准确性,也可以给下面的议论作基础。
如: (1)“时尚”首先是“时”,它是现在正在发生的事情;其次是“尚”,它是一种普遍流行的风气和习惯。
风气和习惯是社会上一定时期的产物,有好的风气和习惯,这是社会发展和社会文明的表现;也有不好的风气和习惯,这是我们要正确引导和纠正的东西。
(2009年考场优秀作文《品味时尚》片段) 这段话解释清楚了“时尚”的含义,它的两面性就显现出来了,文章的观点也就明确了,接下来只要分开论述就可以了。
再如: (2)原点纤尘不染,是纯净的状态。
回到原点即回到事物的本初。
回到心灵的原点,选择守护生命的本真,让生命焕发出别样的光彩。
(2011年考场优秀作文《回到原点》片段) 这段话先阐释了“原点”和“回到原点”的内涵,然后以此为基础准确地确立了论点。
如果是关系类题目,能够弄清楚概念间的关系,也是非常重要的。
虽然,对题目或提示语中关键语句的阐释有时不一定要写出来,但这种方法在提高论述的准确性方面有着重要的作用。
二、阐释题义,引起下文 文章的开篇对文题的内涵加以剖析、阐释,或明确范围,或辨析概念,或阐发新义,以引起下文。
这是阐释法在文章结构方面的作用。
如: (1)见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。
在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史的长河中,许多人或事物又成为历史的见证。
(2009年考场优秀作文《见证》片段) (2)诚信如一株梅花,在利益的寒风凄厉中摇曳生姿,令人叹绝。
诚信如一尊峭壁,在利益的汹浪拍击下亘古坚实,令人敬仰。
诚信铸造高贵的灵魂,…… (2011年考场优秀作文《诚信铸造高贵灵魂》片段) 第(1)段文字阐释了“见证”的内涵并明确了范围,引起下文。
第(2)段文字运用比喻阐释法阐明了“诚信”因不趋利而“令人叹绝”“令人敬仰”,由此引出“诚信铸造高贵的灵魂”的论点。
这种依题写作的方法使文章显得思路清晰,论述严谨。
三、阐释收尾,总结升华 文章结尾部分,在上文议论的基础上对题目或论点中的关键词进行阐释,可以是对文章内容的补充,也可以是对文章内容的总结和升华。
例如: (1)“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。
”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
(2003年考场优秀作文《宽容是阳光》片段) (2)守得一方明月在,是一种温润却也尖锐的心态! 守得一方明月在,是一种不理会世俗的成熟! 守得一方明月在,是一种守住经典,守住永恒,不因岁月淘沙而褪色的坚强! 守得一方明月在,是我们这一代不盲目,不屈从,不流俗,坚信“三千越甲可吞吴”的“90”后的迎战姿态!(2010年考场优秀作文《守得一方明月在》片段) 第(1)段运用引用阐释法,形象而有哲理地阐释了“宽恕”的内涵;第(2)段运用排比句式阐释了“守得一方明月在”丰富而深刻的内涵,对上文内容有总结和升华作用,同时又展示了精彩。
四、运用不同的阐释方法,增强议论效果 1.揭示本质法 运用这种方法,透过现象揭示本质,可以使文章由表及里、由浅入深,体现文章的深刻性。
如: 皎皎月光,我掬一缕最亮的;点点星辉,我摘一颗最美的;灼灼红叶,我采一片最艳的。
此时我选择人生的支点——独立。
独立是一种光亮却不耀眼的光辉,一种圆润但不腻耳的声响,一种不向周围的人申诉求苦的大气,一种不向周围的人阿谀奉承的清高。
它是一种风格,一种自然。
(2007年考场优秀作文《我的独立宣言》片段) 作者在第一段的最后提到本文的中心论点“独立”,接着在第二段阐释自己对“独立”的理解,揭示了“独立”的本质内涵,显示出了作者思考的深刻性。
这种写法常常采用“……是……”的句式来表达。
2.事例阐释法 事例阐释法,是借助事例从同一角度或不同角度对题目或论点中的关键语句进行阐释的方法。
这种方法让事实说话,增强了议论的说服力。
如: (1)信,乍一品来,无色无味,但这一人一言,在岁月的冲刷下,方显其骨鲠大义。
信为何物?商鞅立木于南门,五十金而树立变法之信;尾生抱桥苦等,洪水退去仍坚守桥下树立诺言之信;关云长拒绝上马金下马银树立忠君之信……(2011年考场优秀作文《问世间信为何物》片段) (2)找准位置,那是张骞“凿空”的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠心耿耿,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞拔剑击柱,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花四溅,雄心勃勃。
……(2011年考场优秀作文《找准位置绽放光彩》片段) 第(1)段运用多个事例从几个方面阐释“信”,给人以感性的认识;第(2)段连续用六个事例来阐释观点。
事实确凿,很有说服力。
3.比喻阐释法 运用比喻阐释法可以把形象和哲理巧妙地融合在一起,使说理生动形象且富有内涵。
例如: 平庸是无尽的沙漠,拒绝是点亮黄沙的绿洲;平庸是无边的沼泽,拒绝是唱响污浊的鸟儿;平庸是缤纷的愁云,拒绝是抹去阴霾的春风。
平庸让人堕落,堕落扼杀进步;拒绝平庸,救人于悬崖,挽狂澜于既倒,如此胸怀,如此睿智,如此豪迈,既让人心生感喟,又让人振臂欢呼!(2011年考场满分作文《拒绝平庸》片段) 这一段作者分别用三组比喻形象地阐释了题目中的“平庸”和“拒绝”,顺理成章地表达了拒绝平庸的观点,且增添了文章的哲理美和画面美。
4.引用(或化用)阐释法 这种方法就是作者借助诗文佳句、名言警句等从多个角度进行阐释。
这种阐释法既能显示出作者丰富的文学积累,又可彰显出丰厚的文化底蕴,浸透着浓郁的书卷气息,增强议论效果。
如: 君子之乐,是孟子“仰不愧于天,俯不祚于人”的高歌;君子之乐,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坦荡;君子之乐,是“数风流人物,还看今朝”的豪迈。
仰不愧于天,俯不祚于人,是君子之乐也。
(2011年考场优秀作文《问心无愧,君子之乐》片段) 这一段作者先后引用了孟子的文句、于谦和的诗句来阐释自己对“君子之乐”的看法,然后鲜明地提出中心论点。
这两段话借助诗文,既明白点出了对观点的深刻理解,又显示了自己丰厚的文学积累,使文章显得文采斐然、激情昂扬。
5.比较阐释法 这种方法就是用与被阐释对象内涵不同的事物作比较来厘清自己的看法。
这种阐释法能帮助作者准确把握题目或观点的内涵,显示自己理解的准确性和透彻性。
例如: 拒绝平庸不是哗众取宠,那个自己宁愿在宝马车里哭也不愿在自行车上笑的拜金女,只是对平庸的另一种注解;拒绝平庸不是盲目自大,那个智商前300年后300年无人能及,并挥霍青春的狂妄女,注定只是平庸的附属品;拒绝平庸不是轻视生命,那个在校园里飙车的“欺实马”,自称“我叔是×××”的嚣张男,不是彻彻底底的平庸,又是什么呢?拒绝平庸不是只对着自己“微笑”,而是要向全世界的人开怀大笑,否则只是自找没趣,所有只是“标新立异”,空谈误韶光。
(2011年考场优秀作文《拒绝平庸》片段) 这种阐释法常常用“……不是……”的句式来表达。
五、运用阐释法,确立论点或分论点 议论文写作中确立论点或分论点是至关重要的,运用阐释法,从“是什么”的角度确立论点或分论点,是一种常见的方法。
例如: (1)题目:绿色生活 中心论点:诗意、健康、和谐、简洁的生活就是绿色生活 分论点一:绿色的生活是诗意的生活 分论点二:绿色的生活是健康的生活 分论点三:绿色的生活是和谐的生活 分论点四:绿色的生活是简洁的生活 ——2010年江苏卷优秀作文《绿色生活》 这篇文章从“是什么”的角度运用阐释法分析了“绿色生活”的内涵,确立了论点和四个并列关系的分论点。
论点和分论点都用“……是……”的句式表达。
(2)题目:宽容是一种境界 中心论点:宽容,是一种境界 分论点一:宽容如水(温柔、和气、冷静) 分论点二:宽容似火(用爱和真诚温暖别人的心灵) 分论点三:宽容是诗(诗一般的胸襟和气度、旷达、博爱) 这篇文章运用比喻阐释法确定三个并列关系的分论点,从三个层面揭示了宽容的本质,思路开阔,联想丰富,认识深刻。
(3)题目:肩膀 分论点一:肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂 分论点二:肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托 分论点三:肩膀
搜集格言
莎士比亚说：“金钱能使黑的变成白的，丑的变成美的，懦夫变成勇士……”。
大师的这句名言是对拜金主义的绝妙讽刺，曾广贤文中说：“有钱有真理，无钱理不真”。
更是对金钱罪恶的鞭笞。
劳动有一种永恒的高尚性，甚至于神圣性。
不管一个人是多么愚昧，忘记他的高尚的任务，只要他切实认真劳动，他总是有希望的：只有在懒惰中才有永远的绝望。
劳动，即使是拜金主义的、卑贱的工作，也是和“自然”打交道：真正想要去作好一件工作，这本身就会愈来愈把人导向真理，导向“自然”的安排和规则，这些也就是真理。
〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》
