
关于饮食礼仪名言警句,尽量精简一点…
礼仪名言1、不学礼,无以立.——《论语.李氏》2、礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.——《礼记.曲礼尚》3、夫人知礼然后恭敬,恭敬然后尊让.——《管子.五辅》4、君子以仁存心,以礼存心;仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.——《孟子.离娄下》5、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋.内篇谏上二》6、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也.——《孟子.公孙丑上》7、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁.——荀子8、国尚礼则国兴,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰.——颜元9、为人子,方少时,亲师友,习礼仪.——《三字经》10、或饮食,或坐走,长者先,幼者后.——《弟子规》11、举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的名誉.——培根12、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦.——孟德斯鸠13、礼貌待客不失去什么,却能得到一切.——玛.沃.蒙塔古14、礼貌是人类共处的金钥匙.——松苏内吉15、要是您想达到您的目的,您必须用温和一点的态度向人家问话.——莎士比亚16、礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.——茹贝尔17、没有良好的礼仪,其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢.——约翰.洛克18、礼貌和礼节是一封通向四方的推荐信.——伊丽莎白19、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是要时间讲究礼仪.——艾默生20、谦虚恭敬是礼貌礼仪的具体体现.——佚名
关于“礼貌”的名言警句
1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
——孟子 ?2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
—— ?3、礼貌是有教养的人的。
—— ?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美 ?5、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。
—— ?6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语 ?7、人有礼则安,无礼则危。
—— ?8、博学于文,约之以礼。
—— ?9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。
——清.颜 元 ?10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——美. ?11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克 ?12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭 ?13、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯 ?14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。
——西班牙. ?15、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。
——德.歌德 ?16、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑 ?17、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。
——荀卿 ?18、礼,天之经也,地之义也,民之行也。
—— ?19、美德是块宝石。
——英国. ?20、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道? 事例 ?微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说:“微笑是一种奇怪的电波,它会使别人在不 知不觉中同意你。
”在一次盛大的宴会上,一个平是对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆 抨击卡耐基,当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时,他还不知道,这使得宴会主人尴尬,而 卡耐基却安祥地站着,脸上挂着微笑,等到那抨击他的人发现他时,感到非常难堪,正想从 人丛中钻出去。
卡耐基的脸上仍然堆着笑容,走上前去亲热地跟他握手,好象完全没听见他 说自己坏话似的。
后来此人成了卡耐基的好朋友。
? 杨时程门立雪 杨时40岁时事业有一定成就,但还是好学不倦,与一起拜程颐 为师深造。
一日杨时和游酢去老师求教,见程颐闭着眼睛睡着了,便恭恭敬敬地站在门外等 候。
程颐一觉醒来,见杨时和游酢满身披雪侍立着,忙招呼进屋。
此时,地上的积雪已一 尺多深。
? 社交聚谈九忌 社交场合,朋友聚首畅谈,是人生的快乐,但有些“忌讳”请注意 :话题太高,曲高则和寡;矫揉造作,过分咬文嚼字,易被误解为卖弄;格调低下,无所裨 益;口头禅,要避免;自我中吹嘘,索然无味;喋喋不休,惹人厌烦;谈扫兴事,不如忘却 ,寻求愉悦和舒坦;尖酸刻薄,令人敬而远之;言人之短,会失去朋友。
? 微笑的力量 心理学家亚德洛,一次在美国中部一所大学演讲,那些学生本来存心 想跟他过不去,但看到他脸上的笑容时,心里便产生了好感。
等到他演讲完毕,全场响起热 烈的掌声。
一个学生塞给人他一张纸条,上面写着:“亚德洛先生,你的微笑把我们征服了 。
” ? 礼貌训练学校 日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇 员,尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语,如何接受名 片,以及保持优雅的坐姿,还教导如何礼貌欢送客人。
担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐。
? 陈景润尊师爱校 著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆,向欢迎的人们 说的第一名话是:“我非常高兴回到母校,我常常怀念老师。
”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南,曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。
陈景润 重返母校,首先拜访这位老校长。
校庆的第三天,陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中,陈景润非常尊重和感激他。
他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅,并在论文扉页上工工整整写了以下的字:“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”。
陈景润还拜访了方德植教授,方教授望着成就斐然而有礼貌的学生,心里 暖暖的。
与礼貌有关的成语名言
彬彬有礼 谦谦君子 谦虚谨慎 谦恭下士 敬贤礼士不矜不伐 竭诚相待 敬贤礼士 克恭克顺 门不停宾情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待扫榻以迎 善气迎人 泰而不骄 婉婉有仪 温恭直谅温恭自虚 温柔敦厚
有哪些是写爱国的成语,诗句,名言警句1000个不许重复?
傲慢无礼 卑辞厚礼 导德齐礼 俭不中礼 爱礼存羊 礼崩乐坏 礼仪之邦 傲慢少礼 卑礼厚币 彬彬有礼 博文约礼 长斋礼佛 顶礼膜拜 敦诗说礼 分庭抗礼 焚香礼拜 恭而有礼 敬贤礼士 磕头礼拜 礼义廉耻 克己复礼 礼贤下士 礼尚往来 礼坏乐崩 诗礼之训 诗礼之家 先礼后兵 以礼相待 知书达礼 轻薄无礼 晨参暮礼 烦文缛礼 分庭伉礼 焚香顶礼 甘言厚礼 家长礼短 家无常礼 践律蹈礼 礼让为国 礼奢宁俭 礼顺人情 礼为情貌 礼无不答 礼先一饭 礼先壹饭 慢腾斯礼 慢条丝礼 慢条斯礼 慢条厮礼 明媒正礼 暮礼晨参 牵经引礼 三茶六礼 诗礼传家 诗礼人家 识礼知书 通书达礼 通文达礼 言之有礼 衣冠礼乐 等礼相亢 缛礼烦仪 鹅存礼废 额手加礼 礼轻情意重 礼轻人意重 来而不往非礼也 让礼一寸,得礼一尺
关于文明礼仪的成语
古今中外名人关于礼仪的名言良好的礼貌是由微小牲组成——爱默生不学礼,无以立。
——孔子凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚无礼是无知的私生子。
——巴特勒利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生人不能象走兽那样活着,应该追识和美德。
——但丁礼者,养也。
——荀子人有礼则安,无礼则危。
——《礼记》一个人的礼仪,就是一面照出他肖像的镜子。
——歌德克己复礼为仁。
——孔子礼仪的关键不在于一个人表现出来多好的修养,而在于是否使交往对象感到舒适与被尊重。
只有在交往中让对方感到舒适与被尊重,你才可能得到最广泛的认同。
从而获取的帮助。
因此,交际礼仪的学问,实际上就是获得人生成功的学问。
——自编人无礼则不成,事无礼则不成,国无礼则不宁。
——荀子
写出有关“礼”的成语,诗句,警句格言有哪些
书的名言警句:书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。
———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养 料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
—— —培根 书的成语:博览群书 读书百遍,其义自见 罄竹难书 读书破万卷 奋笔疾书 尽信书不如无书 临池学书 琴棋书画 黄耳传书 书声朗朗 书香门第 映雪读书 焚书坑儒 知书明理 书声琅琅 磬竹难书 读书三到 无巧不成书 四书五经 书通二酉 书同文,车同轨 书读五车 书香世家 郢书燕说 知书达礼 殷浩书空 书不释手 白面书生 掉书袋 罄笔难书 然荻读书 世代书香 骑牛读汉书 书不尽意 书空咄咄 书香人家 一介书生 枕经籍书 知书知礼 书香门户 书囊无底 书画卯酉 弃书捐剑 飘零书剑 寄雁传书 寄雁传书 两脚书橱 书不尽言 胜读十年书 虫书鸟迹 虫书鸟篆 丹书白马 成语(点击查看详解) 解释 老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。
举目文雅,身体柔弱的读书人。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
胜读十年书 〖解释〗胜:超过。
超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
奋笔直书 〖解释〗奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
同“奋笔疾书”。
奋笔疾书 〖解释〗奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
燔书阬儒 〖解释〗焚毁典籍,坑杀书生。
同“焚书坑儒”。
著书立说 【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。
” 【解释】著:写作;立:成就;说:学说。
写书或文章,创立自己的学说【示例】冯友兰《<中国哲学史>自序》:“乃吾一切先哲~之宗旨。
” 【故事】 白面书郎 〖解释〗犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
坐拥书城 见“坐拥百城”。
左图右书 见“左图右史”。
左书右息 喻倒行逆施。
着书立说 着:写作;立:成就;说:学说。
写书或文章,创立自己的学说。
咫尺之书 书信。
古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
枕经籍书 枕着经,垫着书。
形容酷嗜读书,以书为伴。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。
凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖 泛指书信。
鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。
鱼笺雁书 泛指书信。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
拥书南面 见“拥书百城”。
映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫,勤学苦读。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。
殷浩书空 晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字。
见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。
后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。
比喻死守教条,难以成事。
仰屋着书 仰:脸向上;着:写。
形容一心放在著作上。
燕颔书生 见“燕颔儒生”。
学书学剑 学文练武。
语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。
” 乡书难寄 乡书:家书。
家书很难寄回家中。
比喻与家乡消息隔绝。
通书达礼 谓通诗书,懂礼仪。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
指儒家经典。
书香世家 同“书香门第”。
书香人家 同“书香门第”。
书香门户 见“书香门第”。
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。
二酉,指大酉山、小酉山。
据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。
后因以此为喻。
书生之见 指书呆子的见解 书声琅琅 形容读书声音响亮。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。
书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。
”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书画卯酉 犹言上下班。
卯时签到,酉时签退。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
书不释手 手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。
书不尽意 犹书不尽言。
手不释书 犹手不释卷。
识字知书 谓有文化知识。
十年读书 谓长期努力于学业。
识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
史不绝书 史书上不断有记载。
形容历史上经常发生同类的事情。
磬笔难书 极言事实多,即使用完笔也难写全。
磬,通“罄”。
《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。
”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。
” 琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
曝书见竹 谓睹物思人。
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
目不知书 见“目不识书”。
目不识书 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
寄雁传书 谓传递书信。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。
”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
衡石量书 《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。
亦作“衡石程书”。
衡石程书 见“衡石量书”。
飞书走檄 迅速地书写文件。
燔书坑儒 同“焚书坑儒”。
咄咄书空 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。
后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
读书君子 旧时称有志操有学问的人。
读书得间 间:间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门,心领神会。
丹书铁券 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上,故名。
丹书白马 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。
罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。
形容罪行多得写不完。
知书达礼 知、达:懂得。
有文化,懂礼貌。
形容有教养。
折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。
改变旧习,发愤读书。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。
也指脱离实际食古不化的书呆子。
映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
一介书生 一介:一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。
形容一心放在著作上。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
悬石程书 形容勤于政事。
无巧不成书 比喻事情十分凑巧。
徒读父书 徒:只。
父书:父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书不尽言 书:书信。
信中难以充分表达其意。
后多作书信结尾习用语。
书同文,车同轨 车轨相同,文字相同。
比喻国家统一。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。
用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。
后泛指事实多,写不完。
然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。
燃荻为灯,发奋读书。
形容勤学苦读。
弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒,勤苦读书。
临池学书 临:靠近,挨着。
指刻苦练习书法。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
借书留真 指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。
黄犬为主人往返传书。
后比喻传递家信。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
焚书坑儒 焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。
焚毁典籍,坑杀书生。
废书而叹 因有所感而停止读书。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。
指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书三到 形容读书十分认真。
掉书袋 掉:摆动,摇动。
指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
丹书铁契 丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上,故名。
大书特书 书:写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
刺股读书 比喻刻苦攻读。
裁书叙心 写了这封信表述心意。
博览群书 博:广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
牛角书生 比喻勤奋读书的人 立地书厨 比喻人读书多,学识渊博 洪乔捎书 指言而无信的人 读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。
形容读书很多,学识渊博 读书百遍,其义自见 见:显现。
读书上百遍,书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会 秉笔直书 秉:握。
书写史实不隐讳 闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读 书的谚语:读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 希望对你有帮助望采纳~~~~~~



