如何修身养德
一个人修身必先养心，而养心贵在养德。
这一点孔老夫子的“仁者寿”、“大德必得其寿”等观点已经说得再清楚不过了。
我国历史上的许多思想家和养生家都把养德放在修身的重要位置。
\ 《论语·学而篇》中，子曰：“君子不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过，则勿惮改。
”意思是说，君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正而讳疾忌医。
\ 孔子提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友，过而能改等项。
作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可靠，可以付之重托。
他重视学习，不自我封闭，善取长补短，不断进取。
乐于结交朋友，尤其是挚友与忘年交，而且，有错必改。
一个有高尚人格的君子，过则勿惮改，就是对待错误和过失的正确态度。
可以说，孔子的这一思想，闪烁着真理光辉。
反映出孔子理想中的完美品德，对于研究和理解孔子的思想，构建和谐社会有其重要的现实意义。
\ 那么。
一个人如何修身养德呢?孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观。
他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，千百年来成为仁人志士的修身养德之名言。
孔子的学生子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德，只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。
\ 古代名人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”贝多芬说：“使人幸福是德行而非金钱。
”一个人的德行正，就能够化消极为积极，化对立为统一，化敌意为善意，化阻力为助力。
这些，都属几何级的增长，必然会给自己的工作、生括创造一个良好的环境和氛围。
相反，一个人的德行偏差，口碑就会不好。
甚至到处遭人指斥、唾骂，搞得你心神不宁，寝食不安，不仅影响学习、生活与交友，而且对身心健也大为不利。
这就是曾子所说的“德润身”的道理。
\ 清代养生家石天基认为：“善养生者，当以德行为主”，并提出了常存安静心，常存正觉心，常存欢喜心，常存善良心，常存和悦心，常存安乐心的“六心”。
作为养德之要诀，做到自尊自重，忠实诚信，好学上进，知错必改，助人为乐。
始终保持高尚、稳定的心态，就能德行天下，延年益寿。
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳
志道者，逐利者多俦。
——王符2、知道危险而不说的人，是敌——歌德3、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚4、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——别林斯基5、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。
——柴可夫斯基6、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
——富兰克林7、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——别林斯基8、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。
——蒙古族9、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
——罗曼·罗兰10、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
——爱默生11、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——蒲松龄12、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
——波兰13、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。
——法国14、如果要了解一个人，就看他的朋友。
——蒙古族15、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
——乔叟
泰戈尔的关于“朋友”的诗句有哪些
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人能够做到永远不生病吗
我的家乡产枸杞，所以，我知道放置久了是会变暗红色，不影响成份和效果。
如果在市场是购买，最好买颜色少暗些的，因为，太红太好看的，是有些商家加了碱的，这样的不太好。
