关于周敦颐的名言警句
名言名句1、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
2、争名逐利千绳缚，度水登山万事休。
3、无极而太极。
太极动而生阳，动极而静，静而生阴。
静极复动。
一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。
4、君子乾乾不息于诚。
5、上安下顺，弊绝风清。
6、花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。
吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。
7、诚者，圣人之本，百行之源也。
8、天下之众本在一人。
9、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
10、思则睿，睿作圣。
周敦颐诗词名句
爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
《瀼溪书堂》元子溪曰瀼，诗传到于今。
此俗良易化，不欺顾相饮。
庐山我久爱，买田山之阴。
田间有流水，清...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《大林寺》三月僧房暖，林花互照明。
路盘层顶上，人在半空行。
水色云含白，禽声谷应清。
天风拂襟袂，缥...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《春晚》花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。
吟馀小立阑干外，遥见樵渔一路归。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 七绝《任所寄乡关故旧》老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。
停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。
事冗不知筋力倦，官清赢...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《按部至春州》按部广东经数郡，若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼，为国天终护吉人。
万里诏音频降下，一方恩...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《剑门》剑立溪峰信险深，吾皇大道正天心。
百年外户都无闭，空有关名点贡琛。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《思归旧隐》静思归旧隐，日出半山晴。
醉榻云笼润，吟窗瀑泻清。
闲方为达士，忙只是劳生。
朝市谁头白，车...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《按部至潮州题大颠堂壁》退之自谓如夫子，原道深排释老非。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《牧童》东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。
归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《游山上一道观三佛寺》琳宫金刹接林峦，一径潜通竹树寒。
是处尘埃皆可息，时清终未忍辞官。
《题冠顺之道院壁》一日复一日，一杯复一杯。
青山无限好，俗客不曾来。
往事已如此，朱颜安在哉。
寄语地上客，厉...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《读易象》书房兀坐万机休，日暖风和草色幽。
谁道二千年远事，而今只在眼前头。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《宿崇圣》公程无暇日，暂得宿清幽。
始觉空间客，不生浮世愁。
温泉喧古洞，晚磬度危楼。
彻晓都忘寐，心...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺》三月山方暖，林花互照明。
路盘层顶上，人在半空行。
水色云含白，禽声谷应清。
天风拂襟袂，缥...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《书仙台观壁》到官处处须寻胜，惟此合阳无胜寻。
赤水有山仙甚古，跻攀聊足到官心。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《题酆都观·读英真君丹诀》始观丹诀信希夷，盖得阴阳造化机。
子自母生能致主，精神合后更知微。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《题清芬阁》风雅久沦落，哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡，汗漫□无津。
纷葩混仙蕊，谁可识清真。
先生李郑辈，□...诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《题惠州罗浮山》红尘白日无间人，况有鱼绯击此身。
关上罗浮间送目，浩然心意复吾真。
诗人 周敦颐 朝代 宋词 体裁 无《江上别石郎中》落叶蝉声古渡头，渡头人拥欲行舟。
另离情似长江水，远亦随公日夜流。
诗人 周敦颐 朝代 宋词
莲花里有周敦颐的高尚品格?
周敦颐洁身自爱,不与权贵同流合污,不屈服于权贵,在浊流中依然保持高尚品格,并以此来感化人.作者先从众人爱花谈起.众人大多喜爱“富贵”之花,崇尚于富贵,是为浊流之人.而作者却独爱“ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花,说明了作者立志保持高洁品质,不与权贵同流合污.“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”表达了作者耿直,不屈服于权贵,愿意像莲花一样让高洁品质“香远益清”.希望我的回答对你有帮助，望采纳。
谢谢
爱莲说中的一词多义，古今异义，词类活用，通假字，特殊句型，成语都有什么?
能查到的内容如下朋考。
爱莲说词类活用: 1.蔓:名词用词，长枝蔓。
例句：不蔓 2.枝:名词用作动词，生枝杈。
例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。
例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。
例句：香远益清 古今异义词: （亭亭净植）植： 古义：立 今义：种植 （宜乎众矣）宜： 古义：当。
和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。
一词多义: 之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气 焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》） 清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清） 远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉） 鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美） 直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉） 特殊句式 【判断句】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。
以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】 予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。
【文章主旨句】 莲，花之君子者也。
【省略句】 濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”)
周敦颐称得上像莲花一样的君子吗
能够写出爱莲说这样的作品的人。
本身的人品也应该还是可以的
