马可波罗游记,优美语录
那些走过的冗长的路，用那单调的旋律唱出陌生的歌，我说那是堇年里落单的寂寞，悲伤的没有终点。
那一笔一画的伤，似水流年的时光，无法将画面定格，我们只能选择将故事遗忘。
你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。
《马可波罗游记》一书对东西方文化交流有什么影响
《马可·波罗游纪》直接或间接地开辟了中西方直接联系和接触的新时代，也给中世纪的欧洲带来了新世纪的曙光。
（一）《马可·波罗游纪》开辟了中西方之间直接的政治、经济、文化的交流的新时代。
13世纪以前，中西交往只停留在以贸易为主的经济联系上，缺乏直接的接触和了解。
而欧洲对中国的认识，在13世纪以前，一直停留在道听途说的间接接触上，他们对中国的认识和了解非常肤浅。
因而欧洲人对东方世界充满了神秘和好奇的心理。
《马可·波罗游记》对东方世界进行了夸大甚至神话般的描述，更激起了欧洲人对东方世界的好奇心。
这又有意或者无意地促进了中西方之间的直接交往。
从此，中西方之间直接的政治、经济、文化的交流的新时代开始了。
（二）《马可·波罗游记》丰富了欧洲人的地理知识，推动了中西方文化交流。
马可·波罗的中国之行及其游记，在中世纪时期的欧洲被认为是神话，被当作“天方夜谭”。
但《马可·波罗游记》却大大丰富了欧洲人的地理知识，打破了宗教的谬论和传统的“天圆地方”说；同时《马可·波罗游记》对15世纪欧洲的航海事业起到了巨大的推动作用。
意大利的哥伦布、葡萄牙的达·伽马、鄂本笃，英国的卡勃特、安东尼·詹金森和约翰逊、马丁·罗比歇等众多的航海家、旅行家、探险家读了《马可·波罗游记》以后，纷纷东来，寻访中国，打破了中世纪西方神权统治的禁锢，大大促进了中西交通和文化交流。
马可·波罗和他的《马可·波罗游记》给欧洲开辟了一个新时代，因此也可以说马可·波罗是一个时代的象征。
马可波罗游记对中国的描述
马可波罗的黄河:离开太津,走32里,来河.这里飞禽之多,简直令以置信.由其是雉鸡,一个威银币可以买到3只.此外又产一种大竹,数量极多.有些竹的径围一尺,有些则一尺半.当地的居民将竹子充作各种各样的用途.
马可波罗游记是最早记载中国的外国文学吗
《马可·波罗游记》由马可·波罗在狱中口述，由其狱友笔录写成。
《马可·波罗游记》是第一次较全面地报道中国的、影响极大的一部书，记录了中亚，西亚，东南亚等地区的许多国家的情况，而其重点部分则是关于中国的叙述，以大量的篇章，热情洋溢的语言，记述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。
马可波罗游记中怎么描述蒙古人的?
马可·波罗行纪》共分四卷，第一卷记载了马可·波罗诸人东游见闻，上都止。
第二卷了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城，朝廷，政府，节庆，游猎等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事；第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部，第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部。
每卷分章，每章叙述一地的情况或一件史事，共有229章。
书中记述的国家，城市的地名达100多个，而这些地方的情况，综合起来，有山川地形，物产，气候，商贾贸易，居民，宗教信仰，风俗习惯等，及至国家的琐闻佚事，朝章国故，也时时夹见其中。
马可波罗的这本书是一部关于亚洲的游记，它记录了中亚，西亚，东南亚等地区的许多国家的情况，而其重点部分则是关于中国的叙述，马可波罗在中国停留的时间最长，他的足迹所至，遍及西北，华北，西南和华东等地区。
他在《游记》中以大量的篇章，热情洋溢的语言，记述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。
以叙述中国为主的《游记》第二卷共82章，在全书中分量很大。
在这卷中有很多篇幅是关于忽必烈和北京的描述。
书的开头，对当时人们十分惊奇的事物作了介绍[2] ： “皇帝、国王、公爵、侯爵、伯爵、骑士和市民们，以及其他所有的人们，不论是谁，如果你们希望了解人类各种族的不同，了解世界各地区的差异，请读一读或听人念这本书吧
你们将发现，在这本书中，正如梅塞·马可·波罗所叙述的那样，我们条理分明地记下了东方各大地区——大亚美尼亚、波斯、鞑靼地方、印度以及其他许多国家——的所有伟大而又奇特的事物。
马可·波罗是威尼斯市民，聪明而又高贵，被称为‘百万先生’。
他亲眼目睹了这些事情。
……所有读或听人念这本书的人，都应置信不疑，因为这里所记叙的一切都是真实的。
的确，自上帝用他的手创造了我们的祖先亚当以来，直到今天，从未有过任何人，基督教徒或异教徒，鞑靼人或印度人，以及其他种族的人，像这位海塞·马可那样，知道并考察过世界各地如此众多、如此伟大的奇闻轶事。
…… ”马可叙述的故事，确实和这一介绍所说的那样激动人心。
他讲到了带有花园和人造湖的大汗宫廷，装载银挽具和宝石的大象。
他还讲到了各条大道，高于周围地面，易于排水；大运河上，商人船只每年川流不息；各个港口，停泊着比欧洲人所知道的还要大的船只，并谈到了生产香料、丝绸、生姜、糖、樟脑、棉花、盐、藏红花、檀香木和瓷器的一些地方。
马可还描写了他护送中国公主到波斯去时，访问和听说过的所有寓言般的国度——新加坡、爪哇、苏门答腊、锡兰、印度、索科特拉岛、马达加斯加、阿拉伯半岛、桑给巴尔和阿比西尼亚。
书中的一切仿佛离奇古怪，言过其实，因此，人们给他起了个别号叫“百万先生”，因为“他开口闭口总是说百万这个、百万那个”。
其实，他向16世纪中叶的欧洲人提供了有关中国最为全面可靠的资料。
这本书题名为《世界见闻录》并非偶然。
实际上，这部著作使西方人对世界的了解范围突然扩大了一倍。
马可·波罗正如两个世纪后的哥伦布一样，为同时代人开辟了崭新的天地。
的确，正是他所描写的有关中国和香料群岛的迷人景象，召唤着伟大的探险者们，在穆斯林封锁陆上道路之后，直接寻找一条海上航线，继续前进。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。
1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。
他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。
他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。
美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。
接着，他们经玉门关见到了万里长城。
最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。
这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。
大汗留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。
他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。
他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。
他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。
在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宠伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。
书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。
1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。
他们趁机向大汗提出回国的请求。
大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。
他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。
他们从东方带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，9月7日不幸被俘。
在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》
