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不受约束的权然腐败“一受约束的权力必然腐败”这是出身的法国人斯鸠早在几百年前就得出的正确结论。
没权力的人，谁会没事找事给你送好处，想贪腐连门都没有；有权力者即使不伸手要好处，为得到权力关照的好处也会前赴后继地找上门，人性在足够强的诱惑力冲击下，没有几个权力者能够坚守贞洁；有权力且不受监督，可以为所欲为时，拒绝好处的清高者甚至很难或者根本就不可能得到这个权力；这应该是权力型社会的真实写照。
根据这一结论，对中国改革开放后存在的前赴后继、叹为观止的贪污问题，只有二种解释，首先，当下中国还是一个权力型社会，即人们在若干方面要想得到某方面的利益，得通过相应的权力关卡，而打通关卡的捷径就是给权力者好处，否则很难通过权力关卡获得利益。
其次是对权力的约束效果显然不是太好。
贪腐问题是让任何执政者都感到头痛的问题，没有那个执政者乐意眼见贪腐横行而不加管束的。
当下中国的执政党为防止贪腐设下的关卡之多，我相信没有那一国家、那一个朝代能与之相比；但贪腐仍一浪高过一浪。
原因可能是权力型社会约束权力，如同左手约束右手有着相当的难度。
中国的贪腐现象，在媒体、特别在网络上，是一种让人义愤填膺，深恶痛绝的现象。
但在现实中老百姓对此现象已经有了很强的免疫力，到了习以为常，见怪不怪的程度。
对于贪腐被逮个正着的权力者，流行的看法甚至是：太笨（方法不对头），太过（不能见好就收），没有过硬的后台，或站错了队，或得罪了人。
由此可见贪腐现象在时下中国的严重程度。
凡是有权力的地方都存在贪腐，只是贪腐的程度不同而已，大权大贪，小权小贪。
媒体曝光的贪腐多是案底较大的官员，加上没曝光的贪腐实在普遍，除党政机关外，凡有权力的部门，公安、司法、税务、银行、学校、医院，以及国企内的权力者都存在着不同程度的贪腐现象，普遍到反贪部门实在管不了的程度。
甚至在一些被称为清水衙门的地方，权力者都会想方设法拿其权力范围内的属下开刀，或叫属下陪打双方心知肚明的送钱麻将，或变着法地让属下给自己送贺礼。
不陪麻将，不送贺礼，就得具备穿小鞋看嘴脸的超强耐受力。
中国的权力贪腐问题已经成了改革继续向前推进的一个大障碍，甚至有可能导致改革的失败。
权力贪腐让力主改革的人痛心、发怵、尴尬、抓狂；让反对改革以及因改革不完善受到伤害的人有理、有据、有气、有力地痛斥改革、反对改革。
反对改革者错误地认为只要回到公有制，就可以消除贪腐。
其实贪腐与社会财富的公有还是私有无必然联系，而是与权力必然相关。
如果某私营企业生产的工业产品是家用电饭锅，即使能请出市长来当形像代言人也没用，既然没用，私营业主凭什么要给市长送好处。
如果某国营企业生产的工业产品，是另一个城市市长管辖下的另一国营企业的生产原料，那这个国企厂长为自己的前途着想，最佳方法是带着有足够诱惑力的好处去找市长（我在过国企谙熟此道）。
再者公有制需要靠高度集中且无处不在的权力才能确保运转正常。
这种高度集中的权力加公有制，除了历史证明的低效率外，无处不在的权力形成了另一种形式的腐败——无处不在的特权阶层，这不正是导致公有制苏联崩溃的主要原因之一。
一个国家实行改革显然是问题已经多到不改革没出路才为之的举措，改革的目的，一是为了效率，因为只有效率国家这才不会落后于人类社会不断前行的步伐；二是为了公平，因为只有实现社会公平，才会获得国家的长治久安，长治久安也才能确保社会效率。
权力贪腐会给社会的某个体带来效率，但会影响整个社会的效率。
权力贪腐则会直接破坏了公平，导致社会的不稳定，最终将从根本上影响社会效率。
权力贪腐绝对不是改革的产物，而是权力不受约束的必然。
权力贪腐是社会毒瘤，它既是改革的天敌，也是改革的目的之一。
古代有没有什么比较著名的反腐倡廉的名言
●子帅以正，孰敢不正
（孔子） ●天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
（《孟子·公孙丑上》） ●祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
（老子《道德经》） ● 鱼吞饵，蛾扑火，未得而丧其身；猩醉醴，蚊饱血，已得而亡其躯。
●其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
●千里之堤，溃于蚁穴。
●小洞不补，大洞受苦。
●勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
●权大不忘责任重，位高不忘公仆心。
●君子三省吾身。
●君子检身，常若有过。
●堂堂正正做人，清清白白为官，踏踏实实办事。
●君子爱财，取之有道。
●手莫伸，伸手必被捉。
●若要人不知，除非己莫为。
●君子择善而交。
● 前车之覆，后车之鉴。
●位尊不泯公仆心，权重不移为民志。
●物必自腐，而后虫生。
●公生威，廉生明。
●苟利国家生与死，岂以祸福趋避之。
●法网恢恢，疏而不漏。
●亲君子，远小人，慎交友。
●当官不为民作主，不如回家卖红薯。
●常在河边看，就是不湿鞋。
●俭节则昌，淫佚则亡。
●以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。
● 恶不可积，过不可长。
●为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安民而不扰民为本。
●生于忧患，死于安乐。
● 道德当身，故不以物惑。
●穷则独善其身；达则兼济天下。
●交友交心不交财。
●一失足成千古恨。
●小节不保终累大德。
●非理之财莫取，非理之事莫为。
●去小恶以保本真，积小善以成大德。
●多行不义必自毙。
●不矜细行，终累大德。
●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
●历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
●富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（孟子）。
●己不正焉能正人。
●贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。
●心底无私天地宽。
●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
●兼听则明，偏听则暗。
●严是爱，松是害，真正监督是关爱。
●非理之财莫取，非理之事莫为。
●欲影正者端其表，欲下廉者先其身。
●正其谊不谋其利，明其道不计其功。
●政声人去后，公道在人心。
●君子为政之道以修身为本。
●滋生骄逸之端，必践危亡之地。
●言路者，国之命脉。
●今我何功德，曾不事农桑，吏禄三百石，岁宴有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。
（白居易） ●昂扬不坠青云志，下看金玉不如泥。
●权力是柄双刃剑，为民则利，为己则害。
中国古典诗词名句
1、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐;白居易《钱塘湖春行》 2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
清;龚自珍《己亥杂诗》 4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
唐;杜牧《江南春绝句》 6、他人有心，予忖度之。
诗经《小雅》 7、相顾无相识，长歌怀采薇。
唐;王绩《野望》 8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
宋;秦观《鹊桥仙》写给老师的一句话 9、路遥知马力，日久见人心。
元《无名氏》 10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹） 11、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
唐;李白《早发白帝城》 12、读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫） 13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 14、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
清;曹雪芹《红楼梦》 15、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
唐;王驾《社日》 16、尽信书则不如无书。
（孟子） 17、三十功名尘与土，八千里路云和月。
宋;岳飞《满江红》 18、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
屈原《渔父》 19、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
唐;李白《上李邕》 20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语;》 21、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
宋;陆游《游山西村》 22、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子-为
