
“名言名句”是什么意思
假如我是我,是因为我生来如此,那么我是我,你是你。
可是,假如因为你而我是我,因为我而你是你,那么,我不是我,你也不是你。
-------孟德尔。
庄子名言正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为什么意思
是墨子,下面是参考.墨子《经上》说:“体,分于兼也。
”(兼,整体;体,部分。
)《说》解释:“体:若二之一,尺之端也。
”(尺,直线;端,点。
)义即“个体是从全体分出来的”,这标出世界是一大全(兼),物类(体)是从大全分出,而个体(端)则是从物类分出,所以世界通体相关。
从这种宇宙观引出的社会观是:社会是一整体,人类是一整体,所以个人(或国家)不能彼此相外,而应彼此相兼,这就是墨子的整体主义或集体主义。
从这种整体主义产生的政治伦理或道德,则为“兼爱”,从这种整体主义产生的政治组织或体制,则为“尚同”。
“兼爱”是墨学的中心思想,墨子认为人们只有“兼相爱”才能平等友爱,融洽相处。
“凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
既以非之,何以易之
子墨子言曰:以兼相爱,交相利之法易之。
”(《兼爱中》)“兼则仁矣义矣”(《兼爱》)。
仁。
《经上》说:“仁,体爱也”。
《说》解释:“仁:爱己者,非为用己也,不若爱马,著若明。
”“体,分于兼也”,人类是兼,个人是从兼分出来的体。
可见“体爱”者,则任何个人皆爱之也。
任何个人皆爱之,则尽爱而无遗了。
这就是墨子“爱无差等”的兼爱论。
《说》则进一步阐明:人与我同出于兼,故爱人如爱己。
爱己非为用己,则爱人亦非为用人。
至于爱马者为用马也,故爱人不同乎爱马。
爱人如爱己,己在所爱之中,是谓 “兼爱”。
“然则兼相爱,交相利之法将奈何哉
子墨子言:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
”(《兼爱中》)这里所说的“兼爱”,就是把别人的国、家、身当作自己的国、家、身看待,全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。
以孝论兼爱,墨子曰:“吾不识孝子之为亲度者,亦欲人爱利其亲与?意欲人之恶贼其亲与?以说观之,即欲人之爱利其亲也。
然即吾恶先从事即得?若我先从事乎爱利人之亲,然后人报我爱利吾亲乎,意我先从事乎恶人之亲,然后人报我以爱利吾亲乎
即必吾先从事乎爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲也。
”(《兼爱下》)这段话以孝为例论述了爱无差等的思想。
墨子认为必须先去爱别人的父母,别人才会返过来爱我们的父母。
墨家“爱无差等”赋予每一个人以平等的爱人与被爱的权利、平等竞争及进取机会,这就是人格的平等。
人与人之间互相尊重、信任就会形成一个和谐的社会氛围。
义。
《经上》说:“义,利也” 《说》解释:“义:志以天下为芬(分),而能(善)利之,不必用。
”也就是说,立志以利天下为自己份内之事,而不必计较个人得失。
因为“爱人不外己,己在所爱之中,己在所爱,爱加于己。
”(《大取》),“则利人不外己,己在所利之中”明矣。
当别人和自己的利益冲突时,人们应该为了天下人的利益,牺牲个人的利益。
《大取》说:“杀(一)人以存天下,非杀(一)人以利天下也。
杀己以存天下,是杀己以利天下也。
”这种“杀己以存天下”的精神,体现了舍己为人的兼爱品德。
此即《经上说》所说:“为身之所恶,以成人之所急。
”墨家的整体主义、利人主义,虽不能等同于为人民服务和社会主义人际关系,但是对构建社会主义和谐社会不乏借鉴价值。
墨家提倡的“兼相爱”,即全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处,阐发为普遍的爱一切人。
《小取》说:“爱人,待周爱人,而后为爱人。
不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。
”这是说,不爱某些人就是不爱人,可是,爱人,必须是普遍地爱一切人。
用现在的话说,爱人就是爱全人类。
他们认为,这种爱既不分众寡,也不分古今。
《大取》说:“爱众世与爱寡世相若,兼爱之有相若。
爱尚(上)世与爱后世,一若今之世人也。
”“有”,又。
这是说,爱多数人和爱少数人是一样的;爱古代的人和将来的人,如同爱当今的人一样。
这样,墨家便将兼爱说引向了泛爱主义。
安定有序也是社会主义和谐社会应具备的基本特征之一。
所谓安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。
若想实现稳定压倒一切,维持安定有序的社会秩序非常重要的一方面就是要建立社会舆情汇集和分析机制,畅通社情民意反映渠道,使人民群众的意见能够充分表达出来,以便能够依法及时合理地解决群众反映的问题。
墨子所主张的“尚同”,即思想上政治上的集中统一,并不是在下者无条件地服从在上者,而是以在上者了解下情、顺从民意为前提、为条件的。
墨子强调:“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
”所谓“得下之情”,“则是明于民之善非也”,按照人民大众的“善非”意愿赏善罚暴,治理国家,“则国必治”。
如果“不得下情”,“不明于民之善非”,违背民意,独断专行,“善人不赏而暴人不罚”,则“国众必乱”(以上参见《尚同下》)。
所以,不能把“尚同”简单地理解为只是在下者服从在上者,而应该看到另一面,即:墨子主张的集中统一,是在民意基础上的集中统一,他强调执政者首先要以百姓之“善非”为“善非”,按百姓的意愿和利益办事,然后百姓才能上同于执政者。
墨子“尚同”中的天子,绝对不是那种独视、独听、独断的专制君主,而是时时注意体察民情、顺从民意、“上下情为通”(《尚同中》)的“明君”。
墨子强调执政者要倾听、重视普通百姓的意见。
对天下百姓、人民大众,“必须爱而使之,致信而持之,富贵以道其前,明罚以率其后;为政若此,唯(通“虽”)欲毋与我同,将不可得也”(《尚同下》)。
执政者只有为民兴利除害、得到人民大众的拥戴,才可能“达名成功于天下”(《亲士》),“江河之水非一人之水也,千镒之裘非一狐之白也”(《亲士》),执政者要十分重视民心的向背和人民的力量。
“万民之所便利,而能强从事焉,则万民之亲可得也”(《尚同中》)。
墨家“尚同”不是提倡君主专制,而是主张为政首先要“上下同义”,还要“上下通情”。
现今在中国共产党的领导下人民当家作主,中国共产党代表着最广大人民的根本利益;人民群众拥护、爱戴着中国共产党。
这就拥有了实现“尚同”的现实基础和可能性,所以我们要同心同德、齐心协力以确保人民群众安居乐业,国家、社会安定团结。
墨学以兼看社会,则“人类一体、四海一家”,故墨子的“兼爱”“尚同”皆从这一观念出发。
而阐明“社会一兼”的原理,则在“仁爱义利”之说;所谓“仁:爱也”,则任何人都爱,爱无差等,是谓兼爱;所谓“义:利也”,则以利天下为己份内事,而又能善利天下,不必于己有用,是谓公利。
人我一体,故“爱人不外己,己在所爱之中”。
四海一家,故利人不外己,己在所利之中。
可见墨子的“兼相爱、交相利”之说,是爱与利相结合,人与己相关联,则仁义不是空谈,而是与现实生活密切联系起来的。
这是墨子兼爱论的特色,有别于唯心论的博爱。
值得注意的是,墨学的时代局限性注定了“兼爱”这种道德理念,在阶级社会中不可能成为现实。
只要有等级差别的存在,就不可能实现兼相爱。
在等级制的社会中,上下等级不可能是平等的关系,总是有一方支配另一方。
现今,我们社会主义东方大国已经消灭了剥削制度,建立了人民当家作主的全新社会制度。
这就为真正意义上建立民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会奠定了现实基础。
我们应积极的开采、利用墨家整体主义、泛爱主义、利己主义等宝贵思想资源,为构建社会主义和谐社会服务。
有关“独善其身者难成大事,越利他,则越利己”的名人名言和名人事例
1、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
2、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格
3、生命不是要超越别人,而是要超越自己。
4、成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。
5、上帝从不抱怨人们的愚昧,人们却抱怨上帝的不公平。
6、学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
7、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
8、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。
9、世上只有想不通的人,没有走不通的路。
10、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
11、人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。
12、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
13、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
14、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
15、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
16、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
17、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。
18、成功的关键在于我们对失败的反应。
19、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
20、即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。
21、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
22、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
23、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
24、要改变命运,首先改变自己。
25、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
26、在生活中,我跌倒过。
我在嘲笑声中站起来,虽然衣服脏了,但那是暂时的,它可以洗净。
27、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
28、人的一生没有一帆风顺的坦途。
当你面对失败而优柔寡断,当动摇自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考:我的自信心呢
其实,自信心就在我们的心中。
29、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
30、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。
因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。
——戴尔·卡耐基31、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。
——戴尔·卡耐基32、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。
——罗夫·华多·爱默生33、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰34、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
——塞内加35、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
36、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。
——白哲特37、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
——陀思妥耶夫斯基38、成名每在穷苦日,败事多因得意时。
39、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。
——雨果40、一个人的态度,决定他的高度。
41、唯有行动才能改造命运。
42、机不可失,时不再来。
43、就算全世界都否定我,还有我自己相信我。
44、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸
每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。
45、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
——梭罗46、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。
——乔·贝利47、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。
——歌德48、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。
49、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香。
50、给自己定目标,一年,两年,五年,也许你出生不如别人好,通过努力,往往可以改变70%的命运。
破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
51、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。
52、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。
53、失败是坚忍的最后考验。
——俾斯麦54、 什么叫作失败
失败是到达较佳境地的第一步。
——菲里浦斯55、没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
——佩恩 摘自:名言名句()56、只要路是对的,就不怕路远。
57、最困难的时候,就是距离成功不远了。
58、冰冻三尺,非一日之寒。
59、知道自己要干什么,夜深人静,问问自己,将来的打算,并朝着那个方向去实现。
而不是无所事事和做一些无谓的事。
60、出路出路,走出去了,总是会有路的。
困难苦难,困在家里就是难。
61、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了
62、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
63、成功不是凭梦想和希望,而是凭努力和实践。
64、时间是个常数,但也是个变数。
勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。
——字严65、什么是天才
我想,天才就是勤奋的结果。
——郭沫若66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔67、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。
68、人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。
69、你能做到的,比想像的更多。
70、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。
71、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
72、如果要飞得高,就该把地平线忘掉。
73、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
——巴尔扎克74、工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
75、所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。
——爱迪生76、没有所谓幸运或厄运,每件事情有因必有果。
77、命好不如习惯好。
养成好习惯,一辈子受用不尽。
78、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
——鲁迅79、天才,就其本质而说,只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。
——高尔基80、天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作小时。
——于尔·勒81、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
82、不同的信念,决定不同的命运
83、成功这件事,自己才是老板
84、暗自伤心,不如立即行动。
85、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
86、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
87、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
88、再多一点努力,就多一点成功。
89、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生90、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。
91、成功,往往住在失败的隔壁
92、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。
——邹韬奋93、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
94、现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。
95、成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
96、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。
没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
97、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做
98、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
99、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
100、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。



