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关于成就学生的名言

时间:2014-10-07 13:58

要些关于激励学生学习的名言警句

1、为而斗争是人大的乐趣。

布鲁诺2、好脾气是一在社交能穿着的最饰。

—— 都 德3、要不断提高自身的能力,才能益己及他。

有能力办实事才不会毕竟空谈何益。

故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。

——方海权4、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁 5、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

——培根6、人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

—— 吴玉章7、百学须先立志。

——朱熹8、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——司马迁9、不患人之不己知,患不知人也。

——孔子10、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹

中华名人名言、警句、格言

学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问,不能则学。

敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

志当存高远。

有志者,事竟成。

言必信,行必果。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

满招损,谦受益。

失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

善不可失,恶不可长。

记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。

君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。

以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

天生我才必有用。

穷且益坚,不坠青云之志。

岁寒,然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘忧国。

天下兴亡,匹夫有责。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

宁为玉碎,不为瓦全。

利于国者爱之,胲于国者恶之。

捐躯赴国难,视死忽如归。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透,万事功到自然成。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

虚心万事能成,自满十事九空。

学如逆水行舟,不进则退。

为学患无疑,疑则进也。

知不足者好学,耻下问者自满。

知之为知之,不知为不知,是知也。

善学者,假人之长以补其短。

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。

地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

问渠那得清如许,为有活水源头来。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之。

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。

积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。

不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步。

驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

自己选吧。

梦想是什么意思

mèng xiǎng ㄇㄥ ㄒㄧㄤˇ 梦想(梦想) (1).梦中怀想。

汉 司马 《长门赋》:“忽寝寐想兮,魄之在旁。

” 南朝 梁武帝 《与何胤敕》:“本欲屈卿暂出,开导后生,既属废业,此怀未遂。

延伫之劳,载盈梦想。

” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“虽限山川,常怀梦想。

” 明 高启 《咏隐逸·卢鸿》:“ 开元 始求治,贤哲劳梦想。

”(2).空想;妄想。

宋 苏轼 《赠清凉寺和长老》诗:“老去山林徒梦想,雨余钟鼓更清新。

”《花月痕》第四一回:“大凡有眼界遂有意识,有意识即有窒碍、恐怖、变幻、颠倒、梦想相因而至。

” 茅盾 《子夜》八:“呵

你-- 老冯 ,还有这种享福的梦想

再过一两年,你的田契送给人家也没人领情罢

”(3).指理想。

何其芳 《我为少男少女们歌唱》诗:“对于生活我又充满了梦想,充满了渴望。

浅谈如何培养学生集体责任感

吴城中学 吴 良背景做人,就要做个要有责任感的人。

所谓责任感是指个人对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会、对国家有负责任的认识、情感和信念。

在做任何事情时,都遵守相应的规范、承担相应的责任和履行该承担的义务。

责任教育则是学生德育教育中十分重要的一项内容,培养学生强烈的责任意识,建立科学的责任认知,履行正确的责任行为,这样的学生才会是个人人称赞的优秀学生,将来也一定是个十分受欢迎最棒的人才。

责任感又可以称为责任意识、责任心,是于己、于人、于社会高度负责的精神,他反映了一个人的精神境界和思想品德。

责任感不是面具,是我们的心灵。

于自己要对自己负责,对自己的行为负责、对自己的心灵负责、对自己的名誉负责,对自己的前途和命运负责。

于家人要家人负责,孝敬父母,呵护家人,毫无怨言地挑起最重的担子。

于学校要对学校负责,尊敬老师、团结同学、热爱学校、热爱班级。

于社会要对社会负责,中华民族一向崇尚国家兴亡、匹夫有责,这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的 精神财富。

不可能要求所有人都做到心忧天下,但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。

这样我们的社会就会不断进步,我们国家就会更快地发展。

当今的中学生生在新社会,长在改革中,朝气蓬勃,开拓进取,他们经历的是一帆风顺,幸福的生活不易让他们产生深层次的思考。

而且我们校属典型的农村中学,本地经济也比较落后,学生易受社会不良习气的影响,甚至有少部分学生染上了拉帮结派的社会恶习。

在我担任七年级语文老师期间,我深感学生对责任感问题缺乏热情,没有引起他们足够的重视。

在他蓬们学习、生活的认识、行为、情感上都存在着对责任感了解不够的问题。

我们的学生在对自己的人生、自己对社会、对祖国的责任还认识不够,以至个人主义膨胀、利己主义增强、享乐主义流行。

那么培养中学生的责任感,已不容忽视

故事描述现象一:在日常值日的问题上学生的表现让我感到非常惊讶。

因为学校安排了主课老师带早读,所以有好几次早上我来到班上,本来己有几位值日生来到,可他们有的在聊天有的是在看书,但没有一个人扫地,我就问他们:班上这么脏马上就要早读了,为什么不扫地呢

他们竟然异口同声地回答:值日生还没到齐。

言下之意是现在扫了要吃亏。

这充分说明学生还没有树立起值日是他们在一个班级里的责任的概念。

现象二:作为初中阶段的学生,同学们在学习上更是花样百出,上课讲话、搞小动作、梦周公、作业偷工减料、考试作弊、旷课、逃学,特别是有几位男同学,用一些任课老师的话来说是他们简直是油盐不进,上课时的名堂多,喜欢和老师抬杠,其实他们的一切行为都证明了他们的智商不低,但就是不好好端正学习的态度,根本认识不到学习是他们应尽的责任和义务。

现象三:受社会不良习气的影响,现在的学生挺有权力意识,他们的权力是靠拳头建立起来的,用拳头解决矛盾,在他们出拳头的时候,从来没考虑后果。

X班的甘某与C班的江某喜欢为了所谓的哥们义气帮别的同学出头,有一次就因为班上同学的一句玩笑话,而对那位同学进行打骂。

事后我询问他们为什么要这样冲动,他们回答:为了面子。

这充分说明他们根本认识不到自己在学校应尽的责任是什么。

三、故事分析 1、书海拾贝,进行责任感的熏陶。

书籍是人类进步的阶梯。

书是启迪学生责任感的良师益友。

古今中外,多少仁人志士,他们的精神气节令人赞叹不已,归结起来,都源于高度的责任,在书海中漫步、拾贝,不失为一条提高学生对责任感的认识、激发责任感在内心升腾的有效途径。

为此,我利用课堂给学生讲一些有关责任感的课文(《口语交际:这就是我》《我的信念》《散步》等)、事例、作文。

让学生们了解了无数科学家为人类崇高的事业而执著追求的精神;为谭千秋老师舍身救助学生的精神所感动;受国际友人白求恩坚守阵地、救死扶伤的精神所陶冶,被无数关于责任感的名人名言所鼓舞,如:老子云合抱之木,生于毫末;九成之台,作于羸土;百仁之高,始于足下。

荀况《劝学篇》里说故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

革命导师列宁也说过人要成就一件大事,就得从小事做起。

我国人民教育家陶行知有一首通俗的歌(《自立人之歌》):淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事,自己干。

靠天、靠人、靠上、不算是好汉。

苏霍姆林斯基说:世界是通过形象进入人心和意识的,少年儿童年龄小,他们的生活经验越有限,那么生活中鲜明形象对于他们思想上的影响就越强烈。

书海中漫步、拾贝,对促进和提高学生对责任感的理解和掌握,达到了德育活动对道德情感的陶冶功能。

2、血的事实,让同学们震憾。

针对同学们以拳头解决矛盾的不良现象,我在班上充分利用课余时间精心设计了这样一次讨论。

首先,我向同学们推荐了《是谁把他引向不归路

》这样一个故事。

故事中讲述了潘金海从小仗势欺人,胡作非为,虽然多次被抓,但有父母保驾,很快被释放,发展到最后他被判处死刑,临刑前他咬掉生母耳朵,这个血的教训。

那么,究竟是谁把他引向不归路呢

激烈的讨论开始了,班上的同学们不约而同地指责父母对他的娇宠,指责公安机关的徇私舞弊。

最后,在我充分的引导之下,同学们认识到了潘金海从小对自己的行为不负责才是造成今天惨痛结局的根本原因,可见,一个人的责任感是与其生命紧密相连的。

这一血的事实,特别对甘某、江某两位同学的触动极大,血的教训,使同学们猛醒,深思,并进而认识到对日常学习的重视和平时对集体、对亲人的关心是中学生最起码的一种责任。

每个人都肩负着责任,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有一定的责任,正因为存在这样或那样的责任,才能对自己的行为有所约束。

社会学家戴维斯说:放弃了自己对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。

3、自我反思,明确责任感的重要性。

责任感在现实生活中到底有什么重要意义呢

同学们在前面的活动中有了一定的感悟,但如何让他们迫切地感受到责任感的重要性,不容半点忽视,从而产生强烈的内驱力,在小事情中反思自己是否有责任感。

让同学们通过讨论,反思自己平时的一言一行:课堂上,任意做小动作;放学时,风扇无人关;凳子弄坏了,换他人的座;洗完手时,不关水龙头;把自己的废纸,丢在他人座位下;做事有头没尾等;这些都是同学们责任心欠缺的表现,通过反思,同学们纷纷表示要做有责任感的人。

我又让学生收集有关责任感的典型事例。

其中,解放军官兵、武警、公安人员冒着生命危险去灾区拯救人民群众生命,设计人员错写了三千瓦为三瓦的事例、电力安装工人粗心少写了一个不能合闸的警示牌而造成四十万元的损失等惨痛教训都给同学们留下了深刻的印象。

天灾无情人有情,抗震救灾精神驻我心

5、12汶川大地震中,抗震救灾精神是解放军官兵、武警、公安人员他们崇高责任感的浓缩,战士们奏响了高度责任感的最强音。

通过抗震救灾故事的讲述,画面、诗文的赏析,同学们被深深地感动了。

责任感对于各行各业显得多么的重要啊

这是大家的心声,也是同学们从小抓起,培养高度责任感的强大动力。

这次活动是促使道德知识转化为道德信念的动力,是促使学生从知到行转化的动力。

4、生活聚焦,深感责任感并非高不可及。

榜样的力量是无穷的,身边的榜样,最让人鼓舞。

我认为,重视对学生身边榜样力量的挖掘既是很好的行为的导向,又能消除学生认为责任感高不可攀、可望而不可及的偏见。

于是,我重视把各种日常教育及常规活动作为契机,活动前重视指导,阐明如何尽到自己责任的目标;活动中重视点评,利用及时激励方式强化学生良好的具有责任感的行为;活动后重视总结,倡导具有责任感的良好风气。

每月文明班级的评比,每周的大扫除,保护鄱阳湖生态环境的征文活动,及具有我校特色的爱鸟护鸟 活动,这些活动都留下了同学具有高度责任感的烙印。

为了进一步巩固同学们正确的道德认识、积极的道德情绪和良好的道德行为,临近期末,我们又通过责任感--在我们的心中升腾的作文写作活动来进行升华。

回顾过去,看到现在,展望未来,同学们喜出望外,信心倍增。

在作文课上,同学们齐声道出了自己的心声只要我们胸怀理想,脚踏实地,我们一定能成为一个具有责任感的人

结论认识行为情感培养中学生的责任感这一管理教育的模式初步取得了一定的成效,班级学风班风班貌改观很大,班级有正确的舆论导向,班上同学们个个有其职,有责可尽,大多数同学责任心强,能力强,优生发展快,差生有较好的转变。

责任心不能强迫养成,而是一种自觉行为。

所以我们一定要充分信任学生.让孩子表达意见,让孩子自己作决定,尊重孩子的选择。

这是培养孩子责任心的一个非常重要的方面。

总之,责任感是做人成才的基础,教师有责任也有必要将责任感的培养渗透在中学生教育教学中,教会学生对自己负责、对他人负责、对集体负责、对社会负责,从而使学生确立强烈的主人翁意识和高度的责任感。

学生是未来的接班人,把他们培养成对社会有用的人是一名教育工作者义不容辞的责任。

知识包括哪些方面如题 谢谢了

知识 知识到底是什么,目前仍然有争议。

我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的,如在《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的:“所谓知识,就它反映的内容而言,是客观事物的属性与联系的反映,是客观世界在人脑中的主观映象。

就它的反映活动形式而言,有时表现为主体对事物的感性知觉或表象,属于感性知识,有时表现为关于事物的概念或规律,属于理性知识。

”从这一定义中我们可以看出,知识是主客体相互统一的产物。

它来源于外部世界,所以知识是客观的;但是知识本身并不是客观现实,而是事物的特征与联系在人脑中的反映,是客观事物的一种主观表征,知识是在主客体相互作用的基础上,通过人脑的反映活动而产生的。

知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉. 上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础。

但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体认知角度进行具体化,这样才能有效地用以指导学校的具体教学。

与哲学不同,认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的。

例如,皮亚杰认为,经验(即知识)来源于个体与环境的交互作用,这种经验可分为两类:一类是物理经验,它来自外部世界,是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识;另一类是逻辑——数学经验,它来自主体的动作,是个体理解动作与动作之间相互协调的结果。

如儿童通过摆弄物体,获得关于数量守恒的经验,学生通过数学推理获得关于数学原理的认识。

皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的。

布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆,对方法和过程的回忆,或者对一种模式、结构或框架的回忆”,这是从知识所包含的内容的角度说的,属于一种现象描述。

我们认为,在理解知识的含义时,有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来。

人类社会的知识是客观存在的,但个体头脑中的知识并不是客观现实本身,而是个体的一种主观表征,即人脑中的知识结构,它既包括感觉、知觉、表象等,又包括概念、命题、图式,它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度,这是通过个体的认知活动而形成的。

一般来说,个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构(认知结构)的形式存储于大脑之中。

哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究,心理学则主要对个体知识的性质进行研究。

有关知识的名言 培根:知识就是力量 高尔基: 爱护书籍吧,它是知识的源泉。

诺思科特: 博学的人是知识的蓄水池,而不是源泉。

不吸取知识之光,心灵就会被黑暗笼罩。

弗莱克斯: 大学是这样一种机构:它自觉地献身于对知识的追,力争解决难题,用挑剔的眼光去评价人们的成就,并用真正的高水平去教育人。

切斯特菲尔德: 当我们步入晚年,知识将是我们舒适而必要的隐退的去处;如果我们年轻时不去栽种知识之树,到老就没有乘凉的地方了。

宋·朱熹: 当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为。

英·拉尔夫:智者的智慧是一种不平常的常识 切斯特菲尔德: 读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。

塞·约翰逊: 对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。

恩格斯: 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。

卡斯特: 管理者不承担创造知识的任务,他的任务是有效地运用知识。

·里格斯: 经理人员的管理能力是他在品质、知识和经验方面的功能。

这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式。

: 靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。

没有知识,没有人才,怎么上得去

科尔莫戈罗夫: 科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。

赫·斯宾塞: 科学是系统化了的知识。

约瑟夫·鲁: 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人。

奥·霍姆斯: 科学是“无知”的局部解剖学。

叔本华: 没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。

论衡: 人有知识,则有力矣。

实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。

爱因斯坦: 学习知识要善于思考,思考,再思考。

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