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一个富翁的梦感想10 20个名言

时间:2019-12-22 22:12

一个富翁的梦读了这个故事我的感受是什么不少于五一百五十字

在我读了《一个富翁的梦》这篇文章后,我既感受到了富翁的痴傻,又感受到了富翁的聪明.痴傻和聪明明明是反义词,可他却既痴傻,又聪明,这究竟是怎么回事呢?从前有个富翁,他很有钱,但由于他花钱大手大脚,成了一个一贫如洗的穷光蛋,一天晚上他梦见埃及有很多钱,第二天他去了埃及.警察误认为它是小偷,就把他抓了起来,后来省长发现它并不是小偷,又给了他点钱把他送回家.省长还说让他在他家门口的花坛里找一张纸条,说完就走了.在花坛里,他终于找到了一张纸条,上面写着两行大字:勤俭是致富的根本挫折是进步的台阶他恍然大悟,.第三天,他把唯一的财产去外地做销售,几年工夫,就成为了巴格达著名的富商.现在应该知道他为什么既痴傻,又聪明了吧!所以,大家要记住,不管做什么事,都不能大手大脚、贪婪、懒惰,只有起早贪黑、精细打算,才能够成功!

我们老师让用联想到的一句名言,古语或感悟到的一句话作一份手抄报,我想用“予人玫瑰,手有余香”

其实“予人玫瑰 手有余香”的最高境界是乐于助人,无私奉献。

不求任何回报的给予才能体现道德情操的崇高和升华。

用“成人达己 达己为人”的标准来衡量,那位店主确实做到了“成人达己”,但如果他能够把自己丰厚的财富主动回报这个社会并积极帮助需要帮助的人们,那才算实现了人生的最高境界,即“达己为人”。

这就是为什么世界上这么多的富豪们乐于做善事的原因了。

  也许我们并不需要做了百万富翁,才能做一番轰轰烈烈的善事。

其实善事无大小,只要善心永存,总有我们发挥的舞台。

观音菩萨大慈大悲、普渡众生的形象是那样高大和慈祥,九天仙女长袖飞舞、漫天散花的情形是那样潇洒与惬意。

其实无论佛家还是道家都是在用自己虔诚的信仰来引导芸芸众生的行为和思想,并分别为人们提供了一整套完整的行为标准和思维模式。

本人作为凡尘俗世里一芥普通女子,断不敢与菩萨和仙女相比拟,只是在自己年过而立的生命长河中,确实执著的抛洒着许多东西,而这些东西全部浸泡在我所深深陶醉着的“予人玫瑰 手有余香”的完美境界里。

在这里玫瑰之花并不是通常意义上的爱情的象征,而是作为生命中任何一种人性的光环,这些光环象一道道绚丽的彩虹,时时刻刻激励着我和我的平凡而又充实的生活  深圳的“关爱行动”中演绎出了那一幕幕感人的故事,难道你还会说这是一个冷漠的社会吗

资助特困家庭,为地贫儿童燃起生命之光,为那些身患重症的人们送去一份关爱。

难道这不是心灵的美,受助的快乐吗

  人的一生,不可能平静的度过,他不能孤立于社会及他人,他需要有他人的关爱与帮助,同时他也应该为他人付出自己的爱。

“予人玫瑰,手有余香”,那是幸福的香味,关爱的美丽。

  有爱,才有阳光;有阳光,才有生命;有生命,才有美丽。

这个世界需要爱,需要美丽,那么请用我们的爱,来为这个世界装点美丽。

  美丽,它来自于内心。

美丽宛如一瓶年代久远的美酒,越久越香,越香越醇。

内心的丰厚积淀来源于爱,美丽便也会因为爱而散发至全身。

  出处意义及例子:予人玫瑰,手有余香。

留下一份爱,回馈一份人性美。

不说故事的真实性如何,单就八岁的孩子能知道“予人玫瑰 手有余香”这几个字,我就很是敬佩。

受于丹教授《论语心得》在“百家讲坛”栏目热播的影响,还以为“予人玫瑰 手有余香”几个字同样是孔圣人留给我们的思想精华,于是上网一查,好家伙,关于“予人玫瑰 手有余香”的搜索达两万余条,一种可信的说法,这是古印度的一条谚语,因此有多种译文,最通俗的说法是:赠人玫瑰之手,经久犹有余香。

印度和中国都是世界四大文明古国,因此这条谚语究竟出自中国还是印度并不重要,重要的是这种高超的意识境界值得世世代代的人们景仰。

有趣的是我们眼前这个物欲横流的社会,竟也有用祖宗留下的思想精华来实现生存和竞争的智者。

几天前当我路过一家人流如潮的小店,没看到店名,却看到两扇玻璃大门上非常醒目的贴着八个鲜红的大字——“予人玫瑰 手有余香”。

因为多年来总是感动着这几个大字所给予我们的优雅心境,所以不自觉的走进小店。

仔细看后,才知道是一家礼品店,因为敢上今年第23个教师节,学生们都在给自己敬爱的老师挑选礼物。

于是暗暗感叹店主人的精明,把一场活生生的买卖做成了成人之美的善事,自己却每天其乐融融的数钞票。

只是不知道给予我们无限智慧的老祖宗们会怎么想。

读完狼王梦的一篇文章有什么感受

读了这本书,我既感慨又觉得伟大。

感慨的是为了培养狼王所作出的努力,伟大的是紫岚的母爱。

为了争夺狼王的位置,不惜偏心,坚持不懈。

紫岚最偏爱黑仔,把所有的爱都放在他身上,因为他想被野猪撞破肚子的黑桑。

她常把乳汁先给黑仔吸个够,其余的给蓝魂儿、双毛和媚媚喝。

做得不好就对他又撕又咬,尽管自己心很痛。

读到这里,我感受到紫岚非常想完成黑桑的心愿。

黑仔很小就敢独自闯荡山林猎食野兔了,紫岚担心黑仔的安全,在地面上寻找野兽的踪迹,很安全,附近没有野兽,但最后黑仔还是被来自天空的金雕雕走了。

之后是培养蓝魂儿,蓝魂儿是被铁疙瘩砸在腰际死的。

最后培养双毛,双毛有自卑感,紫岚侮辱他,他终于本性发出,并打断紫岚的一条腿。

紫岚虽然很痛但是痛得。

我为他的坚持不懈而感动。

争夺狼王位时,差点打败洛戛,不幸洛戛叫喊一声,双毛自卑感又回来,结果被其他狼吃了。

紫岚只好把期望托付给下一代。

这是我又为他伤心,这么多次的努力都白费了。

她的母爱也是更加感人,她为了媚媚刚生下的狼崽着想,在太阳下晒了两天,结果被金雕雕走了,和他同归于荆这是我又非常的感动。

在蓝魂儿被铁疙瘩砸住时,紫岚很亲切得舔蓝魂儿,一直守在他身边,为了不让他被猎人嘲笑,一瞬间要断了喉管,尸体带回去埋葬了。

这时我心里一阵悲一阵感。

在这个弱肉强食的世界,胜者为王败者为寇是不变定义,在母爱和梦想中选择了梦想,但母爱却隐藏在心中。

他的努力虽然一次次的失败,但他没有放弃,反而勇往直前,这只能够精神是我们的示范也是鼓励。

母爱是博大的,是无私的,是无微不至的,我们要珍惜她,用我们的爱作为回报。

<<狼王梦>>,一个邪-恶却辉煌的梦,一段悲惨的生命冲刺我原来一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物,可自从读了写的这本书之后,让我对狼有了全新的评价。

一方面,我很佩服狼的机智和勇敢;另一方面,令我吃惊的是,为了在恶劣的环境下求得生存,平时弱肉强食的狼群,一到冬天就群居捕食,变得相互团结。

这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼一心想让自己的狼儿夺取王位,不顾一切,千方百计,竭尽全力,虽然希望一次次变成失望,孩子一个个死去,但它没有灰心,至死而不悔。

我喜欢紫岚,是因为我被它伟大而强烈的母爱感动;我又不喜欢紫岚,是因为它为了一个当狼王的梦想,把孩子一个个推向了绝路。

《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母-子之爱,而无间的亲情和温柔,在狼的世界里却表现为无奈的残忍。

文中有一段我现在还记忆犹新:“它把全部的母性的温柔都凝集在舌尖上,来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝,钟情而又慈祥,蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了,狼嘴发出呜呜惬意的叫声;突然间,紫岚(母狼)一口咬断了蓝魂儿的喉管,动作干净利索,迅如闪电快如风,只听得咔嗒一生脆响,蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血,脑袋便咕咚一生栽倒在地里,气绝身亡了。

”每次看到这里,我都两眼泪水,既可怜蓝魂儿,又为忍痛割爱感到悲哀。

《狼王梦》这本书让我学到了很多知识,我喜欢看《狼王梦》。

叶圣陶写的《一粒种子》主要讲了什么事

一、叶圣陶写的《一粒种子要讲了——《一粒种子》主要讲了商人,国王,军士,富豪,中种子只自己,种子没有长成碧绿的小树,而农夫则该浇水就浇水,该施肥就施肥,那一粒种子长成了碧绿的小树。

二、附原文如下:叶圣陶:《一粒种子》世界上有一粒种子,象核桃那样大,绿色的外皮非常可爱。

凡是看见它的人,没一个不喜欢它。

听说,要是把它种在土里,就能够钻出碧玉一般的芽来。

开的花呢,当然更美丽,不论是玫瑰花、牡丹花、菊花,都比不上它;并且有浓厚的香气,不论是芝兰、桂花、玉簪,都比不上它。

可是从来没人种过它,自然也就没人见过它的美丽的花,闻过它的花的香气。

国王听说有这样一粒种子,欢喜得只是笑。

白花花的胡子密得像树林,盖住他的嘴,现在树林里露出一个洞——因为嘴笑得合不上了。

他说:“我的园里,什么花都有了。

北方冰雪底下开的小白花,我派专使去移了来。

南方热带,象盘子那样大的莲花也有人送来进贡。

但是,这些都是世界上平常的花,我弄得到,人家也弄得到,又有什么稀奇

现在好了,有这样一粒种子,只有一粒。

等它钻出芽来,开出花来,世界上就没有第二棵。

这才显得我最尊贵,最有权力。

……” 国王就叫人把这粒种子取来,种在一个白玉盆里。

土是御花园里的,筛了又筛,总怕它还不够细。

浇的水是用金缸盛着的,滤了又滤,总怕它还不够干净。

每天早晨,国王亲自把这个盆从暖房里搬出来,摆在殿前的玉阶上,晚上还是亲自搬回去。

天气一冷,暖房里还要生上火炉,热烘烘的。

国王睡里梦里,也想看盆里钻出碧玉一般的芽来,醒着的时候更不必说了,老坐在盆旁边等着。

但是哪儿有碧玉一般的芽呢

只有一个白玉的盆,盛着灰黑的泥。

时间像逃跑一般过去,转眼就是两年。

春天,草发芽的时候,国王在盆旁边祝福说:“草都发芽了,你也跟着来吧

”秋天,许多种子发茅的时候,国王又在盆旁边祝福说:“第二批芽又出来了,你该跟着来了

”但是一点儿效果也没有。

于是国王生气了,他说:“这是死的种子,又臭又难看,我要它干吗

”他就把种子从泥里挖出来,还是从前的样子,象核桃那样大,皮绿油油的。

他越看越生气,就使劲往池子里一扔。

种子从国王的池里,跟着流水,流到乡间的小河里。

渔夫在河里打鱼,一扯网,把种子捞了上来。

他觉得这是一粒稀奇的种子,就高声叫卖。

富翁听见了,欢喜得直笑,眼睛眯到一块儿,胖胖的脸活像个打足了气的皮球。

他说:“我的屋里,什么贵重的东西都有了。

鸡子那么大的金刚钻,核桃那么大的珍珠,都出大价钱弄到了手。

可是又算得上什么呢

有的不只我一个人,并且,张口金银珠宝,闭口金银珠宝,也真有点儿俗气。

现在呢,有这么一粒种子——只有一粒

这要开出花来,不但可以显得我高雅,并且可以把世界上的富翁都盖过去。

……” 富翁就到渔夫那里把种子买了来,种在一个白金缸里。

他特意雇了四个有名的花匠,专门经管这一粒种子。

这四个花匠是从三百多人里用考试的办法选出来的。

考试的题目特别难,一切种植名花的秘诀,都问到了,他们都答得头头是道。

考取以后,给他们很高的工钱,另外还有安家费,为的是让他们能安心工作。

这四个人确是尽心尽力,轮班在白金缸旁边看着,一分一秒也不断人。

他们把本领都用出来,用上好的土,上好的肥料,按时候浇水,按时候晒,总之,凡是他们能做的他们都做了。

富翁想:“这样精心照看,种子发芽一定加倍地快。

到开花的时候,我就大宴宾客。

那些跟我差不多的富翁都请到,让他们看看我这天地间没第二份的美丽的奇花,让他们佩服我最阔气,我最优越。

”他这么想,越想越着急,过一会儿就到白金缸旁边看看。

但是哪里有碧玉一般的芽呢

只有一个白金的缸,盛着灰黑的泥。

时间象逃跑一般过去,转眼又是两年。

春天,快到请客的时候,富翁在缸旁边祝福说:“我就要请客了,你帮帮忙,快点儿发芽开花吧

”秋天,快到宴客的时候,他又在缸旁边祝福说:“我又要请客了,你帮帮忙,快点发芽开花吧

”但是一点儿效果也没有。

于是富翁生气了,他说:“这是死的种子,又臭又难看,我要它干吗

”他就把种子从泥里挖出来,还是从前的样子,像核桃那样大,皮绿油油的。

他越看越生气,就使劲往墙外边一扔。

种子跳过墙,掉在一个商店门口。

商人拾起来,高兴极了,他说:“稀奇的种子掉在我的门口,我一定要发财了。

”他就把种子种在商店旁边。

他盼着种子快发芽快开花,每天开店的时候去看一回,收店的时候还要去看一回。

一年很快过去了,并没看见碧玉一般的芽钻出来。

商人生气了,说:“我真是个傻子,以为是什么稀奇的种子

原来是死的,又臭又难看。

现在明白了,不为它这个坏东西耗费精神了。

”他就把种子挖出来,往街上一扔。

种子在街上躺了半天,让清道夫跟脏土一块儿扫在垃圾车里,倒在军营旁边。

一个兵士拾起来,很高兴他说:“稀奇的种子让我拾着了,我一定是要升官了。

”他就把种子种在军营旁边。

他盼着种子快发芽开花,下操的时候就蹲在旁边看着,怀里抱着短枪。

别的兵士问他蹲在那里干什么,他瞒着不说。

一年多过去了,还没见碧玉一般的芽钻出来。

兵士生气了,他说:“我真是个傻子,以为是什么稀奇的种子

原来是死的,又臭又难看。

现在明白了,不为它这个坏东西耗费精神了。

”他就把种子挖出来,用全身的力气,往很远的地方一扔。

种子飞起来,像坐了飞机。

飞呀,飞呀,飞呀,最后掉下来,正是一片碧绿的麦田。

麦田里有个年轻的农夫,皮肤晒得像酱的颜色,红里透黑,胳膊上的筋肉一块块地凸起来,像雕刻的大力士。

他手里拿着一把曲颈锄,正在刨松田地里的土。

他锄一会儿,抬起头来四处看看,嘴边透出和平的微笑。

他看见种子掉下来,说:“吓,真是一粒可爱的种子

种上它吧。

”就用锄刨了一个坑,把种子埋在里边。

他照常工作,该耕就耕,该锄就锄,该浇就浇——自然,种那粒种子的地方也一样,耕,锄,浇,样样都做到了。

没几天,在埋那粒种子的地方,碧绿的像小指那样粗的嫩芽钻出来了。

又过几天,拔干,抽枝,一棵活象碧玉雕成的小树站在田地里了。

梢上很快长了花苞,起初只有核桃那样大,长啊,长啊,像橘子了,像苹果了,像柚子了,终于长到西瓜那样大,开花了。

瓣是红的,数不清有多少层,蕊是金黄的,数不清有多少根。

由花瓣上,由花蕊里,一种新奇的浓郁的香味放出来,不管是谁,走近了,沾在身上就永远不散。

年轻的农夫还是照常工作,在田地里来来往往。

从这棵稀奇的花旁边走过的时候,他稍微站一会儿,看看花,看看叶,嘴边透出和平的微笑。

乡村的人都来看这稀奇的花。

回去的时候,脸上都挂着和平的微笑,满身都沾上了浓郁的香味。

1921年11月20日作。

刊《儿童世界》第一卷第8期,署名叶绍钧。

三、作者简介:叶圣陶,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。

1907年,考入草桥中学。

1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。

1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。

1923年,发表长篇小说《倪焕之》。

1949年后,先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席,第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员,民进中央主席。

1983年当选为第六届全国政协副主席。

是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委,第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。

1988年2月16日在北京逝世,享年94岁。

和朋友们一起去海边感悟的说说

海枯石烂\\\/当你看到海时才可以想象“海枯”是不可能的。

情感有多么坚定

看日出\\\/天天都有。

实现梦想有多么可能

一望无边\\\/胸怀有多么大

读了这篇短文,你有什么感想

世上每一个人,每一只动物,都有自身存在的价值。

不要骄傲,也不能自卑。

要正确地看待自己和别人。

说说心情短语人生感悟 无论发生什么,都要善

就用下面这篇文章来和朋友交流一下吧

人生困惑及感悟雪峰人从哪儿来

又上哪儿去

走的就那么走了,不见痕迹,来的正在来,毫无新意,正在走的忙忙碌碌,无暇深思;帝王将相,才子佳人,最终也难免一死,百万富翁,歌星影星,到时候会灰飞烟灭;大科学家,艺术家,也只啃了一层苹果皮,思想家,哲学家,也只是自欺欺人,徒劳一世,文学大师和作家,也无非是自作多情,卖弄文笔;谁敢说我了解了人生的真谛

劳苦大众啊,不是为吃穿住行发愁,就是在心灵的荒漠上哀怨不休,织布的没好衣穿,盖房的无好房住,发了财的并非诚实,出了名的不一定道德齐备,辛劳者常常衣不蔽体,高高在上的却享受劳动果实;公正何在

道理在哪里

人心是那么地不可思议,魔鬼和神混成一体;善良和诚实养育着狡诈与骗子,顺从和忍耐支撑着独裁和暴君;兄弟间常常拳打脚踢,同志们互相嫉妒猜疑;金钱面前人人都是奴隶,谁敢说我不贪婪自私

听说上帝是万能的,为什么就不能预测出亚当夏娃要背叛自己;据说上帝是仁慈的,为什么不把魔鬼撒旦打进天牢,还要让他祸害人间;人都是上帝所造,为什么偏偏把以色列人认做子民,而要降十大灾殃于埃及人头上。

耶稣能起死回生,水面行走,为什么还要受奇耻大辱,让人挂于柱上,说是流自己的血,为人赎罪,难道赎罪的方式非得要用血淋淋的教诲;弟子们都说有圣灵充满肉体,为什么一个个还要死于非命,难道神的力量还保护不了几个弟子

听说佛法无边,可以普度众生,为什么几千年来佛家弟子几遭磨难,六祖慧能还惧怕恶人而潜藏于猎人中十五年

为了逃脱悲苦的现实,扼杀情欲到寺庵中躲避。

逃避现实若能成佛,自杀不就成了最佳途径

如果人人当和尚尼姑,人类又如何繁衍

今日地球上还能有人类的足迹

佛说人有前世与来世,这与《圣经》的教导背道而驰;佛说万物有灵,不可杀生,经说天上飞、水中游、地上跑的均为人而设,其肉可吃。

那么宇宙到底谁是至尊,安拉

佛祖

还是耶和华

据说道家法术无边,能羽化成仙,恐怕是谎话连天,肉体若能腾云驾雾,毛驴也能驾驶宇宙飞船登上蓝天。

道家大师们且勿动气,事实胜于雄辩你可否一试

古今中外经常出现大师,常常把大象说成柱子、或绳子、扇子,误人子弟还怕别人说三道四,罪孽深重还夸自己有一股浩然正气。

执政党和政府总标榜自己为民谋利,暂举一例看你们如何解释,香烟损害健康是有根有据,既然是害人的为什么还生产销售发照允许

取之于民害之于民与骗子何异

普通百姓别认为自己纯洁幼稚,人人都有一个鬼心眼你知我知。

偷鸡摸狗耍小聪明总想占便宜,吊儿郎当不学习头脑不清晰,亲朋好友同事间的纠纷由谁引起

大街小巷中的垃圾是谁丢弃

随地吐痰骂骂咧咧餐桌边擤鼻涕,缺斤少两以次充好你干的好生意,承包工程减少工序还说什么多快好省,将毒物排入河流大地还说什么为当地父老乡亲争了气,挖黄金毁草原只为自家富裕,穷人坑穷人说什么很有出息,扪心自问只顾私利你干了多少'好'事。

借用日本侵略者常用的一句话,你良民的不是

什么是人生的原动力

谁高举着人生最辉煌的旗帜

弗罗伊德

尼采

还是毛主席

人生的奥秘实难解析,若不相信人有来世,何不及时行乐,靠坑蒙拐骗醉生梦死,还积什么德,行什么善,管它死后墓朝天;世间若无因果报应,种豆可以得瓜,养狗可以成马,何不烧杀抢掠,靠欺压良善享受人间,还读什么书,明什么理,管它人人骂到底。

人活一世为了啥

顺逆好坏全由咱

人到底从哪儿来,又到何方去

凡事由自己决定,还是由潜意识控制

潜意识是谁

是否是神魔所居

个人的意志若能决定一切,为什么就不能决定做梦

梦中的我是不是真正的我,若真的是我,那梦境就不是幻境,现实可能是梦境,若不是我,为什么我又身临其境

有个问题困扰了人类几千年,那就是人生是不是一场虚幻

若不是虚幻,为什么人来无影,去无踪,只活几十年

只存在了几十年忽又不见,犹如昙花仅仅一现,火光只一闪,你说它不是虚幻

瞬间即逝的若不是虚幻,那么逼真的梦境怎能当作梦幻。

模拟的情景动画片,高科技影片,《西游记》展现,海洛英催发的妙境和第六感官,一切的一切都不是虚幻。

由此得出结论一看,人大脑中能想象出来的都是真实存在的。

若此结论是真理,那么一加负一就不是零,而是千千万;若此结论是谬论,为什么科学家们还要浮想联翩

人生若是一场梦幻,我们却又明明看见,听得出摸得着感觉得到,洞房初夜金榜题名人生又这般美好。

难道虚幻的不虚幻,真实的不真实

之所以迷惑不解,不明不白,问题出在我们的感官

或者是思维方式倒错

狗的任务是看家护院,猫的本性是捕捉老鼠,那我的任务和本性是什么

我的父母是谁

子女们又是谁

为什么他们偏偏撞上了我,我又偏偏碰到了他们

有谁能决定自己有何样的父母子女和出生环境

青梅竹马的成不了夫妻,千里之外的陌生人却成了终生伴侣,难道这一切已经在冥冥中注定

谁敢说我的一切由我决定

谁敢说我的死亡日期是某年某月某时

谁敢说下一次飞机失事或车祸中没有自己

谁敢说明天的我幸福如意

谁敢

忧虑人类的未来是不是杞人忧天,你是否认为泰坦尼可号不会撞上冰山

日月常在一江春水向大海,不会顷刻间变成火海一片

挪亚在山顶上造舟人们嘲笑,阿波罗登月人们欢叫,事出有因找不到根据你可别笑,智慧的人在紧锣密鼓日夜焦躁。

明白的看门道,不懂的瞧热闹。

有心的未雨绸缪日夜修炼功能高,无心的得过且过活一天赚一天享受一天消耗一天丢弃一天,完了,完了。

我看见生物机器人在管理着地球,他们冷峻刚毅的脸上不见欢笑,真正的人是越来越少,从实验室培养出来的小孩智比人高,刚一出生就能奔跑千里不知疲劳。

这种现象是福是祸还很难分晓。

有些人的血液是换了又换,活了一千年还嫌短暂。

狮子的脑中都加了块芯片,比猫儿还乖令人笑颤。

眼镜蛇昂起高高的头,可口中的毒液已被取掉。

明天的地球不是今天的地球,今天的人类不是明天的人类。

绝种的物种又死而复生,多余的东西齐刷刷被削掉。

看起来地球似乎更加有序美妙

一觉醒来想起了以上这些事,细细想来已经辱骂了神佛背叛了我自己,得罪了大人们还给老百姓挑了刺,小子我胆大妄为恐怕以后的日子再难休养生息。

盼只盼神佛宽恕给我明示,求只求大人们海涵一笑置之,愿只愿劳苦大众原谅我别把这当作一回事,望只望高人隐士赐我睿智。

种瓜得瓜豆生豆,我的罪过我来受,真金不怕烈火炼,真理不怕大伙辩。

恳求佛界道界基督界,狠狠把我来批判,乞求科学艺术文化界,怒火把我来烧炼,志士仁人和大师,联合大众把我的谬论来推翻。

谁能解答我疑问,我将尊您为先生,追随你九天揽月,五洋捉鳖,我若成为你弟子,你会成为大伟人。

你若解答不了我疑问,我有答案在胸中,若我能回答你的疑问,你应尊我为先生。

你应跟随我遨游时空,一览宇宙。

你若成为我弟子,我当为你当仆人,我的笔名叫雪峰.此文供全世界有心人来讨论,当作茶余饭后无事时话题耗时空。

你若凭此攻击宗教界和本国政府燃起了矛盾,那你就是彻头彻尾一条糊涂虫。

你知我知就已行,千万不敢胡闹腾。

引火烧身身不存,可别怪我把你引。

劳烦你复印一份转给你最敬重或你认为最有智慧的人,做到了务必来信要说明,我会给你寄一分晨经午经晚经和夜经。

此经会使你飘浮的心神得宁静,愿你的生活幸福如意,日日常新。

(文章来自 生命禅院)

名人素材大全摘抄

柴智屏机会只有钟她,名牌大学毕业,却找不到。

好不容易份戏剧编剧的工作,却发现整个公司除了老板只有她一个员工。

累死累活干了三个月,只拿到一个月的工资,于是炒了老板鱿鱼,开始游荡帮人写短剧,写电影,只要按时收到钱就好,前路茫茫,她希冀着奇迹发生。

一次机缘巧合,她应聘到电视台一个节目当了编剧。

半年后,在一次制作节目时,制作人不知为什么突然大发雷霆,说了句“不录了”就走了。

几十个工作人员全愣在那儿不知怎么办,主持人看了看四周,对她说:“下面的我们自己录吧

”机会只有三秒钟,三秒钟后,她拿起了制作人丢下的耳机麦克风。

那一刻,她清楚地对自己说:“这一次如果成功了,就证明你不仅是一个只会写小剧本的小编剧,还可以是一个掌控全场的制作人,所以不能出丑

”慢慢地,她开始做执行制作人。

当时,像她那个年纪的女生能做制作人,相当罕见。

几年后,这个小女生成了三年获得金钟奖的王牌制作人,接着一手制作了红得一塌糊涂的偶像剧《流星花园》,被称为“台湾偶像剧之母”回首往事,柴智屏爽直地说:“机会只有三秒,就是在别人丢下耳机的时候,你能捡起它。

”分析:人们时常抱怨上帝不公,总是眷顾他人而忽略自己。

但是当上帝赐予你机会的时候,你有没有像柴智屏一样在三秒钟之内把握机会

如果没有,不妨先反省下自己,错过花期的花儿不会开放,请珍惜身边的每一次机会。

适用话题:自信、勇气、机会田家炳拿矿泉水的富翁 一位记者随同一所受捐助的学校教师迎接一位捐助者,在机场为了解渴,大家买来矿泉水。

刚喝几口,飞机到了,大家都不约而同地把手中的矿泉水扔掉。

这时他们看到大富翁从飞机上走下来,手中拿着的似乎是一只空瓶子——瓶底只有一口水。

大富翁下飞机后和大家谈笑风生,随着他手的晃动,矿泉水发出轻微的声音,直到他坐上前来接他的车子,还没有扔掉瓶子。

车里有水,有人就递给他一瓶,可他摆摆事实手,直到喝完那瓶中剩下的最后一口水,才放下瓶子,接过满瓶的矿泉水。

这位大富翁就是香港知名实业家、慈善家田家炳。

20年来为慈善事来捐款10亿元人民币。

分析:修养不关乎身份地位,无论贫富。

即使是卖报的老头,他的修养也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了爱心之外,更让人感动的是他连一瓶矿泉水也不愿浪费。

适用话题:修养、行为、高尚、节约与浪费丹尼斯·海斯地球之父人类历史上的第一个“地球日”,是 1970年4月22日 ,由美国哈佛大学法学院的一个刚满25岁的学生——地球之父在校园发起和组织的。

他因此被誉为“地球之父”丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷,他从小养成了爱好大自然的个性。

到了大学时代,他虽然就读于法律专业,却始终没有放弃对环境问题的关心。

鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献,他曾荣获联邦野生动物协会,美国慈善协会,美国太阳能协会,远离战争组织的最高荣誉奖项,并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。

分析:英雄不问出处,也不论年龄的大小。

年轻的丹尼斯·海斯一心致力于环保事业,持之以恒,最终为自己赢得了“地球日之父”的称号。

适用话题:环保、自然、青年萨科齐必须成为总统法国总统萨科齐, 1955年1月28日 出身于法国巴黎的一个移民家庭,从小就遭受别人的歧视和嘲笑。

10岁那年的一天,他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。

正当他得意时,几个小孩拦住他,一把夺过他的山地车,猛地摔在地上,还指着他的鼻子说:“你这个外来的小崽子,不配骑山地车

”晚上,他在日记本上写道:“我不是想成为总统,而是我必须成为总统。

”15岁时,因家庭贫困,萨科齐告别了学校。

以后的几年间,他放过羊,当过乐队号手,做过泥瓦匠,糖厂工人等。

他哭过,泄气过,但从没有退缩过。

后来,他通过半工半读考上了巴黎政治学院。

结业后,又与校友一起做生意。

在生意场上打拼了10年后,他毅然离开,走上了从政之路。

1983年,年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长,成为法国历史上最年轻的市长。

2007年5月,在法国总统大选中,萨科齐胜出,当选为新一任法国总统。

他也终于圆了心中的总统梦。

分析:当一个人用“我必须怎样”来承诺自己的理想时,他的心中就一定蓄积了巨大的动力和必胜的信念。

而这种动力和信念也正是打开成功之门的钥匙。

适用话题:尊严、改变、困境哥白尼充满好奇心的童年波兰伟大的天文学家哥白尼,小时候就非常喜欢问问题。

他对世界充满了好奇,经常缠着爸爸妈妈问这问那:太阳为什么总是从东边升起,从西边落下

晴朗的夜空有那么多星星,为什么到了白天却无影无踪

小鸡为什么从鸡蛋里出来,而不从母鸡的肚子里出来

……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求,正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。

分析:成功发端于好奇心,因为好奇,才会去探索,去探索就会发现别人没发现的东西。

可以说,好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。

适用话题:质疑、好奇、探索特蕾莎伟大的修女18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会,后来主动到印度最破烂的贫民窟,在那里用几卢比租下一间房子,收容饥寒交迫的孩子。

为了他们,她亲自到街上乞讨食物,帮他们清洗身体。

房间里没有桌子、椅子、黑板,她就以地板为黑板,教孩子们认识孟加拉字母。

一次,她遇见一个人身上全是脓包、伤口,脓包上尽是蠕动的蛆和虱子,便到警察局请求他们拨一处地方,使她可以接待这样的无家可归者。

就这样,她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。

秉持同样的信念,她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。

1979年,她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。

分析:特蕾莎修女是人类社会的福音,她与贫困中的人们融为一体,为他们带去光明和爱。

而特蕾莎修女这样做,不为所图,不求任何回报,纯粹只是去帮助那些受难的人民。

适用话题:善良、奉献、爱心 法拉第“反过来试试看”的奇迹丹麦人奥斯特发现导线上通电流会使附近的磁针偏转,法拉第由此想到磁铁也能使通电导线移动,于是他发明了电动机。

后来法拉第又想到,电能生磁,反过来呢

他立刻做实验,最后终于发现磁也能生电,这一发现导致了发电机的诞生。

法拉第的两次“反过来试试看”使大规模生产和利用电能成为可能,引发了第三次产业革命。

分析:有些事情被我们的惯思维所禁锢,不妨反过来思考,或许会另有一番天地。

适用话题:角度、思维、创新  南丁格尔英国历史上最伟大的女人1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。

她替伤员清洗、清毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤伤员带血的衣裤。

每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。

为此,她经常每天工作20小时以上,累得头掉光仍然坚持不懈。

由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0·3%。

后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。

英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”正是她对医护工作的尽心尽职,才改变了整个世界对护士的看法。

分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。

由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。

适用话题:奉献、坚持、敬业 托尔斯泰反省的力量列夫·托尔斯泰在青年时期,曾有过一段放荡的生活,有一些不良习惯,如贪玩、赌博。

但不久,他立即醒悟。

他认为,自己的放荡行为等同于禽兽,对自己十分不满。

他又把错误的原因详细列出来,写在日记本上,共有8点:1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。

这一次反省,好像一个霹雳打在他的身上。

他决心结束放荡生活,改正不良习惯,于是跟他哥哥尼古拉来到高加索,在炮兵队里当一个下级军官,并迈上文学创作之路。

分析:把自己的缺点一一罗列出来,就能更清楚地认识自己,不失为一种改变缺点的好方法。

只要下定决心,连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正,还有什么不能改变呢

这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

适用话题:内省、青春、改变曹操礼与不礼的代价曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。

一天,听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得衣服,打着赤脚慌忙出门迎接,对许攸十分尊重。

许攸被曹操的诚心感动,积极为曹操出谋划策,帮了曹操大忙。

然而,曹操也吃过不讲礼节的亏。

当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,曹操当时态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。

张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。

这对曹操来说,不能不算一大损失。

分析:曹操的故事,说明了以礼待人的重要性。

不管对方是谁,都应以礼对待,这是对对方的尊重。

只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。

适用话题:礼貌、人才、帮助杨澜我没有把她当敌人1990年年初,中央电视台推出了一档大型综艺类节目,并向全国公开招聘女主持人。

有两名女孩子经过六次严格筛选,最终脱颖而出。

紧接着,她们将要面临的是第七轮对决。

最后,胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。

有一次,导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。

当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。

因此,最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟,然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。

辛导说,当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时,发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。

在这样一个势均力敌的关键时刻,任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。

所以,对方在英文储备上的小缺失,对杨澜可是个好消息,她完全可以在这时给那个女孩致命一击。

可是,杨澜没有这么做。

她立即认真地给予对方相关提示。

“我没有把她当敌人,而是当作患难之交。

”这才是杨澜获胜的法宝。

分析:真正的成功者不会把对手作为自己的敌人,而仅仅是对手,一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。

因为只有对手强大了,你才能被激励,并不断上升。

适用话题:竞争、自信、友善海明威简洁秘诀诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威,其作品以自然、清新、精练著称,对话极为简洁。

有一次,记者问他:“你那简洁的风格秘诀在哪里

”海明威回答说:“站着写。

”海明威对自己的这种写作习惯作了解释:“我站着写,而且用一只脚站着。

我采用这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。

”分析:海明威的成就来自于他平时对自己的严格要求,当这种严格的要求成为某种良好的习惯时,能使人更容易地走向成功。

适用话题:毅力、方法、压力梁实秋机智的幽默 著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。

他在北师大任教期间,当时的校长刘真常请名人到校演讲。

有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。

于是,刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。

梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好走上讲台,挂着一副无奈的表情,慢吞吞地说;“过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。

我现在就是奉命出来跳加官的。

”话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

分析:梁实秋从一次演讲联想到京剧,可见他的知识渊博;而他适时地调动气氛的能力,又见他为人的机智和幽默。

艾伦做好了,就是机会有一个名叫艾伦的孩子,9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。

一般的孩子嫌这份活儿脏,都不愿做,而艾伦却干得好极了。

由于他捡牛粪饼表现出色。

祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。

这件事深深影响了小艾伦,使他坚信这样一则人生信条:手头的工作无论多么低贱,只要做好了,就是机会。

长大后,他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。

这份工作虽然低微且工作条件恶劣,但他干得很出色,因为他一直没有改变自己的人生信条:做好了,就是机会。

后来,他成为每星期可得50美元的美联社记者。

再后来,他又成为年薪150多万美的首度执行官。

分析:艾伦的人生信条告诉我们,机会,就在于我们把每件工作做好,不管所做的工作多么微不足道。

积少成多,集腋成裘,那些看似细小低微的工作往往是我们成功的阶梯。

适用话题;细节、机会、认真、有句话常挂嘴边尤努斯“穷人银行家”造福穷人1974年,孟加拉国发生严重的饥荒,经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。

1976年,在一次调查中,他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。

这位妇女因受到放贷人的盘剥,一天连两美元分都挣不到。

他掏出27美元,分别借给42个有同样境遇的女人,希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。

1979年,他以此为目的成立了格莱珉银行。

1998年,受洪灾影响,格莱珉银行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代‘的转型,尤努斯的默默奉献造福了无数穷人,他因此而获得诺贝尔和平奖。

分析:商业不一定总是和贪婪联系在一起,尤努斯商业项目的背后有个信念的支撑,即造福穷人。

适用话题:奉献、财富、帮助。

陈安之把梦想贴出来他12岁随亲戚到美国读书,后来边工作边读书。

他曾经做过18份工作,卖过菜刀,卖过汽车,当过餐厅服务员……在他20岁的时候,他的存款还是零。

一次,他在看车展时,一辆奔驰S600令他艳羡不已,他站在车子旁边,让太太给他拍了一张照片,并把这张照片钉在墙上。

后来,他经商不断走向成功。

他的助理向他讨教成功的经验时,他说:“你要成功的话,就给自己贴个梦想板。

”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影,照片上有被钉过的小孔。

他接着说,以前一直觉得它实在太贵,不敢想,不敢买,后来,就把它钉在梦想板上,天天看,并朝这个目标奋斗,最终梦想实现了。

他说,一直把梦想贴在自己的房间里,实现一个,收起来一个,放到抽屉里。

从小目标到大目标,最后他所定的目标基本上都实现了,现在他成功了,身价已数亿。

他的著作,他的录音,他的课程内容都被人疯狂地收藏。

他就是当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生。

分析:在奋力打拼的道路上,你不妨把自己的梦想贴出来,经常激励自己努力拼搏。

当一个人的梦想,思想和行为完全一致的时候,往往会产生极大的力量。

适用话题:成功、梦想、动力。

对“孝”的感悟

孝的感悟 中华文化源远流长,上下五千年的文明让每个炎黄子孙自豪。

孝在这样一个文化底蕴极其深厚的文明古国的基础上不断的发展,不但的延续。

传统的孝道伦理,从周公到孔子、曾子、孟子,经过了初生,成熟到完美,伟大的中华民族之所以能如此的昌盛,自强不衰。

在很大程度上取决于孝,孝乃文明之始,自善孝为先,孝乃百行之源,故而我们每个炎黄子孙都应弘扬中华孝文化,争做时代新孝子

“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛众爱,而亲仁。

”这是《弟子规》中的总叙。

从这也可以看出孝的重要地位,孝是不可忽视的一课。

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟之归”,这是可歌可泣的母亲的心声,兹母孝子应该是对等的,都会说可怜天下父母心。

父母火子为下一代呕心历血,只为其将来能顶天立地,出人头地。

也许有人会说这些谁不会说啊

那不妨随我一起来看一下古人是怎为孝敬孝的吧

董永卖身葬父,孝感天地,汉帝为母亲尝汤药曾参啮指痛心;仲由百里负米…… 且先看一看董永的孝吧

东汉末年,地方割据,盗贼四起。

董永看到山东不太平,就带着年迈的父亲,到湖北德安(现在改名孝感)。

没过多久,董永得了重病,请医吃药毫无效果,离开了人世,董永悲痛不已,因为自己为避难飘泊之身,那有钱买棺材埋藏父亲呢

无计可施,当地有位姓裴的富翁;闻而怜之,就借钱给他,让他买棺材安藏了父亲,而董永从此卖身为奴,进入裴家。

也许是他的孝心感动了天地,织女下凡在一百天内为裴家织了三百匹布替董永赎了身,使其获得了自由,这也就是后来著名的《天仙配》,感人至极。

董永卖身葬父孝感天地,是《二十四孝》这本古书中的一孝,中国的每一个炎黄子都知道这个故事。

代代以此激励为人要讲孝道,要尊老,敬老,孝老。

世界上很多国家的人,看过中国的《天仙配》,都说这是中国五千年文明历史的体现。

曾参啮指痛心,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来客人,母亲不知所措就用牙咬自己的手指,曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速回家,跪问其故,母亲说:“有客人忽然到来,我咬手盼你早点回家”。

曾参于是按见客人,以礼相待。

试问曾参如何能感应到生母的呼唤

虽然没有科学依据更无法用科学的语言加以解说,但我们却不得不从中反思,曾参因为心中有孝并且用心在行孝才会有如此结果,我们能不为这感慨吗

仲由百里背米奉双亲,只为敬孝行孝报天恩。

早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外背米四来侍奉双亲。

后来双亲过世,促由做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多,坐在垒叠的棉褥上,吃着丰富的筵席慨叹:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米”,哪里能够再得呢

孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽孝,死后思念哪

” 孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养无限人生境界的价值意义。

当今之世孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

古人训:“夫孝者,天之经,人之行,德之基也。

”“生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天。

”实属真切呀

也许会有人指责我谈这么多遥远的古孝做什么

我应该告诉你,你应该自豪,我所谈的这些无不印证了中国的国粹,你若真不满且让我为你说说我们的开国元勋伟大领袖毛主席的孝道吧

1937年初,党中央由保安迁至延安,适逢徐特立60大寿。

在熬的两个通宵的情况下,毛主席顾不上休息就发起了为给徐特立祝寿的活动,他提笔写了封长信。

信中,他热情地颂扬了徐特立“革命第一,工作第一,他人第一”的革命精神和道德情操,并说道:“你是我20年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生……”为罢,他顾不上吃饭,又亲自将活动准备检查了一遍,并叫人特地蒸了60个馒头以作寿桃之用。

在寿宴上毛主席亲自为徐特立系上了一条红领巾,站起来,笑容可掬的说道:“老师,俗话说,‘返老还童’我们都祝你长命百岁

”毛主席不忘自己老师的生日,实在可嘉,并亲自为老师安排寿宴,实属感人。

一日为师,终身为师,老师亦如父母,孝其当之无愧呀,我们的毛主席做出了榜样,那么我们后辈炎黄还有何言呢

看看我们的身边,试问有几人还记得初中老师的名字

那就更不用说老师的生日了,且先把这些小问题搁在一边,更有甚者言语顶撞老师,背底里骂老师,有厉害的还想与自己的过过招,这样的人也就称之为“学生”实在可恶至极。

“师者,传道授业解惑也。

”需要我们去孝敬。

你在家如何对待你的生母生父,在校就应该怎样对待老师,请记住。

“一日为师,终身为父”。

不要让古国的文明在你手中失落。

到了今天,我们应该怎样对待孝呢

我们还要不要提倡孝道

就我个人的观察,在时代的大海潮中,孝的概念已开始淡化了。

像《弟子规》中的“父母呼,勿应该;父母命,行勿懒”,在现今有时会被视为笑柄,那就更谈不上敬孝了。

也许是现代社会发展得太快,人们都只重视工作上的竞争,而忽视了在家的守候孩子归来的沧桑的父母吧

当然这有些笑

为了提高公民的心灵,激发他们的孝心,湖北孝感学院做东举办了一次“孝感天地,文化古今”论孝研讨会,会上各界有名望的人士发表自己多年来研究孝文化的硕果,其情之深,其意之切,让在场的每一位听众都倍受鼓舞,场内不时爆发出雷鸣般的掌声。

我们每个学生都受到了一次孝文化的熏陶和心灵的净化,在以后的生活中,我们应该用自己的行动来弘扬和传承孝道,敬孝,尊老

也许,每位赤诚忠厚的孩子,心中都是有“孝愿”的,想信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就的一天,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

可惜这些孝子忘了,忘了人生的短暂,忘了世上永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了,带走了对我们的挂念和他们的呼唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

父母走了,孝子的“孝愿”成为泡影,消失无迹。

有些事情,当我年轻的时候,无法懂得,当不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西却是永无弥补的,所剩的只能是无尽的遗憾和内疚。

“孝”是稍纵即逝的眷念,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

就我个人认为,我没有夸大事实,现实本就是这样,人无再生之能,上天虽有好生之德,却只给人一生,而一生的时间长短难定,应做之事只可尽早,当到了追悔莫及之时再向苍天乞求来生岂不是笑话。

尽孝者,切记之。

千古恨,痛彻心扉

孝,这个概念和行为在世界上许多国家中都是有的,而在中国由为突出。

中国社会,几千年来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会,为世界上任何国家所不及。

但举目瞧现今社会,想想现在人们的一些作为,父母含辛茹苦地把他们抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦伶仃的艰苦度日,父母费尽心宜的将他们培养成人,可当这些才子功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于其为伍,而毫不留情的不认双亲,为了照顾自己的家室妻儿,对父母不闻不问……这些都是发生在我们身边的事情,相信你们肯定有所耳闻,或者有某些个人就是我所述的其中一位“佼佼者”,真实情形怎不叫人寒人,真可谓是:“闻者伤心,见者流泪”。

一点也不夸张。

孝的概念是否真的已在现代人的心中淡化了,不瞻养父母,甚至虐待他们的事情发生,这是不应该发生的,是影响社会安定团结的消极因素,这些萌芽应尽早拔除。

我当然不能在提倡古人那种愚孝,但是,小时候父母抚养了我们,没有这种抚养,我们不能生存下来,现在父母老了,子女来赡养,就说是报恩吧

也是合乎情理的。

孝是对等的,这是一个极为简单的道理,希望当今为子女者三思

传承孝,发扬孝;生生不息,代代相传;构建和谐新社会,创造锦绣好明天

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